欲速則不達(dá) 下句才精華

無(wú)棣禪韻閣

現(xiàn)代人的通病大概是太急了，我們總和時(shí)間賽跑，凡事都要快，好像慢一秒就會(huì)輸?shù)粽麄€(gè)人生。 吃早飯要快，否則上班該遲到了；約會(huì)要快，好趕回去加班；旅游也要快，走馬觀花似的看景點(diǎn)，拍照打卡…… 對(duì)“快”的追求，正在讓我們錯(cuò)失許多美好事物，當(dāng)我們正在為生活忙于奔波時(shí)，生活已漸漸離我們而去。 正如孔子說(shuō)：“無(wú)欲速，無(wú)見小利，欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！?lt;/b> 做事不能只盲目追求速度，不可急功近利，只有厚積才能薄發(fā)，成功的首要條件就是積累，?以少為多，以慢為快。 一 欲速則不達(dá)，安駛?cè)f年船 “欲速則不達(dá)”出自《論語(yǔ)》，是孔子對(duì)子夏說(shuō)的一句話。 子夏曾是一位地方官員，他對(duì)自己的工作和未來(lái)感到迷茫，便去拜訪孔子，希望能得到幫助。 孔子聽了他的問題后，同他說(shuō)：既然選擇從政這條路，就應(yīng)該有點(diǎn)耐心，要懂得高瞻遠(yuǎn)矚、穩(wěn)步求進(jìn)，不能急功近利，不然最后只能欲速不達(dá)，甚至前面所有的努力都前功盡棄。 子夏聽完孔子的教導(dǎo)后，恍然大悟，之后做事勤勤懇懇，?再也不著急了。 那些追求“快”的人，大都沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的穩(wěn)定計(jì)劃，想要完成目標(biāo)也很難，要想行得萬(wàn)年船，?就要明白“欲速則不達(dá)”?的道理。 二 無(wú)欲速，應(yīng)時(shí)而動(dòng)遇事速成，容易出錯(cuò)。 明代趙豫擔(dān)任松江府太守，每次有人前來(lái)訴訟，他了解事情后，如果覺得并不緊急，就讓他們明天再來(lái)。 久而久之，老百姓都笑話他，民間更是流傳著“松江太守明日來(lái)”的諺語(yǔ)。 其實(shí)他們不知道，那些前來(lái)訴訟的人，很可能只是因?yàn)橐粫r(shí)氣憤，過(guò)了一晚也許就消氣了，后悔了。 “明日來(lái)”這話，為的是給別人、也給自己留下一點(diǎn)思考的空間，在沒有充分了解情況時(shí)，不貿(mào)然妄動(dòng)。 既能救人之錯(cuò)，還能避免自己忙里出錯(cuò)，錯(cuò)判案子。 慎始慎終，則無(wú)敗事。 欲速則不達(dá)，世間事沒有忙里不出錯(cuò)的，只有靜下心來(lái)，仔細(xì)籌劃，才能應(yīng)時(shí)而動(dòng)。 三 深謀遠(yuǎn)慮，好事必多磨 歷史上有很多急于求成的人，也有深謀遠(yuǎn)慮、以慢制勝的人。 諸葛亮，躬耕于南陽(yáng)，沒有因?yàn)樽约簼M腔抱負(fù)選擇早早登上政治舞臺(tái)；而一心謀求大業(yè)的劉備，雖然時(shí)間很寶貴，但也未在第一次拜見諸葛亮受阻時(shí)選擇放棄。 劉備和諸葛亮，他們深知欲速則不達(dá)，三顧茅廬，不僅考驗(yàn)劉備的耐心，也彰顯諸葛亮的遠(yuǎn)見，他們彼此都知道一個(gè)沒有耐心、不重視人才的人，是不會(huì)走得遠(yuǎn)，更不會(huì)建立蜀漢王朝。 慢下來(lái)，是一種智慧，以靜制動(dòng)，方為智者。 事事飛速發(fā)展的現(xiàn)在，每個(gè)人都行色匆匆，常忘記了出發(fā)的理由。 那些走得太快的人，就成了“欲速則不達(dá)”的下一句——“見小利則大事不成”，最終一事無(wú)成。 不如，?我們?cè)囍鴱漠?dāng)下開始，慢下來(lái)。 慢是對(duì)生活中美好事物的駐足，是凡事包容，是不掙扎，不猙獰，不恐慌。 穩(wěn)而思進(jìn)、慢而有為，才是生活的正確方式。 唯有慢下來(lái)，才能心神寧定，厚積薄發(fā)，收獲成功。?欲速則不達(dá)，驟進(jìn)祗取亡，智者似儒風(fēng)，習(xí)習(xí)不可急。 笑而不語(yǔ) 真君子，是非多因多開口，閑言多了惹是非，云彩厚了要下雨，一言能惹天大禍，話不三思休張嘴，如今事事要求快， 欲速不達(dá) 拋腦外。 急功近利不可取， 厚積薄發(fā) 成功來(lái)。 賞一路風(fēng)光，你得走得動(dòng)； 揀一座金山，你得能夠拿。 做人做事緩，不急則靈驗(yàn)； 不欲求周全，穩(wěn)中有進(jìn)活。 見小利則大事不成 欲速則不達(dá)，小利誤大事。 智者似儒風(fēng)，習(xí)習(xí)不可急。 厚積薄發(fā) 穩(wěn)而思進(jìn)、慢而有為，才是生活的正確方式。? 唯有慢下來(lái)，才能心神寧定，厚積薄發(fā)，收獲成功。 ?