易經(jīng)這個(gè)“寒露之卦”給你人生 3 條啟示！清風(fēng)雅韻 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《易經(jīng)》64 卦中，有 12 個(gè)卦對(duì)應(yīng)著十二個(gè)月，即十二消息卦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原理是以卦象六爻框架的陰陽(yáng)兩爻，代表天地之陰陽(yáng)二氣，用陰陽(yáng)二氣的升降次序來(lái)模擬大自然的 24 個(gè)節(jié)氣，每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣對(duì)應(yīng)著一個(gè)卦象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這 12 個(gè)卦分別為：復(fù)、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤。</p> <p class="ql-block">2023年10月8日，節(jié)氣為寒露。寒露到霜降這一段時(shí)間對(duì)應(yīng)的十二消息卦為剝卦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寒露是24節(jié)氣中的第17個(gè)，標(biāo)志著陰氣越來(lái)越長(zhǎng)，由涼爽轉(zhuǎn)向寒冷過(guò)度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寒露過(guò)后，晝漸短，夜?jié)u長(zhǎng)，凝霜成霜，寒意愈盛，氣爽風(fēng)清，霜重夜涼，冬寒初霜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">剝卦是《易經(jīng)》64卦的第23卦，上艮下坤，整個(gè)卦象，一個(gè)陽(yáng)在上，五個(gè)陰在下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，如果處于“剝卦”，應(yīng)該如何因應(yīng)呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借著寒露節(jié)氣，一起來(lái)看剝卦給我們的啟示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">剝卦，象征著凋落，衰敗，全卦揭示事物發(fā)展過(guò)程中陰剝陽(yáng)變的規(guī)律。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> （1）工作當(dāng)中與人交流，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 需要耐心誠(chéng)信去發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">賁卦之后跟接著是剝卦。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block">剝卦說(shuō)些什么呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說(shuō)賁卦是化妝的話，那剝卦就是卸妝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">剝：就是剝落，剝削，受到壓制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">序卦傳說(shuō)：賁者飾也，致飾然后亨。則盡矣，故受之以剝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飾：是化妝、包裝，那就叫做賁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賁卦所說(shuō)的是裝飾、俢飾、化妝，把文化飾做到致極后，而“亨”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正如現(xiàn)在人，跟時(shí)代走，大部分人都是重視外在、表面的包裝，而里面的品質(zhì)、數(shù)量不管，只顧外面包好就行，很小東西，打了裝大的盒子，其實(shí)不是很貴重的東西，裝潢一弄出來(lái)，好像是非常珍貴的一樣。這就是“致飾”，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“則盡也”，把所有亨通的好處，通通一下子用光了。走投無(wú)路，你以后再怎么包裝，人家都不稀罕了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文飾的美華發(fā)展到一定程度也會(huì)向反面轉(zhuǎn)化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以前，什么東西用什么包裝，它是形式跟本質(zhì)是要配合的。一看外包裝不得了，打開(kāi)很失望。那就表示形式跟本質(zhì)，它是不配合的，“故受之以剝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)大家都很重視包裝，把明不值錢的東西也包裝得很值錢的時(shí)候，你整個(gè)信用就崩潰了，從此就沒(méi)人再相信你的包裝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是人類自己找的麻煩，將自己迫向至極，這也是剝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俗話說(shuō)得好,“千里江堤, 毀于蟻穴",可見(jiàn)細(xì)節(jié)的重要性。說(shuō)起道理人人皆知 , 但是要落實(shí)到平時(shí)的點(diǎn)滴工作中卻是需要足夠的細(xì)心和耐心。只有耐心、細(xì)致的解決好每個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題 , 才能立于不敗之地 , 這就是細(xì)節(jié)決定成敗的道理。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（2） 遇到問(wèn)題的時(shí)候，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 不必驚慌正確面對(duì)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們來(lái)看剝卦的卦辭。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">剝卦的卦辭說(shuō)：剝；不利有攸往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“不利有攸往”；意思是：這是因?yàn)樾∪瞬?，這時(shí)君子要順?lè)鍍?，這是由君子觀察卦象得到的啟示。君子按自然消長(zhǎng)盈虛的規(guī)律決定行動(dòng)，這就是天著。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這個(gè)局勢(shì)，你要想辦法去對(duì)付，而不是閉著眼睛就跑，你盲目地亂闖，那萬(wàn)一闖錯(cuò)方向，那不更加倒霉，加速崩潰，我們要避免受害，可是要冷靜，不盲目，不驚慌，那怎么辦呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只有一個(gè)辦法嘛，《易經(jīng)》的道理告訴我們，越是危險(xiǎn)你越是要守正來(lái)防兇，“守正防兇”，以待來(lái)日，因?yàn)樗芸鞎?huì)恢復(fù)嘛，復(fù)的時(shí)候你慢慢就穩(wěn)定下來(lái)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們中國(guó)人有一句話叫做“碩果僅存”，就是一個(gè)蘋果它的肉都快爛掉了，但你不能掉丟，你丟掉連果仁都沒(méi)有了，那個(gè)果仁如果那天掉到地上去，它還會(huì)生根發(fā)芽，重新長(zhǎng)出一棵果樹(shù)來(lái)，那就叫剝極必復(fù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，小人得志的時(shí)候，他自會(huì)留個(gè)君子做招牌，他也懂得這些道理，你不用著急，君子有君子的做法，小人有小人的想法，最后都會(huì)適可而止。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它本來(lái)就是漲、消、長(zhǎng)，然后縮，它本來(lái)就是這樣，很自然的，不用著急，你就順著那個(gè)來(lái)暫時(shí)防止它，然后情勢(shì)一變的時(shí)候，你就不費(fèi)力，你很快就恢復(fù)了，這是天道，是自然，你放眼看大自然的景象就是這樣子的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">（3）厚待老百姓，使老百姓安居樂(lè)業(yè)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">我們一起來(lái)看剝卦的大象。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?</span></p> <p class="ql-block">剝卦的“大象”說(shuō)：“山附于地，剝”。（有兩種解釋）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一是：剝卦下卦是坤，上卦是艮，艮是山，坤是地，這是說(shuō)高山崩頹，附著于地，所以說(shuō)，“山附于地”。山象征王候，地象征百姓，王候是附百姓生存的，宜厚待百姓，所以下文說(shuō)，“上以厚下安宅”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二是：把一個(gè)字換了一下，更值得我們更深思，“山附于地”，“剝”，山附于地，山是附在這個(gè)地上，表示那個(gè)山的基礎(chǔ)，已經(jīng)不穩(wěn)固了，隨時(shí)會(huì)變成泥石流，會(huì)整個(gè)崩潰掉，那個(gè)“附”字用得非常好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“上以厚下安宅”。有上位的君子，如果一般人都叫做君子，現(xiàn)在你有那個(gè)位子，你可以做一些事情，你看到剝，你應(yīng)該想辦法，否則一般老百姓，他是無(wú)能為力的，所以有地位、有權(quán)勢(shì)的，他應(yīng)該看到這種狀況，這要替這個(gè)地方做點(diǎn)事情，做什么事情呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“厚下安宅”。是有位的君子要寬厚一點(diǎn)，要替老百姓想一想，不要像那些外來(lái)者，他們刮了一些東西，把它刮光，他們就跑掉了，反正又不是他們的故鄉(xiāng)。我們不行啊，我們心存寬厚，然后善待部屬，使得這些老百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，厚待老百姓，不能一走了之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“賁之終，剝之始”。賁卦走后，就是剝開(kāi)始，所以人不能盡歡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“享不盡，物不剝”。你人不盡歡，你的體力就不會(huì)消耗到支持不了，你如果沒(méi)有當(dāng)用則用，當(dāng)省則省，有多少錢就花多少，不怕啥，那么萬(wàn)一青黃不接的時(shí)候，你就進(jìn)入了剝卦了，很多人就是這樣的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人做任何事情都應(yīng)張弛有度，適可而止。人不但要善待自己更做珍惜和保護(hù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">追求名利時(shí)不要搶在他人之先，進(jìn)德修業(yè)時(shí)不要落在他人之后，享受物質(zhì)生活時(shí)不要超過(guò)自己的身分地位，修養(yǎng)品德時(shí)不要達(dá)不到自己分內(nèi)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。</p>