江西行（三）知秋 <p class="ql-block"> 上次寫到，我們一行九人離開了景德鎮(zhèn)和三清山，還寫到對(duì)當(dāng)年詩仙的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的質(zhì)疑，結(jié)果，江西的親友立刻給我發(fā)來兩個(gè)視頻，看得我目瞪口呆，驚嘆詩仙太白超凡的想象力和下筆如有神的神來之筆，更加自責(zé)自己的無知與武斷。（下圖為親友發(fā)來視頻的截圖）</p> <p class="ql-block">我們眼中的廬山瀑布</p> <p class="ql-block">李白眼中的廬山瀑布。</p> <p class="ql-block"> 過去，我們總在說:有圖有真相?，F(xiàn)實(shí)并非如此，很多時(shí)候，有圖也未必有真相，更何況很多人憑空想象，主觀臆斷別人的行為?？雌饋恚瑧{經(jīng)驗(yàn)的主觀臆想，實(shí)際上是無知與愚昧。我們之所以沒見到廬山真面目，是因?yàn)?，時(shí)間，地點(diǎn)不對(duì)，我們站的高度不夠。</p> <p class="ql-block"> 所以說，詩仙太白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”絕對(duì)是目之所及，有感而發(fā)的神來之筆。?</p><p class="ql-block"> 離開了景德鎮(zhèn)，我們來到了中國最美村莊——婺源。</p><p class="ql-block"> 一提到婺源 多數(shù)人想到的就是油菜花。我也曾來過婺源，不過是打卡式的在油菜花田頭照張相，表示“我來過”而已。 </p><p class="ql-block">下圖為2015年3月，我在婺源。</p> <p class="ql-block"> 十年，在歷史的長(zhǎng)河中，滄海一粟，與我而言，則是物是人非，山長(zhǎng)水闊。十年時(shí)間，白云蒼狗，人間一夢(mèng)！</p><p class="ql-block"> 很遺憾的是，本次在篁嶺沒留下好的照片，九人組里兩個(gè)背著單反，本以為圖片妥妥滴，但令人失望的是，一位不小心格式化了，另外一位，自稱夠發(fā)一年的照片，但至今沒發(fā)一張照片。也許是等著我們付費(fèi)呢。</p> <p class="ql-block">我只能拿自己手機(jī)里的照片與讀者共賞。</p><p class="ql-block"> “四大美女”與“五朵金花”。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，婺源最有觀賞價(jià)值的還是篁嶺，篁嶺始建于于明代中葉，距今已有500多年歷史。</p><p class="ql-block"> 篁嶺梯田疊翠鋪綠，村莊聚氣巢云，被稱為“梯云人家”。篁嶺屬典型山居村落。因景色秀美而聞名于世，吸引著大量的游客慕名前來，欣賞這里的花海云梯，領(lǐng)略這里的風(fēng)土人情。我的語言過于匱乏，直接上圖。</p><p class="ql-block">山寨村落</p> <p class="ql-block">梯田花海。</p> <p class="ql-block">曬秋</p> <p class="ql-block"> 篁嶺夜色?（徽派古建）</p> <p class="ql-block"> 旅游開發(fā)之前，篁嶺村也曾面臨缺水缺電、居民搬離、房屋失修等窘境，人走屋空、田荒村散的窘迫境地。</p><p class="ql-block"> 2009年，婺源篁嶺開始實(shí)行保護(hù)性開發(fā)，如今的篁嶺分為山下新村和山上古村。山下新村是當(dāng)?shù)鼐用裆顓^(qū)，村里家家都建起了聯(lián)排別墅，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，村民安居樂業(yè)。山上古村開發(fā)成了篁嶺景區(qū)，區(qū)內(nèi)景物以篁嶺曬秋、梯田花海、山寨村落、徽派古建等為主要特色。篁嶺山上古村住宿以民宿的形式為主，房間各有特色，唯一的缺點(diǎn)就是房間價(jià)格小貴，如果價(jià)格上能夠親民些就更好了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)晚，我們住在篁嶺，正可謂“青瓦木門，長(zhǎng)街深巷，小橋流水，參差人家?！鼻旯懦墙癃q在，百年風(fēng)云任評(píng)說。這里有歷史，有文化，有最濃郁的人間煙火。</p><p class="ql-block">這是我與霞妹的“閨蜜房”。</p> <p class="ql-block">街拍</p> <p class="ql-block">依依不舍的離開篁嶺，我們向龍虎山進(jìn)發(fā)，本來，龍虎山不在我們的計(jì)劃之內(nèi)，但因小伍強(qiáng)烈推薦，我們?cè)黾恿艘粋€(gè)景點(diǎn)，不曾想，這幾乎成為本次旅行的最佳景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">下面這張照片是導(dǎo)游為我們提供的，她說這是龍虎山秋季最美的時(shí)光。</p> <p class="ql-block">? 關(guān)于龍虎山的得名有兩種說法，一是其環(huán)抱著的形狀像龍虎，故而得名；另一種說法是正一道創(chuàng)始人張道陵在此煉丹。丹成而龍虎現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)橐恢毙∮辏瑹熡昝擅傻母杏X，我也沒看清那座是龍，那座似虎。</p> <p class="ql-block"> 但是 這個(gè)婆婆千年等一回，千年不變的等待爺爺回首的故事，倒是像極了世間的癡男怨女，無法忘懷的癡迷與割舍不下的情執(zhí)。可悲，可嘆。</p> <p class="ql-block"> 龍虎山是中國道教的發(fā)祥地，以道教圣地、碧水丹山與古崖墓群被譽(yù)為“三絕”。 </p><p class="ql-block"> 龍虎山是中國典型的丹霞地貌風(fēng)景，由于森林覆蓋面積大，雨量充沛，氣候溫潤(rùn)，景區(qū)的空氣負(fù)離子含量超過正常值15倍，被譽(yù)為“中國天然氧吧”稱號(hào)。</p><p class="ql-block"> 我對(duì)道教知之甚少，不敢妄言，認(rèn)知中的道便是：順應(yīng)自然，無為而治。 道家思想以“道”為核心，主張“道法自然、無為而治”。道家認(rèn)為，宇宙萬物都遵循著“道”的法則，人應(yīng)該順應(yīng)“道”，不要強(qiáng)行干預(yù)。道家追求的是“無為”的生活狀態(tài)，即不刻意為之，而讓萬事萬物自然而然地發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 道家崇尚自然，主張清靜無為，反對(duì)斗爭(zhēng)；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，這種思想對(duì)現(xiàn)如今的我們，是有很重要的指導(dǎo)意義的。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)歷了一些事，我現(xiàn)在相信了，人不與命爭(zhēng)，這個(gè)通常意義上的“命”又何嘗不是道家是“道”呢？道法自然，不強(qiáng)求。依“道”而行，接受一切，順勢(shì)而為。相信“道”的力量。相信正義的力量。</p><p class="ql-block">（龍虎相伴，天下無敵）</p> <p class="ql-block"> 在龍虎山，最令我震撼的就是大型多媒體山水實(shí)景演出《尋夢(mèng)龍虎山》。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)晚，龍虎山小雨，我們打著傘，穿著雨衣，走入如夢(mèng)如幻的場(chǎng)景劇現(xiàn)場(chǎng)，乘坐游船，飄蕩于瀘溪河，盡管夜色之下，難辨龍虎山與瀘溪河的丹青碧水，但在蒙蒙細(xì)雨中觀看演出，別有趣味。整場(chǎng)演出70分鐘，我們忘記了飄灑的細(xì)雨，陶醉在演員的精彩表演中。</p><p class="ql-block"> “天地之間,萬物有靈，亦真亦幻,道法自然。千年間無數(shù)生靈在此繁衍生息 多少有情無情問道蒼天，諸位今日來此龍虎山,皆為尋夢(mèng)人”開門仙人的深情一語，一下子攝住了我的靈魂。是啊，我是來尋夢(mèng)的嗎？既然仙人開口，我要不要求仙人保佑？</p> <p class="ql-block">釣魚仙人：“我在此釣了千年的魚 世事熙攘,你來我往,正如這水中之魚我漁翁本無魚餌,我只釣?zāi)窍腼w之魚 千年一等,今日吉辰,飛魚化龍 你問我在等什么? 我在等,你們。哈哈”一句“我在等你們”凸顯親切感，心領(lǐng)神會(huì)。飛魚化龍則表達(dá)了對(duì)未來的期盼與祝福，是精神的升華！</p><p class="ql-block"> 正在我走神了的時(shí)候，陰陽神鳥，神樹元靈緩緩道來:“天地之根,生命之源 一生二,二生三,三生萬物 這世間萬物,皆有陰陽之道 正如這樹上陰陽神鳥,和那元靈之氣 陰陽化育,生生不息”。是啊，萬物有靈 若這世上真有神靈的存在，我們必須心存敬畏！我們終將會(huì)為自己的行為買單。</p><p class="ql-block"> 整臺(tái)表演，每一句臺(tái)詞都是與景色和人物表演自然渾成，如夢(mèng)幻，引人遐想，仿佛墜入仙境。</p><p class="ql-block"> “諸位,今日云開霧散,皎月高懸 眾仙家已在此等候多時(shí) 此刻,同聚仙人閣”。</p><p class="ql-block"> 不知哪位仙人的的送別詞將我的思緒拉回，隨著游人有秩序的離場(chǎng)，心有不舍，頻頻回首，遙望龍虎山群山薈萃，近享諸仙子長(zhǎng)袖善舞，美不勝收，人間美景不過如此。</p> <p class="ql-block">《尋夢(mèng)龍虎山》演出緊扣“神仙地，逍遙游”這一主題，著重展現(xiàn)“千古名岳，道都仙山”的仙境風(fēng)光，充分展現(xiàn)了龍虎山的自然美景、文化底蘊(yùn)和道家哲學(xué)思想。</p><p class="ql-block"> 我們一步三回頭的離開了表演地，出門之際，大家興致未減，不顧淋濕的衣服，歡笑著合影留念。</p> <p class="ql-block">這是一場(chǎng)文化盛宴，讓觀眾在群山峻嶺之間放飛心靈，在如夢(mèng)似幻的夜色中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，讓觀眾靈魂受到洗禮和震撼，頓悟世間百態(tài)；于穿越時(shí)光的流淌間靜看花開花謝；將龍虎山最美的風(fēng)景收在心間，留下思念。</p> <p class="ql-block"> 次日，我們返回南昌，游覽了南昌漢代?；韬顕z址博物館及汪山土庫。</p> <p class="ql-block">?；韬顒①R墓園是“我國迄今發(fā)現(xiàn)的保存最好、結(jié)構(gòu)最完整、功能布局最清晰、擁有最完備祭祀體系、內(nèi)涵最豐富的西漢列侯墓園遺址”。是迄今發(fā)現(xiàn)的出土文物最多、種類最豐富、工藝水平最高的漢代列侯墓葬。也是我國長(zhǎng)江以南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的帶有真車馬陪葬坑的墓葬。</p> <p class="ql-block">?劉賀墓園自2011年開始考古發(fā)掘以來，共發(fā)掘出金器、青銅器、鐵器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹編、草編、紡織品和竹簡(jiǎn)、木牘等各類珍貴文物約1萬余件（套）。數(shù)量之多、品類之多均創(chuàng)我國漢墓考古之最。也是我國近年考古工作所罕見。其中發(fā)掘出土的金器多達(dá)480件，是中國考古史上最多的一次。同時(shí)，孔子衣鏡、鎏金花紋編鐘編磬玉印等一批珍貴文物的發(fā)現(xiàn)，具有十分重大的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">汪山土庫具有“中國府第文化博物館”之稱，它的興衰史也極具歷史感。</p><p class="ql-block">名稱由來:</p><p class="ql-block">汪山土庫緊臨鄱陽湖，湖區(qū)百姓把大型的青磚瓦房稱為“土庫”，由于地處汪山崗，故名“汪山土庫”。這個(gè)家族姓程，大塘坪的老輩人都習(xí)慣將汪山土庫叫做程家大屋。也就是說，程家是當(dāng)時(shí)少有的大戶人家。</p> <p class="ql-block"> 汪山土庫文化底蘊(yùn)深厚，在清朝100多年間，這里出了21名舉人、7名進(jìn)士，遍布清朝各部各省官員100余名，受封為“總督”、“尚書”、“一品夫人”有十幾位，成就了當(dāng)時(shí)大塘“一門三督撫，五里六翰林”的程氏家族輝煌。 </p><p class="ql-block"> 汪山土庫程氏后裔遍國內(nèi)各大城市及美國、英國、德國、法國、新加坡、日本、臺(tái)灣和香港等世界各地。</p> <p class="ql-block"> 參觀結(jié)束，心情久久不能平靜，想起兒時(shí)母親常常教誨我們:“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書濟(jì)世長(zhǎng)”程家之所以能興盛百年，離不開家風(fēng)傳承和教育。這是一個(gè)家族興盛的根本和基石。</p> <p class="ql-block"> 此行是友情之旅，是歡樂之旅，是學(xué)習(xí)之旅，是完美之旅！謝謝江西的親朋好友！感謝我的同游伙伴！</p><p class="ql-block"> 我們告別了親人，各自返程，小伍陪我到上海，開啟了我們的魔都之旅。</p>