大同華嚴(yán)寺游記隨遇而安 <p class="ql-block"> 每每聊天時談及遼、金這段歷史時，總有人會說：“遼、金在我們的中學(xué)課本上沒有提到呀！”是的，由契丹族建立的遼國和與由女真族建立的金國，他們存在的時間雖然不短，同時也經(jīng)過北魏時期胡人漢化，但遼、金與同時期宋朝的文化、文明相比，差的不是一星半點(diǎn)。我在《清明上河園游記》一文中曾提到：“宋代是中國歷史上文化最鼎盛的時代。”宋文化超越了任何一個朝代。眾所周知，唐宋八大家中，宋就占了六位。由此宋作為正統(tǒng)載入史冊就不難理解了……但遼、金也是祖國歷史上的兩個重要朝代，遼金三百年中，對祖國包括東北、西北在內(nèi)北方疆域的開發(fā) 建設(shè) 以及穩(wěn)固做出了重大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 遼國是在唐朝滅亡后，北方少數(shù)民族契丹族建立的一個國家，遼鼎盛時期曾一度消滅了渤海國及西域的西夏，疆域十分遼闊，以至于當(dāng)時中亞、西亞、東歐都認(rèn)為契丹遼國就是中國的代名詞。遼太宗幫助五代十國中的后晉皇帝石敬瑭滅后唐，輕松獲得燕云十六州……而這燕云十六州中的云洲，就是大同。從此大同歸遼所有。遼時期實(shí)行的是“五京”制，西京大同作為當(dāng)時遼的重要陪都，就有了“千年古寺落云中（大同）”。</p><p class="ql-block"> 金國是由少數(shù)民族女真族建立的國家，金國曾一度聯(lián)合北宋消滅了遼國。遼滅亡后，金繼而侵犯北宋，著名的“靖康之亂”就是金人對北宋皇室的殘忍暴行。靖康之恥也成為宋朝有志愛國之士永遠(yuǎn)的痛，從岳飛的《滿江紅》中可見一斑，當(dāng)然這是題外話……而金國女真族又是再…再后來的滿族，建立了大清國，也就是后來的清朝。這當(dāng)然是后話啦！</p><p class="ql-block"> 華嚴(yán)寺這個由遼建立 金重修，滿蘸著遼金文化的千年古寺，承載了太多的遼金元素，如果想了解更多的遼金文化，請看看大同的華嚴(yán)寺吧！</p><p class="ql-block"> 與中國大多數(shù)佛教寺廟坐北朝南的走向不同，坐西朝東的華嚴(yán)寺體現(xiàn)了遼代契丹族“以東為尊 逐日而居”的生活習(xí)俗。華嚴(yán)寺分上華嚴(yán)寺與下華嚴(yán)寺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 上華嚴(yán)寺是以大雄寶殿為主體的一組建筑。大雄寶殿高大宏偉，氣勢恢弘。大殿面寬九間，進(jìn)深五間，面積1559平方米，是我國現(xiàn)存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一。殿內(nèi)佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側(cè)各塑十尊諸天像（護(hù)法神），神情各異，身軀前傾。殿內(nèi)四壁滿布清代繪制的21幅巨型壁畫，色彩艷麗，金碧輝煌，保存完好。</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿最精彩是由1012塊殿頂平棋組成的華麗殿頂，每一塊都有獨(dú)特的紋飾，每一塊都不相同，就像1012個獨(dú)特的故事。</p> <p class="ql-block"> 下華嚴(yán)寺的薄伽教藏殿內(nèi)，寬闊的佛壇上供奉的遼代佛教彩塑。以釋迦牟尼佛為主尊的彩塑位于中間一組，以過去燃燈佛為主尊的雕像位于左邊一組，以未來佛彌勒為主尊的彩塑位于右邊一組。這些佛教彩塑主次分明 ，坐立相間，神情自然祥和 ，體態(tài)各異 變化生動。</p> <p class="ql-block"> 其中一尊合掌露齒的脅侍菩薩上身微裸 體型豐滿 線條流暢，是彩塑藝術(shù)中的珍品。這尊“合掌露齒菩薩”被鄭振鐸先生驚嘆為“東方維納斯”。她雙手合十 置于胸前，兩面嘴唇微微一笑 露出一排潔白的牙齒，好似一個立于蓮花之上的翩翩少女。她欲動又止 輕抬左腳，重心移向右腿 苗條的身材，優(yōu)美的線條 給人以美的享受。隨著身體的傾斜 ，好似衣裙在擺動，她欲笑又止 ，笑中露出聰明的慧意，好似領(lǐng)悟了佛祖講經(jīng)之意，流露出內(nèi)心的喜悅。</p> <p class="ql-block"> 這些佛教彩塑不僅全面體現(xiàn)了遼代佛教彩塑的藝術(shù)風(fēng)格特征和佛教神韻，而且也是遼代社會審美情趣和雕塑水平的典型體現(xiàn)，更是現(xiàn)今遺存遼代佛教塑像的重要藝術(shù)瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 從建筑風(fēng)格看，薄伽教藏殿仿若一個空中樓閣，而樓閣和壁藏的建筑形式玲瓏雅致，壁藏又如同一個微型宮殿，斗拱種類繁多 組合復(fù)雜 做工精細(xì)，花紋鴟尾垂獸及小獸的雕刻也栩栩如生，玲瓏精致 構(gòu)思奇特……梁思成 林徽因等建筑學(xué)家曾來此考察學(xué)習(xí)，這個遼代木結(jié)構(gòu)建筑中的絕世之作，被著名建筑學(xué)家梁思成先生譽(yù)為“海內(nèi)孤品”……</p> <p class="ql-block"> 我們在華嚴(yán)寺游覽的最后一站是：華嚴(yán)寶塔，這個上下通高43.5米的高塔，是繼山西應(yīng)縣木塔之后的第二高塔。塔的地下有塔下地宮，這個花費(fèi)了100多噸的黃銅修建的地宮，里面存放的是元代慧明法師圓寂時留下來一顆舍利，至今有700年的歷史。這顆舍利也成了這里的鎮(zhèn)塔之寶。當(dāng)2歲10個月大圣隨我們一起登上塔頂，俯瞰大同全貌的時候，他的激動、興奮無語言表。</p><p class="ql-block"> 華嚴(yán)寺——這座傳世古寺，在浸潤了一千多年不同時期的華夏文化之后，這里的一草一木都沾染著不同歷史時期的文化與藝術(shù)。它忠實(shí)地記錄著歷史的變遷，尋秘華嚴(yán)寺就如同追尋如煙的歷史，傾聽一個個的故事……</p><p class="ql-block"> 2023年7月12日原創(chuàng)</p>