道家凈口神咒的詮釋福祉禎祥集團 <p class="ql-block">丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養(yǎng)神。</p><p class="ql-block">羅千齒神，卻邪衛(wèi)真。喉神虎賁，炁神引津。</p><p class="ql-block">心神丹元，令我通真。思神煉液，道炁常存。</p><p class="ql-block">急急如律令。</p><p class="ql-block">[注釋]</p><p class="ql-block">1、凈口神咒：道教法事活動常用“八大神咒”之一。念誦此咒，意在使人口部諸神歸位，消除口業(yè)，滌除濁氣，以清潔之口誦念經(jīng)文。同時，念誦此咒還有助于修煉者做入靜功夫。</p><p class="ql-block">2、丹朱口神，吐穢除氛：“丹朱”，即口神。“吐穢除氛”意即吐故納新，口吐濁氣，鼻引清氣。方法有噓、呵、咽、吹、呼、嘻六氣法?！侗阕觾?nèi)篇·微旨》：“明吐納之道者，則曰惟行氣可以延年矣。”《太平御覽》云：“真人道士常吐納以和六液?！?lt;/p><p class="ql-block">3、舌神正倫，通命養(yǎng)神：“舌神正倫”，據(jù)《黃庭內(nèi)景經(jīng)·至道章》：“……舌神通命字正倫?！贝司湟庵干嗄芩韭曆式?，性命得通，正其五味，而各有倫理?！巴B(yǎng)神”，通宿命，靜養(yǎng)元神。以丹道而言，能通命者保精也，養(yǎng)神者煉性也，內(nèi)含性命雙修之意。</p><p class="ql-block">4、羅千齒神，卻邪衛(wèi)真：按《黃庭內(nèi)景經(jīng)·至道章》：“……齒神鍔峰字羅千。”其“羅千”能摧羅萬物而食之。此句意為道教中人修煉好“齒神”，使邪魅不能侵犯，真神得到保護。</p><p class="ql-block">5、喉神虎賁，炁神引津：“喉神”即虎賁?！皻馍瘛笨梢颉Ｓ帧饵S庭內(nèi)景經(jīng)》：“津”意指金津玉液。此句意為修煉之時要掌握和運用神、氣、津。即“生津聚精”的方法和作用。</p><p class="ql-block">6、心神丹元，令我通真：“心神丹元”，按《黃庭內(nèi)景經(jīng)·心神章》：心為五臟之元宰，屬火而色赤。本句意是：心為五臟(心、肝、脾、肺、腎)之主宰，但廢一不可。修道之人要掌握心內(nèi)之元神，以運用身中精氣，抱元守之，存無守有，凝結(jié)成丹，即能“通真”也。</p><p class="ql-block">7、思神煉液，道炁常存：“思神”指存神?！盁捯骸敝副Ｗo、修煉好金津玉液?！暗罋獬４妗奔窗雌浞ú粩嘈逕?，即可以與道合真，長生久視。</p><p class="ql-block">另，其他注：</p><p class="ql-block">凈口神咒，關(guān)鍵在于令口部諸神歸于正位，消除口業(yè)，滌蕩我們口中的穢氣，以便用清凈之口來持誦靈章。因為我們在生活中，避免不了吃肉、吃五辛三厭之類的食物，而且還有諷刺、漫罵、兩舌、妄語等等口業(yè)，需要用此神咒以清凈之。</p>