錦瑟無(wú)端彈千年良民 <p class="ql-block">錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年;</p><p class="ql-block">莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑;</p><p class="ql-block">滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙;</p><p class="ql-block">此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然!</p><p class="ql-block"> 李商隱的這首【錦瑟】是被列入高中教材的唐詩(shī)之一?？吹竭@首詩(shī)，就會(huì)想起當(dāng)年語(yǔ)文老師經(jīng)常對(duì)我耳提面命的勸告：你那點(diǎn)心思，私下交流切磋可以，但在回答問題時(shí)，趕緊給我打住，一切都得按教學(xué)大綱的統(tǒng)一答案執(zhí)行。</p><p class="ql-block"> 【錦瑟】是李商隱極負(fù)盛名的一首詩(shī)，也是最難索解的一首詩(shī)。文人經(jīng)常會(huì)發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”的感嘆！千百年來(lái)，不同時(shí)期的文人研究出了不同的理解模式。</p><p class="ql-block"> 單說這題目，就有文人說是無(wú)題之作，【錦瑟】是后人謄抄時(shí)編纂的詩(shī)名。當(dāng)然了，叫什么名字不重要，重要是理解詩(shī)詞內(nèi)容層次。</p><p class="ql-block"> 有人說是愛情詩(shī)，這是寫給令狐楚家一個(gè)叫“錦瑟”的侍女。我贊賞得腦洞開出奇葩；</p><p class="ql-block"> 有人說是睹物思人，這是為了悼亡故去的妻子王氏。我羨慕得雙眼流出了愛情的淚；</p><p class="ql-block"> 有人認(rèn)為中間四句暗合“適、怨、清、和”四種瑟聲，推斷為是描寫音樂的詠物詩(shī)。我敬佩這是音樂達(dá)人的豐富想象。</p><p class="ql-block"> 凡此種種，總結(jié)不同時(shí)期各類文人的解讀，竟有十余種之多。每種解讀之下，都有一大群擁躉粉絲呼應(yīng)，尤以“悼亡”和“自傷”說者為多。</p><p class="ql-block"> 月朦朧、鳥朦朧，詩(shī)朦朧，最佩服的是李商隱這詩(shī)的乙醇度數(shù)最高，千百年來(lái)，引無(wú)數(shù)文人稀里糊涂醉朦朧！</p><p class="ql-block"> 就不按照教案來(lái)翻譯解釋詩(shī)詞內(nèi)容了，那是為了應(yīng)付考試的，是為了上升高度理想的。正如同“蠟炬成灰淚始干”注釋一樣，李商隱的詩(shī)也是被理解為具有謳歌人民教師辛苦勞作的意境。</p><p class="ql-block"> 對(duì)這首詩(shī)的眾說紛紜，無(wú)非是對(duì)詩(shī)中五個(gè)典故的解析程度。</p><p class="ql-block"> 一、首先是開頭兩句，文人們糾結(jié)于“無(wú)端”一詞，錦瑟明明只有二十五弦，何來(lái)五十弦之說。引經(jīng)據(jù)典，查出東漢《說文解字》記載“黃帝使素女鼓五十弦珡。黃帝悲，乃分之為二十五弦?！币簿褪抢斫狻矮彙边@個(gè)琴就是瑟，琴瑟和鳴一體通用，無(wú)端生有端，少弦就是斷弦。古時(shí)稱妻子亡故為斷弦，這是李商隱看到亡妻用過的錦瑟，想念過往。這字面的解釋功夫不負(fù)有心之人！</p><p class="ql-block"> 二、莊周夢(mèng)蝶：是莊周做夢(mèng)變成了花蝴蝶呢？還是花蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周？撲朔迷離，李商隱接受不了妻子已經(jīng)不在現(xiàn)實(shí)的實(shí)情，正在犯迷糊呢！拿老莊的道家心境來(lái)描述愛情思念，這解釋就是上墳燒報(bào)紙忽悠鬼。</p><p class="ql-block"> 三、杜鵑啼血：這是個(gè)多版本的傳說故事： </p><p class="ql-block"> 憂國(guó)憂民說：蜀國(guó)有個(gè)國(guó)君叫望帝，為了治水，將王位禪讓給了治水能臣鱉靈，鱉靈執(zhí)政后，不體恤民情，望帝大半夜里化身為杜鵑，飛往王宮狂叫“民貴啊”提醒叢帝鱉靈，鱉靈從此痛改前非。但望帝已化身杜鵑，再也無(wú)法變回原形，千百年來(lái)，總是晝夜不停地提醒一代代帝王“民貴啊”，提醒不要錯(cuò)過農(nóng)時(shí)的農(nóng)民“快點(diǎn)布谷”，叫得心力交瘁，把嘴巴都染紅了。</p><p class="ql-block"> 綠帽說：望帝被手下大臣把媳婦撬走了，望帝變成了一只杜鵑鳥，在山間哀鳴不已，心力交瘁，吐出的血把山花都染紅了，這就是杜鵑花的來(lái)歷。有點(diǎn)詫異，這個(gè)大臣是不是鱉靈？</p><p class="ql-block"> 愛情說：蜀王杜宇與皇后非常恩愛，杜宇遭奸人所害，凄慘而亡，死后化身為杜鵑鳥，每日在王宮花園里呼喚皇后，啼鳴哀嚎時(shí)，吐出的鮮血，染紅了皇后花園中美麗的花朵?；屎舐牭蕉霹N鳥的哀鳴，看到花瓣上的鮮血，知曉是丈夫靈魂所化，悲傷之下，日夜哀嚎“子歸”，最終郁郁而逝?；屎蟮撵`魂化為杜鵑花開滿山野，與杜鵑鳥相棲相伴。這就是文人眼中的“子規(guī)夜啼、杜鵑啼血”。</p><p class="ql-block"> 這幾個(gè)版本的神話傳說，你喜歡哪個(gè)？就得看你的階級(jí)屬性意識(shí)選擇?；蛟S對(duì)李商隱影響最大的應(yīng)該是白居易【琵琶行】里的“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。”同屬唐朝前后期人物，其意境相通。</p><p class="ql-block"> 四、滄海遺珠：原始典故出自晉朝張華的《博物志》：“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼能泣珠?！滨o人的眼淚流出是珍珠，后世文人根據(jù)各自對(duì)這首詩(shī)的理解，填充演繹鮫人泣珠的故事。在此基礎(chǔ)上，還有更深一層的解讀。</p><p class="ql-block"> 狄仁杰在擔(dān)任汴州參軍時(shí)，斷案時(shí)曾遺漏過一個(gè)重要案點(diǎn)，被手下人投訴。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)閻立本接到舉報(bào)，召狄仁杰詢問脈案，確認(rèn)狄仁杰一時(shí)疏忽，并無(wú)徇私舞弊，閻立本引用鮫人泣珠的故事點(diǎn)播他：孔子曾言“觀過可以知仁，你這算得是滄海遺珠啊。由此，滄海遺珠這個(gè)典故便在鮫人泣珠的基礎(chǔ)上得以升華，用大海里的珍珠被采珠人所遺漏來(lái)比喻埋沒人才或被埋沒的人才。同是唐朝時(shí)期的人物，狄仁杰的這個(gè)法界故事人物，又怎能不引起李商隱的感慨。</p><p class="ql-block"> 五、藍(lán)玉生煙：授業(yè)老師不同,解惑的文意也就不同，不同時(shí)期的文人有著不同的解讀文本。</p><p class="ql-block"> 有根據(jù)產(chǎn)地解釋為藍(lán)玉生暖的,說的是陜西藍(lán)田玉產(chǎn)地在太陽(yáng)光照耀下，玉會(huì)發(fā)出淡淡的光芒，如同煙霧繚繞。 </p><p class="ql-block"> 有引經(jīng)據(jù)典解釋為良玉生煙的,說的是吳王夫差的女兒紫玉愛慕才郎韓重，不得其所，郁悶而亡，死后化身為美玉，紫煙繚繞。</p><p class="ql-block"> 有演繹文案解釋為神話傳說的,說的是一書生救下了在人間經(jīng)歷劫難的太白金星，太白金星答謝書生，指點(diǎn)迷津，在晴天日出時(shí)入山，看見若隱若觀有輕煙升起的地方，其中必有玉石。</p><p class="ql-block"> 不同時(shí)期的文人，對(duì)以上五個(gè)典故的充分聯(lián)想，將自己的情懷融合進(jìn)這首詩(shī)里，讓李商隱的這首詩(shī)千年長(zhǎng)久不衰。</p><p class="ql-block"> 常言道，看破不說破，空即是色，色即是空。結(jié)合對(duì)李商隱生平的了解，似乎讀懂了先生的用意，對(duì)此詩(shī)歸結(jié)解析如下：</p><p class="ql-block">弦柱生年五十秋，知曉天命悟禪空;</p><p class="ql-block">莊周化蝶入道空，杜鵑啼血脫世空;</p><p class="ql-block">滄海遺珠法界空，藍(lán)玉生煙因果空;</p><p class="ql-block">繁花浮影紅塵夢(mèng)，無(wú)端風(fēng)月落成空;</p><p class="ql-block">都言錦瑟晦難懂，后人憑調(diào)說騷空;</p><p class="ql-block">緣起緣落眾生相，萬(wàn)象虛幻皆為空!</p>