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淡極始知花更艷

素心芳潔

<p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  “淡極始知花更艷”原是海棠詩社中</span>薛寶釵詠白海棠的一句詩,她憑此詩奪得詩魅。表達(dá)了洗盡鉛華的素淡純凈之美才是美的至高境界。<span style="font-size: 18px;">以花喻人,反映出</span>寶釵嫻靜端莊、喜好淡雅的心性和自持穩(wěn)重的處世態(tài)度,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)觀所崇尚的素樸、純粹、自然、清淡的審美理想。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 中國傳統(tǒng)文人的審美將“淡”做為藝術(shù)的一種至瑧境界!<span style="font-size: 18px;">淡,方能雅,淡若空谷幽蘭,淡若冰壺秋月;淡是水墨丹青里云煙裊裊、是半尺素箋中的碧波茫?!尸F(xiàn)一派平淡天真,空靈超逸,清微淡遠(yuǎn)的藝術(shù)美感,總能給人帶來意韻無窮的審美感受。淡不僅僅是中國藝術(shù)獨(dú)具一格的審美取向,也蘊(yùn)含淡泊脫俗、超然世外的一種人格精神與生命境界。正如宗白華說:“精神的淡泊,是藝術(shù)空靈化的基本條件”,淡是一個(gè)人襟懷氣象的真性流露!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span>淡的美學(xué)根基源自于中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想?!疤竦瓰樯希瑒俣幻馈?、“味無味”……老子認(rèn)為無味是一種至味,是無形之大象、無聲之大音、是自然之道。莊子“淡然無極而眾美從之”;荀子“極飾反素也?!?、“大味必淡,大道必簡”……闡明了生命本體實(shí)質(zhì)是天然去雕飾的樸素、自然、平淡,強(qiáng)調(diào)淡是天地之大美。 中國文化藝術(shù)崇尚平淡天真的表現(xiàn)方式與審美追求完全與老莊哲學(xué)思想相契合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">  作詩之道是淺淡勝于華麗繁富,樸素勝于雕飾。唐司空圖在《二十四品》論述里將“平淡”作為詩歌一種語境風(fēng)格。“開千古平淡之宗”的詩人是東晉陶淵明,他那“采菊東籬下,悠然見南山”樸實(shí)無華的詩境展現(xiàn)了詩人寄心于遠(yuǎn)、超脫世俗的精神世界。宋代學(xué)者梅堯臣</span>:“作詩無古今,唯造平淡難”。明代文學(xué)理論家陸時(shí)雍在《古詩鏡》中寫:“詩道淺勝深,淡勝麗,為近雅故……”,清代學(xué)者錢泳品鑒藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)為“故品格超絕,全以簡淡勝人”。</p><p class="ql-block"> 中國繪畫從以形寫形、隨類賦彩至以形寫神、水墨渲染的發(fā)展軌跡體現(xiàn)出崇尚清凈淡雅是文人墨客追求的藝術(shù)境界,文人書畫家<span style="font-size: 18px;">視平淡天真之意趣為超越”神”、“妙”、“能”諸格之上的“逸”格。</span>?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  宋代米芾最早在書論中提出了“平淡天真”的美學(xué)理念,其書法入魏晉平淡古意,他將 “皆得天真”“平淡趣高”視為書法美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),他主張書畫應(yīng)不拘于俗、不飾雕琢,必求天真率意,抒發(fā)真趣。其在《自敘述學(xué)帖》中表述:“出于天真,自然異”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  蘇軾被貶黃州時(shí)寫下“人間有味是清歡”、“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,蘇軾品味到淡才是人間至臻的滋味,唯以從容淡泊方能忘掉功名利祿,唯以超脫豁達(dá)才可走出人生逆境。這樣的人格精神也融入了他的美學(xué)觀中:“平淡乃絢爛之極也”,樸素?zé)o華、平淡自然成為蘇軾的書畫藝術(shù)風(fēng)格。他在《評陶韓柳詩》中曰: “所貴乎枯談?wù)撸^其外枯而中膏,似淡而實(shí)美”;評價(jià)唐代韋應(yīng)物、柳宗元詩歌風(fēng)格:“發(fā)纖秾于簡古,寄至味于淡泊”?!按蠓矠槲模?dāng)使氣象崢嶸,五色絢爛,漸老漸熟,乃造平淡難。”,蘇軾提出的“平淡”決非平常和無味,強(qiáng)調(diào)的是老莊所主張的曠達(dá)平和,清凈空明,并做為一個(gè)終極審美理想和超然物外的<span style="font-size: 18px;">人生境界去追求!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  元代以倪云林為代表的山水畫,將簡淡清逸、平淡天真的審美格調(diào)推向了顛峰。其畫作用墨清淡、用筆簡淡、構(gòu)圖疏淡,筆下山川透出絕塵的氣韻。美學(xué)大家宗白華品評倪瓚:“中國山水畫趨向簡淡,然而簡淡中包具無窮境界。倪云林畫一樹一石,千巖萬壑不能過之?!薄K喌馍畹漠嬶L(fēng)對后世繪畫的發(fā)展尤其是明清畫壇產(chǎn)生重要影響,董其昌、八大、石濤等巨匠均引其為鼻祖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 明代董其昌深受禪學(xué)“心如明鏡,淡泊空靈”的影響,書畫上承王維、董源的淡墨輕嵐,力追蘇軾、倪云林的寫意精神,以古淡為宗,書畫風(fēng)格呈現(xiàn)空淡的禪境,董主張書畫創(chuàng)作貴淡,淡則可傳世:“大抵傳與不傳,在淡與不淡耳?!薄K麖?qiáng)調(diào)淡的審美不是靠后天修煉,而是天生秉性,是一種內(nèi)在精神品質(zhì):“…無門無徑,質(zhì)任自然,是謂之淡?!?、“淡之玄味,必由天骨,非鉆仰之力、澄練之功所可強(qiáng)入”。故而,“淡”是董的美學(xué)核心理念,淡也是內(nèi)在精神境界,只有具備淡泊曠達(dá)的胸襟藝術(shù)方可平淡趣高。正所<span style="font-size: 18px;">謂“素處以默,妙機(jī)其微,飲之太和,獨(dú)鶴與飛”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 絢爛之極,歸于平淡。淡是一種審美理想,更是“落花無言,人淡如菊”般的平和淡遠(yuǎn)的精神品質(zhì)。我們在紅塵阡陌中行走,需要一份經(jīng)歷千錘百煉后的從容淡定;在人生起起落落的沉浮中,需要一份歷盡世事蒼茫的寧靜清澈;在看遍世間風(fēng)云動(dòng)蕩后,需要存留一份不飾雕琢的返璞歸真。世間百味唯淡方能長久!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 感謝您的到訪 <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">圖/文:作者</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/59abvw61" target="_blank">訪 菊</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/54aqe8q7" target="_blank">印象 * 睡蓮</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/52pzn0gw" target="_blank">淺淺挼藍(lán)青春透</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/4mhzrxct" target="_blank">踏雪尋梅</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/4iekbjkc" target="_blank">自有清風(fēng)在此間</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/4rodmpwx" target="_blank">虞美人</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/4gj2lvud" target="_blank">花卉拍攝散記——虛與實(shí)</a></p>