《我的2024年春節(jié)》玲玲彩墨 <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2024年的春節(jié)同以往迥然不同，它經(jīng)歷了三年疫情防控“管制”、又經(jīng)歷了2023年疫情“管控”放開后全國人民陽、陽、陽的嚴酷情景；才迎來了的2024春節(jié)。今年大家像突然統(tǒng)一豁然釋放壓力似的、甚至于連鞭炮聲都更加響亮，煙花綻放也特別多彩。人們輕松至極的歡度春節(jié)、為的是有充分的信心迎接2024的龍騰虎躍！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我除此之外還很值得高興的是在2023年11月25日終于完成了自己精心準備了五年多在樂山市美術(shù)館連續(xù)七天的“藝術(shù)個展”這一件人生大事！由此，心情自然比以往很多年都放松。春節(jié)大假其間，人們出門旅游、喝茶釣魚、宅家打麻將、喝酒聊天，唱歌跳舞等等，我選擇了連續(xù)六天，每天都到多年未去過的公園，重拾以往知其然不知所以然的東西學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 請大家還是先來分享咱們家2024年2月4日（立春，臘月二十五）這一天在西村紫檀歡樂團年的情景吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一天，我們大家庭的各個小家從東、南、西邊不同方向歡天喜地，陸續(xù)來到了老父親規(guī)定的團年目的地，瞧這一大家子歡樂至極。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 侄女婿特別喜愛傳統(tǒng)文化，大姨媽的我特意為他的小家庭書寫了這幅很適合他的春聯(lián)“占天時地利人和，取五湖四海財寶”以致鼓勵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 特別為侄女婿寫了這對春聯(lián)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文化傳承的席間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父親幾十年來一如既往地總喜歡女兒們依偎在他身邊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父親和他的女兒們。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天初二，我夫婦去了春熙路（chunxiRoad）、大慈寺（DECIDED MONASTERY），返回途中順便還去了百花潭公園（Baidu TanPark）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 春熙路不僅有商業(yè)的繁華，也有文化藝術(shù)的氛圍。這里有許多藝術(shù)展覽館，畫廊和文化藝術(shù)中心，展示著各種藝術(shù)形式。步行在春熙路上，你可以欣賞到各種形式藝術(shù)作品，感受到文化的魅力，看！這是春熙路社區(qū)特意為大家舉辦的“春節(jié)猜燈謎活動”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 春熙路是成都的一張名片，它展示著這座城市的繁華和活力，吸引著人們的目光和心靈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 春熙路也是成都最繁忙的商業(yè)街之一，人流如織、熙熙攘攘，來自四面八方的人們在這里交匯，形成一幅繁華的畫卷，無論是白天還是夜晚，春熙路都充滿了人們的歡聲笑語。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 春熙路還是成都時尚潮流的風(fēng)向標，這里聚集了各種時尚品牌的店鋪，包括國際大牌和本土設(shè)計師品牌。無論你是追求時尚的年輕人還是品味高雅的成熟人士，它總會滿足你的需求。這里是潮流的聚集地，時尚的殿堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隨著春熙路步行街的漫步，我們走到了大慈寺的后門。大慈寺又叫大圣慈寺，是成都最為著名的寺院之一。其興建年代，傳說可以早到魏晉，但據(jù)四川省地方史志資料介紹，是唐代天寶.十五年（公元756）建立的?！鞍彩分畞y”時，唐玄宗逃難至蜀中，聽說成都和尚英干在街頭施舍救濟饑民，并為動亂的國家在佛前祈福很受感動，特地召見了他，為他題寫了”大圣慈門”門額，并在那時唐城的東郊賜地一千畝敕建“大圣慈寺”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當時著名禪師無相正在成都，玄宗對他極為禮敬，曾派人迎他入行宮供養(yǎng)。無相原是新羅國（今韓國）三太子，開元十六年（728年）到中國，后入蜀禮拜高僧處寂為師，處寂為他取號曰“無相”，后來還把衣缽傳授于他。他在蜀傳法化行二十余干年深吉受民眾擁輝護，無煌相募勸大信眾，捐蔥錢、捐物旁，修建大慈、凈眾、菩提等等。唐玄宗命令高力士協(xié)助他們百官，民眾紛紛呼應(yīng)，大慈寺很快就建成了。大慈寺可以說是古代中韓兩位高僧“合智”建成的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （圖為古大慈寺）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐玄宗又命無相為該寺“立規(guī)制”，成為起寺之祖。該寺中佛殿內(nèi)畫有他和高力士的畫像。金、元代起，帝王的庶子亦稱太子。成都民間紀念他是新羅三太子，便把大慈寺成為“太子寺”，世代相傳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大慈寺后門外的這座字庫在如今的太古里商業(yè)街建成之前，正好在我四姨媽老宅（成都市北康市街50）斜前方約三、四米處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “字庫”是古時候人們用來焚燒字書的地方，因為古人非常重視文字，認為寫過字的紙張不能隨意丟棄或糟蹋，而應(yīng)該集中起來焚燒，以示對文化的尊重和對書寫者的敬意。因此，字庫塔也被稱為“惜字塔”，字庫塔的建筑風(fēng)格華麗，盡管經(jīng)歷了時間的洗禮，其精美的浮雕仍然讓人感受到古人對文字的深厚情感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的左手幾米處就是四姨媽老宅舊址，（由于建造太古里商業(yè)街，四姨媽才搬家去別處）小的時候每次我同父母親到姨媽家玩兒，進門凡是不見表哥，父親立即會熟練地跑去家門斜前方字庫處叫表哥，這時表哥會從字庫里面一下子伸出一個“大花臉”來笑著大聲回答“九姨爹，我在這兒，我在這兒……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 表哥也是惜字愛書之人，那時候他也小，每天放學(xué)回家還沒進家門，就先跑去字庫里找那些沒被燒掉的連環(huán)畫小人兒書是他的必修課稱，在字庫里面啥都不顧地到處東翻西找，渾身上下自然不會有干凈的地方啰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我身后靠著的是太古里商業(yè)街建成后才擺設(shè)的現(xiàn)代金屬鏤空工藝裝飾品，身后的再遠處可看見的是清代的字庫，真可謂是“古今對話”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看完大慈寺在城里午飯后返回家的路上，又來到了百花潭公園，百花潭公園位于成都市區(qū)浣花溪南岸，與青羊?qū)m、杜甫草堂相鄰，占地約135畝，公園內(nèi)主要以盆景為主，在植樹配置上突出四川特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天的百花潭公園一派節(jié)日氣象，好不熱鬧啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公園內(nèi)主要有磊園、百花園、慧園、西苑、國香園、盆景園等組成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其布局各具特色，非常巧妙，進入公園像置身一片花海。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其中，尤其是以蘭花盆景享有盛名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2024年2月12日（農(nóng)歷初三）太陽特別好，我們循著沁人心脾的幽香走進了聽朋友們常說的賞梅好去處——浣花溪公園尋梅拍照，感受早春二月之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當年走馬錦城西，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曾為梅花醉似泥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二十里中香不斷，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 青羊?qū)m到浣花溪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “錦城梅花海，十里香不斷。醉帽插花歸，銀鞍萬人新。”宋代詩人陸游陶醉在這一片片梅花花海里，在他看來，青羊?qū)m到浣花溪無意是絕佳的賞梅地點，而今年的浣花溪公園就再現(xiàn)了陸游《梅花絕句》中的美景，這是我到浣花溪公園賞梅后的心境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 浣花溪公園以自然雅致的景觀和建筑凸現(xiàn)川西文化厚重的歷史底蘊，是一座將自然景觀和城市景觀、古典園林和現(xiàn)代建筑藝術(shù)有機結(jié)合的城市公園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 初春的浣花溪公園沿河岸兩邊栽植的梅樹已蔚然成林，一株株梅花迎著徐徐春風(fēng)競相綻放，大多數(shù)為紅色，偶有白色。它們或仰或傾、或倚、或舞、或倚戲春風(fēng)、或笑傲冰雪、奇姿異態(tài)紛呈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 微風(fēng)拂過暗香朦朧，滿園賓紛怒放的梅花芬芳馥郁處都浸潤了春的浪漫，惹人沉醉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 綠水嫣紅交相呼應(yīng)，梅花與自然景觀相映成趣，為城市增添了一抹靚麗。紅色的梅花在陽光下顯得格外引人注目，它們與周圍的景色和諧統(tǒng)一。形成了一幅色彩斑斕的花海畫面。無論是遠觀還是近賞，都能感受到一股濃香的春天氣息，讓人心醉神秘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們還是回頭來欣賞陸游寫浣花溪一帶的梅花詩句吧，除了上面提到的那首廣為人知的陸游寫梅花的七言律詩以外，其實他還寫了很多贊美梅花的詩句……陸游在一次游古蜀別苑寫的《龍梅》詩，亦讓人大開眼界。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 梅龍詩</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 序：“古蜀別苑在成都西南十五、六里梅花甚多，有兩大樹夭矯若龍，相傳謂之梅龍。予初至蜀，嘗為作詩，自此，歲常訪之，今復(fù)賦一首，丁酉十一月也”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昔年曾賦西郊海，茫茫去日如飛埃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">即今衰病萬事懶，陳跡尚有千堆雪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">珠樓玉殿一夢破，煙蕪牧笛遺民哀。兩龍臥穩(wěn)不飛去，鱗甲脫落生莓苔。精神最遇雪月見，氣力苦戰(zhàn)冰霜開。羈臣放士耿獨立，淑姬靜女知誰媒。摧傷雖多意愈厲，直與天地爭春回。蒼然老氣壓桃杏，笑我白發(fā)心尚孩。微風(fēng)故為作嫵媚，一片吹入黃金罍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通過陸游詩中的描繪，我們仿佛看到一個珠樓玉殿掩映、笙歌繚繞，游人如織的偌大梅林。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">千樹萬樹梅花笑簇擁在金燦燦的陽光下嬌艷綻放，綿延數(shù)十里花香襲人，令人神往心醉在浣花溪公園賞梅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從上面的介紹不難看出古代詩人陸游確實太喜愛梅花，其實他留下的梅花絕句還真不少呢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有一次陸游在一次賞梅歸來寫的《看梅歸馬上戲作五首》也很讓人感懷。下面讓我們看看他是怎樣賞梅、思梅、寫梅的……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《 看梅歸馬上戲作五首》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">平明南出笮橋門，走馬歸來趁未昏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漸老更知閑有時，一冬強半在梅村。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">本為梅花判痛飲，卻嗅梅香消宿酲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">日欲落時始上馬，青羊?qū)m前聞發(fā)更。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">青羊?qū)m前錦江路，曾為梅花醉似泥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">豈知今日尋香處，卻是山陰雪夜船。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">江郊車馬滿斜暉，爭趁南城來聞靡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">要識梅花無盡藏，人人襟袖帶香歸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 五</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">江路疏籬已過清，月中看冷若為情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不知折向金壺貯，畫燭銀燈看到明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一氣讀完這五首詩，我們不僅被陸游賞梅歸途中所見所思和癡迷于梅花的描繪所感染，更加體會到詩人陸游愛梅之深切，賞梅之瘋狂，進而感受到浣花溪的繁花灼灼，文采斐斐，魅力無窮！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2月13日（初四）今天我們?nèi)チ饲倥_路、人民公園、天府廣場……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 琴臺路是為紀念西漢時期的傳奇人物愛情化身的卓文君與司馬相如而命名的。有人說，琴臺路是成都市最浪漫且最有名的古街之一，它爆棚的名氣不是因為那些美輪美奐的霓虹燈，也不是因為眾多鱗次櫛比的仿古建筑，更不是因為琳瑯滿目的各色商品和川流不息的旅客。而是因為，這里是承載著司馬相如與卓文君美麗雋永的愛情故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 琴臺路</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 茂林多病后，尚愛卓文君。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 酒肆人間世，琴臺日暮云。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 野花留寶靨，蔓草見羅裙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 歸鳳求凰意，廖廖不復(fù)聞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 杜甫晚年在成都憑吊司馬相如遺跡的時候，心境也如年輕是截然不同。在此刻他的眼中，看到的不是大眾印象中的鳳求凰情挑卓文君，當壚賣酒，而是司馬相如與卓文君在老年階段自然相濡以沫，平淡且堅貞的情感。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">人民公園（Renmin—Park)是坐落在繁花市中區(qū)最老牌的公園，回眸它的百年滄桑歷史，卻未必人盡皆知。在公園一角，一座英勇紀念碑渲染了幾分帶有歷史感的沉重，這是為紀念抗戰(zhàn)英魂所立的川軍抗日陣亡將士紀念碑，又名無名英雄紀念碑。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，四川軍閥混戰(zhàn)二十多年，但國難當頭時，川軍毅然停止內(nèi)戰(zhàn)，出川抗日?？箲?zhàn)時期川軍出川打仗貢獻巨大，僅出征將士就高達350萬，按照當時人口計算，每5—6個四川人中就有1人參軍，以血肉之軀與裝備精良的日軍浴血奮戰(zhàn)，傷亡64萬，占出征人數(shù)的五分之一，幾乎大小戰(zhàn)役都有川軍參加戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是1940年，由成都文化界和社會團體發(fā)起，并得到政府同意，委托四川省機械股份有限公司塑“無名英雄銅像”，當時聘請正在國立成都藝術(shù)?？茖W(xué)校執(zhí)教的雕塑家劉開渠設(shè)計，修建無名英雄紀念碑，讓烈士英魂兮歸來有所依傍，讓捐軀將士的子女們有個祭奠的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 川軍抗日陣亡將士紀念碑建成于1944年7月7日（抗戰(zhàn)“77”紀念日），聳立于川軍出發(fā)經(jīng)過的東門城門洞空壩上。銅像高2米，連底座總高5米，銅像造型是一國民革命軍裝束，著短褲、綁腿、草鞋、手握步槍、胸前掛有兩顆手榴彈，身背大刀、斗笠、背包、俯身跨步、仰視前方作沖鋒狀。 士兵以川軍鄧錫侯部第二十二集團軍第四十五軍一二五師三七三旅745團3營傳令班長張朗軒為原型塑造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1966年，作為成都標志物的無名英雄銅像消失在成都街頭，以“國民黨兵痞”之罪名被搗毀，據(jù)嚴丁回憶：無名英雄銅像與“破四舊”的收集廢銅一道，被廢舊物資公司送到九眼橋電線廠“處理”，將銅像投入熔爐煉爐時，因路口太小，不得不放在露天料場，先用大錘將銅像砸碎。直到1982年，全國開始城市雕塑建設(shè)，恢復(fù)無名英雄銅像的呼聲響亮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1985年國家主席李先念從緬甸訪問歸國途徑成都，在聽取省市領(lǐng)導(dǎo)匯報中涉及雕塑建設(shè)問題時指示說：“全民族抗日戰(zhàn)爭中，川軍抗日有功?！边@樣，為重建“無名英雄”鋪平了道路，同年5月，年事已高的劉開渠將當年雕塑的圖片捐出。由四川省美術(shù)學(xué)院院長葉毓山，教授伍明萬具體指導(dǎo)，成都本地雕塑家張紹蓁、王全文泥塑放大，帽徽、軍裝、形象全部遵照原作，恢復(fù)“無名英雄”原貌。1989年8月15日復(fù)制的無名英雄銅像在萬年場落成，萬年場新華小區(qū)有街心廣場，地處東門，地勢開闊，東對新華大道，與川軍東出抗日主題適宜。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">隨著城市化運動，后來二環(huán)路改造，2005年銅像面臨再次搬遷，2006年5月2日銅像被送至西三環(huán)外側(cè)暫時棲身于前省雕塑藝術(shù)院院長譚云的工作室外，2007年8月15日，川軍抗日戰(zhàn)士陣亡紀念碑，被移到人民公園東大門口，這里是1937年，四川省各界民眾歡送出川抗戰(zhàn)將士大會的舊址，仍然向著東偏北，那是川軍出川的方向。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 搬遷前夜，得知消息的張朗軒不顧94歲的高齡，堅持到現(xiàn)場觀看安裝。次日，揭幕儀式現(xiàn)場，他面對眾多媒體鏡頭，舉起手中的拐杖擺出了當年那個姿勢，“無名英雄”回到了人民公園，以此昭示川軍魂兮歸來，永留故地。2008年12月24日95歲的張朗軒在成都家中安詳離世。在他之前，平均年齡僅27歲的263991名陣亡將士已長眠地下半個多世紀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2020年9月3日“川軍陣亡將士紀念碑”入選國務(wù)院的第三批國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施、遺址名錄，這一消息讓無數(shù)川軍后人激動不已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除了紀念碑，公園里也能看到抗日戰(zhàn)士的各種銅塑，無一不是當時川軍的真實寫照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不同于公園東南角的“川軍抗日陣亡將士紀念碑”，位于公園西北角的“辛亥秋保路死事紀念碑”是現(xiàn)在成都唯一留存下來與辛亥革命有關(guān)的地標性的碑塔式建筑，具有想當重要的歷史意義。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">它是川軍出川抗戰(zhàn)誓師大會的所在地和成都解放慶祝大會召開的地方，“辛亥秋保路死事紀念碑”的歷史更久遠，見證了百年前辛亥保路運動的風(fēng)云變幻，也見證了成都市這座城市的百年滄桑，對后來歷史的發(fā)展演變具有一定的劃時代意義。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">紀念碑高31.85米，為磚石結(jié)構(gòu)，由碑臺、碑座、碑身、碑首四部分組成。設(shè)計風(fēng)格兼具近代西方審美觀念和地方民族色彩。紀念碑碑臺仿照鐵路胎修建，呈圓柱形，碑座與碑身為方錐形，其中碑座四面分別是鐵軌、火車頭、信號燈、轉(zhuǎn)轍器和自動連接器的浮雕圖案。碑身四面分別鐫刻由吳之英、顏楷、趙熙、張夔階所書“辛亥秋保路死事紀念碑”十字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今的人民公園隨處可見愜意喝茶談天的老人，或是享受悠閑假期的一家三口，還有情意綿綿熱戀情侶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而戰(zhàn)士們熱血奮戰(zhàn)的英靈凝結(jié)在這紀念碑中，就好像守護神一樣關(guān)懷著公園里享受幸福時光的人們。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 英雄們默默鎮(zhèn)守這一方水土，保佑著中華兒女。也在通過這紀念碑從過去與我們今天的對話。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 并時刻提醒著我們不能忘記沉痛的過去，更要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">小的時候，每逢寒暑假父親都一定會帶我到成都每個公園學(xué)習(xí)，增長各方面知識。只知道每進人民公園，父親必定會給我講辛亥秋保路運動的故事。那時候因為太小，其實自己根本就沒有從心里聽明白的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 利用這次春節(jié)假期，再次去許久沒有走過的公園重拾和弄明白以前沒有搞懂的東西算是我的2024春節(jié)的心愿吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 美篇寫到這里，有關(guān)“辛亥秋保路死事紀念碑”背后的故事太長，我就不再詳細敘述，相信閱讀美篇的朋友肯定比我還知道的多呢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從人民公園出來往東行走一站路過街我們便又到了天府廣場。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天府廣場（THANKFUL SQUARE，原名人民南路廣場，2006年更名為天府廣場）歷來就是成都乃至四川的象征最初形成于明朝蜀王朱椿的皇城壩，經(jīng)多次改造后擴建的天府廣場，已是成都市的城市中心，更是成都的一張城市名片。短短的時間里，天府廣場的變化很大，地鐵2號線開通經(jīng)過廣場，四川美術(shù)館新館、四川省圖書館新館落成開館、成都博物館竣工對外開放、一個個標志性場館依偎著天府廣場。天府廣場不僅是城市的地理中心，還是商業(yè)、文化和交通中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天府廣場坐落在成都的心臟地帶，連接四方交通樞紐毗鄰四大文博場館，年前是車水馬龍的西御街，身厚則是綿延不絕的歷史。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公園1371年，朱元璋之子朱椿在城中心修建蜀王府，正朝南北，外繞“御河”稱皇城。1646年，張獻忠一把大火讓皇城大傷元氣，再到1968——1970，蜀王府被拆毀，金河、御河被填平，修筑的毛主席雕像立于廣場至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2007至2011年，天府廣場完成兩次改建，紅照壁風(fēng)物依稀，天府廣場的重重高墻已被破除，西域街上人來人往，燕飛蝶舞充滿了兒童的歡聲，一座座文博地標屹立而起，璀璨生輝。立于廣場北側(cè)的四川科技館裝著十萬個為什么，西北側(cè)的四川省圖書館是一本讀不完的“百科全書”，西側(cè)的四川美術(shù)館是藝術(shù)的“口袋”，成都博物館展現(xiàn)著4500年的文化縮影……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天府廣場內(nèi)，擁有豐富業(yè)態(tài)的天府今天文化廣場正在不斷匯聚著越來越多的文化愛好者，也成為了越來越多文化青年的必須打卡地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天府廣場里的這兩條龍（我背后），可以說是“飛龍在天”，也可以說是“蟠龍施法”。也有專家說“這兩條龍分別代表了中華民族的黃河文化和長江文化”。由于時間關(guān)系，關(guān)于這兩條龍究竟代表什么，自己倒真的沒有去細細研究。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里最值得一提的是天府廣場經(jīng)過部隊、科學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、畫家、雕塑家、重工業(yè)等有關(guān)人員共同經(jīng)歷了重重困難而建塑成的全國最大，最美的50多噸重的漢白玉偉人毛主席像的成功，是無法用簡單語言來描述清楚的……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天府廣場上不論是偉人雕像，還是那水景花草、太陽神鳥、太極魚眼、三星堆文物元素的圖騰柱、天書地畫等，無不給人強烈的思想和視覺震撼，歸根結(jié)底，天府廣場既是古蜀文明的延續(xù)的廣場，又是生態(tài)廣場，還是文化廣場，當您親近之后一定會留下?lián)]之不去的長久記憶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天是初五，太陽沒有前幾日好，我們還是去了望江公園（Wangjiang—park）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《竹里館》.王維</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 深林人不知，明月來相照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兒時父親常帶我到望江公園聽他講薛唐代著名女詩人薛濤的故事，知道薛濤她酷愛竹子，因此望江公園也蘊含了深厚的竹文化。今天我著重關(guān)注的是自己也喜愛的竹子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望江公園的竹子以其獨特的美態(tài)深深吸引著我。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 園中的竹子品種多樣，如粉簞竹、人面竹、佛肚竹、方竹、雞爪竹和鳳尾竹等，形態(tài)各異，展現(xiàn)了豐富的自然景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望江公園的竹子郁郁蔥蔥，生機勃勃，給人一種寧靜和諧舒適的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公園里，竹林環(huán)繞的環(huán)境與鳥兒的鳴叫相得益彰，營造出一幅幅美麗的畫面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這里品茗聊天或欣賞風(fēng)景都不愧是一種無比的享受。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望江公園的竹子不僅以其獨特的姿態(tài)和豐富的品種著稱，還在文化和環(huán)境中發(fā)揮著重要作用。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">為廣大游客們提供了一個優(yōu)雅的文化休閑場所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除了竹子以外，院內(nèi)還有其他很多美景，我身后的這一大片棕葉也挺不錯的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 望江公園的河邊風(fēng)景別有一番風(fēng)味兒，想不到吧，好多人都是自帶方便的桌椅板凳來這里喝茶聊天，釣魚，看風(fēng)景呢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我手指河對面的位置，正好是父親的母校（解放前的川大附中—成城中學(xué)，現(xiàn)在的十九中）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 記得我在上小學(xué)的時候，幾乎每次父親父親從其單位——仁壽縣委宣傳部到省里開會都會親自給我的班主任老師寫請假條后帶著我到成都，他開會完準帶我去望江公園、大慈寺、人民南路廣場（如今的天府廣場）、人民公園、百花潭公園、武侯祠、南郊公園、王建墓、杜甫草堂參觀學(xué)習(xí)，增長各方面知識，還包括對聯(lián)，匾刻、書畫、詩詞歌賦……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說心里話，那時候雖然我瞪大雙眼努力專心致志地聽父親滔滔不絕精彩地講每個公園的歷史故事，其實我心里還是沒有真正聽懂的，畢竟太小啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “望江樓上望江流，望江樓下有石牛。”這是兒時聽父親講的望江公園故事之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 父親在川大附中上學(xué)時，經(jīng)常與學(xué)友們到學(xué)校對面的望江公園兒，并且愛在望江樓下的“石牛坨”游泳，從望江公園南大門進入后，穿越右邊一片露天茶園就能看到“二江流千古”的滾滾錦江了。錦江河邊上有一段未修欄桿的河邊自然保護區(qū)被稱為“多自然型護岸試驗工程”是中日合作建設(shè)的維護河川自然生態(tài)的實驗區(qū)。實驗區(qū)荒草中有一對明末張獻忠離開四川成都時遺留下來的石牛。相傳當年張獻忠離開成都在九眼橋碼頭上船，沿江秘密埋藏了很多金銀財寶，以石牛、石鼓作為他將來尋找寶藏的暗號。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 轉(zhuǎn)眼間到初七了，今天去的是青羊?qū)m和文化公園。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 青羊?qū)m位于一環(huán)路西二段，被譽為“川西第一道觀”，“西南第一叢林”也是全國著名的道教宮觀之一。青羊?qū)m始建于周朝，原名青羊肆，至明朝，唐朝所建殿宇毀于兵災(zāi)?，F(xiàn)存建筑大多為清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）。陸續(xù)重建，占地面積約12萬平方米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 青羊?qū)m主要建筑有山門、三清殿、唐王殿等。宮內(nèi)混元殿高大雄偉，八卦亭是其中保存最完整，造型最華貴的建筑，供奉著老子騎著青牛的塑像。在青羊?qū)m內(nèi)最寶貴的文物是一部《道藏輯要》是世界上保存最完整的版本，稱為研究道教的珍貴資料。青羊?qū)m是道教全國重點宮觀四川省重點文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 顧名思義， 文化公園（CuIturalpark）是舉辦各種文化活動為主的綜合性公園。它是聞名中外的成都燈會和成都花會舉辦前后已經(jīng)歷時100多年的公園。園中各種花卉，異樹爭芳斗艷，觀賞者絡(luò)繹不絕，春花、夏荷、秋葉、冬梅四季皆有景致。入口處，不大的假山上奇花異草點綴其間，古木濃陰覆蓋其上，就像一處縮小版的人間仙境。如果我們能像南柯一夢中的主人翁一樣神游山間，絕對是樂不思蜀。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">文化公園不僅環(huán)境優(yōu)美，而且歷史文化氣息濃郁。其中富含成都式娛樂及喝茶文化、戲曲文化、觀燈賞花民俗文化、革命歷史文化，是一處了解成都，探尋成都文化的雅致園林。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我的正對面就是公園內(nèi)的梨園，是弘揚川劇文化，給各界票友提供饕餮戲曲盛宴的場所。如果時間充裕，不防欣賞一下別具一格的川劇片段。梨園其實是蜀風(fēng)雅韻的精品樓。園外假山流水，環(huán)境優(yōu)雅，花草樹木欲滴，竹林隨風(fēng)搖曵生姿，雅趣天成。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">公園內(nèi)的十二橋烈士墓，是為紀念在成都解放前夕36位被國民黨特務(wù)秘密殺害的烈士陵墓，，是省級文物保護單位。我們在享受和平年代幸福生活時，不應(yīng)忘記在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中英勇犧牲的革命烈士。他們?yōu)楦锩聵I(yè)奉獻了年輕而寶貴的生命，值得千秋萬代敬仰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 園內(nèi)除了十二橋烈士陵園和梨園等建筑為人熟知外，更有一座非常精美的八角亭。其精美之處，不在雕飾，而在于它的完整地保留了這座古亭的風(fēng)貌，尤其以古建形制，石刻雕欄玉，亭內(nèi)頂部彩繪為三絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 八角亭為平面八邊式建筑，石砌須彌座臺基，亭八角攢尖頂，現(xiàn)在的八角亭是按照原貌1：1復(fù)建而成。為了完整精準地恢復(fù)原來的建筑，在各種建筑構(gòu)建上，都做了完整的編號，今天仍然可見這些當年留下的記號。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《成都園林志》記載：亭東有七級石梯，南八系八卦及十二生肖圖案，內(nèi)外有8根木株，亭座四周鑲有16塊青石欄板，刻有花卉、翎毛、走獸，刻工細膩考究，生動逼真。亭上繪有彩色圖案，極為華麗。亭頂覆蓋著青色簡瓦，八角亭的建筑、繪畫、雕刻都很有特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在建筑形制上，八角亭既保留了清朝的常見建筑性質(zhì)，如一枓三升平身科，柱頭科，角科斗拱，又大膽的做了創(chuàng)新，如單檐八角亭中應(yīng)用內(nèi)金柱、外檐柱等重檐構(gòu)造，不僅減輕了單柱的承重壓力，更起到了穩(wěn)固的支撐作用。尤其四層抹角梁，在單檐亭中極為罕見。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">八角亭的圍欄，共分八方十六塊，每個方位兩塊三柱。應(yīng)為清朝光緒年間重建之舊物。雕欄外側(cè)以麒麟、鳳凰、駿馬、仙鶴、獅虎、梅花鹿等瑞獸略有荷花、菊花等圖形，內(nèi)側(cè)則以菊花、芍藥、芙蓉、牡丹等花卉圖案為主，略有鶴首圖形。內(nèi)外皆綴以祥云、團花、八卦等圖形，雕刻成精美、栩栩如生、雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨剝蝕，依舊保存完好。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 支磯湖休息長廊臨水而建，夏季湖中睡蓮湖萍初生，岸邊同心棧橋寓意同心同德，家庭和諧……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 轉(zhuǎn)眼間即是初八了，這天我們來到了武侯祠（WuhouShrie），沒想到大廟會人山人?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只能憑記憶簡單給大家說說武侯祠概況了：武侯祠位于四川省成都市武侯大街231號，始建于蜀漢章武元年（221年）原是紀念諸葛亮的專祠，亦稱孔明廟、諸葛祠、丞相祠等，后合并為君臣祀祠廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 占地面積15萬平方米，是民眾對蜀漢丞相諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的肯定和贊譽的載體，也是三國遺跡的源頭。由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟、四部分組成，屬于成都武侯祠博物館的文化遺產(chǎn)保護區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1961年3月4日，武侯祠被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇作者：徐玲玲</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">徐玲玲：職業(yè)書畫家，四川省美術(shù)學(xué)院術(shù)家協(xié)會會員，四川省中山文化藝術(shù)研究會原副秘書長，佳菲國際投資貿(mào)易圓桌會兼全球云會議四川省產(chǎn)業(yè)中心繪畫書法項目高級顧問。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 謹以《2024我的春節(jié)》獻給喜歡探尋城市公園文化歷史的朋友們，同時在此祝愿大家新的一年新思想，新氣象，新的龍騰虎躍。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐玲玲甲辰年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于成都浣花溪畔</span></p>