北京：大覺寺古陶雪翁 <p class="ql-block ql-indent-1">拿著手機(jī)，看著北京地圖，尋找著第二天的目的地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">法源寺？西山大覺寺？最后決定兩個(gè)都去。于是安排早上乘G1046次列車從濟(jì)南到北京，去拜訪這兩座寺廟。</p><p class="ql-block ql-indent-1">法源寺與歷史上幾件大事沾邊兒，因而與眾不同。</p><p class="ql-block ql-indent-1">西山大覺寺卻是因里面的建筑、塑像年代久遠(yuǎn)，幾乎是原生態(tài)，所以讓我看到它時(shí)有一股莫名的感動(dòng)、也不由得肅然起敬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">看著大覺寺早已看不到漆面且逐漸變成褐色、接近黑色的門扇，就像看到了自己家的老屋，感到親切而踏實(shí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">盡管北京的寺廟幾乎都與皇家有扯不斷的關(guān)系，但我還是覺得：如果佛能保佑人的話，雍和宮的佛是皇家的佛，這里的佛才是平民的佛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">大覺寺始建于遼代，所以沿用了契丹人坐西朝東的習(xí)慣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大覺寺門外書有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)字，而天王殿的四大天王也代表著“風(fēng)調(diào)雨順”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">天王殿</p><p class="ql-block ql-indent-1">天王殿一進(jìn)門是彌勒佛，兩邊是四大天王，彌勒佛背面是韋陀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">四大天王還代表“風(fēng)調(diào)雨順”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">喜慶的彌勒佛</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">東方持國天王</p><p class="ql-block ql-indent-1">東方持國天王法，通常情況下身為白色，穿甲胄，手持寶慧琵琶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">南方增長天王</p><p class="ql-block ql-indent-1">南方增長天王，通常身穿甲胄，手握慧劍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">西方廣目天王</p><p class="ql-block ql-indent-1">廣目天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">北方多聞天王</p><p class="ql-block ql-indent-1">北方多聞天王，一般身綠色，穿甲胄，右手持慧傘左手握持神鼠——吐寶鼠。北方多聞尊天王原來是托塔形象，為了配合風(fēng)調(diào)雨順，改為持傘。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是天王殿的最后一尊佛像，韋陀。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如果韋陀的降魔杵扛在肩上，表示這個(gè)寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天；</p><p class="ql-block ql-indent-1">如果韋陀的降魔杵平端在手中，表示這個(gè)寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天；</p><p class="ql-block ql-indent-1">如果韋陀的降魔杵杵在地上，表示這個(gè)寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大雄寶殿</p><p class="ql-block ql-indent-1">大雄寶殿，面闊五間，進(jìn)深五檁，歇山頂，綠琉璃瓦屋面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">室內(nèi)井口天花繪蓮花瓣，木質(zhì)蟠龍?jiān)寰?，殿?nèi)供奉三世佛。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">華麗的木制螭龍?jiān)寰?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大殿的天花板</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">無量壽佛殿</p><p class="ql-block ql-indent-1">無量壽佛殿為中路第三層殿，面闊五間，進(jìn)深五檁，歇山頂，綠琉璃瓦屋面。</p><p class="ql-block ql-indent-1">殿門上正中懸掛乾隆御筆“動(dòng)靜等觀”匾額，殿內(nèi)供有一佛二菩薩，佛像后有清代泥質(zhì)懸塑海水江崖，觀音坐于山海之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一位父親在用孩子的語言講述廟里的故事，不管聽懂聽不懂，都得從娃娃抓起哦。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">這是建于元末明初的舍利塔</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大悲壇</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">大明敕諭碑</p><p class="ql-block ql-indent-1">該碑為大明皇帝敕諭各色人等知曉，敕建該寺是為了蔭翊皇度，普庇群生。為此賞地、減租，并降敕戒諭要求各色人等遵守，凡違背者，重罪不宥。</p><p class="ql-block ql-indent-1">該碑字跡清晰，語言明了，至今仍可完全釋讀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">遼碑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">該碑刻于1608年敘述了該大覺寺早期歷史，是該寺信史的開始，較為珍貴。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">鐘樓</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大覺寺已在西山腳下，這是它附近的山和樹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">到大覺寺要坐兩趟地鐵，一趟公交。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">從西山大覺寺出來，意味著我最近密集的北京行程就要結(jié)束。</p><p class="ql-block ql-indent-1">兩個(gè)多月來，我看過了北京的宮殿廟宇，逛過了北京的大街小巷，欣賞了國家博物館的陽春白雪，品嘗了大柵欄飯館的炸醬面條。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我吹過了北京的風(fēng)，看過了北京的雪，走過來北京的路，聽過了北京的腔。</p><p class="ql-block ql-indent-1">北京，在我心中依然不是人間。</p><p class="ql-block" style="text-align: right;">2024.01.14. </p><p class="ql-block"><br></p>