無(wú)盡的剎那凌南人家 <p class="ql-block"> 2024年3月23日至6月23日，“杉本博司：無(wú)盡的剎那”在UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心呈現(xiàn)。4月27日，我參觀了本次展覽。</p> <p class="ql-block"> 杉本博司1948年出生于日本東京，1970年于東京立教大學(xué)獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方哲學(xué)雙學(xué)士學(xué)位，1974年于洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院獲攝影學(xué)士學(xué)位。2008年其作品《海景聯(lián)作》于紐約拍出165萬(wàn)美金，創(chuàng)亞洲當(dāng)代攝影作品最高紀(jì)錄。對(duì)其藝術(shù)評(píng)價(jià)與認(rèn)可，大家可網(wǎng)上搜索，我就不一一列舉。</p> <p class="ql-block"> 杉本博司以其精妙的大畫幅膠片攝影重塑了我們對(duì)攝影這一“時(shí)間媒介”的認(rèn)知。本次展覽以自1974年以來(lái)13個(gè)系列（1.放電場(chǎng)；2.劇院；3.海景；4.光學(xué)；5.透視畫館；6.建筑；7.觀念之形；8.肖像；9.五輪塔；10.佛之海；11.《筆觸印象，心經(jīng)》；12.數(shù)理模型；13.反重力結(jié)構(gòu)）共計(jì)127件攝影、雕塑及裝置作品對(duì)其50年的創(chuàng)作和實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)梳理和全景回顧。</p> <p class="ql-block"> 中文標(biāo)題“無(wú)盡的剎那”有三重含義。首先，“無(wú)盡”與“剎那”原指時(shí)間的兩極，但在杉本博司的作品中，原本矛盾的兩極卻得以巧妙地融合；其次，攝影技術(shù)是對(duì)時(shí)間“無(wú)盡”的壓縮與相機(jī)定格“剎那”瞬間的結(jié)合；第三，“剎那”是梵文音譯詞，暗指了藝術(shù)家對(duì)歷史流變與東亞佛教文化的一貫關(guān)注。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)展廳，極具視覺(jué)沖擊力的《放電場(chǎng)系列》成為開(kāi)篇之作。杉本博司實(shí)驗(yàn)性地在不使用相機(jī)的情況下，用膠片直接捕捉電流能量瞬間的釋放，猶如宇宙大爆炸重現(xiàn)的作品既是杉本博司對(duì)攝影技術(shù)不斷實(shí)驗(yàn)的體現(xiàn)，更為攝影的發(fā)展拓展了新的可能性。</p> <p class="ql-block"> 《海景系列》構(gòu)思源于馬遠(yuǎn)的十二幅《水圖》，大海和天空總是一半一半，誰(shuí)也不比誰(shuí)更重要一些，剔除所有干擾因素，力圖講述一個(gè)從遠(yuǎn)古綿延至今的永恒的故事。</p> <p class="ql-block"> 《劇院系列》從時(shí)間的疊加效果上切入，用一部電影的時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行超長(zhǎng)曝光，最終生成一張可以概括整部電影的照片。</p> <p class="ql-block"> 《佛之海系列》構(gòu)思于1988年并最終完成于1995年。對(duì)于無(wú)法收藏的京都三十三間堂的1001尊鍍金木雕佛像，杉本博司用長(zhǎng)達(dá)七年時(shí)間來(lái)向寺廟申請(qǐng)，于1995年獲批拍攝十天。最終，他用自然光源以攝影的方式實(shí)現(xiàn)了“收藏”。</p> <p class="ql-block"> 《透視畫館系列》翻拍于博物館的虛擬場(chǎng)景，卻得到了逼真的宛若實(shí)景的作品。</p> <p class="ql-block"> 《肖像系列》創(chuàng)作于英國(guó)倫敦杜莎蠟像館，由一系列翻拍自名人蠟像的照片組合而成，觀念上是《透視畫館》系列的延伸。</p> <p class="ql-block"> 《光學(xué)系列》則是杉本博司50年間創(chuàng)作的唯一彩色系列作品。他用自己改良的三棱鏡分解陽(yáng)光，折射后再反射至墻上，然后用老式寶麗來(lái)相機(jī)進(jìn)行拍攝，令人迷失在微妙的色彩漸變之中。</p> <p class="ql-block"> 《筆觸印象，心經(jīng)》是杉本博司新近創(chuàng)作并首次公開(kāi)展出的作品。藝術(shù)家利用過(guò)期的底片，用毛筆蘸取顯影液，直接在底片上進(jìn)行書法創(chuàng)作，完成了全文共計(jì)262字的佛教經(jīng)典《般若心經(jīng)》（日本流傳版）。</p> <p class="ql-block"> 《五輪塔》來(lái)自于日本奈良時(shí)期始建廟宇近年修繕時(shí)替換下來(lái)的木頭組合《當(dāng)麻寺01－12》，以佛教經(jīng)典建筑五輪塔為靈感的18座高透玻璃雕塑，也都是杉本博司在東方意蘊(yùn)的熏染下孕育出來(lái)的頗具禪味的作品系列。</p> <p class="ql-block"> “建筑”“觀念之形”和“數(shù)理模型”系列則揭示了杉本博司對(duì)建筑、數(shù)學(xué)和雕塑等其他領(lǐng)域的廣泛涉獵。</p> <p class="ql-block"> 杉本博司的作品中，攜帶著東方血脈和西方教育的雙向交融，展示著經(jīng)濟(jì)背景的邏輯思維和哲學(xué)背景的思辨理念，體現(xiàn)著家族期待和自我求索的矛盾與統(tǒng)一?？梢哉f(shuō)，東西方的撞擊和不同學(xué)科的滋養(yǎng)共同塑造了杉本博司的獨(dú)特的思想模式和工作方法，進(jìn)而造就了一位獨(dú)一無(wú)二的哲學(xué)攝影師。</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間：2024年4月27日</p><p class="ql-block"> 設(shè)備：HUAWEI P50 Pro</p>