大同掠影3：下華嚴寺的游歷懶人國%逍遙王 <p class="ql-block"> 下華嚴寺座落于上寺的東南側，一墻之隔。下華嚴寺前后四進院落，<span style="font-size: 18px;">山門、觀音殿、南北配殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔、</span>僧舍院等主體建筑沿著<span style="font-size: 18px;">主軸線，坐西朝東而建。</span>明清時期的華嚴寺失去了與朝廷的緊密聯(lián)系，雖<span style="font-size: 18px;">屢有修建，但已</span>不復往日的宏偉規(guī)模。</p> <p class="ql-block">↑下華嚴寺山門?，F(xiàn)為整個景區(qū)的出口。</p> <p class="ql-block">↑山門前的石獅。</p> 1觀音殿 <p class="ql-block"> 第一進院是原下華嚴寺的前院，主建筑為觀音殿，由于復建后的觀音殿規(guī)模較小，所以前院顯得較為寬展。</p> <p class="ql-block">↑建國初期華嚴寺一共遺存兩座遼代建筑和一座金代建筑。其中一座遼代建筑海會殿，也是當時唯一的懸山頂遼構遺存，被占用下寺的小學拆毀，把木材另建一屋，殿中色彩鮮明的藻井，也被一塊塊拆下作了畚箕。</p> <p class="ql-block">↑圓池橋。</p> <p class="ql-block">↑池橋洞。</p> <p class="ql-block">↑觀音殿中的十一面觀音像，頭戴有十一個頭面的寶冠，前面為圣菩薩面相，左邊三面為憤怒相，右邊三面為慈悲相，背后一面為爆笑相，最頂上為阿彌陀佛化相。</p> <p class="ql-block">↑南北兩墻的壁畫為千手千眼觀音像。觀世間一切事物，度一切眾生，廣大圓滿，沒有障礙。</p> <p class="ql-block">↑千手觀音壁畫由兩位美院老師各執(zhí)一壁同殿繪制，一位畫風沉穩(wěn)，一位畫風激情。二進院的羅漢堂壁畫也由他們繪制而成。華嚴寺在修復過程中專門請來中央美術學院的壁畫系師生為新建殿宇繪制壁畫，工藝繁雜，畫功精湛，都為藝術佳品。</p> <p class="ql-block">↑二進院門樓↓</p> 2羅漢堂 <p class="ql-block"> 第二進院是原下華嚴寺后院，主建筑為薄伽教藏殿，南北配殿為羅漢堂。由于薄伽教藏殿和月臺占據(jù)了后院絕大部分面積，所以后院顯得十分緊湊。</p> <p class="ql-block">↑二進院的小院正中有一座經(jīng)幢式石塔，立于薄伽教藏殿月臺之下，建于遼道宗耶律洪基壽昌元年（1095年）。石塔保存較為完整，幢身經(jīng)文清晰可辨。經(jīng)幢上部所雕的佛像雖有所損，但基本保持原貌，幢剎也保留完好。</p> <p class="ql-block">↑石經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成。主體是幢身，刻有佛教密宗的咒文或經(jīng)文、佛像等，多呈六角或八角形。</p> <p class="ql-block">↑下寺石經(jīng)幢為六角兩級單檐石塔?；鶠轫殢涀系穸嘀厣彴?。座上為六棱幢柱，雕刻有經(jīng)咒與立塔年月。上層佛龕雕刻有“東方阿閦佛”等四面佛像。雕工剛中帶柔，古樸有力。<span style="font-size: 18px;">經(jīng)風沐雨，靜默千年。</span></p> <p class="ql-block">↑羅漢堂北殿。石經(jīng)幢的南北兩側有對稱的兩座配殿，是為羅漢堂，供奉有十六羅漢。羅漢是征得果位的佛陀的得道弟子，受人尊敬供養(yǎng)，隨緣度化眾生。羅漢們身著僧衣，簡樸清凈，反映的是羅漢修治身心所獲得的巨大親和力。</p> <p class="ql-block">↑北殿壁畫《觀舍利光圖》，整體壁畫富有情節(jié)性，把僧人的日常生活情境與佛教教義巧妙的結合起來。</p> <p class="ql-block">↑壁畫《迎天祥瑞圖》。</p> <p class="ql-block">↑羅漢堂南殿。</p> <p class="ql-block">↑南殿壁畫《竹林致琛圖》。</p> <p class="ql-block">↑南殿壁畫《羅漢渡海圖》。</p> 3薄伽教藏殿 <p class="ql-block"> 薄伽教藏殿氣勢雄偉壯觀，<span style="font-size: 18px;">殿宇嵯峨，建于遼重熙七年（1038年），是華嚴寺年代最久遠、保存最完整的整體建筑，</span>也是我國現(xiàn)存的兩座最大木結構佛殿之一。雖經(jīng)歷代修繕，但是房屋的木結構、梁枋彩繪、天花板、彩畫、彩塑、藏經(jīng)柜等均為遼代舊物，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">↑高臺階牌樓。薄伽教藏殿坐西朝東，建于一凸字形的高臺之上，臺基高度3.53米，臺階13級。高臺主要是突出了薄伽教藏殿的重要性，遼代皇室對《遼藏》的重視可見一斑。</p> <p class="ql-block">↑薄伽教藏殿的敕建有其特殊的時代背景，十一世紀的遼國，南有宋朝，西有李元昊的西夏，政權割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、社會動蕩。對于契丹人來說，從思想上接受中原文化，推崇佛教，達到契丹人的漢化和國家的封建化，無疑是鞏固政權、開創(chuàng)制度的極好途徑。</p> <p class="ql-block">↑薄伽教藏殿面闊五間，進深四間，單檐九脊頂。正脊兩端矗立著高達3米的金代琉璃鴟吻。屋頂坡度平緩，出檐深遠。是遼代殿堂式建筑的典型。</p> <p class="ql-block">↑高臺北側的鐘亭鐵鐘。</p> <p class="ql-block">↑高臺南側鼓亭。</p> <p class="ql-block">↑清雍正元年重修匾紀。</p> <p class="ql-block">↑<span style="font-size: 18px;">自遼代中葉以來，薄伽教藏殿一直都是華嚴寺存放經(jīng)書的藏經(jīng)閣。</span>“薄伽教藏”匾額題寫于清康熙二十七年，薄伽是梵語，世尊音譯“薄伽梵”的簡稱，教藏是指佛教經(jīng)典的藏經(jīng)處。</p> <p class="ql-block">↑佛壇布列遼代彩塑29尊，為佛祖講經(jīng)說法的場景，<span style="font-size: 18px;">分為3組，</span>塑有豎三世佛、四大菩薩、<span style="font-size: 18px;">二弟子、</span>十方菩薩、四供養(yǎng)菩薩、四大天王、明代二坐佛等。遼塑繼承了唐代造像豐滿端莊的風格，又吸收了宋朝造像寫實手法的技巧，同時又融入了契丹民族粗獷雄健的審美情趣，具有“肅穆端莊、妍麗俊秀”的獨特風貌。</p> <p class="ql-block">↑過去燃燈佛（北部），結跏趺坐，高約5.2 米，<span style="font-size: 18px;">脅侍二弟子、四菩薩</span>。</p> <p class="ql-block">↑觀音菩薩坐像，<span style="font-size: 18px;">頭戴高冠，闊袖，胸飾腰結。</span>整體造像風格肅穆莊嚴，神情清凈優(yōu)雅，姿態(tài)優(yōu)美飄逸。從面相到裝飾都帶有大唐風韻，為遼代雕塑中的精品。</p> <p class="ql-block">↑護法天王像，立于佛壇東北角。身材粗壯有力，雙腿分立，整體氣勢堅如磐石；雙目圓睜，眉骨上挑，鼻翼大張，怒發(fā)沖冠，面部肌肉起伏，衣著帛帶隨身飄動，橫劍欲出，威風凜凜。</p> <p class="ql-block">↑護法天王像，立于佛壇西北角。</p> <p class="ql-block">↑迦葉像，立于燃燈<span style="font-size: 18px;">佛左側。</span>迦葉是兩大佛弟子之一，老僧造型，身形清瘦挺立，雙手呈抱拳作揖狀，足履踏蓮。神情寧靜深遠，顴骨高凸，頭頂眉骨、嘴角和額頭深顯皺紋，脖頸部的筋骨凸凹明顯。雙肩外披袈裟，袒胸著裙，袈裟質地上等，紋飾圖案精美。</p> <p class="ql-block">↑現(xiàn)在釋迦牟尼佛（中部），脅侍二弟子、四菩薩。佛陀結跏趺坐蓮臺上，臉龐豐潤而扁平，眼睛細長而有力，凜然的容貌之中，透出一種悠然與博大。普度眾生的教主，安慰世間的神，神情是哀念人類的悲苦。</p> <p class="ql-block">↑文殊坐像，頭戴高冠，神態(tài)祥和悲憫，端坐于蓮臺。佛座下方是雙跪前蹄且身披彩緞的駿馬，呈現(xiàn)的是遼代契丹的游牧民族特色。文殊與普賢都身穿甲胄，胸甲和云肩整齊，顯示的是遼代統(tǒng)治者對佛教在軍事上的護佑深信不疑。</p> <p class="ql-block">↑普賢坐像，面容圓潤豐滿，五官眉清目秀，神情文雅莊重。四大菩薩均為坐像，寶冠豐富多樣，其中鎏金高冠為遼代菩薩的典型冠飾，來源于遼代貴族的穿戴。釋迦牟尼、文殊、普賢合稱華嚴三圣。</p> <p class="ql-block">↑阿難像，立于佛陀右側。阿難為兩大佛弟子之一，僧人形象，眼大、額寬、頰豐，眉宇間散發(fā)著慈悲、智慧、忠厚之神情。體型敦實，足履踏蓮，雕刻細節(jié)可看得出衣著袈裟的面料相當講究。</p> <p class="ql-block">↑未來彌勒佛（南部），佛壇前脅侍六菩薩、一明代坐佛、二供養(yǎng)童子像。大佛端坐于蓮花座上，蓮花下呈八角二重臺，四層花瓣。背光內(nèi)側飾網(wǎng)目紋，外側飾火焰紋，紋絡簡潔粗獷，為典型的遼代裝飾圖案。背光兩側各有一木雕飛天，造型逼真，形象生動。</p> <p class="ql-block">↑供養(yǎng)童子彩塑，造型生動活潑，神態(tài)天真自在。其中一童子彩塑，舉手示意，好似在佛陀講經(jīng)開示時，他有不解之處虛心求教，姿態(tài)神情正是初入佛門的童子渴求知曉佛法的虔誠與迫切心態(tài)。</p> <p class="ql-block">↑對面另一童子彩塑，正在揮手提醒，試圖阻止舉手提問的那位童子，以免影響佛祖?zhèn)鞣ㄖv經(jīng)。兩位童子互為呼應，共同組成了聽佛說法的生動場景。</p> <p class="ql-block">↑金代石碑、護法天王立像、地藏菩薩坐像。</p> <p class="ql-block">↑護法天王像，立于佛壇東南角，位于彌勒佛右側。體態(tài)雄壯威武，肩膀寬闊，胸脯隆起。持劍待發(fā)的動姿，尤具契丹人特有的剛健氣勢。</p> <p class="ql-block">↑護法天王像，立于佛壇西南角。全身裝備鎧甲和兵器，具足威猛之勢，嚴陣以待。</p> <p class="ql-block">↑金代石碑《大華嚴寺重修薄伽教藏碑記》。<span style="font-size: 18px;">遼代佛教華嚴宗盛行</span>，官方主持雕造大藏經(jīng)<span style="font-size: 18px;">《遼藏》（又稱《契丹藏》），遼興宗始建</span>薄伽教藏殿，<span style="font-size: 18px;">后在遼道宗時落成，主要</span>用來保存當時雕印完成的部分經(jīng)書。</p> <p class="ql-block">↑當?shù)夭块T正在現(xiàn)場錄制文教節(jié)目。</p> <p class="ql-block">↑十方菩薩（脅侍菩薩）彩塑分布在整個佛壇之上，十方是指：上、下、東、西、南、北、東南、西南、東北、西北十方。造型體態(tài)各異，都以優(yōu)美飄逸的身姿安置于蓮花座之上，面容豐腴飽滿，身材曼妙婀娜，在服飾細節(jié)上均為寶冠高聳，天衣纏身飄逸垂落，衣著華美精致。</p> <p class="ql-block">↑十方菩薩彩塑，在造像整體特征上，均豐腴圓潤，祥和肅穆的儀容和優(yōu)美體態(tài)，典型地體現(xiàn)出唐代的盛世遺風。同時，十方菩薩彩塑中洋溢著濃厚的生活氣息和富有個性化特色則為典型宋代風格。</p> <p class="ql-block">↑在空間布局和情節(jié)構思上，十方菩薩均為全身心地聆聽佛陀的開示和教誨，內(nèi)心飽含著對“佛國世界”的虔誠追求。其藝術表現(xiàn)與神韻不愧為稀世瑰寶，猶如天上神靈下世凡塵，賦予整個大殿以勃勃生機和神圣超越的氛圍。</p> <p class="ql-block">↑十方菩薩中最為出眾是彌勒佛左前側的一尊合掌露齒菩薩，造像動勢最為生動優(yōu)美，堪稱為遼代雕塑的最杰出藝術精品，享有“東方維納斯”的美譽。舉手投足之間，一顰一笑之時，<span style="font-size: 18px;">脫離了佛門凈地固有的靜寂與莊嚴，</span>自由爽朗，<span style="font-size: 18px;">驚世駭俗。</span></p> <p class="ql-block">↑塑像身高2米，體態(tài)微微前傾，體現(xiàn)著對佛陀的虔誠；面容祥和，合掌露齒微笑的神態(tài)表示著對佛法的領悟，充滿靈魂深處的清凈喜悅；體態(tài)豐腴適度，身姿曼妙優(yōu)美，衣飾貼體飄逸，舉止高雅溫婉，充滿著青春活力。</p> <p class="ql-block">↑傳說大殿在塑造佛像時，征召了大批能工巧匠。一位美麗的契丹少女為了照顧相依為命的老工匠，經(jīng)常女扮男裝混入寺中。在洗衣做飯之余，常擺出各種禮佛姿態(tài)，為工匠們提供雕塑靈感。后來監(jiān)工起了疑心，借故要剝衣鞭打。眼看真相就要暴露，在深情回望老父親后，縱身投入鑄鐘的鐵水中。</p> <p class="ql-block">↑失去女兒的老工匠痛不欲生，強忍悲憤，依照女兒生前最后的笑容，完成了這尊<span style="font-size: 18px;">凝固成千年記憶</span>的合掌露齒菩薩塑像，而后靜靜地離開了人世。</p><p class="ql-block">青燈黃卷，難以泯滅紅顏微笑；</p><p class="ql-block">佛光慈航，仍然常見人間苦難。</p> <p class="ql-block">↑倒坐觀音造像，位于主尊釋迦佛后面，由觀音菩薩和善財童子、龍女組成。</p> <p class="ql-block">↑環(huán)殿依墻而建的<span style="font-size: 18px;">壁藏為一組遼代建筑木作，罕見的海內(nèi)孤品。</span>重樓式雕木藏經(jīng)閣共有38間<span style="font-size: 18px;">，</span>上下兩層，上層佛龕，下層經(jīng)柜。佛龕外設勾欄，上覆歇山式屋頂，瓦壟、脊獸、鴟吻齊全。勾欄的束腰欄板上，全部雕有鏤空的幾何形圖案37種，無一雷同。<span style="font-size: 18px;">壁藏共用斗拱十七種，形制繁復。</span></p> <p class="ql-block">↑天宮樓閣。壁藏在大殿后窗處中斷，此處巧妙搭建了一座圓弧拱橋，并在橋上建有天宮樓閣五間，與左右壁藏的上部凌空相接，<span style="font-size: 18px;">渾然一體</span>。傳說佛滅度后將法藏隱于二處，一為龍宮海藏，一為天宮寶藏。而華嚴寺天宮樓閣位于西墻，恰又與佛教的西方極樂世界之意冥冥契合。</p> <p class="ql-block">↑薄伽教藏殿的背影。</p> 4華嚴寶塔 <p class="ql-block"> 第三進院是新建的院落，主建筑是華嚴寶塔，2011年正式開放。華嚴寶塔是復建的仿古四方型木塔，包括塔剎在內(nèi)總高43.5米，塔身明三暗二實五層，是僅次于應縣木塔的中國第二大榫卯結構純木制塔。</p> <p class="ql-block">↑華嚴寶塔是根據(jù)《遼史·地理志》上的記載，按照遼金時期的建筑手法和風格所恢復營造的。上景金盤，下承蓮池。木塔平面呈方形，為三層四檐純木榫卯結構，每層面闊三間、進深三間。各層內(nèi)部設塔心室一間，底層外部周圍還有回廊一圈，形成了五間樣式。</p> <p class="ql-block">↑華嚴寶塔為華嚴寺地標性建筑。六層斗拱設計采用三十種斗拱組合類型。整體木塔造型美觀大方，古樸勁健。</p> <p class="ql-block">↑↓頂脊塔剎為須彌座，山花蕉葉及覆鉢皆采用綠、黃、乳白三彩琉璃制造，內(nèi)設天宮。塔頂相輪、承露盤、仰月、寶珠，采用青銅鍛造外鍍純金。</p> <p class="ql-block">↑塔內(nèi)一層供奉著香檀木雕刻的釋迦牟尼佛像。</p> <p class="ql-block">↑塔內(nèi)壁畫。</p> <p class="ql-block">↑塔內(nèi)三層供奉著香檀木雕刻的觀世音菩薩坐像。</p> <p class="ql-block">↑頂層匾額“京華大觀”。</p> <p class="ql-block">↑頂層供奉著香檀木雕刻的交腳菩薩像。</p> <p class="ql-block">↑俯瞰北端的上華嚴寺。</p> <p class="ql-block">↑俯瞰下寺的薄伽教藏殿。</p> <p class="ql-block">↑華嚴寶塔的地下層是近500平方米的地宮，采用了100噸純銅打造而成。地宮以銅板雕刻的銅磚鋪地，藻井、塔柱、壁畫、地板、扶梯等，采用了雕鑿、鍛打、貼烙、線刻等多種銅工藝技法，建成時是中國最大而且純粹的銅造地宮。</p> <p class="ql-block">↑千佛地宮的頂部。</p> <p class="ql-block">↑地宮的四壁上供奉著四尊主佛和448尊小供養(yǎng)佛，加上墻壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊，被稱為“千佛地宮”。</p> <p class="ql-block">↑地宮墻壁、銅柱上用浮雕圖案的方式，記錄了釋迦牟尼一生的經(jīng)歷，如“樹下誕生”、“天人獻衣”、“得遇沙門”、“妙轉法輪”等，內(nèi)容豐富多彩，金壁輝煌，十分壯觀。</p> <p class="ql-block">↑地宮中央是塔心室，內(nèi)有水晶舍利寶塔，供奉高僧舍利。</p> <p class="ql-block">↑水晶塔中的元代高僧慧明法師舍利子，約為米粒大小。</p> <p class="ql-block">↑水晶寶塔的頂部。</p> <p class="ql-block">↑魔女妶媚圖。</p> <p class="ql-block">↑魔子懺悔圖。</p> <p class="ql-block">↑第四進院是僧舍院。下華嚴山門是整個景區(qū)的出口，所以下華嚴寺的參觀順序是從后向前走，逆向游覽。</p> <p class="ql-block">［附記］</p><p class="ql-block">愿每一個美好瞬間都會有鏡頭在挽留。</p><p class="ql-block">愿每一段人文傳說都會有記錄在致敬。</p><p class="ql-block">［備注］</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">原創(chuàng)攝影，文史資料摘編于網(wǎng)絡。</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/4rty6g8h" target="_blank" data-link="create">大同掠影2：上華嚴寺一覽</a></p>