祁姓與姫、熊、陶、房、唐、杜、范、劉聯(lián)祖同宗中國力王 <p class="ql-block">祁姓與姬、熊、陶、房、唐、杜、范、劉八姓聯(lián)宗 </p><p class="ql-block">陶姓怎么來的？唐姓怎么來的？杜姓怎么來的？…俗話說:“樹有根～水有源”！陶、杜、唐、范等姓源于祁姓！是帝堯的后裔！據(jù)《元和姓纂》所載～黃帝為少典之子，本姓公孫，因長于姬水～改稱姬姓～居軒轅之丘～而名軒轅～建都于有熊,今河南省新鄭縣,遂稱有熊氏～其后裔有以地為氏者，———稱“熊”姓。</p><p class="ql-block">而帝堯復(fù)姓伊祁，名放勛！傳說于甲申年,公元前2377年,生于丹陽（今河北唐縣），是黃帝的玄孫傳承世系為:姬軒轅-玄囂-蟜極-姬嚳-伊祁放勛。堯是后人對伊祁放勛追尊的謚號。堯除承繼祖輩姬姓外，因其母慶都(居于今河南淮陽的陳豐氏族部落之女)在祁地伊長孺家誕下他，故又以“伊祁”為姓，后逐漸演變?yōu)椤?“祁”姓！</p><p class="ql-block">《通志—氏族略》說:“貴者有氏，賤者有名無氏”。堯的祖輩中玄囂和蟜極都是當(dāng)時部落中的普通成員～到其父高辛氏姬嚳(史稱帝嚳)才成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。高辛氏共有四個妻子，與堯同父異母的哥哥摯是諸子中的長子，在高辛氏辭世后，便繼承了父親的帝位。堯自幼聰明，年輕時就以擅長制作陶器而播名于遠近，十二歲起就開始輔佐長兄帝摯。初封于陶,今山東省定陶縣,其后堯之嫡裔有以陶為氏者，——-稱“陶”姓。十五歲于陽邑被封唐,今山西省翼城縣西,以堯又號稱陶唐氏。</p><p class="ql-block">帝摯在位期間，因不勤政務(wù)、為人粗野、政績不佳，權(quán)勢日衰。而其弟唐侯放勛卻精明能干，民譽日高，百姓趨歸于放勛。帝摯知自己無回天之力，便率臣拱手讓位于其弟。堯即位時年方二十，先定都堯城，三十五歲時因水患而被迫遷都～經(jīng)行唐，過井陘。四十歲短都晉陽，年近五十而終都平陽,今山西省臨汾市,。他不驕不躁、君臣揖睦、政通人和。后他又聯(lián)合友邦，征討四夷，使眾國爭雄的亂世得以安定，并因此被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。正如司馬遷所述:“其仁如天～其知如神～就之如日～望之如云。富而不驕～貴而不舒。能明馴德～以親九族～九族既睦～便章百姓～百姓昭明～合和萬國”?！赌?節(jié)用篇》則贊道:“堯治天下，南撫交址，北降幽都，東西至日所出入，莫不賓服”。</p><p class="ql-block">堯90歲禪位于舜。相傳他活了118歲，影響之大矣。堯在位70年，卒于辛巳年(公元前2259年)，葬于陽城谷林,今山東省鄄城縣富春鎮(zhèn)谷林寺。帝堯為中華人文開基之祖(中華有文字記載的歷史從堯帝時期開始)，其統(tǒng)治時期被稱為“唐堯盛世”。其后有“堯天舜日”的成語流傳。</p><p class="ql-block">帝堯生九子二女，朱為其“胤嗣子”,嫡長子,, 因其出生時全身紅彤彤,遂取名“朱”。朱開通聰明,智慧極高,是世界圍棋界始祖,并傳為史上圍棋第一高手,從小極受堯的寵愛。但其個性剛烈,做事堅決有主見,欠和順及政治智慧,被堯視為“不肖乃翁”。在那個災(zāi)難頻仍的年代,堯帝本著“天下者,天下人之天下也”的胸懷,為有一個能帶領(lǐng)人民群眾克服天災(zāi)的合格繼任者，重點培養(yǎng)了沉靜內(nèi)斂并有奇特孝行的舜,并最終把帝位“禪讓”給了舜。此乃“禪讓制”的肇初,也是千秋萬代化家為國“公天下”的典范。</p><p class="ql-block">朱一開始被封于丹淵,今河南省淅川縣的丹水流域,時人因此稱其為丹朱。帝舜即位后，改封丹朱于房(今河南省遂平縣西南四十里的吳房故城)，為房侯。中國現(xiàn)存最古老的竹簡史書《竹書紀(jì)年》則稱“丹諸(朱)辟(避)舜于房”,言丹朱尊父命而讓天下于舜,自己則遠避于房地也。同時,在堯的時代,由于圍棋在古代的另外一個作用是用于占卜,堯?qū)⒌畚欢U讓于舜,卻把棋藝傳給愛子丹朱,后世有人稱此為“傳舜以王權(quán),授丹朱以神權(quán)”。《竹書紀(jì)年》稱其為“帝丹朱”。《山海經(jīng)—海內(nèi)北經(jīng)》稱大禹治水時，建有多座四方臺型金字塔建筑物:“帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺～各二臺～臺四方～在昆侖東北”。另有《山海經(jīng)〃海內(nèi)南經(jīng)》稱:“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰”。丹朱未踐帝位卻享有帝號,足以說明其在當(dāng)時身份崇高。丹朱死后，其嫡長子陵襲封，并以封地為姓、史稱房陵，為房氏開姓始祖?！浜蟠鞛椤胺俊毙?。所以史書稱:“堯帝世孫，得邑為姓”。</p><p class="ql-block">公元前2070年，夏王朝建立后，大禹封帝堯的其他后裔于唐，稱唐國。姬姓或祁姓唐國傳到夏朝中期后衰落，余民中的一支渡過黃河，定居于今河南魯山縣的劉村，更姓“劉”氏。其后，劉氏建立起弱小的劉國。據(jù)《左傳—昭公二十九年》等文獻記載：夏朝時，劉國有一戶人家生了個兒子，因誕下來時兩手手掌皆有紋看似“劉、累”二字，遂取名劉累。當(dāng)時，中原有支擅長馴服龍的部族稱豢龍氏。夫龍為華夏族圖騰物～地位神圣尊崇。劉累成人后便到豢龍氏那里去學(xué)習(xí)馴養(yǎng)龍的本領(lǐng)～很快成為馴龍能手。其時，夏帝孔甲從黃河和漢水中各得一對雌雄雙龍，遂招劉累馴養(yǎng)這四條龍～賜劉累為御龍氏～并封其于豕韋,今河南省滑縣東南50里廢滑城—名妹村。過了四年，一條雌龍遽然死去，御龍氏害怕龍死之事被發(fā)現(xiàn)，干脆將龍肉做成肉羹獻給夏王孔甲?？准子X得味道鮮美，不斷向劉累索要新肉，御龍氏怕事情敗露，必被孔甲處死，于是帶著部分族人悄悄逃回劉國。夏王孔甲怒將居于豕韋的劉氏族人驅(qū)逐出境?！蹲髠鳌骞哪辍范蓬A(yù)注:“孔甲,以劉累代彭姓之豕韋。累尋遷魯縣豕韋復(fù)國”。孔甲又滅其祖先的姬姓或祁姓唐國，余眾四散，一支余眾乘夏末之亂在今山西太原復(fù)建立弱小的北唐國，以與翼城故唐國相區(qū)別。</p><p class="ql-block">公元前1600年，成湯建立商王朝后～魯山的劉國(劉累后裔)、太原的北唐國及翼城等地的姬姓唐民，因仇視夏王朝，所以在成湯滅夏時均紛紛歸服于成湯。據(jù)史書記載：夏王桀被商軍打敗后退守于鳴條(今山西省夏縣故夏邑城)，商軍追擊并包圍了夏墟，故唐國余眾做內(nèi)應(yīng)，助商湯軍攻克夏墟，囚禁夏王桀從而立下了軍功。因此，商王湯恢復(fù)了其在今山西省翼城縣西的姬姓或祁姓唐國～稱“南唐”。商王湯又滅親夏王室的韋(亦稱豕韋彭祖后裔)國，封劉累的后裔于韋，恢復(fù)其祖姓姬或祁，改稱豕韋氏。正如《左傳》杜預(yù)注說:“豕韋復(fù)國至商而滅。累之后世復(fù)承其國，為豕韋氏”。但商湯建國之后，為了興滅國，繼絕世又允許彭姓的豕韋氏復(fù)國，并封豕韋為伯爵。這時劉累的后裔只好再次取消豕韋氏稱號，仍回到劉邑故地。</p><p class="ql-block">北唐、南唐忠于商王室關(guān)系密切。尤其是商王盤庚遷都殷(今河南省安陽市)而更名殷朝后～晉南成為殷的王畿地與唐國的關(guān)系更為密切。殷墟甲骨文中有不少關(guān)于殷王去唐國田獵的記載。還有唐國奉殷王命討伐鄰近的長人國、苦方國等記載。專家們認為這個唐國指的是“北唐國”，當(dāng)時國力比較強盛，而南唐國則比較弱小。商朝中期，商高宗武丁中興，于武丁五十五年再次消滅了彭姓的豕韋國。封劉國國君劉(姬或祁)貢于夏墟(今山西省夏縣)，稱唐國(西唐)，封其子于韋(豕韋)，成為子姓韋國，劉氏族人復(fù)為豕韋氏。這就是《史記集解》引賈逵所說:“祝融之后封于豕韋，殷武丁滅之，以劉累之后代之”。這樣一來，商代時，山西地區(qū)便有北唐、南唐、西唐三個姬(或祁)姓唐國，國君均為帝堯的后裔。公元前12世紀(jì)，周武王伐紂滅商后大量追封三皇五帝后裔，在將堯帝一支后裔封于薊,今北京市,之后～又將同屬于陶唐氏后裔的豕韋氏劉累之后封于舊地唐國,今山西省翼城縣西,。鄧銘世《古今姓氏書辯證》“唐氏”條載:劉累之后“商更號豕韋氏，周復(fù)改為唐”一說～豕韋氏改為唐氏的時間是在商朝末年，如《漢書—高祖本紀(jì)》顏師古注即說:“殷末、豕韋氏徙國于唐” 。</p><p class="ql-block">周成王時，唐人與商人關(guān)系密切，親商的唐氏祁姓劉累之后甚至暗中參與紂王之子武庚的復(fù)國運動，被周公旦大軍征服，強遷于周朝鎬京(今陜西省西安市長安區(qū)西的鎬京村)東南的杜村(今陜西省西安市曲江新區(qū)三兆村南)，成王改封其弟姬虞于唐，稱唐叔虞，國號仍為唐，后叔虞之子姬燮父徙居到晉水之旁，遂改國號為“晉”！至此，祁姓劉累的這支唐氏后裔就在杜村建立起自己的國家，并從此由唐氏改稱為杜氏，或合稱唐杜氏。另一部分唐國成員，沒有遷到杜村，而分散在其它諸侯國，仍以唐為氏，——-便成為今日“唐”姓的祖先。</p><p class="ql-block">杜村的得名，是因姜姓炎帝裔支族后土部落曾居于此。圖騰崇拜為杜樹(古稱甘棠樹、今稱野刺梨)，遂將居地稱“杜”。唐國遷于杜地時，國君為祁(姬或劉)暉～依附于周～更國名為唐杜國。祁暉娶王氏女為妻，生子祁智；祁智妻魏氏生子祁皙；祁皙妻金氏生子祁貫；祁貫妻熊氏生子祁行義；行義妻姜氏生子祁知；祁知妻魏氏生子祁鼎方；鼎方妻戎氏生子祁聰；祁聰妻曾氏生子祁伯。祁伯為唐杜國君后，人口已較多，經(jīng)濟有所發(fā)展，成為周王朝的親近國。于是周王召祁伯入王室任大夫～并封其為“伯”爵～人稱“杜伯”。這就是《漢書〃高祖本紀(jì)〃贊》記載晉國大夫范宣子所說“祖自虞上為陶唐氏！在夏為御龍氏！在商為豕韋氏！在周為唐杜氏”的發(fā)展史。</p><p class="ql-block">周宣王時唐杜國君稱作祁 (姬或劉)恒，因世代居于杜地而改稱杜恒！時人循舊亦稱之為杜伯。周宣王一行巡視杜國時，就住在杜恒家，還令工匠鑄銅禮器相贈送，關(guān)系相當(dāng)密切。杜恒英俊瀟灑，周宣王的寵妃女鳩為之著迷，于是想方設(shè)法勾引他，但正直的杜恒不為所動，惱羞成怒的女鳩惡人先告狀，反誣杜恒欺負她，周宣王于是斬殺了杜恒。杜恒死后，其子孫大多逃往中原，留在杜城的遺族便以國為氏，——-稱為“杜”姓，他們共尊杜恒為杜氏的得姓始祖。</p> <p class="ql-block">周宣王死后，繼位的周幽王宣布為杜伯平反昭雪，并為之立杜伯祠以表其忠。春秋初年，杜國被杜氏族人中名人輩出：秦朝大將軍杜赫即是其后裔，杜赫曾孫杜周，西漢初任御史大夫，曾以豪族遷茂陵。杜周之子延年，官亦御史大夫，又由茂陵徙居杜陵，奉守杜伯的陵墓和祠祀，是為京兆杜氏之始遷祖。</p><p class="ql-block">杜恒無辜被殺，其有一子名隰叔國破后投奔晉～被任命為士師法官。他的子孫以官名為氏，稱為“士”氏。隰叔的曾孫士會～姓祁～名會～以士為氏～擔(dān)任晉國上軍主將。公元前593年～因戰(zhàn)功升為中軍元帥，執(zhí)掌朝政。士會先得到封邑隨,今山西省介休城東南,后稱隨會,后又食邑于范,今河南省范縣,時稱范會。他死后，被追謚為武子。所以也稱范武子。王符在《潛夫論》中寫到:“劉氏自唐以下、漢以上，德著于世，莫若范會之最盛也”。范會子孫范文子、范宣子、范獻子～世代為晉國上卿，軍中之佐、因居于范邑、遂以邑為氏，————改稱“范”姓。</p> <p class="ql-block">而士會幼子祁姓士囏侍秦，恢復(fù)遠祖“劉累”一名之“劉”字———而重為“劉”氏，其后則有漢高祖劉邦等。</p><p class="ql-block">顯然，祁姓與姬、熊、陶、房、唐、杜、范、劉八大姓雖為異姓，實屬同宗。這段淵源關(guān)系，自古廣為流傳，形成了后世人所稱羨的“九姓聯(lián)宗”的美談，從而成就了中華民族發(fā)展史上的一段傳奇佳話。（節(jié)選網(wǎng)絡(luò)）</p>