西游記（十四）莫高窟豈止妖嬈 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 盡管說“西游記”里的所有文章都屬于“朝花夕拾”，但令我也不可置信的是，這篇游記竟然做了足足一年半的時間。這一年半里我非常困惑，非常糾結，也非常頭疼，就此放下不做，我心有不甘，接著做，我沒有思路，也沒有靈感，更多的是沒法把內心的這份失落和歷史的這份厚重完美的融合在一起。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 怎么說呢？我們兩口子是2016年去的龍門石窟。龍門石窟，開鑿于北魏時期，是歷代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方，皇窟使它的地位得天獨厚。它的所有佛像都是直觀的，也是壯觀的，遺憾的是被毀嚴重，而那時我還沒開始做美篇，所以沒有詳細的記錄。▼</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2020年六月份去的云崗石窟。云岡石窟，建于北魏時期，以壯觀的石刻聞名。它的所有石刻也是肉眼可見的氣派，所以我用了一個半月的時間做了一篇關于它的文章，被平臺加精。就是石像在外面沙化的厲害，有興趣的朋友還是盡早去看。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 麥積山石窟是這次“西游記”的第一站。開鑿于十六國時期，其地勢險峻，在中國現存石窟中絕無僅有，泥塑藝術出類拔萃。見它的第一面，就給了我耳目一新的體驗和感覺，尤其是當天下著小雨，“麥積煙雨”的景觀讓我久久駐足，流連忘返。▼</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 8月13號去的榆林石窟，當時咬牙多掏了400大洋買了兩張25窟的特窟票，特窟的講解員是研究院的專業(yè)人士，聽了她的講解之后，你就明白第二十五窟為啥被稱為“墻壁上的博物館”了。講的非常細致，非常專業(yè)，每一個細節(jié)（包括一個眼神）都有描繪?？戳吮诋?，聽了講解，你就會覺得掏的那200塊錢真叫一個值。記憶最深的除了聽佛說法時，那些不認真聽講的、開小差的、左顧右盼的（眼神不專一的原因都有一一對應的畫面解釋）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人人都說，去敦煌一定要去莫高窟看看，因為這里有著令世界為之嘆止的佛教藝術：精雕細琢的壁畫、色彩絢麗的彩塑、造藝超群的各種窟，訴說著近2000年的西北民俗風貌和歷史文化的變遷。有一種美，只于敦煌，行五步穿越百年，行百步穿越千年……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于是，帶著憧憬，帶著信仰，帶著我這可顆躁動不安的心，終于到了這座，記錄著絲綢之路千年過往的城市——敦煌！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天是張郎的生日，三天前定好的今天的票（B類 ， A類需要提前一周預定），所以今天的行程安排如下：一、早上在雷音寺祈福；二、中午在城邊邊燒烤慶生；三、來莫高窟；四、去阿克塞石油小鎮(zhèn)（上面的三個地方已經在游記13的篇幅中記錄）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">敦煌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敦煌是甘肅省酒泉市轄的一個縣級市，中國的國家歷史名城。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敦者，大也，煌者，勝也。敦煌者，盛大輝煌之意。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敦煌位于古代中國通往西域、歐洲和中亞的交通要道——絲綢之路上，曾經擁有繁榮的商易活動。以“敦煌石窟”、“敦煌壁畫”聞名天下，是世界遺產莫高窟和漢長城的邊陲玉門關、陽關的所在地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟石窟的發(fā)現</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敦煌，這個絲綢之路上的小鎮(zhèn)，曾經風云際會，見證了古老的中華帝國和廣袤遼闊的中亞地區(qū)無數的歷史變遷和盛衰榮辱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當朔風和黃沙吞噬盡最后一絲榮光，敦煌也無法跳出盛極而衰的宿命。衰落的敦煌被人漸漸遺忘，直到公元1900年，“忽有天炮響震，忽然山裂一縫，吾同工人用鋤挖之，欣然閃出佛洞一所，內藏古經萬卷?！钡朗客鯃A箓夸張地描述了他在敦煌莫高窟發(fā)現藏經洞的過程。愚昧的王道士怎么知道他挖出了亞洲最偉大的古代文化寶藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于是，故事從這里開始……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦宣昭帝苻堅時期，后歷經北朝、隋朝、唐朝、五代十國、西夏、元朝等歷代的興建，前后延續(xù)約1000年，這在中國石窟中絕無僅有。它既是中國古代文明的一個璀璨的藝術寶庫，也是古代絲綢之路上曾經發(fā)生過的不同文明之間對話和交流的重要見證。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 莫高窟現有洞窟735個，保存壁畫4.5萬多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木構窟檐5座，是中國石窟藝術發(fā)展演變的一個縮影，是世界上現存規(guī)模最大、內容最豐富的佛教藝術地，被稱為“東方的盧浮宮”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 窟內繪、塑佛像及佛典內容，為佛徒修行、觀像、禮拜處所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁畫三者結合的立體藝術。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洞窟分南北兩區(qū)：南區(qū)492個洞窟是莫高窟禮佛活動的場所，北區(qū)243個洞窟主要是僧人和工匠的居住地，內有修行和生活設施土炕坑、煙道、壁龕、燈臺等，但多無彩塑和壁畫。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟名稱的由來</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 莫高窟名稱的由來有4種說法:一是唐代鳴沙山叫“莫高山”，因此位于這里的石窟得名“莫高窟”；二是因為莫高窟開鑿地海拔比敦煌市高300余米，人們就把開鑿在沙漠高處的洞窟叫做“莫高窟”；三是開鑿第一個洞窟的樂僔和尚，道行高于其他僧侶，人們?yōu)榱思o念他就取名“莫高窟”；四是“莫高”是梵文的音譯，有“解脫”的意思，寄托著人們想解脫塵世煩雜的美好愿望。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清代的小牌坊和大牌坊▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 郭老先生的三危攬勝▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 莫高窟開窟崖壁的地層是在距今約幾十萬年前由山洪、河流形成的，地質學上稱為酒泉組。該地層為鈣質、泥質膠結的砂礫石層，厚度大，整體結構緊密，具有穩(wěn)定的工程特性；局部稍疏松，易于人工開鑿。莫高窟的選址充分體現了人類的高超智慧，也是地質遺跡與人文歷史相結合的典范。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋代的木構窟檐▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟第130窟（黑佛殿）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 130窟始建于唐開元年間，其內有一尊高26米的彌勒大像，俗稱"南大像"大像為石胎泥塑，身體比例適中，體態(tài)飽滿，造型極為優(yōu)美，身著袈裟，衣紋自然流暢，為唐代不可多得藝術佳作。佛頭高7米，超出人體正常比例，但工匠卻巧妙地處理了人們仰視大佛時產生的視覺差問題?？邇痊F存壁畫為宋代重繪，甬道上裸露的壁畫為盛唐原作，現已褪色。此窟也是每年農歷四月初八當地百姓參觀的洞窟之一，因大佛彩繪褪色里深褐色，所以百姓稱之為"黑佛殿"。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 九層樓</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九層樓高45米，依山崖而建，位置在莫高窟上寺石窟群的正中，里邊供奉的是世界最大的室內盤腿而坐的泥胎彌勒菩薩的造像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九層樓前后經歷了幾次重建。從最初只有兩層，一直到了民國時期才改建成了九層。而我們現在看到的紅色飛檐的雄偉建筑，又是后來1986年由敦煌研究院重新加固維修的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九層樓是莫高窟的標志性建筑，也是敦煌最負盛名的文化名片。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大漠戈壁，九層紅塔，735個洞窟，跨域1600多年的歷史脈絡，縱使色彩已經斑駁，卻依然涌動著道不盡的神秘與繁盛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因為今天張郎生日，所以特讓景區(qū)攝影師給我兩在景區(qū)標志性建筑前拍照留念，中午三點多的陽光太強了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 飛天▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">敦煌石窟文物保護研究陳列中心前言</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 碧海黃沙，雖浩瀚無垠，卻阻擋不了中華民族向外傳播與追求文明的腳步，歷經千百年的滄海桑田，反而承載起民族復興的夢想。奮斗成就夢想，也開拓出走向世界的海上絲綢之路和陸上絲綢之路，構筑了中國與世界融匯交流的平臺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而，輝煌的絲綢之路也印證著篳路藍縷的先民奮斗中無限的辛酸與苦難；黃沙白骨，折楫沉帆葬送了多少英雄的夢想，更傾述著炎黃子孫生生不息、追夢不止的心路歷程，記載著中華文明悠長的歷史篇章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天，我們在絲綢之路要塞咽喉敦煌舉辦"漲海推舟千帆競渡﹣﹣南海水下文化遺產大展"，旨在讓觀眾突破兩條絲綢之路的時空局限，讓歷史與今天交融，讓碧海與黃沙交織，讓人們在陸上絲綢之路的最關鍵節(jié)點了解海上絲綢之路的輝煌。同時，更期望"和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏"這種絲路精神更深遠地影響今天的追夢人，共同為實現中華民族偉大復興的中國夢譜寫更加輝煌的新篇章！</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">西藏銅雕作品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西藏，在地域遼闊而神秘的高原上，雪峰環(huán)抱、山川雄奇、民風純厚。很久以前，藏族同胞便在這片神奇的土地上生息繁衍，默默而又不懈地創(chuàng)造著自己燦爛光輝的文明。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西藏自古就有強烈而神秘的宗教氣氛，在西藏廣袤的土地上，只要有人跡所到之處，便會留下藏族同胞表示心跡的宗教藝術遺存。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里陳列的西藏銅雕作品，是西藏民間藝術家，融合藏、漢、印度、尼泊爾藝術而形成的民間藝術，展示了西藏宗教藝術特有的粗獷、神秘、優(yōu)美、純樸的神韻風采。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那思維禪定的瞬間，那融入慈悲的微笑，在那色彩與線條之間流動的樂章，帶領我們穿越了久遠的歷史長河，重現昔日永恒的時光。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一個洞窟從始建到完成，大體經過整修崖面、鑿窟、繪制壁畫塑像、修造并裝飾窟檐或殿堂等一系列的營造程序。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因為石窟內禁止拍照，所以以下是博物館內復原的部分石窟樣子。感興趣的可以看看，然后腦補還原一下石窟內的壁畫。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">榆林窟第29窟西夏</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（公元1036-1266)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟位于榆林窟東崖北端的上層，覆斗頂形窟，創(chuàng)建于西夏，元代并補畫窟頂壁畫?？呤覂炔煌潭鹊脑馐軣熝?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 窟正壁（北壁）以佛說法圖居中，兩側各畫一鋪水月觀音，圖中的觀音菩薩坐金剛寶座之上，通體籠罩在一層半透明的圓光之中，陡增幾分神秘的氣氛，前有碧水、紅蓮，后倚奇峰、修竹，畫面意境靜謐深邃，將寫實和想象與裝飾融合為一體。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前壁（南壁）門兩側畫供養(yǎng)人，其中左側男供養(yǎng)人中以國師為首。緊接國師之后的三身男供養(yǎng)人，均頭戴云鏤冠，冠帶后垂，身著圓領窄袖長袍，腰兩側有護牌，束帶，著烏皮靴，屬西夏武官服飾。面前均有西夏文榜題。門右側的女供養(yǎng)人像，前導者是一比丘尼，后隨的女供養(yǎng)人六身，皆頭戴桃形四櫻冠，上飾花釵，著交領右社團花窄袖衫，內著百褶裙，下著圓口尖鉤鞋，雙手合十，持花供養(yǎng)。身材修長，面形豐圓，形象豐腴而又挺拔、健美，為西夏貴族婦女的真實寫照，為研究西夏黨項婦女風貌及衣冠服飾發(fā)式，提供了珍貴的形象資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 窟右壁（東壁）從里到外繪藥師經變、文殊變、金剛尊像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 窟左壁（西壁）從里至外繪阿彌陀經變、普賢變、金剛尊像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 就地方和民族特色而言，第29窟是榆林窟西夏意味最濃郁的一窟。是敦煌石窟晚期藝術的代表窟▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 莫高窟里美輪美奐的壁畫，喜怒安詳的彩塑，和藏經洞里的珍貴文獻，讓我們真切地觸摸到了歷史的脈動，因為在莫高窟，歷史與我們近在咫尺。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟 盛唐第217窟 神龍年間（公元705-707年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟是莫高窟盛唐藝術的代表窟?？呤覟楦捕吩寰?，西壁開龕塑像皆殘，背光兩側各畫四弟子二菩薩，冕外繪觀音和大勢至菩薩，凝神佇立，華麗服飾的精心描繪，令人嘆服。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南壁繪"法華經變"諸品故事畫，壁畫以序品為中心，細致地描繪靈鷲山上釋迦向會眾說法華經的情景。在序品的東側繪有方便品、法師品等，序品的西側繪的提婆達多品、化城喻品等，下方繪有藥王菩薩本事品、隨喜功德品等，畫面上山巒重疊聳峙，綠樹成蔭，河流蜿蜒其間，在這樣的環(huán)境中刻畫人物的活動，是一幅出色的山水人物畫。北壁是"觀無量壽經變",壁畫以阿彌陀凈土為中心，繪西方三圣及聽法菩薩群像，周圍是宏偉的大型建筑群，殿前是歌舞娛樂場面，舞者手執(zhí)長帶在蓮花上急速旋轉，是唐代健舞中的拓枝舞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 東壁通壁畫"法華經變觀音普門品"，表現觀世音菩薩救諸苦難和三十三現身說法等救度世人的情景，描繪生動，是盛唐壁畫的代表作。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟276窟隋</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（西夏重修）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 覆斗型頂，西壁開一龕?？唔斘髋瀹嬦屽榷鄬毑⒆?，人非人身（西夏修補》。西、北披存隋畫飛天各一身，殘畫各一角。西壁龕頂隋畫火焰佛光與雙樹。龕內西壁畫佛光，南壁西夏畫天一身與云氣，北壁西夏畫云氣。龕上畫多寶塔。龕下正中西夏劃比丘三另、侍者一身，兩側隋畫供養(yǎng)人（模糊）。龕外南側文一身，龕外北側畫維摩詰一身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 南壁畫說法圖一鋪（東部模糊），個畫女供養(yǎng)人（模糊）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北壁畫說法菩薩一鋪，脅持菩薩一鋪，脅持菩薩二身，下畫男養(yǎng)人一排（模糊）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 東壁門北存天王一角（模糊）。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 隋代 第419窟（公元581--618）▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟西魏第285窟</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">大統(tǒng)四、五年</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（公元538-539年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟為覆斗頂方形禪窟?？邇扔形魑捍蠼y(tǒng)四、五年造像題記，是早期莫高窟唯一有確鑿紀年的洞窟，對于研究莫高窟的歷史和藝術均有十分重要的意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟西壁開三籠，中央大籠內塑善珈坐佛像，兩側小籠內塑禪僧像，籠外壁畫諸天、菩薩、外道等像。南北壁各鑿四禪室，北壁上繪七佛說法圖和供養(yǎng)人像及發(fā)愿文。南壁上繪"五百強盜成佛因緣"故事和釋迦多寶佛說法圖。 在洞窟窟頂四披上畫天空諸神，佛教題材和民族傳統(tǒng)神話交互雜呈。西披畫有化生童子、飛天、雷神、朱雀、乘鸞仙人等。南北披上畫有飛天、雨師、辟電、羽人、飛廉、烏獲、開明等神異。東披中央繪二力士承舉蓮花摩尼寶珠，兩旁是伏義女姻，皆人面蛇身，手持矩規(guī)，胸前圓輪中分別畫三足烏和蟾馀，象征日月。窟頂中心為華蓋式藻井，四周飾以垂慢，上掛玉佩、流蘇、羽葆，懸達四披，整個窟頂壁畫，天神飛舞，天花飄旋，滿壁風動。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟西魏第249窟</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（公元535--556年）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟是莫高窟北朝石窟的代表窟之一。其建筑形制為覆斗頂方形窟，西壁居中開圓券大龕，內塑善珈坐佛像，南北壁自上而下為天宮伎樂、千佛、藥叉的格局、千佛中繪說法圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟最具特色的是窟頂壁畫，頂西披畫阿修羅王，赤身四目四臂，腳立海中，手擎日月，歡龍護衛(wèi)，身后為須彌山，山上切利天宮，山兩側畫雷公、辟電、烏獲、雨師、朱雀、金翅鳥等。頂東披畫二力士承托摩尼寶珠，飛天左右護持，朱雀和孔雀相對飛翔，力士以下胡人與烏獲現百戲及龜蛇相交的玄武和天獸"開明"?？唔椖媳奔挤謩e畫東王公和西王母，兩相對稱，這是中原地區(qū)漢族傳統(tǒng)的神話題材。東王公畫像借已殘毀，僅存四龍引車，文鰩飛躍等，龍車前后，有烏獲、羽人和乘鸞鳳持節(jié)的方士等，在龍車下是生動的狩獵場面，西王母乘鳳車出行，前后有趁鸞鳳持節(jié)的方士和飛天為引導和隨從，車下白虎馳騁，車后旌旗飄揚，有開明尾隨鳳車，下面描繪了野牛黃羊等動物在山巒樹林里出沒活動的場景。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">莫高窟北京第275窟 </span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">（公元366-439)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 此窟是莫高窟最早的洞窟之一。其建筑形制為長方形殿堂窟，窟正壁塑高3.40米的彌勒菩薩坐像，揚掌交腳坐于獅子座上，南北壁上部闕形龕內塑姿態(tài)各異的交腳彌勒像，闕樓象征彌勒菩薩高居的"兜率天宮"。塑像造型雄健，面相豐圓，神情莊靜，一定程度上表現出西域佛教藝術的影響，具有十六國時代造像的顯著特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在南北壁闕形食下面繪有本生故事和佛傳故事。北壁西起為《毗楞竭梨王身釘千釘本生》、《虔閣尼婆梨王剜身燃千燈本生》、《尸毗王割肉貿鴿本生》、《月光王施頭本生》，這些本生故事畫表現的都是釋迦牟尼前身的事跡，宣揚佛教所倡導的忍辱犧牲的精神。南壁的佛傳故事畫表現的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的生平事跡，畫中描繪釋迦為太子時，曾出四門游觀，見人間生老病死諸苦，乃立志出家尋找一條解脫人生的道路，引導人們脫離現實的苦海進入幻想的佛國天堂。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 果然是沒有期望就沒有失望，也許是期望值過高，又提前去了榆林石窟吧，莫高窟給我的體驗感實在是太差了，簡直就是一言難盡……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對于莫高窟，我的理解是這樣的：不去遺憾，去了保護性質又太強，購票難、看特窟難、沒有講解又不容許拍照，如果再不懂歷史，沒有文化底蘊，那么到這就僅僅是打卡！加上可看的洞窟少之又少，大多數人來此就是例行走馬觀花，然后在九層樓前拍照留念罷了。不過莫高窟給學者、愛好者們提供了太多資料可閱，這點還是不錯的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;"> 結束語</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 敦煌，歷經滄桑，幾度盛衰，步覆蹣跚地走過了近五千年曲折的里程。悠久歷史孕育的敦煌燦爛古老的文化，使敦煌依然輝煌；那遍地的文物遺產、浩繁的典籍文獻、精美的石窟藝術、神奇的奇山異水……使這座古城流光溢彩，使戈壁綠洲越發(fā)蔥蔥郁郁、生機勃勃，就像一塊翡翠鑲嵌在金黃色的大漠上，更加美麗，更加輝煌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時間的關系，在九層樓前合影留念的照片打出來之后，莫高窟執(zhí)之行就匆匆結束了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 再見，敦煌！再見我的夢想??！</span></p>