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“豫”見洛陽

月牙兒

<p class="ql-block">因為詩歌,“豫”見洛陽!</p><p class="ql-block">第五屆“陽光杯”全國詩歌征文比賽中,我的“榆次老城組詩”榮獲三等獎,受邀去陽城參加頒獎典禮。</p><p class="ql-block">參會人員除了獲獎詩人還有來自全國各地各大文學(xué)、各大詩刊的主編,我沒有一個熟人,愛人開車陪我前往,適逢周末,路上臨時決定典禮結(jié)束后奔赴洛陽!</p> <p class="ql-block">洛陽古稱豫州,因居洛河之陽而得名。</p><p class="ql-block">洛陽,從中國第一個王朝夏朝開始,先后有商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉“十三個”正統(tǒng)朝代在此建都,是中國建都最早、朝代最多、歷史最長的都城。</p><p class="ql-block">司馬光曾云:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城。”</p> <p class="ql-block">白馬寺</p><p class="ql-block">洛陽白馬寺,中國第一古剎。位于河南省洛陽老城以東12公里處,始建于東漢永平十一年(公元68年),距今已有1900多年的歷史,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院。白馬寺也因此被認(rèn)為是中國佛教的發(fā)源地,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。</p><p class="ql-block">寺院的大門為牌坊式拱券三門洞,正面鑲嵌“白馬寺”匾。三個門象征佛教“空門”、“無相門”、“無愿門”的“三解脫門”,佛教稱之為涅槃門。由于中國古代許多寺院建在山村里,故又有“山門”之稱。</p><p class="ql-block">山門外有兩匹石馬,左右相對,頭戴轡絡(luò),身置鞍韉,性情溫順,雕工精細(xì),相傳為漢代的馱經(jīng)之馬。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入山門之后,位于白馬寺南北中軸線東西兩側(cè)的分別是鐘樓和鼓樓。</p><p class="ql-block">從北魏到唐、宋,白馬寺久盛不衰,殿堂巍峨,僧人逾千,晨鐘暮鼓,香火極盛。每當(dāng)月白風(fēng)清之夜或晨光初露之時,寺內(nèi)擊罄撞鐘伴誦,聲傳數(shù)里,人們以此計時。</p><p class="ql-block">白馬寺由南到北排列依次是天王殿、大佛殿、觀音殿、大雄殿、接引殿五大殿。位于寺廟最里端的是毗盧閣,它的左右分別是法寶閣和藏經(jīng)閣。</p><p class="ql-block">整個寺廟建筑殿宇恢宏,靜謐祥和,香煙繚繞,翠竹環(huán)繞。</p> <p class="ql-block">白馬寺除了古樸典雅的中國建筑,還有另外三座充滿異域風(fēng)情的外國建筑(分別是印度、泰國和緬甸三國建筑群)。</p><p class="ql-block">千年的時間里,白馬寺不斷被損毀被重建,它既是“鐘鳴河洛山門外,一縷佛香漢韻濃”的佛源圣地,又是“劫亂今猶昔,焚香悟佛哀”的風(fēng)霜之地,如今,曾經(jīng)的繁華與滄桑都已成歷史,卻給予了白馬寺最深厚的沉淀。</p> <p class="ql-block">龍門石窟</p><p class="ql-block">洛陽自古謂“河山控戴,形勝甲于天下”。滔滔黃河,從北側(cè)東去,伊、洛、瀍、澗四河在洛陽城區(qū)交匯。</p><p class="ql-block">伊河,古稱鸞水,伊水。伊河流域是河洛文化的重要載體,它和洛河經(jīng)常并稱,共同構(gòu)成的“伊洛河文明”被歷史學(xué)家稱為“東方的兩河文明”。</p><p class="ql-block">伊河一路蜿蜒曲折,進(jìn)入城區(qū)的地理標(biāo)志是龍門,亦即古之伊闕。據(jù)《水經(jīng)注》記載:“昔大禹疏龍門以通水,兩山相對,望之若闕,伊水歷其間,故謂之伊闕?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">龍門石窟位于古都洛陽南郊。這里兩山對峙,伊水中流,佛光山色,風(fēng)景秀麗,是宋代蘇軾所描繪“崢嶸兩山門,共挹一水秀”的天闕奇觀。</p><p class="ql-block">整個景區(qū)被伊水分為東、西兩大部分。伊水西岸為西山石窟,是洞窟像龕的主要分布區(qū),龍門石窟最精彩的石像就主要在西山;而伊水東岸景區(qū)則由東山石窟、香山寺和白居易墓園共同組成。龍門山可作東西兩山的統(tǒng)稱,在其被伊水(伊河)分為兩半后,其東山于武則天建香山寺后而專稱“香山”,而西山則繼續(xù)稱“龍門山”。</p> <p class="ql-block">龍門石窟始鑿于北魏孝文帝年間,盛于唐,終于清末。歷經(jīng)10多個朝代陸續(xù)營造長達(dá)1400余年,是世界上營造時間最長的石窟?,F(xiàn)存洞窟像龕2345個,造像11萬余尊,建造時采用了大量彩繪,今大多已褪色。</p><p class="ql-block">“剪刀手”佛像位于“賓陽三洞”中的賓陽北洞,高約10米,結(jié)跏趺坐,雙手平分指天地。</p> <p class="ql-block">敦煌莫高窟<span style="font-size:18px;">佛像服飾講究“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”的話,和</span>山西大同云岡石窟對比,龍門石窟的佛像服飾有了較大的改變。由于北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了一系列的漢化政策,所以洞中主佛的服飾一改云岡石窟佛像偏袒右肩式袈裟,而是身著寬袍大袖袈裟。</p> <p class="ql-block">龍門石窟造像多為皇家貴族所建,主要有武則天根據(jù)自己的容貌雕刻的盧舍那大佛、孝文帝為馮太后鑿古陽洞、蘭陵王孫于萬佛洞造像、李泰為長孫皇后造賓陽南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無量壽佛等。又經(jīng)歷天竺、新羅、吐火羅、康國等外國人開窟造像,發(fā)現(xiàn)有歐洲紋樣、古希臘石柱等,堪稱全世界國際化水平最高的石窟。在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30%,唐代占60%,其他朝代僅占10%左右。</p> <p class="ql-block">奉先寺位于龍門西山南部山腰,是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最精湛的一組摩崖型群雕。這座依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》雕鑿的摩崖式佛龕,以雍容大度、氣宇非凡的盧舍那佛為中心,用一周極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象,將佛國世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達(dá)的淋漓盡致。這組雕像體現(xiàn)了大唐帝國強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量,顯示了唐代雕刻藝術(shù)的最高成就。</p><p class="ql-block">奉先寺中間主佛為盧舍那大佛,其右側(cè)為大弟子迦葉,左側(cè)為小弟子阿難,繼而為普賢菩薩(左)、文殊菩薩(右),英武雄健的天王,咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">奉先寺居中的盧舍那大佛,是按照武則天的形象塑造的,作于唐高宗咸亨四年。通高17.14米,梵語“盧舍那佛”即光明普照、光輝普遍之意,是源自古代日神崇拜的太陽神信仰而來。現(xiàn)在,盧舍那大佛已然成為龍門石窟的“代言人”,是龍門石窟的標(biāo)志性形象。</p><p class="ql-block">據(jù)《大盧舍那佛龕記》載:“實賴我皇,圖茲麗質(zhì)”,以皇帝本人的形象去造佛像,歷史上早有先例。這尊佛像面部豐滿圓潤,頭頂為波狀發(fā)紋,雙眉彎如新月,一雙秀目微微凝視下方,露出祥和的笑意,宛若睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。</p><p class="ql-block">盧舍那大佛,是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一座造像,以神秘微笑著稱,被國外游客譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”“世界最美雕像”。</p> <p class="ql-block">洛邑古城</p><p class="ql-block">洛邑古城被譽(yù)為“中原渡口”,位于洛陽市老城區(qū)九都路柳林街口。</p><p class="ql-block">“洛邑”系洛陽古時的舊稱,由古至今是華夏文明的代表,歷經(jīng)十三朝古都,被喻為“文化圣城”。</p><p class="ql-block">洛邑古城以文峰塔為中心,建有河南府文廟、妥靈宮、四眼井、金元古城墻遺址等多個歷史時期保護(hù)建筑,把老城幾千年的古風(fēng)古韻還原了出來。</p> <p class="ql-block">文峰塔始建于宋代、清初重建的文峰塔是密檐式磚石塔,四方形,高約30米,由塔基、塔身、塔剎三部分組成,磚砌的塔身塔檐很短,有點像竹節(jié)。文峰塔是供奉文昌、魁星兩帝君的。文昌又叫文曲星,被視為主宰功名祿位之神。</p> <p class="ql-block">古城以唐、宋、元、明、清、民國各時期建筑風(fēng)格為建設(shè)主基調(diào),發(fā)展和繼承洛邑古城原有的文化景觀和人文氣息,一步一景。</p> <p class="ql-block">在洛邑古城中,隨處可見身著漢服、藏服、朝鮮服,束發(fā)盤髻、手提宮燈的年輕女孩在拍寫真,真可謂一夢回千年!</p> <p class="ql-block">中唐詩人張籍的七言絕句《秋思》:“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。</p><p class="ql-block">一是因為時間趕不上,二是2017年去過開封,游過清明上河園,“又開封”真是不錯的選擇!</p>