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讀過的書,走過的路,遇見的人,就是你的人生格局

山在虛無縹緲間

<p class="ql-block">信仰如磐石,可破卻不可奪其堅;如丹巖,可磨而不可奪其赤。心中有信仰,腳下才有力量,以信仰創(chuàng)造奇跡,以守望信仰充實生命,但問耕耘,不問收獲,在平凡的崗位上奉獻自己的力量!</p> <p class="ql-block">我的一生,遭遇挫折和困境無數(shù),卻總能找到前進的方向。不悲觀,不迷茫,睡得好,吃得好,玩得好。</p> <p class="ql-block">無論去到哪里,都總有著一種不畏坎坷強大的心,泰然面對著所有。</p> <p class="ql-block">正是一些書給了我生命的養(yǎng)料,智慧的靈魂,成就了我的信仰和胸懷。</p> <p class="ql-block">只行路,不讀書,走萬里是個郵差;只讀書,不行路,只能是個書呆子。</p> <p class="ql-block">書可以打破時空限制,可以與優(yōu)秀的人為伴,可以豐富自己的思想和精神世界,也可以讓自身更加通透,更加勇敢,看淡人生風(fēng)雨,勇敢面對抉擇和挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">而行萬里路,能幫我們打開眼界,增長見識,能讓我們認識各個地區(qū)具有不同特點的人,能讓我們掌握解決問題的辦法,改變自己的生活也服務(wù)社會。</p> <p class="ql-block">只行路,人又可能局限于一路所見所聞的表面,缺少同頻共振的能力,缺少欣賞、傳播的方法。</p> <p class="ql-block">行萬里路能讓人把書讀厚,讀萬卷書能讓人把路走遠。</p> <p class="ql-block">俗話說:“讀萬卷書不如行萬里路?!弊x書固然重要,但實踐更為重要。因為書中記載的東西是一成不變的,而在實際中面對的情況是復(fù)雜多變的。</p> <p class="ql-block">書中總結(jié)的經(jīng)驗所根植的社會土壤可能已不復(fù)存在,而實踐得出的結(jié)論是適用于當(dāng)下的;書中描述得再生動形象,詳細具體,也不如自己親身體驗一回來得直觀。</p> <p class="ql-block">只有在實踐中摸爬滾打,獲得第一手經(jīng)驗,才能行穩(wěn)致遠。</p> <p class="ql-block">“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”</p> <p class="ql-block">請不要偷懶,讓實踐成為生活中的一部分,落實到你我的生活中吧。</p> <p class="ql-block">古人常把“讀萬卷書,行萬里路”作為一種追求。因為這兩者都能使人開闊眼界,增長知識,提高能力,但我認為“行萬里路”勝過“讀萬卷書”。</p> <p class="ql-block">我承認讀書可以了解到很多知識,但往往在讀書時,我們也被作者的思維束縛了。</p> <p class="ql-block">唯有親身付出行動去經(jīng)歷,用手、用雙腳跳出書本的圈子,才會發(fā)現(xiàn)書中所說遠不如實踐,同時能更深刻的體會到作者的感知,并內(nèi)化為自己的思想,只有這時讀書的效果才能體現(xiàn)出來。</p> <p class="ql-block">人們天天都在看書,每天不斷地從書本上汲取知識。但我覺得,相比之下,行萬里路更為重要。</p> <p class="ql-block">讀萬卷書為我們打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),行萬里路是在基礎(chǔ)上的進一步深化。</p> <p class="ql-block">我的父親、母親生前十分注重我們的學(xué)習(xí),他們好讀書,有知識。從我們兒時起父親平時管理我們總是那么慈祥,方法得當(dāng),事半功倍,對侍我們的學(xué)習(xí)也是不厭其煩,以身作則!</p> <p class="ql-block">母親說:不論家庭條件好壞,都要讀好書,好讀書,我不要求你們的學(xué)習(xí)有多么的撥尖,但一定要堅持下去,博覽群書,讀書是個過程,這個過程一樣都不能少,活到老學(xué)到老。</p> <p class="ql-block">只有這樣今后你們的事業(yè)才會有成就,才會長久。依靠外力是短暫的是不牢固的。讀萬卷書才能讓你們的事業(yè)走得遠!</p> <p class="ql-block">讀書可以陶冶情操,培育人品。讀書可以明理繼世,明白處世做人之理,明白立身行道之理,明白修齊治平之理。</p> <p class="ql-block">讀書可以教育子孫崇德尚文,要想人生走得遠只有讀書可以頤養(yǎng)它。人養(yǎng)玉,玉養(yǎng)人,我們用書卷養(yǎng)心,書卷才是養(yǎng)心的第一妙物。所以讀萬卷書人生會讓人生走得遠。</p> <p class="ql-block">知識能改變命運,知識也能改變家族。一個家族如果想要興旺,首先勢必是要通過讀書這個途徑的。如果想要一個家族都走向興旺,那么不讀書是絕不可能的!</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)有人跟我說,你讀那么多書沒用,要出去行萬里路。我當(dāng)時覺得他說得挺有道理的,但現(xiàn)實是很殘酷的,第一沒錢,第二沒時間。</p> <p class="ql-block">后來我仔細思考了一下這句話,覺得可能很多人對“行萬里路”都產(chǎn)生了誤解。</p> <p class="ql-block">在我看來,要“行萬里路”,肯定不是到一個地方的酒店住一住,拍照拍一拍,然后寫上“到此一游”之后拍拍屁股走人?!靶腥f里路”需要跟當(dāng)?shù)厝私佑|,感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與文化,最好是住一陣子,這樣才算是真正踐行了“行萬里路”。</p> <p class="ql-block">古人將“讀萬卷書”放在“行萬里路”的前面,想必也是知道“行萬里路”的困難,遠勝于“讀萬卷書”。很多人認為,現(xiàn)在時代不同了,書籍的獲取很容易,交通也更發(fā)達了,因此應(yīng)該反過來。</p> <p class="ql-block">古代,交通落后,一個人一輩子的生活圈子可能也就方圓百里,而且旅途充滿了危險??墒牵覀兿胂?,古人說“行萬里路”究竟是什么意思?</p> <p class="ql-block">古代是一個相對封閉的社會,因此才需要一個人出去走一走,去外面的世界看一看,去打破自己固有的認知與局限。</p> <p class="ql-block">如今,通過互聯(lián)網(wǎng)以及如今發(fā)達的媒體,我們足不出戶,就可知曉天下事,這在古人看來是絕對不能想象的。</p> <p class="ql-block">古人的觀念中,只有一個人親眼看到,親耳聽到才算是到過了一個地方,而現(xiàn)在的社會,完全打破了這種肉身的局限。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然,我并不是說“行萬里路”不重要,對于現(xiàn)在一個普通人來講,行萬里路的成本也很高。</p> <p class="ql-block">我們要工作,就算有雙休日,也多半用來休息,或和家里人待在一起。一年之中是有那么幾個假期,可以出去走走,可多半是去看人山人海。我們?nèi)チ艘粋€地方,帶回來一些特產(chǎn),帶回來一些旅游景點的照片,對于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗與人情,我們究竟了解多少?</p> <p class="ql-block">弗朗西斯·培根是一個喜歡旅行的人,他曾說:“旅行,對于年輕人來說,是教育的一部分,對于年長的人來說,是經(jīng)歷的一部分?!?lt;/p> <p class="ql-block">一個人若是有機會,還是要親自出去走一遭,旅行,就像是一股能量,只有注入到自己的內(nèi)心,才算是真正的旅行。</p> <p class="ql-block">其實讀書也是如此,要“六經(jīng)注我”才有意思,而不是我看著六經(jīng)從我眼前晃過,而我沒有抓住。</p> <p class="ql-block">無論是“讀萬卷書”還是“行萬里路”,穿過了自己身體與靈魂的見識,才是真正具有價值的東西。</p> <p class="ql-block">文字于我,是一種心靈與心靈交融,是靈魂與中國方塊漢字共舞在美麗的世界里以延續(xù)生命。</p> <p class="ql-block">換言之,一些思想情感在里面,一些生活情景在里面,一些底線思維在里面;說白了,堅持真善美既是自己的人生目標(biāo),又絕非能夠如愿以償達成真我。</p> <p class="ql-block">喜歡一種不需討好任何人的一種自我方式,此時此刻的我,惟愿你我他:追夢路上,堅守初心,讀萬卷書,行萬里路,擁抱詩和遠方,濃墨重彩自己的生活!</p> <p class="ql-block">人生有兩種旅途,一種是生命的旅途,一種是遠方的旅途,讀書是精神的旅行,而旅行又是身體的閱讀。二者同時進行,又缺一不可。去看書吧,去旅行吧,也不要去糾結(jié)是該先走出家門,還是先翻開書。</p> <p class="ql-block">讓我們讀好萬卷書,讓生命的旅途和遠方的旅途走得更遠更完美。讀萬卷書能讓人生的“旋途”走得遠。</p>