谷雨行阿妮 <p class="ql-block"> 谷雨，也是暮春時節(jié)，由于忙，常常沒有時間看看外面世界，有友人通知看鹵陽湖，上堯山，就立馬答應(yīng)下來，給疲憊不堪的雙腿放個假，有人問回啥給腿放假，不給身體放假，因為在瓜棚里掐瓜芽子，一蹲就是4個5個小時，才能回家吃飯休息，下午繼續(xù)蹲4小時，腿承受全身之力，頭一兩天干活，那是害怕休息的，因為回家時晚上蹲著上廁所，腿疼的那才叫糟罪呢！</p><p class="ql-block"> 給腿放假，就是給心放假，出門和眾多文友看看山水，聽聽傳說，身心容入大自然中，這才是谷雨這天該有的樣子。</p> <p class="ql-block"> 第一站，我們到鹵陽湖，蒲城鹵陽湖開發(fā)區(qū)位于關(guān)中，天水國家級經(jīng)濟開發(fā)帶腹地，水天一色、波光蕩漾、蘆葦搖曳的湖泊濕地，為丹頂鶴、白天鵝、白鷺、青腳鷸等珍禽的棲息、繁衍提供了得天獨厚的生態(tài)環(huán)境，是八百里秦川難得的一處水鄉(xiāng)澤國。</p><p class="ql-block"> 鹵陽湖的傳說很多，有楊爵拜水、夜橋古渡，十八名人陣等。</p> <p class="ql-block">夜橋古渡</p><p class="ql-block"> 古老相傳，以前鹵陽湖的北岸水比較淺，淤泥多，航船不能靠岸，便用木板筑橋，供人們接渡。后來人們就在接渡處居住，形成了村落，故得名板橋渡村。至今民間流傳："南有渡門口，北有板橋渡，漢朝就有渡鹵堡"的說法。渡門口、板橋渡、渡鹵堡都是當年鹵陽湖的重要渡口。板橋古渡景點是為了讓游人在游園的同時，能夠體驗到古人棧橋登舟的生活場景。</p> <p class="ql-block">鹵灘古韻</p><p class="ql-block"> 鹵灘古韻景點占地106畝，景點還原了鹵泊灘的古韻與風情，設(shè)有鍋板鹽坊。水車水等設(shè)施，反映了當?shù)厝罕娚a(chǎn)生活的場量，使游人撫今追古，于休閑娛樂中感悟到歷史的沿革與變遷。鹵陽湖的東部為"東鹵池"，西部為"西鹵池"，東池早在千年前就出現(xiàn)天然鹽。舊志載："唐大歷十年，東池生瑞鹽。"明代附近農(nóng)民開始曬鹽、撈硝，西鹵池在明清時代至解放初期就有大大小小的鹽業(yè)作坊不計其數(shù)，有專門的鹽工在灘區(qū)內(nèi)進行作訪生產(chǎn)，用鹵水熬鹽，熬制成的鹽呈木鍋蓋樣，名日"鍋板鹽"?？谷諔?zhàn)爭時運往延安，有力地支持了根據(jù)地的生產(chǎn)生活。</p> <p class="ql-block">楊爵拜水</p><p class="ql-block"> 相傳在明朝嘉靖三十四年（1556年）以前，蒲城縣南紫荊原下鹵陽湖一帶四季如春，荷香魚肥，百姓們過著平安的生活。有一年，關(guān)中大地震，平地裂縫，高山崩裂，河水倒流，好好一個鏡泊，剎時水去湖干，形成了百里鹵泊荒草灘。自古就有滄海桑田之說，鹵陽湖干不足為怪。怪就怪在由于災(zāi)情四起，官府增加了許多無名的苛捐雜稅，使得百姓有苦無處訴，衣食無著落。一時，怨聲載道，總想有個為民謀利的好官出現(xiàn)。蒲城百姓常常懷念好縣令楊爵，你一言我一語，久而久之，就傳出了鹵陽湖楊爵拜水的傳說。</p><p class="ql-block"> 話說很久以前，鹵陽湖雖不及杭州西湖楊堤柳岸，鶯聲燕語，卻也是“接天碧水笠翁笑，百里禾苗魚米香”的好地方，加上有一個清廉的縣令，人們的確能過上一段好日子.</p><p class="ql-block">人常說：“天高皇帝遠?！背⒅恢牢急庇蟹堅?、紫荊原、九龍原，屬于干旱丘嶺地帶，歷年所定糧稅官差很少。多年來，相安無事。就在湖畔群眾享福的時候，朝廷里一道圣旨出京，讓各州府縣積極準備來年清明迎駕橋山祭祖。從北京到黃陵，蒲城是必經(jīng)之路。這下子可急壞了縣令楊爵：一來怕皇帝經(jīng)過蒲城發(fā)現(xiàn)非旱塬薄收之地，有欺君之罪。二來是怕苦了老百姓。因為湖畔百姓都從豐收之余要替全縣旱地農(nóng)民代交部分糧款。如果朝廷加了糧差，今后百姓的日子怎么過？楊縣令思來想去，徹夜不眠，半月下去面目瘦了好多，還是想不出一個好辦法。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)眼間過了大年正月十五，百姓們白天抬城隍爺出城，高蹺芯子，鑼鼓喧天，熱鬧非常。楊爵無心觀賞。入夜，他穿便服出城散步解愁。一路上風清月明，不知不覺走下南原，來到湖邊龍王廟前老柳樹下，眼望著湖泊中魚舟燈火一片，心中感慨萬千，覺得自己身為朝廷命官多年，上對不住朝廷俸祿，下對不起黎民百姓。皇帝近日一到，百姓災(zāi)難即起，自己丟官事小，百姓死活事大。想到這里，楊爵流下淚來，心中一急，提袍跑地，面對湖面說：“龍王在上，蒲城縣令楊爵為救鹵陽湖畔一方百姓，寧愿棄官受罰，不忍百姓受害。望龍王能上奏天廷，在皇帝到來之前暫息湖水三天，讓百姓和楊爵躲過此難。楊爵和百姓將給龍王重塑金身，整修廟宇，保證四季祭祀不斷?！倍\告已畢，叩頭不已。說也奇怪，就在楊爵拜湖的第二天一早，鹵陽湖水日退數(shù)十里，三天之內(nèi)將百里湖水退盡，只留數(shù)百處低凹水地，小者水不盈尺，大者至數(shù)十畝。湖底經(jīng)過暴日蒸曬，到處白茫茫一片，好像一片銀乾坤玉世界，形成了今天我們所看到的鹵泊灘。沒有想到，為黎民百姓著想的縣令楊爵。</p> <p class="ql-block"> 第二站渭南機場</p><p class="ql-block"> 2007年10月27日9時-11時30分，“西北首次大型飛行表演”在陜西省蒲城機場精彩上演，國內(nèi)外十余種機型、數(shù)十架飛機為陜西觀眾上演精美絕倫的“空中芭蕾”。</p><p class="ql-block"> 記得那一天正在秋收秋播的人都忙里偷閑開車前往觀看，他們一致說很美。</p><p class="ql-block"> 咱們渭南的發(fā)展是神速的，正在走向繁榮富強。</p> <p class="ql-block">第三站堯山</p><p class="ql-block"> 堯山山脈位于陜西省蒲城縣北部的罕井鎮(zhèn)境內(nèi)，距蒲城縣城15公里。為渭北最美的旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 這里青山疊翠，古柏盤崖，泉清如鏡，奇石遍山，殿宇古樸典雅，歷代石碑林立，摩崖題刻述古，</p><p class="ql-block"> 堯山屬一山谷，形似圈椅，三面?zhèn)劝丨h(huán)繞，南與華山相望，椅掌小平壩中建有“靈應(yīng)夫人”祠，常年游客不斷，景色怡人，紫煙縈繞，殿堂生輝。是一塊令人神往的風水寶地。</p><p class="ql-block"> 堯山側(cè)柏林大約170畝，據(jù)說屬唐代所植，經(jīng)2007年4月14日堯山小學師生多點測量計算，總數(shù)多達17.76萬棵，最粗的直徑為48公分?！皥蛏焦虐亍笔瞧殉怯忻陌司爸弧蛏降纳介T，原建有兩層樓閣，磚木結(jié)構(gòu)，一對雄獅橫臥兩邊，氣勢肅穆壯觀。門前正中地面鋪設(shè)一塊長方形石頭，叫作“世面”，就是人們常說的“你見過世面沒有”里的“世面”。</p> <p class="ql-block">我是見過“世面”的人。</p> <p class="ql-block">圣母殿</p> <p class="ql-block"> 堯山是關(guān)中名山，山脈西南東北走向，總長18公里，主峰海拔1080多米，堯山居中偏東?！拔魣驎r，洪水為災(zāi)，諸山盡沒，唯此山若浮”因而得名“古浮山”，又因堯王在山上治水有功，因而又稱其為“堯山”。</p><p class="ql-block">堯山屬一山谷，</p><p class="ql-block"> 堯山風景旅游區(qū)距蒲城縣城15公里，那里青山疊翠，古柏盤崖，泉清如鏡，奇石遍山，殿宇古樸典雅，歷代石碑林立，摩崖題刻述古，文物古跡罕有，自然景觀奇特。那里空氣清新，鳥語花香，站極頂南望，平野遼闊，太華崢嶸，立覺心曠神怡，疲勞頓消，真可謂渭北黃土高原上的“蓬萊仙境”。 堯山祠廟群立，古樸典雅，唐宋風格，十分壯觀，可惜毀于一旦。踏上十一個臺階（代表十一個社）便是“前殿”，2002年修復(fù)。后面是“圣母大殿”，復(fù)建于1993年，雖簡易修復(fù)，但對堯山圣母廟會二次恢復(fù)舉辦起著決定性的作用。傳說中的“堯山圣母”，屬堯王之女，能呼風喚雨、祛病助產(chǎn)，從善扶正，解憂排險。有關(guān)她的傳奇故事在民間廣為流傳?！笆ツ钢啤本褪瞧渲兄?。話說唐王命狄青掛帥南征，到某地途中，狂風四起，烏云密布，難辯東西，加之糧草繼絕，人馬被困。眼前出現(xiàn)一條“黑水河”，嘩嘩直流，人馬如饑似渴，急于飲用，誰知水中有毒，人馬上吐下瀉，狄青干急無方，只好命部下來到堯山祈求圣母救助，圣母命其到山頂西邊的“風云洞”起云施雨，果真靈驗，一陣電閃雷鳴、傾盆大雨之后，晴空萬里，道路明晰暢通，士兵們喝了雨水病也好了，屢戰(zhàn)屢勝。狄青奏明圣上“多虧堯山圣母賜雨解?！?。唐王聽后驚喜，便敕封圣母為“靈應(yīng)夫人”，從此，民間就有“靈應(yīng)一方之說”。公元640年，唐太宗李世民曾“狩獵于堯山”。</p><p class="ql-block">蒲城境內(nèi)的五座唐陵就有四座依堯山盤居，由此可見，在唐朝堯山圣母就被視為保護神。堯山香火旺盛。在大宋朝，堯山圣母也因施雨靈驗被朝廷敕封。大殿的前殿兩側(cè)分別供奉的有“岳飛”、“三圣母”、“王母娘娘”、“白馬將軍”。大殿東北上部是“娘娘廟”，朝拜、上香者多為婦女，主要是求子、保平安。緊東有一奇景為“一線天”，屬山體斷裂形成，僅有二十多米長，不到一米寬，上邊有一塊巨石夾在中間，隨時都有懸落之險，令人膽怯驚恐。下部西北的崖石上，有一片石刻，為奉先縣令趙元陽、裴均手筆，稱之為“摩崖石刻”，屬堯山唯一的歷史見證，十分珍貴。</p> <p class="ql-block"> 大殿西北角，大家可以看到一處不起眼的泉子，可千萬不要小瞧它，人稱為“神泉”。傳說每年清明廟會，供幾萬人飲用，泉水依然不降，原因是有一條長了角的大蛇在守護。隨后，人們才知，泉水來自山間石縫中，由上而下，彎彎曲曲，很象一條巨龍，在不停地吐著腹中的液體。今因開山炸石所致，泉水斷流干枯，令人惋惜傷悲。大殿西有“四神廟”（土地神、山神、牛王神、馬王神）、“財神廟”，是前來朝拜的人們必到之處，祈求“財旺人旺香火旺，神通事通天理通”（張立虎作聯(lián)，載堯山雅韻第四集一書）祈求神靈保佑人畜興旺、五谷豐登、家庭平安幸福。</p> <p class="ql-block">一線天</p> <p class="ql-block">北部朝南的崖石上，有一棵柏樹特別稀奇，如不留神，很難發(fā)現(xiàn)，它生長在無縫隙、無充足養(yǎng)料的崖石上，顯得是那么微小，那么的瘦弱，但它的壽命卻高達三百多年，年齡與體形很不相符。這也是這棵“無縫柏”令人難以置信，嘆為觀止的根本所在。</p> <p class="ql-block">“堯山古柏”是蒲城有名的八景之一。</p> <p class="ql-block">傳說那么多，傳說又那么美，看山外山石暴露，進山里古柏矗立，廟宇森嚴，養(yǎng)心靜心之地，何不去看看？！</p> <p class="ql-block">石蛙奔神泉</p>