高天宏的美篇高天宏 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在每個(gè)人的心中，對(duì)于先人和老家的情結(jié)都是一首接一首涌動(dòng)的詩詞，一首唱也唱不完的歌，一字一詞，抑揚(yáng)頓挫，一高一低，百轉(zhuǎn)千回。在那些詩詞和歌曲中，總能讀出對(duì)先人的無限思念和懷戀，聽出今天后人那鏗鏘前行的決心和信心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 讀罷張新華先生的撰《宿松張氏道二公宗祠記》感賦一詩，感慨良多，受益匪淺。全詩有綿綿的思念，熱切的追尋，也有深沉的憂思。通過拜謁先輩祠堂，回顧自己先輩那些年行過的路，那些年留下的故事，漫漫長(zhǎng)路匯成漫漫歷史，漫漫歷史匯成慢慢回憶，讓一個(gè)家族在時(shí)光的長(zhǎng)河中也漸漸閃亮了起來，后人的每一次回望，每一次追尋，也為初心這個(gè)詞，增添了充滿時(shí)代光芒的亮麗彩色。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “曉夢(mèng)依稀回故園，久存壯志寫新篇。”詩的開頭先聲奪人，一個(gè)“回”字落筆千鈞，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛呼之欲出?！熬么鎵阎緦懶缕奔軜?gòu)起了過去和現(xiàn)在的一個(gè)情感時(shí)空，使“夢(mèng)回”有了情感的落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)。接下來一句“行程屈指三千里，秉筆鋪陳六百年?！痹谡麄€(gè)首詩中發(fā)揮出了一個(gè)線索的作用，以“三千里”“六百年”的對(duì)應(yīng)，對(duì)空間和時(shí)間有了一個(gè)明確，也讓整首詩的發(fā)展有了一個(gè)起伏，就是在循著追尋千里的腳步中，了解六百年故事，在此能夠依稀看到張氏一族背井離鄉(xiāng)后，在他鄉(xiāng)憑借自己勤勞的雙手和過人的毅力，為自己和后輩創(chuàng)造出更加美好生活的畫面?！叭Ю铩敝苯诱f明先人們當(dāng)年遷徙的行程。三千里有多遠(yuǎn)？鑒于過去的計(jì)量單位明顯大于今天，再加上交通工具的落后，這三千里對(duì)于當(dāng)時(shí)遷徙的人來說，必定是非常漫長(zhǎng)的道路，其艱辛不言而喻。而前面用“屈指”來定義，也反映了張氏族人身上樂觀豁達(dá)的情懷，之后的“六百年”細(xì)數(shù)了道二公由江西鄱陽馬跡嶺遷至宿松至今，緒延六百余年，世傳二十七代，為全詩涵養(yǎng)了厚重的歷史氛圍。在這樣漫長(zhǎng)的歷史中，張氏一族承前啟后，繼往開來，在各個(gè)領(lǐng)域人才輩出，恐怕就是源自身上自帶的開拓和進(jìn)取的本質(zhì)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 詩的下半部分，一句“處世無奇德為厚”，語帶雙關(guān)，看似是漫不經(jīng)心地描寫，其實(shí)是對(duì)張氏族人美好品德的一個(gè)歸納。同時(shí)，這一句也像一個(gè)橋梁，將上下兩部分串聯(lián)成了一個(gè)整體，既收住了夢(mèng)回中對(duì)于先人跋涉的感慨，馬上就要轉(zhuǎn)向?qū)τ趶埵霞易寰竦拿鑼?，即“傳家有道孝?dāng)先”，輩輩流傳的孝字，也是張氏一族的根和魂。重德守孝，也是今天整個(gè)社會(huì)共同遵循的美德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 接下來的結(jié)尾正式落筆到回歸的主題上，作者在“祠前稽首，然后“幽思遠(yuǎn)”，這個(gè)“遠(yuǎn)”既有從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在再到未來這個(gè)時(shí)間上的分別，又有前方路途漫漫，上下求索的思考。之后的“酹酒滔滔祭眾賢”，是今天后輩對(duì)先人的祭奠，也是后輩與先人的對(duì)話，還有承接先人志愿，繼續(xù)將張氏一族的美名發(fā)揚(yáng)光大的意思。結(jié)尾簡(jiǎn)潔利落，遒勁有力，留給每一位讀者思考和想象的空間，也把全詩的情感推向了高潮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 整首詩感情真摯，語言質(zhì)樸，意象鮮明，境界遠(yuǎn)大，經(jīng)得起反復(fù)品味和思考。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">附：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">張新華先生七律撰《宿松張氏道二公宗祠記》感賦</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">曉夢(mèng)依稀回故園，久存壯志寫新篇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">行程屈指三千里，秉筆鋪陳六百年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">處世無奇德為厚，傳家有道孝當(dāng)先。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">祠前稽首幽思遠(yuǎn)，酹酒滔滔祭眾賢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩作者簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 張新華，1956年生于河南夏邑。曾就讀于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法創(chuàng)作與美術(shù)理論研究專業(yè)。系河南省第七屆人大代表、商丘師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院客座教授。代表作《長(zhǎng)壽閣記》被夏邑縣長(zhǎng)壽閣勒石，《回延安》百米書法長(zhǎng)卷被賀敬之文學(xué)館館藏?，F(xiàn)寓京華，筆耕為樂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">點(diǎn)評(píng)者簡(jiǎn)介</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 高天宏，男，執(zhí)業(yè)醫(yī)師（中醫(yī)類），中華詩詞學(xué)會(huì)、中國詩歌學(xué)會(huì)、內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)、內(nèi)蒙古詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，新州中醫(yī)醫(yī)院理事會(huì)理事長(zhǎng)，出版的文學(xué)專著有隨筆《高天流云博客文集》，散文集《流云心韻》上、下冊(cè)，《閑人漫筆》《閑人慢筆續(xù)集》《永遠(yuǎn)的懷念》詩集《流云詩韻》，小說集《花開荼蘼》、擔(dān)任微電影《谷鄉(xiāng)之戀》《“疫”往情深》的編劇兼執(zhí)行導(dǎo)演。他創(chuàng)作的微電影、散文、詩詞、報(bào)告文學(xué)、楹聯(lián)等文學(xué)藝術(shù)作品多次獲獎(jiǎng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);"> 這篇張新華先生詩作賞析被多家媒體登載</b></p>