《史晨前后碑》為著名漢碑之一隸書學(xué)友會(huì) <p class="ql-block">《史晨碑》,隸書,東漢靈帝建寧二年（一六九年）立。此碑為并刻于一石的兩碑。又稱《史晨前、后碑》、前后是以碑之正刻、碑之陰刻而分。碑正刻全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》，稱《史晨前碑》，俗稱《奏銘》。碑陰刻全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，稱《史晨后碑》。</p> <p class="ql-block">《史晨前后碑》為著名漢碑之一，碑字結(jié)體方整，端莊典雅。筆勢(shì)中斂，波挑左右開張，疏密有致，行筆圓渾淳厚，有端莊肅穆的意度，其挑腳雖已流入漢末方棱的風(fēng)氣，但仍有姿致而不板滯。清方朔以為〈晨史碑〉”書法則肅括宏深，沈古遒厚，結(jié)構(gòu)與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也“（見〈枕經(jīng)堂題跋〉）。何紹基說：”東京分書碑尚不乏，八凡遇一碑刻，則意度各別，可想古人變化之妙。要知東京各碑結(jié)構(gòu)，方整中藏，變化無窮，魏、吳各刻便形板滯矣“（《史晨碑》跋）。</p> <p class="ql-block">前后碑字體如出一人之手，傳為蔡邕書。結(jié)字工整精細(xì)，中斂而四面拓張，波挑分明，呈方棱形，筆致古樸，神韻超絕，為漢隸成熟期方整平正一路書法的典型，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。明郭宗昌謂其“分法復(fù)爾雅超逸，可為百代?？?，亦非后世可及”。清萬經(jīng)《分隸偶存》評(píng)云：“修飭緊密，矩度森然，如程不識(shí)之師，步伍整齊，凜不可犯，其品格當(dāng)在《卒史》（《乙瑛》）、《韓勑》（《禮器》）之右?！狈剿贰墩斫?jīng)金石跋》云：‘書法則肅括宏深，沉古遒厚，結(jié)構(gòu)與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也?！睏钍鼐础镀奖洝吩疲骸拔羧酥^漢隸不皆佳，而一種古厚之氣自不可及，此種是也?！?lt;/p> <p class="ql-block">明郭宗昌：分法復(fù)爾雅超逸，可為百代?？?，亦非后世可及。（《金石史》）</p><p class="ql-block">清 萬 經(jīng)：修飭緊密，矩度森然，如程不識(shí)之師，步伍整齊，凜不可犯，其品格當(dāng)在《卒史》、《韓勑》之右。（《分隸偶存》）</p><p class="ql-block">清 方 朔：書法則肅括宏深，沉古遒厚，結(jié)構(gòu)與意度皆備，洵為廟堂之品，八分正宗也。（《枕經(jīng)金石跋》）</p><p class="ql-block">清 楊守敬：昔人謂漢隸不皆佳，而一種古厚之氣自不可及，此種是也。（《平碑記》）</p>