【探秘古城·征文第六期】老撾瑯勃拉邦劍蘭（任琴） <p class="ql-block">劍蘭（任琴）</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：33974595</p> <p class="ql-block"> 瑯勃拉邦是老撾著名的古都和佛教中心，距今已有1000多年的歷史，它坐落于湄公河畔，擁有虔誠的佛教文化和禮儀，神秘而寧靜的旅游資源和國(guó)際知名度，成為老撾最著名的旅游城市。被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界“自然與文化”雙遺產(chǎn)城市。</p><p class="ql-block"> 三年的疫情影響了人們出國(guó)旅游的腳步，今年春天一開放，我們倆口子趕快報(bào)名去國(guó)外旅游，能跟團(tuán)去國(guó)外游的團(tuán)隊(duì)還不多，老撾是近幾年才熱起來的旅游勝地，先報(bào)個(gè)團(tuán)去探訪一下吧。 </p><p class="ql-block">王宮博物館</p> <p class="ql-block"> 古都瑯勃拉邦是一個(gè)精致的古色古香的小山城，距離首都萬象大約有500多公里，是老撾現(xiàn)存的最古老的一個(gè)城鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 這里民風(fēng)純樸，自然生態(tài)保護(hù)完好，沒有過分商業(yè)化的人際關(guān)系，被公認(rèn)為東南亞傳統(tǒng)與殖民風(fēng)格保存最為完好的城市，成為西方游客追求的“世外桃源”。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)瑯勃拉邦，也就走進(jìn)了老撾的歷史。這里曾經(jīng)是老撾很多朝代的都城所在地，自孟騷，歷經(jīng)瀾滄舞女國(guó)以及瑯勃拉邦瀾滄王國(guó)，再到老撾王國(guó)，國(guó)王的御座均設(shè)立在此。這座面積不到10平方公里的小城無疑已成為老撾歷史與文化的象征。</p><p class="ql-block"> 古都的古建筑被寧靜的自然景色包圍著。 城市中郁郁蔥蔥的樹木依稀掩映著寺廟、佛塔還有平凡的住家，這一切都使瑯勃拉邦的空氣中充滿了平和而又迷人的氣息。</p> <p class="ql-block"> 來到老撾古都瑯勃拉邦第一站就是參觀王宮博物館。</p><p class="ql-block"> 王宮博物館在普西山與湄公河之間。它的建筑風(fēng)格集老撾古典韻味與法國(guó)情調(diào)于一身，呈十字形，建在多層平臺(tái)上，氣勢(shì)宏偉，殿內(nèi)裝飾古雅華貴是一座奢華的宮殿。</p> <p class="ql-block"> 王宮博物館建于1904年，為西薩旺馮國(guó)王的寢宮，后一直為歷代國(guó)王的寢宮，直到1975年，廢除君主制，成立老撾人民民主共和國(guó)，該宮作為國(guó)家博物館同時(shí)作為王宮供人們參觀。在這里可以看到瀾滄王國(guó)的遺跡和許多國(guó)家級(jí)的文物。</p> <p class="ql-block"> 距離王宮1.5公里就是瑯勃拉邦最著名的寺院香通寺，從這個(gè)白色的像塔一樣的門進(jìn)入香通寺。</p> <p class="ql-block"> 香通寺是瑯勃拉邦最宏偉的一座寺院。由塞塔提拉（Setthathirat）國(guó)王于1560年建造，直到1975年都是王室私有資產(chǎn)。與王宮一樣，香通寺也選址在湄公河附近。其中的大殿代表了經(jīng)典的瑯勃拉邦寺廟建筑風(fēng)格，廟里建筑井然有序，主要由主殿、臥佛殿、藏經(jīng)閣、殯儀堂和佛塔組成。</p> <p class="ql-block"> 香通寺主大殿的后外墻上，鑲嵌著一顆栩栩如生的大樹，被稱為“生命之樹”，它是老撾的國(guó)寶。生命之樹是瑯勃拉邦的象征。樹的枝葉上鑲嵌著瑪瑙、琉璃，各種珠寶。據(jù)說"生命之樹”記載的是佛祖釋迦牟尼往生的故事。佛祖涅槃?dòng)谄刑針湎?，象征永恒。彩色寶石和玻璃鑲嵌，在陽光下熠熠生輝！</p> <p class="ql-block"> 寺院中有一個(gè)漂亮的尖頂外表看起來金碧輝煌的大殿。墻壁上有著精美金色的浮雕壁畫，里面擺放著一座有金色龍頭裝飾的船型車，四周還擺放著一些年代不一的珍貴佛像。</p> <p class="ql-block"> 毗鄰大殿的小型廟宇其外墻上滿是馬賽克壁畫，它講述的是古時(shí)瑯勃拉邦人在田間農(nóng)作、山間捕獵、節(jié)日慶典和朝佛禮佛的場(chǎng)景，這些人物刻畫得鮮活生動(dòng)，惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block"> 彩色馬賽克壁畫是香通寺一大看點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)到處是金燦燦的鎏金壁畫，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 香通寺外就是湄公河。湄公河是老撾境內(nèi)的主要河流，它發(fā)源于中國(guó)西藏唐古拉山的北坡上，在中國(guó)境內(nèi)叫瀾滄江。</p><p class="ql-block"> 湄公河是老撾的母親河，80%的人口都生活在湄公河及其支流的河畔。湄公河是老撾水上交通的大動(dòng)脈，經(jīng)濟(jì)交流物資流通的軸心。</p> <p class="ql-block"> 瑯勃拉邦大多數(shù)的旅游景點(diǎn)都集中于湄公河與南康河之間半島上的老城區(qū)里。傍晚順湄公河邊來到瑯郣拉邦地標(biāo)一一立于市中心的浦西山。</p> <p class="ql-block"> 普西山，全市最高地。山頂是宗西塔，每年老撾新年當(dāng)?shù)厝藖泶思漓耄?山上幾乎每個(gè)空間都供奉佛像， 巖壁上依山建廟。</p> <p class="ql-block"> 順著普西山后山的石梯慢慢往上爬，山不高，但老撾近40℃的氣溫爬山也是很費(fèi)力的，衣服都濕透了，越往上景色越好，古城的全貌慢慢展現(xiàn)出來。</p> <p class="ql-block"> 站在山頂上可以看到整個(gè)瑯勃拉邦古城360度的景色。</p><p class="ql-block"> 古城沒有高大的建筑，都是廟宇、一兩層樓的樓房等漂亮的尖頂在茂密的樹叢中若隱若現(xiàn)，還可以看到美麗的湄公河，這里的建筑物古樸別致，民風(fēng)淳厚自然。同那些喧囂的現(xiàn)代都市相比，瑯勃拉邦市像是一個(gè)世外仙境。</p> <p class="ql-block"> 這是回到我們住的酒店窗口上拍的周圍景色，在老撾住的不錯(cuò)，都是住在中心位置，像住在景區(qū)里，吃的也不錯(cuò)。只是老撾天氣比較熱，總是霧蒙蒙的。</p> <p class="ql-block"> 在瑯勃拉邦最后一天，早上5點(diǎn)團(tuán)隊(duì)集合去參加一項(xiàng)非常有老撾特色的布施活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 布施是小乘佛教幾千年來的習(xí)俗，只接受食物不接受錢財(cái)，清晨一列列身穿橘紅色袈裟的僧人赤足走上街頭接受信眾的布施。</p><p class="ql-block"> 瑯勃拉邦最大的特色就是沿襲千年的佛教禮儀——布施。仿佛整個(gè)城市都是被布施喚醒，來自世界各地、說著不同語言、不同膚色的游客和老撾佛教信徒一起參予布施活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 我們乘車來到指定地點(diǎn)，路上看到僧人們排著隊(duì)也往指定地點(diǎn)步行，我們要趕在他們前面，準(zhǔn)備好食物，路邊小板凳已放好，有人在準(zhǔn)備。</p> <p class="ql-block"> 布施的傳統(tǒng)食物以糯米飯為主，現(xiàn)在布施的種類變得多樣化了，有水果、牛奶、餅干、糖果等等。每天清晨，當(dāng)?shù)氐囊恍D女會(huì)拿著早上做好的糯米飯等食物來到大街邊，虔誠地跪在街邊，等待著當(dāng)?shù)氐纳藗兦皝砘墶?lt;/p> <p class="ql-block"> 我們團(tuán)隊(duì)20人排成一列在指定地點(diǎn)脫鞋落座，有人幫著每個(gè)游客身上斜披一個(gè)披肩，導(dǎo)游買好了糯米飯還是熱的放在小竹筐子里，每人一筐加一只一次性手套。準(zhǔn)備好每個(gè)僧人只抓一小點(diǎn)，等一筐糯米飯布施完了才可以起身從后面穿鞋出來。</p> <p class="ql-block"> 6點(diǎn)左右街道上出現(xiàn)身披橘紅色袈裟的赤足僧侶排著隊(duì)緩緩走過來，沿街接受當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷牟际?。老撾的僧人們?yán)格遵守小乘佛教“過午不食”的戒律，每天只吃早、午兩頓飯。由于老撾的寺廟不開伙做飯，所以和尚每天的食物，都來源于人們的布施。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 等到僧侶們排隊(duì)走到我們面前時(shí)，因?yàn)樽叩谋容^快，我們快速的抓一小把糯米飯放在每個(gè)僧人的缽里，顧不上看他們的表情，只看到僧人的缽里有的飯多有的飯少，后來導(dǎo)游說來不急不用每個(gè)僧人都給，隔一兩個(gè)也行。是領(lǐng)隊(duì)幫我們拍的照。</p> <p class="ql-block"> 人們布施將食物放在僧人們的缽中，一是求菩薩的保佑，二是可以通過僧人的缽把問候帶給逝去的親人。</p><p class="ql-block"> 在老撾絕大部分的男人都要經(jīng)歷一次剃度出家，到寺院去當(dāng)一回僧人。而且當(dāng)僧人時(shí)間沒有規(guī)定，有的也許是當(dāng)一個(gè)星期，有的也許是一輩子，完全按照自己的意愿。所以僧侶中很多都是小孩子。僧侶在老撾是最敬重的群體，地位最高。</p> <p class="ql-block"> 瑯勃拉邦古城有30多座寺廟，有200多名僧人。各個(gè)寺廟的僧人10幾個(gè)排成一隊(duì)，在整個(gè)布施過程中，200人的隊(duì)伍除了赤足摩擦地面的聲音外，聽不到任何其它的聲音，布施的民眾延續(xù)了幾條街，都是不說話只動(dòng)手把飯放到僧人的缽里，一切都是那么默契。</p> <p class="ql-block"> 僧人留出自已一天吃的東西，多余的再施舍給在路邊等待需要施舍的孩子們。</p><p class="ql-block"> 同樣布施也是雙向善意互動(dòng)的形式，在這個(gè)過程中不僅僅是施而且還有反饋，因?yàn)樯藭?huì)將布施來的食物施舍給同樣跪坐雙手高舉空桶或竹筐衣衫襤褸，面色枯黃的窮苦孩子們，食物和物品在僧人的缽中一進(jìn)一出代表著僧人接受民眾的恩惠又向民眾回報(bào)恩德。</p> <p class="ql-block"> 參加完布施活動(dòng)，老撾瑯勃拉邦古城的游覽就結(jié)束了，這次老撾游，感覺到老撾很神秘，全民信教、民風(fēng)淳樸，對(duì)中國(guó)人很友好，各項(xiàng)游覽很豐富。騎大象、乘游船、參加實(shí)彈射擊、參加布施活動(dòng)都有新鮮感，瑯勃拉邦古城是值得推薦旅游、探秘的地方，本篇到此結(jié)束，謝謝您的瀏覽！</p>