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漢藏藝術風格相結合的建筑群~塔爾寺

神采飛揚

<p class="ql-block"> 攝影/文編:神采飛揚</p> <p class="ql-block">塔爾寺,藏文名稱“古本賢巴林”—— 十萬佛像彌勒洲,藏傳佛教的著名圣地,格魯派六大寺院之一,因最初修建宗喀巴大師紀念塔,而后逐漸建成寺院,故得名“塔爾寺”。該寺坐落在青藏高原東北部的宗喀地區(qū)——青海省西寧市西南二十五公里處的湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)形似八瓣蓮花山中,塔始建于公元1379年,1560年建成“佛、法、僧”三寶俱全的寺院,幾經擴建,始具規(guī)模。鼎盛時期住寺僧眾達3600名,活佛80位,現有僧眾800多名。占地面積143公頃,殿堂52座,僧舍及各類建筑1萬余間,內藏文物10萬余件, 1961年被國務院公布為第一批國家重點文物保護單位,2015年榮膺國家5A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">塔爾寺是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地,是莊嚴的佛教圣地和道場,它以悠久的歷史和在藏傳佛教界的崇高地位享譽海內外。塔爾寺是珍貴的民族文化遺產,它以博大精深的佛教文化,造型精美的佛像造型,輝煌而獨特的建筑風格,浩如煙海的古籍藏書,豐富而珍貴的文物收藏,獨具一格的“藏藝三絕(酥油花、壁畫和堆繡)”,以及高僧輩出的修學氛圍,吸引著世界各地的信眾和游客前來朝圣瞻禮、觀光攬勝。</p> <p class="ql-block">塔爾寺主要建筑依山而建,分布于蓮花山的兩面坡上,殿宇高低錯落,氣勢恢宏。主要有大金瓦殿、大經堂、彌勒殿、九間殿、小花寺、小金瓦殿、時輪大塔、大拉浪宮、如意寶塔以及顯宗、密宗、時輪、醫(yī)明四大經院等。宮殿、佛堂、習經堂、寢宮、喇嘛居住的扎廈以及庭院交相輝映。寺廟的建筑涵蓋了漢族宮殿與藏族平頂的風格,獨具匠心地把漢族三檐歇山式與藏族檐下巧砌鞭麻墻、中鑲時輪金剛梵文咒和銅鏡、底層鑲磚的形式融為一體,和諧完美地組成一座龐大的漢藏藝術風格相結合的建筑群。</p> <p class="ql-block">在景區(qū)廣場上可看見塔爾寺的建筑群,以藏式建筑風格為主,兼容漢式建筑風格以及地方建筑風格,構成了塔爾寺建筑的主要特色。放眼望去,蓮花山下,活佛府邸層疊,佛塔林立,僧舍遍布,錯落有致。</p> <p class="ql-block">寺前平臺上三門開啟的殿宇,既是進入塔爾寺的入口,也是佛教寺廟的天王殿。</p> <p class="ql-block">大拉浪宮建于1650年,是一座依山疊砌的四柱三進院落的藏式建筑府邸。因為需要爬一段上坡路才能到達,它很容易被游客忽視掉。大拉浪宮的建筑風格高低錯落,蜿蜒起伏,梯形圖案精致華麗,為達賴、班禪以及歷任法臺安歇的寢宮,漢語稱“吉祥宮”。1777年,乾隆皇帝派人為此宮修建了宮墻,華門,牌坊等,并賜名“永慧宮”。大拉浪宮位于西山半腰高處,視野很好,在宮前遠眺,塔爾寺全景盡收眼底。</p> <p class="ql-block">八寶如意塔是塔爾寺的標志,位于寺前廣場。這八個塔分別為蓮聚塔、菩提塔、法輪塔、神變塔、降凡塔、息諍塔、尊勝塔、涅槃塔,是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德于1776年建造的。其造型大同小異,塔身高6.4米,塔底周長9.4米,底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面,底座青磚砌成,腰部裝飾有經文,每個塔身南面還有一個佛龕,里面藏有梵文。</p> <p class="ql-block">由于塔爾寺殿內嚴禁拍照,因此本文只展示建筑外觀圖片。按寺內緩坡主干道往上順序簡介,文上圖下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小金瓦殿又稱為護法神殿,初建于明朝崇禎四年(公元1631年)。寺中回廊陳設野牛、羊、熊、猴等標本。據說,這些走獸標本象征一切惡魔鬼怪已被神征服。殿的左邊有一匹白馬標本,相傳是三世達賴喇嘛從西藏拉薩到青海塔爾寺騎的。三世達賴喇嘛朝拜塔爾寺之后,要去蒙古傳經說道,這匹白馬怎么也不肯走,于是便留下來,不久,馬不食而死。后人把它當神馬,和家神陳列供奉。</p> <p class="ql-block">時輪大塔坐落在小金瓦殿的門前,塔高13米,塔底周長36米,方形圓身,是一座典型的藏式覆缽形磚砌佛塔。塔的第三層的四面各有一個塔龕,分別供有四大天王,象征守護四方,第四層南面的中間有一塔龕,內供有金剛力士護法神像,覆缽塔身處有一個大塔龕,內供有時輪金剛成就佛。該塔是因九世班禪大師于1935年在塔爾寺為僧俗大眾傳授時輪大灌頂法兒緣起的,1942年,由歐曲多杰活佛遵照九世班禪大師的意愿籌資建造,以示紀念。時輪大塔又叫做“和平塔”,據說在抗日戰(zhàn)爭時期,日本侵略者的飛機曾轟炸西寧及湟源地區(qū),只是許多的房子被炸毀,而塔爾寺卻奇跡般的安然無恙,信徒們認為這是由于神佛的保佑,而興建了此塔表示敬意。</p> <p class="ql-block">祈壽殿是為七世達速喇嘛念長壽經而建,建成后在竣工開光火壇法會上開光灑花處長出不同尋常的旃檀樹,盛夏花繁枝茂、香氣襲人,故又稱“小花寺”,建筑面積472平方米,是一座小巧玲瓏的宮殿式建筑,飛檐斗拱,彩繪精美,琉璃瓦屋頂,圍墻、門樓飾以“河州”磚雕花飾,殿內木雕是塔爾寺木雕藝術珍品。殿內供奉著佛祖釋迦牟尼及迦葉和阿難兩大弟子,青獅坐騎的彌勒菩薩、白象坐騎的普賢菩薩,以及十六尊者、四大天王等像,前面三尊小佛像是“三世佛”,即過去佛“燃燈佛”,現在佛“釋迦牟尼佛”,未來佛“彌勒佛”,左右兩邊是無量壽佛和白度母本尊塑像。</p> <p class="ql-block">醫(yī)明經院由前院回廊、赤康、經堂、佛殿等組成,是二層藏式經堂式建筑,房頂飾以寶瓶、法幢、法輪、金鹿等,外墻鑲嵌鞭麻墻、藏窗、銅鏡等,前院回廊和經堂門兩側繪有藥師佛、宗喀巴五種示顯圖、醫(yī)學唐卡等壁畫。殿內一層供奉的經卷有大藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》以及《四部醫(yī)典》等。供奉的佛像有大日如來、獅子吼佛、藥師佛、宗喀巴大師等。殿內中間是達賴喇嘛和班禪大師的法座以及本經院住持的法座。</p> <p class="ql-block">大經堂是土木結構的藏式平頂建筑,是塔爾寺建筑中規(guī)模最大的。其建筑面積近2000平方米,是擁有168根大柱的大型經堂,初建于明朝萬歷三十四年,即公元1606年。它是寺院喇嘛集中誦經的地方,堂內設有佛團墊,可供千余喇嘛集體打座誦經。內部陳設非常考究,飾有黃、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井,滿堂林立;還有珍貴的大型堆繡掛佛、刺繡佛;梁檐上繪有藏式風格的圖案花紋,彩畫細膩生動。殿內大柱都由龍鳳彩云的藏毯包裹,整個經堂五彩繽紛,富麗堂皇。在1000多平方米的屋面上,按照宗教法制和西藏傳統(tǒng)藝術、裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘等,把一個單調的草泥平頂打扮得絢麗多彩。遠眺平頂,金碧輝煌,給人以威嚴之感。</p> <p class="ql-block">轉經筒,因為有了生死輪回的觀念,于是藏教信徒以轉筒來表達對佛的敬仰。</p> <p class="ql-block">大金瓦殿,位于全寺中心,綠墻金瓦,燦爛輝煌,是該寺最富麗堂皇的主建筑,建筑面積為456平方米。大金瓦殿初建于公元1560年,后于公元1711年用黃金1300兩,白銀一萬多兩改屋頂為金頂,形成了三層重檐歇山式金頂,后來又在檐口上下裝飾了鍍金云頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對“火焰掌”。四角設有金剛套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁,二層是邊麻墻藏窗,突出金色梵文寶鏡,正面柱廊用藏毯包裹,殿內還懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾"梵教法幢"。進入大金瓦殿內,迎面矗立著12.5米高的大銀塔,這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座,鍍以黃金,并鑲嵌各種珠寶,裹以數十層白色“哈達”,以示高貴。塔上有一龕,內塑有宗喀巴像,塔前陳放有各式酥油燈盞,銀鼓號角,玉爐金幢。梁枋上布滿了帷、幡、繡佛及圍帳等,琳瑯滿目。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參觀的游客實在是太多,殿前的空間又很少,建筑密集,沒有拍攝角度。從大金瓦殿一側走過來,到了九間殿的小廣場上才拍攝到大金瓦殿的金頂。</p> <p class="ql-block">圍繞在大金瓦殿的四周,分布著大經堂、依怙殿、彌勒佛殿、釋迦佛殿、九間殿、遍知殿、祈壽殿及密宗、醫(yī)明、時輪三大學院的經堂等等,高低錯落,散布其間,共同組成了塔爾寺這座蜚聲海內外的藏傳佛教古寺的雪域奇觀。</p> <p class="ql-block">依祜殿位于大金瓦殿左側、小召殿前方。此殿建于明萬歷二十二年(1594),內塑大威德金剛、大樂金剛、集密金剛、六臂依怙等密乘雙身像。1588年,雅嘉隆柔嘉措,發(fā)愿施資,造宗喀巴大師銅像一尊供于殿內,造型精巧端莊,并以鵬、獸、飛天嚴飾背光,懸綾飄動,翩翩欲飛,異常莊嚴。</p> <p class="ql-block">彌勒佛殿是一座重檐歇山頂建筑物,位于大金瓦殿右側。明萬歷五年(1577),高僧仁欽宗哲堅贊,在眾檀越的資助下建此殿堂,內塑童真彌勒像一尊。彌勒佛殿是塔爾寺的早期建筑之一,后來成為了僧眾們長凈、坐夏、朝暮課誦的地方。</p> <p class="ql-block">九間殿又稱文殊菩薩殿,因該殿由三大開間、九小間組成而得名,又因中間主供文殊菩薩像故又稱文殊菩薩殿。面積592平方米,初建于1592年,由塔爾寺五部落的“囊索”和信眾籌資興建,起初是一座供“三世佛”殿堂,1734年第二十四任法臺參卓·根頓敦珠遵照七世達賴喇嘛格桑嘉措之命維修擴建,并改三世佛殿為現今九間殿格局,是一座臥山式瓦屋頂建筑。整座大殿以三間為一單元,由北向南分別為獅子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿,各殿均供奉有各種佛像。正殿外門楣上方懸有國民黨要員、著名書法家于佑任先生敬獻的“光明圣地”匾和西寧掛印總鎮(zhèn)馬福祥贈獻的“慈云遠被”匾額。</p> <p class="ql-block">遍知殿又稱三世達賴靈塔殿,與大經堂相對,是一座兩層歇山式建筑,是為紀念為修建塔爾寺起過重要作用的三世達賴而建的。殿中供有三世達賴的木質靈塔,塔內有三世達賴親自開光的銀制身像和生前用過的金剛杵等法器。</p> <p class="ql-block">時輪經院是塔爾寺四大經院之一,為二層平頂藏式經堂建筑,屋頂裝飾鎏金寶頂、法幢、法輪、金鹿等,鞭麻墻、藏窗、銅鏡鑲嵌,于公元1817年按照香薩班智達·洛桑達吉嘉措的建議,由第四十五任大法臺卻西·阿旺夏珠丹貝尼瑪創(chuàng)建,幾經維修始具規(guī)模,此經院的學僧主修密宗母續(xù)時輪金剛本尊,父續(xù)大威德金剛本尊等,次修天文歷算、星辰運算等,對各方面成績殊勝者授予“澤仁巴”歷算博士學位。院內四周有各種壁畫。經堂內的經龕中供奉的是大藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》,供奉的佛像有: “三世佛”、不動佛、宗喀巴師徒三尊及本經院主修的時輪金剛本尊、彌勒佛、佛祖近侍八大菩薩、長壽三尊即無量壽佛、尊勝佛母、白度母;供奉的護法神是時輪經院金剛本尊護法;殿內正中設有時輪經院堪布法座。</p> <p class="ql-block">酥油花館建于1984年,是專門用來陳列油塑藝術(酥油花)展品的,供游人參觀欣賞。酥油花是一種用酥油(黃油)塑形像物的特殊技藝,為“塔爾寺三絕”之一。館內陳列的酥油花形式多樣,內容廣泛,主要有“釋迦牟尼本生故事”,“西游記”,“文成公主進藏完婚”等。陳列的酥油花每年都要更換一次,為了不讓酥油花受溫度的影響而走形走樣,館內還安裝了空調電器,使得酥油花能一年四季“常開不謝”。(酥油花圖來源網絡)</p> <p class="ql-block">塔爾寺的壁畫傳承了該寺繪畫大師卻西·羅藏西念的畫風畫派,以構圖嚴謹,色調柔和自然,細膩流暢,造像形神兼?zhèn)渥猿审w系,于2006年列入國家級非物質文化遺產保護名錄。壁畫大多繪于布幔上,也有直接繪于墻壁和棟梁上。壁畫顏料采用石質礦物,色彩鮮艷,歷久彌新。壁畫內容大多取材于佛經黃教諸密乘經典,畫面情節(jié)屬黃教內容,人物主次多屬密乘教義。塔爾寺的壁畫為“塔爾寺三絕”之一。</p> <p class="ql-block">藏經樓始建于公元2003年,香港李嘉誠基金會《西部教育計劃項目》向塔爾寺捐資500萬元、寺院自籌1000萬元,在廿七世西納活佛的主持下于2007年10月15月修葺落成。整個建筑規(guī)模宏大,造型精美,佛像莊嚴,典籍匯集。主殿為磚木結構藏式建筑,高五層(25米),雕梁畫棟,巍峨壯觀。殿內主供銅質文殊菩薩鎏金像(高11米),八大菩薩(高3米),千尊文殊菩薩鎏金像(高1尺),二層以上珍藏了《甘珠爾》、《丹珠爾》大藏經以及印度、西藏兩地高僧大德論著集。</p> <p class="ql-block">密宗經院是塔爾寺四大經院之一,二層平頂經堂藏式建筑,屋頂裝飾有鎦金寶頂、法幢、法輪、金鹿等,外墻鑲嵌鞭麻墻、藏窗、銅鏡、大門兩邊有兩根經幡桿。該經院是西納·勒巴嘉措于公元1649年遵照第四世班禪羅桑卻吉堅贊的法旨創(chuàng)建,后幾經重建和擴建,形成現在這個規(guī)模。密宗經院的學僧主修密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛等本尊,注重修行,對各方面殊勝者授予“歐然巴”密宗博士學位。</p> <p class="ql-block">塔爾寺,因宗喀巴誕生于此而成為圣地。宗喀巴大師離開人間已近六個世紀了,然而,他所開創(chuàng)的格魯派以頑強的生命力生存在世界屋脊——青藏高原上。一座歷經700余年的古寺,它繼續(xù)傳承和發(fā)揚著藏傳佛教。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> ——??感謝您的閱覽??——</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2020年8月26日拍攝</p><p class="ql-block">文字參考景區(qū)簡介和網絡資料編寫</p>