《賣(mài)楊梅》唱響中國(guó)暨扎根紅河40年祭（下）代伐鐘工作室 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>《賣(mài)楊梅》唱響中國(guó)暨扎根紅河40年祭（下）</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 一一著名作曲家、音樂(lè)理論家、音樂(lè)編輯家、民族音樂(lè)學(xué)家、音樂(lè)活動(dòng)家《楊明的音樂(lè)生涯》讀后</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">●金鴻為</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三部分：部分音樂(lè)作品(含文稿)綜合簡(jiǎn)記。楊明的藝術(shù)成就，從這一部分即可看出端倪。盡管是粗略統(tǒng)計(jì)，國(guó)家級(jí)獲獎(jiǎng)就有十幾個(gè)。這讓我想起，在九十年代，業(yè)界同仁都把他譽(yù)為“賣(mài)楊梅的獲獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶”，令人羨慕。例如：</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《賣(mài)楊梅》(抒真詞)，1991年10月，榮獲《當(dāng)代農(nóng)民之歌》優(yōu)秀獎(jiǎng)，由廣電部、農(nóng)業(yè)部、林業(yè)部、中國(guó)音協(xié)主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《涼山的月亮》(馬向東詞)，1987年4月榮獲農(nóng)村題材歌曲3等獎(jiǎng)，文化部主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《納西在把幸福追》(金鴻為詞)，1996年10月榮獲《千里邊疆一一文化長(zhǎng)廊》征歌優(yōu)秀獎(jiǎng)，文化部、中國(guó)音協(xié)主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《中華是母親》(劉位循詞),1995年11月，榮獲第五屆全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)征歌佳作獎(jiǎng)，國(guó)家體委、國(guó)家民委、云南省文化廳、云南省音協(xié)、《云嶺歌聲》編輯部主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《圣火燃起來(lái)》(金鴻為詞)，2007年5月榮獲第七屆殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)入圍作品獎(jiǎng)，全國(guó)殘聯(lián)、國(guó)家體委、云南省音協(xié)主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《我的故鄉(xiāng)》(金鴻為詞)，2001年6月榮獲國(guó)家級(jí)特別金獎(jiǎng)，中國(guó)社會(huì)音樂(lè)研究會(huì)主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《卓瑪?shù)墓枢l(xiāng)》(金鴻為詞),2001年7月，榮獲中國(guó)音協(xié)創(chuàng)委會(huì)征歌優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(國(guó)家級(jí))。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《苗家姑娘過(guò)山來(lái)》(金鴻為詞)，1999年7月榮獲《美妙的旋律獻(xiàn)給黨》全國(guó)征歌優(yōu)秀獎(jiǎng)，中共江西省委宣傳部、江西省文化廳主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《父親，我要謝謝你》(鄭明詞)，2012年4月，榮獲《全國(guó)民族之聲歌曲比賽》銀獎(jiǎng)。中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)主辦。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)歌曲《佤山情》(劉位循詞)，2005年8月，榮獲“北極星杯”全國(guó)詞曲創(chuàng)作比賽銅獎(jiǎng)(國(guó)家級(jí))，中國(guó)大眾音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦。</p><p class="ql-block"> 舞蹈音樂(lè)《佤山之夜》，1986年9月，榮獲全國(guó)殘疾人文藝比賽榮譽(yù)獎(jiǎng)，文化部、廣電部、民政部主辦。</p><p class="ql-block"> 電子琴獨(dú)奏《佤山舞曲》，1998年8月榮獲全國(guó)少兒電子琴比賽創(chuàng)作獎(jiǎng)。宋慶齡基金會(huì)主辦。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 值得特別關(guān)注的是，《納西在把幸福追》，在信息閉塞，未及錄音的情況下，一紙簡(jiǎn)譜，自發(fā)投稿，就榮獲文化部的優(yōu)秀獎(jiǎng)。之后，成為著名男中音歌唱家尹偉的主打歌，在麗江廣為流傳近30年之久。</p><p class="ql-block"> 楊明是素以優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)而著稱(chēng)的專(zhuān)家，學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，著述頗豐。</p><p class="ql-block"> 一是作為學(xué)院派作曲家，他不但有全民傳唱的《賣(mài)楊梅》，還有蜚聲海外的《卓瑪?shù)墓枢l(xiāng)》(金鴻為詞)，著名歌唱家卓瑪拉初訪問(wèn)歐洲時(shí)，曾在幾個(gè)國(guó)家演唱；東方歌舞團(tuán)著名歌唱家澤娜卓瑪，從北京唱到拉薩，又從拉薩唱到北京，把它編織成一條潔白的哈達(dá),對(duì)楊明的才華充滿敬畏。麗江文化局國(guó)家一級(jí)作曲家余崇先，在麗江師專(zhuān)音樂(lè)系讀書(shū)時(shí)，觀摩過(guò)東川市文工團(tuán)多場(chǎng)演出，他說(shuō)，在70年代，時(shí)任團(tuán)長(zhǎng)的楊明老師有一系列交響樂(lè)作品都是云南一流水平的，例如《張思德之歌》，融入云南花燈許多元素，說(shuō)明他對(duì)民間音樂(lè)頗有研究。楊明說(shuō)，沒(méi)有交響樂(lè)，就不是作曲家。</p><p class="ql-block"> 二是作為音樂(lè)理論家，楊明編著的《歌曲寫(xiě)作基本技法》一書(shū)，一經(jīng)出版就成為音樂(lè)院校作曲教材。最早是在昆明藝術(shù)學(xué)院試行的。時(shí)任副院長(zhǎng)的著名作曲家郭大強(qiáng)老師說(shuō)，這本教材實(shí)用性很強(qiáng)，很容易普及推廣。</p><p class="ql-block"> 三是作為民族音樂(lè)學(xué)家，楊明在整個(gè)六十年代到八十年代，這三十年間，在東川這一民族音樂(lè)的富礦，收集整理大量的原生民歌,從1960年就開(kāi)始編輯《云南原生態(tài)民歌精選》，到2013年正式出版，耗時(shí)53年。</p><p class="ql-block"> 四是作為音樂(lè)編輯家，楊明在云南省文化館編撰、整理、出版了上百種音樂(lè)書(shū)籍。特別是《云南百年原創(chuàng)歌曲精選》收錄兩千多首優(yōu)秀歌曲，耗時(shí)近60年，并且在云南第一次使用編年體，即以創(chuàng)作或發(fā)表時(shí)間進(jìn)行合理排序。著名歌詞作家盧云生高度評(píng)價(jià)說(shuō)，這就是歷史。對(duì)楊明老師充滿敬畏。楊明任《云嶺歌聲》副主編這十多年，其實(shí)充當(dāng)了一個(gè)伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了一大批青年才俊。例如：保山市歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)王瑞強(qiáng) ，麗江文化局余崇先，迪慶師專(zhuān)高級(jí)講師王正中，玉溪市音協(xié)主席周治國(guó)，石林阿詩(shī)瑪藝術(shù)團(tuán)高磊(洛波柯牧)，石林文化館金仁強(qiáng)，魯布革電站李萬(wàn)和…指導(dǎo)他們創(chuàng)作，發(fā)表大量作品，讓他們?cè)谌』虻厥挟a(chǎn)生影響?！对颇习倌暝瓌?chuàng)歌曲精選》，收入地市縣作者作品，每人都在15首以上，給予扶持。而楊明自己的作品只收錄40多首。王瑞強(qiáng)作品，有國(guó)家級(jí)獲獎(jiǎng)，有少年兒童歌曲廣為流傳。余崇先被評(píng)為國(guó)家一級(jí)作曲，曾任麗江音協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)，并且有少兒歌曲獲全國(guó)獎(jiǎng)。學(xué)院派作曲家王正中的成就，央視曾專(zhuān)訪播出。他培養(yǎng)的學(xué)生康珠卓瑪，已成為著名歌唱家，文化館員(教授)，現(xiàn)任迪慶州音協(xié)主席。王正中與詞作家饒培輝合作的《香格里拉的月亮》，還成就了青年歌唱家賽庸卓瑪，現(xiàn)為昆藝副教授，碩導(dǎo)，在迪慶藏區(qū)頗有影響。楊明在東川任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)，就善于發(fā)現(xiàn)人才，從學(xué)校招來(lái)張豐毅，早已影視明星。之后，他把楊英吸納入團(tuán)，后成為旅法著名女高音歌唱家，云藝資深教授。善于發(fā)現(xiàn)人才,六十年代到八十年代，東川文工團(tuán)一直穩(wěn)居云南第三。以上四個(gè)方面，概括了他的音樂(lè)生涯。從而，向中國(guó)樂(lè)壇和全社會(huì)鋪展開(kāi)美妙的人生四重奏。如果說(shuō)，其中還有一段插曲，那就是他的散文集《美國(guó)游記》業(yè)已出版。這是一部值得一讀的文學(xué)專(zhuān)著，集中體現(xiàn)了楊明深厚的文學(xué)功底，很多青年人如獲至寶，愛(ài)不釋手。楊明無(wú)愧于音樂(lè)家當(dāng)中的文學(xué)家，很多精美短章不乏精彩，其白描、素描、速寫(xiě)等手法，值得歌詞、歌曲創(chuàng)作學(xué)習(xí)和借鑒。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)成功男人的身后，往往站著一個(gè)偉大的女人。這就是楊明老師的夫人段樺老師(退休教師)，他倆幾十年來(lái)相濡以沫，相敬如賓，值得稱(chēng)道。幾十年來(lái)，段樺老師一直默默無(wú)聞地支持楊明的事業(yè)。楊明老師出版自己的歌曲集，錄制《紅土情》唱片，出版作曲理論書(shū)籍……都是掏自己的腰包,花去大量的積蓄，沒(méi)有賢妻的支持是不可能的。楊明的作品錄制，從未向詞作者收取費(fèi)用。他把自己的成果匯總起來(lái)，無(wú)償捐贈(zèng)社會(huì)，贈(zèng)送圖書(shū)館、檔案館，使社會(huì)檔案減少盲點(diǎn)和空白，是一種境界和精神，堪稱(chēng)雅致，值得提倡。</p><p class="ql-block"> 自從與楊明合作這三十多年，我將他尊為導(dǎo)師，在解讀他的作品中提升文學(xué)鑒賞情趣，積淀和深厚藝術(shù)修養(yǎng)，茅塞頓開(kāi)，獲益匪淺。例如，我在評(píng)論他作品時(shí)，談到他的哲學(xué)思想，聆聽(tīng)他的教誨。他說(shuō)：作曲根本就不需要哲學(xué)，哲學(xué)與作曲簡(jiǎn)直就是風(fēng)馬牛…楊明的作品成就了很多歌唱家。例如，他為者建周量身定制約四首主打歌，其中，《父親，我要謝謝你》《愛(ài)在佤山》《碧云唱晚》，都已產(chǎn)生影響，使他成長(zhǎng)為彝族歌唱家。因此，在楊明作品研討會(huì)上，者建周的發(fā)言十分動(dòng)情，泣不成聲…當(dāng)時(shí)，歐陽(yáng)麗梅在賀詞的留言簿上寫(xiě)了一句話：楊老，好想好想唱你的歌。這背后的故事，就是她唱過(guò)楊老很多歌曲，大受裨益。例如，她演唱的《歡迎你到梁河來(lái)》(王伯麟詞)，幾乎成為梁河一年一度的阿昌族葫蘆絲節(jié)的節(jié)歌。麗梅每年都受邀親赴梁河獨(dú)唱，并為幾千人的合唱團(tuán)領(lǐng)唱，成為阿昌族的偶像。她已經(jīng)成長(zhǎng)為彝族著名歌唱家，國(guó)家一級(jí)演員，教授，碩導(dǎo)，云南師大音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)，在省內(nèi)外享有一定的知名度，怎么能不感激涕零呢？</p><p class="ql-block"> 楊明的歌曲創(chuàng)作，還有一段傳奇。迄今，他也沒(méi)涉足雪域高原，香格里拉。但他擁有幾個(gè)藏族歌曲精品：《卓瑪?shù)墓枢l(xiāng)》(金鴻為詞)、《梅里雪山贊》(徐演詞)、《香格里拉一—我的高原我的家》(陳士可詞)、《相會(huì)在花季》(劉位循詞)，…都是著名藏族女高音歌唱家、國(guó)家一級(jí)演員卓瑪拉初喜愛(ài)的作品，她的演繹都很到位。這些精品風(fēng)格迥異，體現(xiàn)出楊明的個(gè)性化表現(xiàn)。襯詞“亞拉索”，也只在一首作品中出現(xiàn)。其他，或者獨(dú)創(chuàng)襯詞，抑或不用。他說(shuō)，當(dāng)下很多歌曲雷同化，撒尼歌曲也出現(xiàn)模式化，都是135三個(gè)主干音，缺乏新意。</p><p class="ql-block"> 我們要讀懂身邊的人，并非容易。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。沒(méi)有距離，會(huì)有很多盲點(diǎn)，錯(cuò)失很多風(fēng)景。而遠(yuǎn)望和眺望，方可橫看成嶺側(cè)成峰。我們總是習(xí)慣地以為，大師只可能出現(xiàn)在北上廣…如梁實(shí)秋的散文《隔壁有個(gè)詩(shī)人》，那一定是個(gè)笑話，我永遠(yuǎn)不會(huì)讀他的作品。著名文藝評(píng)論家朱小松說(shuō)，解讀一個(gè)藝術(shù)家，需要遠(yuǎn)視、近視、透視，平視、俯視和仰視，要多側(cè)面，多角度……隨著音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展，隨著云南音樂(lè)評(píng)論的發(fā)展，我們對(duì)楊明的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深入和準(zhǔn)確。云南音樂(lè)評(píng)論學(xué)會(huì)，自2013年成立以來(lái)，高校涌現(xiàn)出一大批青年才俊。他們都會(huì)加入到研究楊明的隊(duì)伍中來(lái)。因此，又一波高唱《賣(mài)楊梅》的浪潮就在眼前，如彩云南現(xiàn)，紫氣東來(lái)。</p><p class="ql-block"> 令人難忘的是2023年7月27日，這是《賣(mài)楊梅》傳唱40年的紀(jì)念日。在昆明大觀牛菜館，楊明邀請(qǐng)所有評(píng)論過(guò)他作品的作者在此一聚，以示謝忱。在場(chǎng)人員都是當(dāng)今的名士，精英薈萃。陳士可老師精神格外矍鑠，盧云生笑逐顏開(kāi)，陳勇對(duì)楊老的貢獻(xiàn)簡(jiǎn)要總結(jié)，可謂精辟,柏樺更是陽(yáng)光燦爛，如沐春風(fēng)…碧波對(duì)《賣(mài)楊梅》的獨(dú)到見(jiàn)解，贏得一致好評(píng)。李晴海教授的弟子趙培波表示，一定更深入地研討楊明的風(fēng)格特色?！顿u(mài)楊梅》久唱不衰，歷久彌新，我們能見(jiàn)證這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，可謂榮幸。當(dāng)時(shí)的每一分鐘，都是歷史時(shí)刻。我的心，每一分鐘都在激烈地跳蕩，如同滇池的浪花…在座的各位，都與紅河有緣，陳士可1963年與作曲家張難合作《阿波毛主席》；盧云生作詞，陳勇作曲的《火把節(jié)的火把》也傳唱二十多年了；碧波也譜寫(xiě)過(guò)紅河題材的歌曲；我的歌詞《在青翠的山谷里》，是1991年在紅河的山谷里寫(xiě)的。趙培波是最早研究楊明的青年學(xué)者之一。一條大紅河，綰結(jié)幾代人。這就喻示著民族音樂(lè)的賡續(xù)與傳遞。遺憾的是，有幾位精英因故未能出席，任秀蕾教授去國(guó)外講學(xué)，任英榮大姐和何馬玉涓博士有外事活動(dòng)，殷海濤主編和段愛(ài)周副主編事務(wù)繁忙，林垠君放假后在家研析楊老的作品…然而，他們都以喜悅之情見(jiàn)證了這一歷史時(shí)刻。這時(shí)，正值夏秋之交，清風(fēng)中飄散著楊梅的甜潤(rùn)，也融入桂花的溫馨，令人心曠神怡。這也象征著友誼，喻示著金秋和收獲。我說(shuō)，2023年以來(lái)所有的日子，今天最好！我要寫(xiě)一首詩(shī)，記下今天……</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2023年8月12日 寫(xiě)于昆明</p><p class="ql-block"><br></p>