原點(diǎn)茶座半月刊 第四十一期老布 <p class="ql-block">出版：原點(diǎn)茶座半月刊編輯部</p><p class="ql-block">封面設(shè)計(jì)：老布</p><p class="ql-block">主編：老布</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">原點(diǎn)茶座核心文化</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">●原點(diǎn)精神：攜手同行，與時(shí)俱進(jìn)！●原點(diǎn)價(jià)值觀：以茶會(huì)友，以誠(chéng)待人，樂觀向上，健康生活！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">●原點(diǎn)使命：做好自己，為美好生活增添光彩，為生命前行更有力量！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">●原點(diǎn)愿景：構(gòu)建一個(gè)以鄉(xiāng)情為紐帶，以信息共享為平臺(tái)，能凝聚人氣，開放包容，具有自身風(fēng)格特點(diǎn)，健康快樂的團(tuán)隊(duì)。</b></p> <p class="ql-block">2023年04月09日，在維也納國(guó)際酒店，舉行了原點(diǎn)茶座建群七周年慶祝活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">散文</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>重游國(guó)恩寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>文／李實(shí)</b></p><p class="ql-block">2019年3月，我和一幫好友尋根六祖慧能故里，舉步圣地國(guó)恩寺。四年后的三月，春風(fēng)和煦，草長(zhǎng)鶯飛，花香怡人，我再次問禪國(guó)恩寺，感受和心境卻是不一樣。</p><p class="ql-block">據(jù)悉，國(guó)恩寺始于唐弘道元年(公元683年)，迄今已有1300多年歷史。它位于云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)龍山腳下，整座寺廟依山而建，錯(cuò)落有致，古色古香。說是寺廟，其實(shí)更像林園小院，亭臺(tái)樓榭，綠蔭婆娑，小橋流水，曲水流觴，處處體現(xiàn)至臻至美。正所謂小處見大智，這里孕育了中國(guó)最杰出的智慧者?！捌刑岜緹o樹， 明鏡亦非臺(tái) 。本來無一物 ，何處惹塵?！钡娜松腔郏瑹o時(shí)無刻在指引著我們?cè)谌耸篱g的行走。</p><p class="ql-block">據(jù)說這座古寺極為靈驗(yàn)，很多人都慕名而來參拜。我和好友們從第一地牌坊開始，經(jīng)過天王殿、大雄寶殿、大勢(shì)至殿、文書普賢殿到六祖殿，一路向上參觀，燒香拜佛許愿，走走停停，停停走走。在六祖殿旁邊的報(bào)恩塔是寺內(nèi)最高建筑物，塔呈八角形，七層結(jié)構(gòu)，高28.88米，塔身繪有釋迦牟尼弟子初祖迦葉至二十八代祖師達(dá)摩的28尊石刻像，每層還有形態(tài)各異的地藏白玉佛一尊。游客可以登塔觀景，俯瞰整座寺廟。我逐層上去參觀，在第七層向外遠(yuǎn)眺，真是“遙望集成樓煥彩，環(huán)祝福地綠凝淵”。四年時(shí)間，寺廟沒有變，周圍的農(nóng)村卻發(fā)生巨變，樓房鱗次櫛比，道路美觀寬闊，風(fēng)景山清水秀。</p><p class="ql-block">記得2019年3月的那次參拜，那時(shí)的游客不是很多，寺屆顯得很寧靜，也顯得莊嚴(yán)肅穆，在寺廟里行走，心里確實(shí)感覺少了一份俗世煩惱。而這次來，國(guó)恩寺里人山人海，人聲鼎沸，那種清靜肅穆的氛圍悄然隱去，剩下的是熱鬧。</p><p class="ql-block">后來我在旅游服務(wù)處那里與一位工作人員閑聊中了解到，國(guó)恩寺已三年沒有對(duì)外開放了，今年對(duì)外開放已來，游客多了很多，這幾天正好臨近三八婦女節(jié)，許多單位組團(tuán)來參觀，所以人特別多。是呀，疫情面前，我們無論來自何地、無論身處何方，都是休戚與共的命運(yùn)共同體。三年的疫情也讓我們明白了歲月靜好是一件多么不容易的事，世事無常才是日常。六祖大師曰：“無常者。即佛性也。有常者。即一切善惡諸法分別心也”。我們只要保持一顆熱愛的心，就能抵擋歲月的漫長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">雖說兩次游覽時(shí)間相距四年，但每一次謁拜，都會(huì)收獲不少，更增慧心，心境更增明澄?！吧硎瞧刑針?，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>哪壺不開提哪壺的來歷</b></p><p class="ql-block">早年，有父子倆開了一個(gè)小茶館。知縣白老爺是一個(gè)貪財(cái)好利的主兒，經(jīng)常來白吃白喝。雖然父子倆受不了，有氣，但也沒辦法。有一段時(shí)間老掌柜病了，小掌柜司爐掌壺。等老掌柜病好以后發(fā)現(xiàn)縣太爺再?zèng)]來了。問其緣由，小掌柜一笑說："我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺！"</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>犬子的來歷</b></p><p class="ql-block">"犬子"本是司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如"少時(shí)好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子"。他長(zhǎng)大后，也覺得名字不好聽，加上又仰慕葡相如的為人，自己便更名為相如。但隨著司馬相如的成名，"犬子"也不斷為人所知。人們便爭(zhēng)相效仿，謙稱自家兒郎，用上了"犬子"一詞。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>為什么富家子弟叫紈綺子弟</b></p><p class="ql-block">古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳"。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進(jìn)風(fēng)。有錢人為保暖，兩條小腿各套上長(zhǎng)筒襪，這種襪子叫"綺"。更有錢人用細(xì)滑的絲織品做襪子，就叫"紈"。這也是"紈綺子弟"一詞的由來。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>為什么是上廁所、下廚房</b></p><p class="ql-block">中國(guó)自古以來就有五行，五行分別對(duì)應(yīng)五個(gè)方位。古代廁所建造在北面偏東的位置，廚房要建造在南面偏東。去南方時(shí)，習(xí)慣說南下（皇帝下江南），去北方時(shí)，習(xí)慣說北上（北上抗日）。當(dāng)要去廁所時(shí)要去院子的北面，所以說上廁所。當(dāng)要去廚房時(shí)，要去院子的南面，所以說下廚房。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>北京潭柘寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：開顏便笑，笑世間可笑之人。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>杭州靈隱寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：人生哪有多如意；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：萬事只求半稱心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>樂山凌云寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，</p><p class="ql-block"> 笑來笑去，笑自己原來無知無識(shí)；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，</p><p class="ql-block"> 觀上觀下，觀他人總是有高有低。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>承德水月庵</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：山靜塵清，水參如是觀；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：天高云浮，月喻本來心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>濟(jì)南千佛寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：笑到幾時(shí)方合口；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：坐來無日不開懷。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>福州涌泉寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：凈地何須掃；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：空門不用關(guān)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>九華山華嚴(yán)洞</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：清華真佛地；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：莊嚴(yán)古洞天。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>登封法王寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：退一步天高地闊；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：讓三分心平氣和。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鳳陽龍興寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：廟內(nèi)無僧風(fēng)掃地；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：寺中少燈月照明。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>蘭州白塔寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：剪一片白云補(bǔ)衲；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：邀半輪明月看經(jīng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>天鎮(zhèn)慈云寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：地獄未空，誓不成佛；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：眾生度盡，方證菩提。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鎮(zhèn)江金山寺</b></p><p class="ql-block">上聯(lián)：千古英雄浪淘盡；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：天下名山僧占多。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>太子參</b></p><p class="ql-block">太子參，性味甘、微苦，平。歸脾、肺經(jīng)。功效益氣健脾，生津潤(rùn)肺。</p><p class="ql-block">其補(bǔ)益脾胃，用于脾氣虛弱，胃陰不足的食少倦怠，食欲不振，病后虛弱等；潤(rùn)肺，用于肺虛喘咳，燥邪或熱邪客肺，氣陰兩傷所致干咳、氣短痰少等癥等；生津，用于氣陰津傷，肺胃燥熱，心悸不眠，虛汗較多等。</p><p class="ql-block">說：太子參，無人參之峻猛，黃芪之升提，黨參之戀邪。</p><p class="ql-block">表實(shí)邪盛者不宜服用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">黃芪</b></p><p class="ql-block">黃芪，亦做黃耆,《神農(nóng)本草經(jīng)》稱戴糝，《本草綱目》稱黃芪，李時(shí)珍說，耆是長(zhǎng)的意思，黃耆色黃為補(bǔ)藥之長(zhǎng)，故名。</p><p class="ql-block">相傳，古時(shí)候有一位善良的老醫(yī)生，名叫戴糝，謙和厚道，樂于助人。老人形瘦，面肌淡黃,人們尊之曰“黃耆”。老人去世后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便將老人墓旁生長(zhǎng)的一種味甜，具有補(bǔ)中益氣、利水消腫、補(bǔ)血活血的草藥稱為“黃芪”。</p><p class="ql-block">很多人用黃芪泡水喝，因?yàn)槟苎a(bǔ)氣。</p><p class="ql-block">關(guān)于黃芪，脾胃派代表人物李杲認(rèn)為黃芪"益元?dú)舛a(bǔ)三焦"，清代的黃宮繡稱黃芪為"補(bǔ)氣諸藥之最"。</p><p class="ql-block">黃芪，性味甘、微溫，歸脾、肺經(jīng)。功效補(bǔ)氣升陽，固表止汗，托瘡生肌，利水退腫。</p><p class="ql-block">其味甘微溫，補(bǔ)氣之功最優(yōu)，補(bǔ)氣諸藥之最，長(zhǎng)于補(bǔ)肺脾之氣，治療脾虛失運(yùn)，倦怠乏力，食少便溏。肺氣虛弱，喘咳短氣，痰多稀白、肺痿勞嗽等；甘溫升補(bǔ)，既能補(bǔ)中益氣，又能升陽舉陷，為補(bǔ)氣升陽要藥，用于中氣下陷，久瀉脫肛、內(nèi)臟脫垂等；補(bǔ)脾健筋肉，益肺固腠理，固表止汗之要藥，用于表虛自汗，盜汗、黃汗等；補(bǔ)益脾肺，運(yùn)化水濕，通調(diào)水道，行水消腫，用于氣虛水停，尿少浮腫；可排膿止痛、益氣托毒而生肌，用治氣血虧虛所致之瘡瘍久潰難斂者。</p><p class="ql-block">說黃芪，補(bǔ)藥之長(zhǎng)，益元?dú)舛a(bǔ)三焦，元?dú)庑∪藚⒁印?lt;/p><p class="ql-block">補(bǔ)氣升陽宜炙用；益衛(wèi)固表、行水消腫、托毒生肌宜生用。</p><p class="ql-block">易表實(shí)邪盛，陰虛陽亢者忌用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>靈芝</b></p><p class="ql-block">靈芝苦而香，在中國(guó)有上千年的藥用歷史，《神農(nóng)本草經(jīng)》說其久食，輕身不老，延年神仙。</p><p class="ql-block">靈芝被稱為“萬藥之王”，自古就有白娘子娶靈芝救許仙的故事，認(rèn)為是吉祥、富貴、美好、長(zhǎng)壽的象征，有“仙草”、“瑞草”之稱，中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期以來一直視為滋補(bǔ)強(qiáng)壯、固本扶正的珍貴中草藥。據(jù)說藥王孫思邈從35歲開始一生長(zhǎng)服靈芝，101歲無疾而終，用自己的一生見證靈芝的長(zhǎng)壽之道。</p><p class="ql-block">靈芝，性味甘、平。歸心、肺、肝、腎經(jīng)。功效補(bǔ)氣安神，止咳平喘，健脾養(yǎng)肝，益腎填精。其味甘能補(bǔ)，性平偏溫，補(bǔ)養(yǎng)氣血，為補(bǔ)益強(qiáng)壯之品，用于虛勞證，虛勞短氣，不思飲食，手足逆冷，煩躁口干等癥；補(bǔ)益肺氣，溫肺化痰，止咳平喘，用于痰飲證，肺虛咳喘，形寒咳嗽，痰多氣喘者；補(bǔ)心氣，益心血，安心神，用于氣血不足，心神失養(yǎng)，心神不安，失眠多夢(mèng)，驚悸健忘，體倦神疲，食欲不振等癥。</p><p class="ql-block">說靈芝，固本祛邪，神仙上藥。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">《原點(diǎn)茶座》，乍看其貌不揚(yáng)，名稱沒那么響亮，細(xì)品卻秀外慧中，文化內(nèi)涵高雅。人終極一生，無論你曾經(jīng)多么燦爛輝煌，多么風(fēng)光無限，但始終會(huì)回到原點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:15px;">本刋部分圖文來源于網(wǎng)絡(luò)</span></p>