崇教尚學(xué) 耕讀傳家祝新義Zⅹy783875 <p class="ql-block"> 五</p><p class="ql-block"> 龍溪祝氏崇教尚學(xué)，不僅興建龍江書院、文昌閣、龍江書塾等教學(xué)場所，族中子弟讀書是全免費(fèi)的，后來還擴(kuò)展為附近百十里的外地學(xué)童來龍溪求學(xué)也全免費(fèi)，教學(xué)所需由公租承擔(dān)，同時(shí)還設(shè)有膳讀租，也即“開賀制”，就是本族子弟學(xué)有所成者給予不同等級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，開賀是很隆重的儀式，是要在祠堂里全族聚歡慶賀，開了賀即就有了功名，進(jìn)士、舉人、秀才等有功名者都會(huì)從公租中分給田地，后來至民國時(shí)還保持有這種風(fēng)俗，甚而中等學(xué)校畢業(yè)也是要開賀的，譜載有篇民國時(shí)的《學(xué)租議約》，內(nèi)云(緣我地各私房先祖設(shè)立膳讀租，原為維持文風(fēng)鼓勵(lì)后學(xué)起見，在前清科舉時(shí)代對(duì)于后學(xué)文武進(jìn)身恐有越分爭執(zhí)加以階級(jí)限制凡入泮得邑、郡庠生功名者準(zhǔn)收此租自來照例按行無異)，又云(以膳讀租為地方文風(fēng)攸關(guān))，還特別言明軍政警界者自有國家俸祿不得有違祖意越分爭收致壞風(fēng)化，此為龍溪祝氏崇教尚學(xué)之特色也。村里老人至今還記得某某某某是開過賀的，什么什么畢業(yè)，正因如此，龍溪學(xué)風(fēng)甚盛，遠(yuǎn)近聞名，舊時(shí)邑庠郡庠生鄉(xiāng)貢生太學(xué)生等比比皆是，近幾十年來博士碩士教授、科學(xué)家作家書畫家也多不勝數(shù)，正可謂是“千年靈秀地世代文化鄉(xiāng)”。</p><p class="ql-block"> 從舊譜記載有龍溪各處公用建筑及重要會(huì)所都有序或碑記，如建祠堂記、文昌閣序、龍溪社碑記、翼云橋碑記、大轍亭記、龍江橋記、各會(huì)記等，內(nèi)中文詞清麗，莫不彰顯作者文學(xué)功底，于是一些龍溪祝氏名人躍入紙上，子才子昌兄弟、元功拜昌父子、拜旈之翰祖孫等等，都顯得格外親切，值得一提的是有篇《龍溪設(shè)同善局記》，講述的是清同治壬戌年粵匪竄擾江浙囤巢江山造成饑民流民，龍溪祝氏十六世聚璋公在江山花園崗受左宗棠接見奉諭籌捐辦賑，在龍溪祠堂設(shè)立同善局之事，龍溪慨捐者眾后受左宗棠保奏受獎(jiǎng)敘者十余名，善莫大焉，內(nèi)中有句(吁賢臣擇主食禽擇木數(shù)邑善友必?fù)颀埾栽O(shè)局者則龍溪之風(fēng)俗人心概可知矣)。</p><p class="ql-block"> 龍溪祝氏文風(fēng)甚盛，詩詞唱和不絕，從譜載同題不同詩可以看出，當(dāng)年文人聚時(shí)如行酒令般出題唱和，何等意氣風(fēng)流，如龍溪十景詩，如詠龍江書塾八景詩，如竹影搖幌、曲徑通幽、十畝膏腴等等都是好有別致的題名，而隨便拎一首也不比教科書上的一些詩詞遜色，比如寫木勺井(也叫斗柄井)的“挈缾曉訝星杓?jí)?扦在菰蒲煙靄中”這句，何等形像？！比如描寫貫珠峰(后門山頂)的“夜來片月飛林末 添得明珠一顆圓”這句，畫面感立現(xiàn)，又如這篇寫在龍溪社(龍溪社在村西田畈與村隔河相對(duì))夜宴后歸家的詩，“老樹槎枒傍社門 春秋佳日宴雞豚 陶然一醉歸來晚 新雨靈風(fēng)江上邨”，是不是和辛棄疾那首“稻花香里說豐年 聽取蛙聲一片”同樣農(nóng)趣十足，還有前面說到的我家房子原先就是龍江書塾舊址，乾隆年間進(jìn)士元功公的兒子御詠在此讀書，元功公為此寫過一首龍江書塾詩“小菴已作讀書堂學(xué)殖功程莫就荒須把五經(jīng)同菽粟直教諸子半糠粃藝多終類庖廚雜才大何容斗石量字抵千金吾望汝由來此地是曹倉"，這說的就是耕讀文化啊，還有對(duì)龍溪祝氏后人的無限期許。而讓我動(dòng)容的還有十四世秉鈞公的幾首《悼亡妻》詩，如“荊釵一夜歸何處，檢點(diǎn)羹湯記得否“，“無端下淚無休歇，捧著槃匜少一人“，“空閨覓伴斷人腸，強(qiáng)自開懷索酒漿。卻恨孩提忘失恃，聲聲猶是喚阿娘“，可見夫妻情深意篤，雖沒有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云“那樣的意境，也沒有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘“那樣的清麗詞句，平白無奇中實(shí)有龍溪味，使人看過一遍便不會(huì)忘記。讀了這些詩句，可以想見龍溪祝氏先人的風(fēng)采，豈只僅是山野村夫？！</p><p class="ql-block"> 六</p><p class="ql-block"> 龍溪村是在二0一五年被列為中國傳統(tǒng)村落，開始打造鄉(xiāng)村文化旅游的，那年我在外地打工，聽說后也很高興，不遺余力地在微信群QQ群微博上宣傳龍溪，記得那年回家坐在車上臨近家鄉(xiāng)時(shí)，心情格外興趣，欣然寫下一首“沿山環(huán)水百十里，鄉(xiāng)音漸濃景色新。每回夢里桑梓地，行遍東陽都是你”，像我這樣常年在外打工的，掛念的不僅是家中親人，還有家鄉(xiāng)的山山水水，每一片土地，后來也為照顧老母親吧，就一直呆在家鄉(xiāng)了，二0一七年村里成立祠堂管理協(xié)會(huì)，我也應(yīng)邀參加了，先在當(dāng)年冬至就恢復(fù)龍溪祝氏舊時(shí)在祠堂的“冬至?xí)保浀媚翘齑謇锢先诵卮骷t花，笑臉盈盈歡聚一堂，笑言結(jié)婚時(shí)都沒戴過紅花，我深感這“平日各家各 今日成大家”的家族凝聚力的重要性，也深感要為家族做些公益事業(yè)是任重道遠(yuǎn)的，隔年重修龍溪祝氏始祖墓又提上了日程，我構(gòu)思了倡議書(后來百度查到該倡儀書成了此類范本)，力陳龍溪祝氏酒席上猜拳不猜“五”(紹文公世稱‘僖五公＇)的獨(dú)特風(fēng)俗，是龍溪祝氏子孫尊祖敬宗的體現(xiàn)，還引用句龍溪的俗語“為祖公墳山”意指做十分重要的大事，來鼓勵(lì)大家。很快始祖墓重修完成，墓前石亭聯(lián)“百世家族竹節(jié)氣 千載門風(fēng)翰墨香”是我撰寫的，當(dāng)時(shí)我所想的也正是龍溪祝氏的風(fēng)格應(yīng)該是何種體現(xiàn)方式，或許就是這個(gè)吧。</p><p class="ql-block"> 龍溪，古名龍?zhí)独?，村后有片竹林，名后塢竹山，龍溪祝氏始祖墓便在竹山側(cè)，據(jù)傳為風(fēng)水寶地(前是?帶水，穴葬五爪金龍間，航拍墓與宗祠與江郎山竟是一條直線)，始祖開族六百年來，崇教尚學(xué)，耕讀傳家，文人氣節(jié)，剛直為榮，阿諛為恥，是為“龍溪人性格”，有方言“冇米得勞做三個(gè)稞”，意即拼死也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。很是欣賞陸放翁的《詠梅》詞，有所感，幾年前仿填一首，也算是自勵(lì)。</p><p class="ql-block">卜算子 詠竹</p><p class="ql-block"> 村后龍?zhí)栋?，漫山四季綠。待得春雷一聲轟，年比一年郁。</p><p class="ql-block"> 寧折不彎腰，盤根為直取。頭斷皮剝抽成絲，柔韌還有余。</p><p class="ql-block"> 七</p><p class="ql-block"> 二0一七年四月份，祝安峰老師電話我說龍溪村口牌樓落成，區(qū)鄉(xiāng)政府正征集牌樓楹聯(lián)，說我文字功底還算不錯(cuò)的，可以一試，并發(fā)來個(gè)已有的楹聯(lián)初稿鏈接，當(dāng)時(shí)我在外地，并不知道這事，然作為龍溪祝家人，自當(dāng)是踴躍參加的。</p><p class="ql-block"> 龍溪村牌樓楹聯(lián)初稿</p><p class="ql-block">祝華宏提供</p><p class="ql-block"> 郎峰衍脈笑談古今中外故事</p><p class="ql-block"> 古村新韻喜迎東南西北賓客</p><p class="ql-block"> 綠水出龍井繞古村直奔錢塘</p><p class="ql-block"> 青山連溪畔傳美韻尤憶江郎</p><p class="ql-block">祝子林提供</p><p class="ql-block"> 省際明珠 江浙山水連理秀</p><p class="ql-block"> 郎峰世家 華夏千年文化村</p><p class="ql-block"> 世事盡空忙且到龍溪看看</p><p class="ql-block"> 小緣欲擺脫再聚古村坐坐</p><p class="ql-block">龍溪村提供</p><p class="ql-block"> 古寺古閣古建古色千古趣</p><p class="ql-block"> 青山青水青田青風(fēng)淘人醉</p><p class="ql-block"> 風(fēng)景秀麗龍溪風(fēng)貌獨(dú)具一格</p><p class="ql-block"> 景色迷人佳賓游覽流連忘返</p><p class="ql-block">祝氏族譜楹聯(lián)</p><p class="ql-block"> 詩書振家聲科甲聯(lián)綿門第推光百代</p><p class="ql-block"> 文章?lián)P姓字風(fēng)云際會(huì)事功顯著千秋</p><p class="ql-block"> 天地宏開看鳥革輦飛壟斷江山秀氣</p><p class="ql-block"> 人文廣毓睹蛟騰鳳起沾來日月隆光</p><p class="ql-block"> 寫對(duì)聯(lián)可是個(gè)燒腦活，非我所長，而要寫這龍溪的牌樓楹聯(lián)，我想不對(duì)龍溪文化深為透徹是難以寫出精品的，我自愧對(duì)龍溪始終寫不出文字足以體現(xiàn)龍溪神韻的，只是提些建議，祝氏文化才是龍溪文化的精髓，聯(lián)中應(yīng)有體現(xiàn)?；谶@個(gè)思維，我寫一聯(lián)發(fā)給時(shí)任龍溪村主任的祝獻(xiàn)海。</p><p class="ql-block"> 龍盤環(huán)山護(hù)村安發(fā)族祝氏始紹文 </p><p class="ql-block"> 溪繞田舍育民康耕讀門風(fēng)起宋明</p><p class="ql-block"> 我所闡釋的是龍溪這個(gè)村落的地理人文及淵源由來，我們村常說的發(fā)族太公“僖五公”就是名叫祝紹文，酒席上猜拳不猜五也算是龍溪的村粹吧，宋代郎峰祝氏興旺，有“滿朝十八?！敝f，龍溪祝氏應(yīng)是明初開始的。上下聯(lián)對(duì)應(yīng)是龍－溪，文－明。紹文是龍溪祝氏始祖，宋明是龍溪祝氏的淵源朝代，龍溪地勢也是四面環(huán)山如龍盤，一溪繞村穿田舍的，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)村-民，安-康，祝氏-門風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 獻(xiàn)海收到后說轉(zhuǎn)發(fā)給子林看看，又說就“江浙毓徽”四字再寫一副吧，于是我又寫了一副，</p><p class="ql-block"> 有道是信水源遠(yuǎn)為江浙連襟</p><p class="ql-block"> 無意間靈山毓徽成武夷遺珠</p><p class="ql-block"> 這副寫得隨意的，記得當(dāng)時(shí)我坐在車上，幾十里的路程，我一路思索，下車后差不多就構(gòu)思好了，對(duì)聯(lián)我沒甚研究，對(duì)仗平仄我還是吃不大準(zhǔn)的，我只是把龍溪的地理人文融合聯(lián)中，我也總覺得既然是龍溪的牌樓楹聯(lián)就應(yīng)該是放在這里合適，而不是放在別處皆可以的那種。后來我把這聯(lián)發(fā)在微信群里為求方家指正，或許可碰上一字之師呢！聯(lián)沒改動(dòng)過，倒是好幾位書法愛好者當(dāng)練筆轉(zhuǎn)寄給我收藏了幾副。</p><p class="ql-block"> 微信群討論時(shí)，祝安峰寫了二幅，</p><p class="ql-block"> 望江郎，念先賢，成就國家瑰寶耀華夏</p><p class="ql-block"> 逢盛世，效古人，譜寫綠水青山新畫卷</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 崇文重教，優(yōu)良家風(fēng)千秋傳</p><p class="ql-block"> 人杰地靈，代有才俊出龍?jiān)?lt;/p><p class="ql-block">祝成明寫了二副</p><p class="ql-block"> 寶閣擎天鰲頭直頂郎峰之秀</p><p class="ql-block"> 文星煥斗鳳羽高騰東陽同輝</p><p class="ql-block"> 翹望郎峰巍巍青山千古秀</p><p class="ql-block"> 佇看龍溪悠悠碧水一日長</p><p class="ql-block"> 看，龍溪祝氏人才濟(jì)濟(jì)，文星照耀，我只是一個(gè)打工者，也只是高中畢業(yè)，文才有限，看古譜文無斷句晦澀難懂，僅知皮毛，所以期望于村中才學(xué)者更期盼于后人，能更挖掘出龍溪祝氏文化，以使傳之于世，而應(yīng)時(shí)代所需，在傳承這國文文化之余，更期望后人有創(chuàng)新的科技人才，為這個(gè)家族這個(gè)國家這個(gè)世界作貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 寫下這些，甚是惶恐，是以淺談。</p><p class="ql-block"> 祝新義2023.5</p>