韓城：民祭司馬遷寧永泉 <p class="ql-block"> 3月31日上午8時(shí)30分，“文史圣域·風(fēng)追司馬”2024年甲辰年民祭史圣司馬遷典禮活動(dòng)，在陜西省韓城市司馬遷祠廣場隆重舉行。陜西文化產(chǎn)業(yè)投資有限公司和徐村司馬遷后裔、國內(nèi)知名《史記》研究專家學(xué)者等數(shù)百人參加了祭典儀式。</p> <p class="ql-block"> 民祭司馬遷大典，不僅推出了線上“云祭”司馬遷活動(dòng)，新華網(wǎng)，陜西廣電融媒體集團(tuán)和華商傳媒集團(tuán)等40余家新媒體平臺還對典禮進(jìn)行了全程直播，在線觀看人數(shù)達(dá)到700萬人次。</p> <p class="ql-block"> 徐村司馬遷民間祭祀是第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。為了擴(kuò)大這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力，“民祭司馬遷”活動(dòng)，近年來改在司馬遷祠廣場舉行。</p> <p class="ql-block"> 陜西省韓城市是中華史圣司馬遷故里，司馬遷后裔居住的徐村地處偏僻的西部山區(qū)。</p><p class="ql-block"> 司馬遷因李陵一案被削職后而入獄。先判死刑，后改判宮刑。消息傳出后，司馬家族怕株連九族，決定改姓和遷居。長門在“馬”字旁加兩點(diǎn)，改姓“馮”；次門在“司”字旁加一豎，改姓“同”，逃往荒無人煙的巍山老牛坡下，村名定為“續(xù)村”，表示“高門之續(xù)”。后又擔(dān)心被官家識破，取同音字為“徐村”?！靶臁?、“續(xù)”同音，又有“余村雙人”寓意，暗中指司馬遷有兩個(gè)兒子：即長門司馬臨，次子司馬觀，說明司馬氏家族后繼有人。徐村的司馬后裔不姓司馬，而姓馮、同。兩姓族人一直有著“馮同一家”、“馮同不分”、“馮同不婚”的規(guī)矩。清明祭祀，兩姓同進(jìn)一家祠堂，供奉一個(gè)祖先，供司馬遷為司馬爺。</p> <p class="ql-block"> 司馬遷后裔祭祖習(xí)俗在中華大地上是獨(dú)一無二的，它歷千年而不衰絕，是對史圣司馬遷的深沉紀(jì)念，是對巨著《史記》的無言頌歌，這種祭奠形式及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、建筑等都為研究司馬遷其人、其事、研究《史記》和有關(guān)歷史問題提供了一部“活字典”，具有極其重要的參考價(jià)值。徐村的祭祖習(xí)俗及有關(guān)記載，證明了司馬后裔兩千年來生生不息、繁衍興旺。</p><p class="ql-block"> 這種獨(dú)特的祭奠形式本身就具有一種強(qiáng)勁的凝聚力，營造了一種安定、祥和的社會氛圍，為共建和諧社會起到了積極作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（主要配文摘自非遺資料，向原作者致以敬意?。?lt;/p>