【四月踏青季?邀您探秘古跡和遺址征文】 八大山人與青云譜周游世界（榮獲國際旅行家稱號） <p class="ql-block">八大山人是我國明末清初杰出的國畫大師，其藝術(shù)思想融合了儒、釋、道文化精髓，其藝術(shù)風格深邃、空靈、含蓄、自然，表現(xiàn)了中國繪畫追求的崇高意境，其藝術(shù)技巧達到了中國筆墨功夫的最高境界,“三百年來領(lǐng)袖群倫”，其后歷代大師如吳昌碩、齊白石、張大千等莫不對其推崇備至而心追手摹。</p> <p class="ql-block">四月二日，我踏青來到我國第一座古代畫家紀念館——八大山人紀念館。探秘八大山人的古跡和遺址。</p><p class="ql-block">八大山人紀念館坐落在歷史悠久、風景優(yōu)美的青云譜內(nèi)，濱寬闊的梅湖，曲水環(huán)繞，綠樹成蔭，獨攬湖山田園之美。</p> <p class="ql-block">跨過入園的小橋，便見遺址大門，石刻“青云譜”三個大字，仍是三百年前的磚石建筑。</p><p class="ql-block">青云譜歷史悠久，西漢末梅福在此建“梅仙祠”，為青云譜前身最早的名稱；東晉許遜在此建立“太極觀”；唐大和五年（831年）更名“太乙觀”；宋至和二年（1055）年重建廟，稱“天寧觀”；清順治十八年（1661年）朱耷（八大山人夲名）隱居于此，改建為青云圃，清康熙年間在原有道院基礎(chǔ)上重建，“易”圃為“譜”，寓意“青高如云”。</p> <p class="ql-block">走過青云譜遺址大門，就是八大山人紀念館正門。館名為郭沫若題寫。與所有游客一樣，我也見縫插針，存照敬重。</p> <p class="ql-block">剛進門，八大山人雕像早己恭候著四面八方的游客。</p><p class="ql-block">八大山人夲名朱耷，為明太祖朱元璋十七子寧獻王九世孫。寧王改封南昌后，歷代子孫世居南昌等地。朱耷生長在宗室家庭，從小受到父輩的藝術(shù)熏陶，加上聰明好學，八歲便能作詩，十一歲能畫青山綠水，小時還能懸腕寫米家小楷。</p><p class="ql-block">崇禎十七年明朝滅亡。朱耷時年十九，不久父親病亡，內(nèi)心極度憂郁、悲憤，他便假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保存自己。一生以明遺民自居。</p> <p class="ql-block">青云譜巧借地勢、因形造景的亭臺、水榭、假山、小橋、花木、溪流、錯落有致，相得益彰，為江南名園。</p> <p class="ql-block">萬歷古井，八大山人曾在此打水。</p> <p class="ql-block">蓮池，書法家王羲之曾臨池作書，清洗筆墨。圖為隱居青云譜的八大山人蓮池垂釣雕塑（系作者2020年7月18日游園攝）。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)有八大山人墓。八大山人孤寂貧寒地度過了晚年，卒于清康熙四十四年（一七○五），享年八十一歲。</p> <p class="ql-block">離開青云譜東面的庭院，穿過圓門，我走進西面的青云譜道院古建筑群。</p> <p class="ql-block">青云譜二門，也是三百年前的磚石建筑，門上刻有“凈明真境”四字。原青云譜道院內(nèi)屋宇布局以關(guān)帝殿、呂祖殿、許祖殿為主體，三殿逐次遞 進，曲廊相通，甚是幽雅。300余年間，道院幾經(jīng)興廢，解放初已是庭院荒蕪，殘破不堪了。經(jīng)修葺，于1959年成立了國內(nèi)第一座古代畫家紀念館——八大山人紀念館。原殿堂辟為展廳，有系統(tǒng)地陳列八大山人書畫作品及生平史料。</p> <p class="ql-block">青云譜古建筑群總體布局采取南北中軸線封閉式、天井院落遞進式構(gòu)成，周圍有回廊環(huán)繞，形成前后四合院布局。</p> <p class="ql-block">天井有良好的排水、采光功能，門窗飾以雕花格扇。</p> <p class="ql-block">左右設(shè)偏殿廂房。</p> <p class="ql-block">整座古建筑群由清水墻與園林隔開，自成一體，別有洞天的明清江南建筑風格。</p> <p class="ql-block">八大山人紀念館具有豐富的藏品 ，館內(nèi)現(xiàn)設(shè)有書畫展廳十座， 陳列八大山人生平史料及其珍品八十余件，其中代表作有： “墨荷圖”、“鳥石閣”、“松鶴閣”“柘木立鷹圖”、“壽鹿圖”。</p> <p class="ql-block">大廳正中展出八大山人三幅真跡。</p> <p class="ql-block">三幅真跡分別為：右《墨荷圖》，中《雙鷹圖》 ，左《孤松圖》。</p><p class="ql-block">八大山人以水墨寫意畫著稱，尤擅長花鳥畫。其畫面構(gòu)圖縝密、意境空闊；其筆墨清脫純凈、淋漓酣暢；取物造形旨在意象，筆簡意賅，形神兼?zhèn)?，體現(xiàn)出其孤傲落寞清空出世的思想情感。</p><p class="ql-block">八大山人的繪畫作品常常用象征手法來抒發(fā)自己的心意，比如鳥、魚等，都以白眼向人，使得所畫的動物充滿倔強傲然之氣，這也正是他自身寫照。</p> <p class="ql-block">我來到東偏殿，也是八大山人紀念館展室，門額掛著八大山人書寫的《山房涉事》。八大山人晚年常常在他的畫上欽上“涉事”的字樣，意思是說我的畫不過是隨意之為、率性之作，并不是刻意追求、爭強斗狠，這表達了八大山人的人生態(tài)度和價值追求。</p> <p class="ql-block">《山房涉事》內(nèi)有八大山人故居及行蹤介紹。明朝的滅亡是八大山人人生的重大轉(zhuǎn)折點，他由一個王孫貴族變成了一個僧人、道士，政治的變亂使他失去了一切，國破家亡之痛影響了他的終生。</p><p class="ql-block">他如果不是有這段慘痛的經(jīng)歷，也不會遁入空門;他如果不是遁入空門，也就不會潛心學道；他如果不是為了躲避清政府的追殺，也不會隱姓埋名；他如果不是受封建禮教思想中的“無后為大”思想的影響，也就不會由佛轉(zhuǎn)道，取妻生子；他如果不是在思想、感情極度壓抑，悲憤、抑郁到極致，他的作品也不會如此的怪誕、冷清。</p> <p class="ql-block">綮園主樓，八大山人為門額題寫《在芙山房》。晚年時，他把自己的住處命名為《在芙山房》，也常把“在芙”、“在芙山房”作為自己的名號欽在自己的書畫作品上。</p><p class="ql-block">八大山人用過的字、號、別名極其之多，號雪個、個山、人屋、純漢等，這些都是他不同時期用過的字號。八大山人則是他棄僧為道士后所用，以前的字號他都舍棄沒有再用，唯獨八大山人是他唯一留下來的?！鞍舜笊饺恕钡挠靡馐智擅詈酮毺?，他在書畫上的署名總是把八大和山人豎著連起來寫，有時像“哭之”，有時像“笑之”，苦笑不得，其實質(zhì)上是想表達對于國家破滅的悲痛之情。</p> <p class="ql-block">東偏殿庭院還有一個展室，從它門前庭院的石刻指向，是《黍居》。</p> <p class="ql-block">《黍居》是八大山人的臥室,也是他的書宅兼畫室。由于他出色的書畫被眾人所關(guān)注，許多清代的統(tǒng)治者干方百計來跟他套近乎，想要把他收為己用，然而八大山人并不買他們的帳，裝聾作啞，行為怪異，所以當時人們以為他瘋癲。而山僧、貧士、屠夫、孤兒，向其索畫，有求必應(yīng)，慷慨相贈。</p> <p class="ql-block">八大山人的自畫像:“個山小像”。一生亦僧亦道。僧道也只是他這個遺民用來避世自保的外衣。他一度還在外面搭草房?。骸耙皇义桓杼帲捠挐M席塵，蓬蒿叢戶暗，詩畫入禪真，遺世逃名志，殘山剩水身，青門舊業(yè)在，零落種瓜人。”這是他自己的寫照。如同在其自題山水冊所詩云：“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流薍石枒杈樹，留得文林細揣摩?！笨磥韷衾锏呐f山河才是他一切創(chuàng)造的源泉吧。</p> <p class="ql-block">八大山人，前承古人，后啟來者。齊白石老人曾有記三：“青藤（徐渭）雪個（八大山人）遠凡胎，缶老（吳昌碩）當年別有才。我原九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來。”其傾倒如此。八大山人給中國留下豐厚的藝術(shù)和思想寶藏，當今國人也給八大山人以特別的尊敬與呵護：2012年發(fā)行了《八大山人》電影，講述了“八大山人”朱耷在明朝滅亡之后，堅守自己的畫品人格，勇于與權(quán)貴作斗爭、視金錢如糞土的高尚情操的故事。2018年，江西南昌市舉辦“八大山人藝術(shù)節(jié)”。</p><p class="ql-block">原許殿門額上高懸《高山仰止》，這是后人對八大山人的高度評價，由江西藉著名書畫家胡獻雅題寫。高山仰止，出自《詩經(jīng)·小雅·轄》：“高山仰止，景行行止。”比喻對有氣質(zhì)、有修養(yǎng)或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。</p><p class="ql-block">1985年八大山人被聯(lián)合國科教文組織命名為中國古代十大文化名人之一?？傊?，青云譜洋溢著八大山人的才氣、精神和性格，這里有一個鮮活的靈魂漂蕩，這里有一個偉大的價值閃亮。八大山人紀念館成為南昌的一個文化高地和精神家園。</p> <p class="ql-block">如今，八大山人紀念館己是八大山人梅湖景區(qū)核心，充分利用八大山人歷史人文資源和發(fā)揮梅湖水系生態(tài)資源優(yōu)勢，形成“水墨書香，閑適天堂”的書畫等文化藝術(shù)家聚集地，國際文化藝術(shù)人士進行商業(yè)文化交流的平臺。美侖美奐，目不暇接，猶如人間仙境，令人陶醉！</p> <p class="ql-block">尋幽古跡青云譜，探秘八大山人，感嘆國學精深，源遠流長；人品至貴，傳世不朽！泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。</p><p class="ql-block">值！這次探秘古跡遺址，讓我學習和理解了“根和魂”，我們的四月踏青季探秘也是為復興中華貢獻微薄之力！</p>