鮮于樞《韓愈送李愿歸盤谷序卷》！轉(zhuǎn)發(fā)張煜偉(鐘靈毓秀) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鮮于樞《韓愈送李愿歸盤谷序卷》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">鮮于樞行書《韓愈送李愿歸盤谷序卷》，縱48.6厘米，橫533.3厘米。上海博物館藏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此卷《韓昌黎送李愿歸盤谷序》，行句系自"夫前呵從者塞途"起（據(jù)《韓昌黎集》），其前尚缺一百零八字。有"清森峭勁、風(fēng)骨棱棱"之評(píng)。卷后明王稚登、宋玨，近代狄平子書跋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">釋文：夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子，用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，擢清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。伺候于公卿之門，奔走于形勢(shì)之徒，足將進(jìn)而趦趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟吾生以徜徉。右韓文公《送李愿歸盤谷序》，大德庚子，樞以事至東昌，吉甫兄適任總判，遺其子袖此紙徵書。寄寓村舍，文房之具不備。人有千金應(yīng)科筆相借者，皆南人讬名偽作，一入墨鋒便散，凡四五易竟此卷，然皆不成書，僅兌違命之責(zé)爾。拙惡之譏，所不敢辭。困學(xué)民鮮于樞記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">圖片手機(jī)橫屏欣賞</span></p>