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書法五岳之華山:歐體的味道讓人著迷. 文/昝蒙

孺子百家

<p class="ql-block">壯美山河,蜿蜿蜒蜒。</p><p class="ql-block">山,五千仞岳上摩天;水,三萬里河東入海!</p> <p class="ql-block">東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。</p><p class="ql-block">這五座山是中國最有名的山川,稱之為“岳”,在古代,高山象征著威嚴與權力,有“峻極于天”的意思,所以,為表示對五座山的敬拜,稱之為“五岳”。</p><p class="ql-block">在書法的國度里,一座座山撐起身姿,傲立著健美骨骼,一條條河流如同人體血管滋潤著大地,以柔美的姿態(tài)展現(xiàn)著美。</p><p class="ql-block">山川起伏出現(xiàn)一個個秀美山峰,而西岳華山猶如唐楷歐體,以險,絕,秀特為一片天地,風景這邊更好!</p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block">從秦嶺中部向東北的方向,有一片拔地而起的巨石群,就是華山。</p><p class="ql-block">渾然一體的花崗巖,從地層之下直接隆起,成為秦嶺余脈中,風格最為獨特的石頭山。</p><p class="ql-block">很多人登華山,是想上來看個究竟,在武俠小說當中,華山之巔發(fā)生過不少武林高手的經(jīng)典對決。</p><p class="ql-block">大多數(shù)游客借助鐵索的保護就可以登頂,也有人選擇纜車上山,更有一些希望體驗驚險的游客在峭壁上嘗試挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">這是一座非常難以攀登的山,公元7世紀前幾乎無人登頂,后來,道士們鑿出了一條小路,這就是民間說的自古華山一條路。</p> <p class="ql-block">楷者,法也,式也,模也。</p><p class="ql-block"> ——唐·張懷瓘《書斷》</p><p class="ql-block">楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。</p><p class="ql-block">《辭海》解釋說它“形體方正,筆畫平直,可作楷?!薄?lt;/p><p class="ql-block">這 楷書又名正書、真書。楷書的“楷”是楷模的意思。</p><p class="ql-block">唐代張懷瓘《書斷》稱:“楷者,法也,式也模也?!币馑际钦f,楷書是可作楷模的書體??瑫a(chǎn)生于漢末,吸收了隸書結構勻稱明晰的優(yōu)點,把隸書的波磔改為平直,把其形體的扁平改為方正,形成橫平豎直的“方塊字”。成為最受國人喜愛的書體。</p><p class="ql-block">楷書,亦稱“真書”、“正書”,因脫胎于隸書,故古人也有“隸書”或“今隸”之謂。它萌生于漢末,成長于魏晉南北朝,盛于唐,迄今不衰。正是楷書使?jié)h字的點畫結構得以定型,并在過去的一千多年中,作為漢字字體的正統(tǒng)和大宗,深刻的影響著中國的文明和漢文化的傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">世稱“三絕”的《九成宮醴泉銘碑》,其碑文、書法和鐫刻都是無與倫比的杰作,是我國傳統(tǒng)文化具有民族代表性的一座豐碑,千余年來放射著燦爛的文化藝術光輝。</p><p class="ql-block">哪三絕:一是唐太宗的事,二是魏徵的文,三是歐陽詢的字。</p> <p class="ql-block"> 二 </p><p class="ql-block">歐體的氣息,歐體的味道!</p><p class="ql-block">來源于歐體的每一筆,每一畫。</p><p class="ql-block">它的筆畫猶如磐石,條石,切口明顯,棱角分明。</p><p class="ql-block">筆畫瘦勁,長橫、長豎都是兩頭粗,中間細,且末端最粗,中間最細;粗細變化精細微妙。</p><p class="ql-block">此外,露鋒非常多,并且露鋒筆畫拖的很長,將"骨感"表現(xiàn)得淋漓盡致。</p><p class="ql-block">歐體楷書的筆畫總體比較細,但是非常硬朗,有一股倔強之氣,既有方筆,又有圓筆,方圓兼?zhèn)洹?lt;/p><p class="ql-block">這對用筆的要求非常高,即要寫出纖細的筆畫,又要寫出圓潤的收筆,在毛筆“四德”中,尖圓兩處的制作,必須做到極致。</p><p class="ql-block">歐體的筆畫點畫的位置,就好像擺在高山山頂上的一塊搖搖欲墜的石頭。</p><p class="ql-block">這塊石頭盡管搖搖欲墜,但是畢竟沒有落下,所以它的勢是非常強的!</p><p class="ql-block"> 八 訣 </p><p class="ql-block">  [點]如高峰之墜石。</p><p class="ql-block">  [臥鉤]似長空之初月。</p><p class="ql-block">  [橫]若千里之陣云。</p><p class="ql-block">  [豎]如萬歲之枯藤。</p><p class="ql-block">  [斜鉤]勁松倒折,落掛石崖。</p><p class="ql-block">  [橫折鉤]如萬鈞之弩發(fā)。</p><p class="ql-block">  [撇]利劍截斷犀象之角牙。</p><p class="ql-block">  [捺]一被常三過筆。</p><p class="ql-block">澄神靜慮,端己正容,秉筆思生,臨池志逸。虛拳直腕,指齊掌空,意在筆前,文向思后。分間布白,勿令偏側。墨淡則傷神彩,絕濃必滯鋒毫。肥則為鈍,瘦則露骨,勿使傷于軟弱,不須怒降為奇。四面停勻,八邊具備,短長合度,粗細折中。心眼準程,疏密欹正。筋骨精神,隨其大小。不可頭輕尾重,無令左短右長,斜正如人,上稱下載,東映西帶,氣宇融和,精神灑落,省此微言,孰為不可也。</p><p class="ql-block">《八訣》譯文:</p><p class="ql-block">點如高峰上落下的石頭。</p><p class="ql-block">臥鉤好像長空中的一彎新月。</p><p class="ql-block">橫像延綿千里的層云。</p><p class="ql-block">豎如同生長萬年的枯藤。</p><p class="ql-block">斜鉤似蒼勁的松樹,倒掛在懸崖之上。</p><p class="ql-block">橫折鉤如萬鈞之力的強弩,張滿待發(fā)。</p><p class="ql-block">撇如果利劍截斷的犀角、角牙。</p><p class="ql-block">捺一筆波磔之內(nèi),筆鋒的運動要有三次轉換。</p><p class="ql-block">澄凈心神,平穩(wěn)思慮,學書者要端正身姿,保持容貌莊重,拿起筆而思緒萌生,臨硯池而志趣超逸。</p><p class="ql-block">執(zhí)筆拳心要空虛,手腕要平直,五指一起用力,掌內(nèi)要有足夠的空間。</p><p class="ql-block">立意在落筆之前,文字隨思路之后成形。筆畫與空間的分割布置,不要偏斜不均。</p><p class="ql-block">用墨太淡則損傷字的神采,過分濃稠必然澀滯筆鋒。字肥就會顯得遲鈍,太瘦則又筋骨外露。</p><p class="ql-block">不要讓字傷之于綿軟、虛弱,也不必以怒筆恣肆作為神奇。</p><p class="ql-block">字的上、下、左、右四面安排妥貼勻稱,加之左上、右上、左下、右下共八個方面應充實完滿。</p><p class="ql-block">字的長短自然合理,用筆又輕重適中。心目中有確定的規(guī)程,調(diào)整好每個字的疏密、斜正。</p><p class="ql-block">把字看做有生命的整體,它有筋骨精神,所以字形大小要順其自然,不可以頭輕尾重,不要讓它左短右長。</p><p class="ql-block">字的動態(tài)如同人一樣,或斜或正,要上邊的動勢照顧到下邊的支撐,向東運筆,要有西邊的呼應。這樣,字的氣度就會渾融和諧,精神也會瀟灑超脫。</p> <p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block">歐體楷書是以緊湊、挺秀、險絕著稱的。</p><p class="ql-block">這些結構,讓歐體楷書氣息或舒朗或流暢或雅逸或冷俊,這使得歐體楷書形成了嚴謹?shù)娘L格,被學習楷書的人重視。</p><p class="ql-block">歐體楷書取勢中的“三不”法則:</p><p class="ql-block">1.不對稱</p><p class="ql-block">主要包括:空間不對稱、寬度不對稱、粗細不對稱、左右不對稱、上下不對稱五種。</p><p class="ql-block">2.不平行</p><p class="ql-block">九成宮里的字出現(xiàn)多個橫畫時的,歐陽詢一定不寫得平行;出現(xiàn)多個豎畫時,也一定不能寫得平行;</p><p class="ql-block">出現(xiàn)多個撇時一定不能寫得平行;出現(xiàn)兩個以上的捺時,一定不能寫得平行。</p><p class="ql-block">總之,多個相同筆畫出現(xiàn)時,一定不能寫得平行!不能寫得平行!這一點很重要!</p><p class="ql-block">3.不對齊</p><p class="ql-block">即:上下不對齊;左右不對齊;中線不對齊。</p><p class="ql-block">歐體楷書要想寫出原帖的古味,在結構處理上,有五點方法可供參考:一是傾斜;二是抑揚;三是不對稱;四是不平行;五是不對齊。</p><p class="ql-block">歐體這種“三不”原則的取勢,導致了很自然的參差美,將這種美做到了極致!</p><p class="ql-block">漢字都有其特定的形態(tài)。筆畫的長短疏密、偏旁的大小高低,都有一定的安排處置,這就叫做間架結構。</p><p class="ql-block">雖然書法形態(tài)萬千,書家風格不同,但總離不開一個法度,總有規(guī)律可尋。</p><p class="ql-block">參差之美,是指字的筆劃之間參差所產(chǎn)生的形式美感。</p><p class="ql-block">歐體參差之美一般表現(xiàn)在字的外部,它有一個前提,就是參差的組筆劃必須內(nèi)部先做到或縱向、或橫向、或斜向等基本均勻之后才能實現(xiàn)外部的參差之美。</p><p class="ql-block">參差中有:上參差、下參差、左參差、右參差、內(nèi)參差和多向參差等。</p><p class="ql-block">歐體的厲害之處在于技巧絕招不外露,就像一個武林高手,從不張牙舞爪,這就是中國藝術的美學特點:君子藏器,講究含蓄。</p><p class="ql-block">歐體字的結構如高山之墜石!</p><p class="ql-block">很多人覺得歐體工整適合初學,其實歐體不僅僅是工整,更厲害的是它的險絕,就如同西岳華山。</p><p class="ql-block">而華山之勢,歐體的美需要我們細心品味,感受!</p> <p class="ql-block"> 四</p><p class="ql-block">歐體楷書,是通過疏密布局、緊湊留白來表現(xiàn)其神韻。</p><p class="ql-block">歐陽詢在處理這個問題的時,有很多需要思考的地方,讓我們尋找歐楷留白之妙!</p><p class="ql-block">歐體書法,該留的空白,一定要留!</p><p class="ql-block">歐體結構處理的豐富性。大量左右結構的字,中間實際上離得很遠的,有布白氣息。</p><p class="ql-block">歐體的結構是內(nèi)緊外松,字的內(nèi)部筆畫密度較大,外圍比較舒展,形成比較強烈的對比。</p><p class="ql-block">有的地方是很“疏朗”的,有暢通的氣息,而一味地緊,會讓人透不過起來。</p><p class="ql-block">有的字,中間更空,還有一些獨具匠心的空間處理,有靈動之氣息,這種白,這種靈動超出人的想象!</p> <p class="ql-block"> 五</p><p class="ql-block">字如其人說大家!</p><p class="ql-block">歐陽詢一生遭遇無數(shù)坎坷,均能夠化險為夷。</p><p class="ql-block">特殊的人生經(jīng)歷,給了他創(chuàng)作的靈感,以及對書法藝術的理解,所有的際遇都化在了書法之中,形成了既險絕冷峭,又平正嚴謹?shù)奶攸c。</p><p class="ql-block">在書法造詣上,歐陽詢承繼的是王羲之、王獻之的精髓,兼取漢隸、北碑的特點,博采眾家之長,筆力險勁,結體堅實強固,用筆精到,法度森嚴,意態(tài)精密,獨具風格,</p> <p class="ql-block"> 六</p><p class="ql-block">說說《九成宮醴泉銘》。</p><p class="ql-block">公元633年,就是唐貞觀六年,唐太宗帝避暑來到九成宮,在游玩時用手中的權杖無意中敲了敲腳下的一塊地,發(fā)現(xiàn)有一清泉,泉水甘甜。</p><p class="ql-block">他認為這是祥瑞之兆,立馬命大臣魏征撰文,歐陽詢執(zhí)筆——楷書極則《九成宮碑》從此誕生。</p><p class="ql-block">《九成宮醴泉銘》結體修長,中宮收緊,四邊開張,左斂右縱,化險為夷。字形隨勢賦形,左右結構作相背之勢,上下結構上窄下寬,間架開闊穩(wěn)定,氣象莊嚴。其布白勻整,字距、行距疏朗,為九宮最準者,全碑血脈暢通,氣韻蕭然 。</p><p class="ql-block">多少年來《九成宮碑》作為書法入門第一帖,讓多書法愛好者欲罷不能、魂牽夢縈。歐陽詢《九成宮碑》作為唐楷尚法的代表,是廣大書法人心中的一塊圣碑。</p><p class="ql-block"> 《九成宮醴泉銘》是歐陽詢晚年經(jīng)意之作,歷來為學書者推崇,視為楷書正宗,被后世譽為“天下第一楷書“或”天下第一正書”。</p> <p class="ql-block"> 七</p><p class="ql-block">歐陽詢的九成宮有著濃厚的隸書筆意。</p><p class="ql-block">比如:“九”字橫折彎鉤,外方內(nèi)圓,有著隸書的味道。</p><p class="ql-block">在向唐楷演變和發(fā)展過程中,有些筆勢和字形還保存有隸書的痕跡。</p><p class="ql-block">在《九成宮醴泉銘》中表現(xiàn)最明顯的是豎彎鉤的收筆處,其實是隸書中蠶頭雁尾的雁尾的特征還沒有完全褪去。</p><p class="ql-block">這頗具代表性的隸味,是歐體楷書標志性的筆畫,讓歐體楷書風格具有與眾不同的格調(diào)。</p><p class="ql-block">楷書中融入了非常濃厚的隸書意味,無形中增加了歐體楷書的高古之韻!</p> <p class="ql-block"> 結語</p><p class="ql-block">“前有歐陽詢,無有后來人”是一定的。</p><p class="ql-block">后人再有人超越歐陽詢,幾乎是不可能了!當然,我們不必超越他,我們可以借助歐陽宗師來超越自己,突破自己!</p><p class="ql-block">歐體楷書的味道,是獨特的,獨一無二的,是讓人著迷的!</p><p class="ql-block">書法學習,就是學寫這種“味道”,只要把味道寫好了,整個字就有了精神,人也就有精神了!</p><p class="ql-block">學歐體猶如登華山,努力攀登,苦苦追尋,很重要,享受它的美也同等重要!</p><p class="ql-block">“路漫漫其修遠兮”,書法以其源遠之史脈,流傳至今。</p> <p class="ql-block"> 2024年元月</p>