千年“諾鄧”之奇（圖/文原創(chuàng)）＆常學(xué)則明＆ <h1><span style="font-size: 22px;"> 很多人是在看了《舌尖上的中國》才知道諾鄧古村的。但“諾鄧”絕不僅僅有“舌尖上”的軼事。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 到了“諾鄧”，才能揭開這坐落在深山里的古村面紗。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> “諾鄧”，白族語。意為“有老虎的山坡”。但我們沒有看到老虎，卻看到了諾鄧古村三大奇觀。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: inherit;">地貌之奇：天然太極圖</b></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 諾鄧村所屬云龍縣，離縣城7公里。在縣城北面，因地質(zhì)時代第四紀(jì)新構(gòu)造運動，河流深切形成江水“S”型大彎，“畫”成了天然的太極圖。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 而更奇的是，諾鄧河自東北蜿蜒而來，從“太極兩儀”的正中間流出，猶如一根銀鏈上掛著一把童鎖，古人稱之為“太極鎖水”。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> “太極”圖案上的陰、陽兩個魚形壩子，北面謂“莊坪”，后面的小山猶如獅頭；南面謂“連井坪”，后面的小山猶如象鼻，兩山之后就是進入諾鄧村的大路，古人將此稱為“獅象把門”。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: inherit;">地質(zhì)之奇：深井鹵水</b></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 諾鄧村山環(huán)水繞，山間就怎么會有鹵水井？而且，雍正《云龍州志》記：“諾鄧、順蕩(鹽)味更咸，不必洗灶，而遂能成沙”。這正是地質(zhì)的奇異之處。此深井自秦、漢開采以來至今，延續(xù)了兩千余年。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 這是一口21米深的直井，古代用人工汲水的方法從下面取鹵水，分給各家“灶戶”煮鹽。煮鹽灶戶將制成的食鹽交到鹽局，鹽官再把鹽分發(fā)到各地行銷。絡(luò)繹不絕的運鹽馬幫在此出發(fā)，走往東向大理，南向保山，西向騰沖、緬甸，北向麗江、西藏的“鹽（茶）馬古道”上。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 其時，諾鄧因鹽井形成產(chǎn)業(yè)，物流暢通，百業(yè)興盛，成為當(dāng)時滇西地區(qū)的商業(yè)中心之一。諾鄧的鹽產(chǎn)業(yè)還提供了政府財政收入。古代實行的是官鹽制，公元1383年明朝政府在全國置七個“鹽課提舉司”，云南就有四個，其中之一是在諾鄧設(shè)置了“五井鹽課提舉司”衙門。到明朝中后期，五井提舉司年上繳中央政府的鹽課銀達(dá)38000多兩。</span></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: inherit;">人文之奇：傳承千年不變</b></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 古老村名不變。據(jù)考證，諾鄧是滇西北地區(qū)年代最久遠(yuǎn)的村落，云南省最早的史籍《蠻書》（公元863年）記載稱“劍川有細(xì)諾鄧井”，這是唯一存在的原名稱不變的村邑。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 民族民風(fēng)不變。諾鄧村民素有“九楊十八姓”的說法。自元、明以來，四方商賈云集。南京、浙江、福建、湖南、江西、山西等地陸續(xù)有移民或因經(jīng)商或因仕宦之故遷來，經(jīng)過幾代人同原居住民融匯。清代至今，諾鄧村民已全部成為白族居民，他們一直都保持著完整的白族語言和白族風(fēng)俗特征。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 民居建筑不變。諾鄧村民居建筑式樣與大理地區(qū)的白族民居基本相同，有“三坊一照壁”、“四合一天井”、“四合五天井”等建筑布局。村內(nèi)現(xiàn)保留著60多座明清時期的民居建筑、40多座民國時期的民居建筑和20多座古廟宇等公共建筑。全村近800戶人家均為土木結(jié)構(gòu)住房。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 信仰融和不變。諾鄧村信仰白族本主，即明朝“三征麓川”（明朝朝廷征伐云南麓川宣慰司思任發(fā)、思機發(fā)父子叛亂的四次戰(zhàn)爭）的將領(lǐng)王驥，稱為“三崇本主”。又因“太極圖”奇特地貌，諾頓村以道家為主，儒釋道三教合一。廟宇建筑至今猶存玉皇閣廟宇建筑群及欞星門、文廟、武廟、彌勒殿、香山寺、古嶺寺、云崇寺、觀音寺、王母寺、龍王廟等，此外還有文昌宮、三崇廟、城隍廟、魁星閣、財神殿、關(guān)帝廟等20余處遺址，這些寺廟建筑絕大多數(shù)都體現(xiàn)著道家建筑風(fēng)格，而村里舊時舉行的祭祖、迎神賽會、節(jié)慶典禮等諸多活動都帶有儒道兩門特色。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 諾鄧村還有一個獨特信仰。村里龍王廟（又名保祿閣，原名“保鹵閣”）不似其他地方龍王是保佑風(fēng)調(diào)雨順，這里村民祭祀的是鹵脈龍王，求雨季少雨，不會沖淡鹵水。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 制鹽體制不變。諾鄧村是古法制鹽，村里共有16灶。世代灶戶，代代以煮鹽為生。分別起名為：乾、元、亨、利、貞、溫、良、恭、儉、讓、仁、義、禮、智、信、金。79歲的黃令品老人說，他家是‘信’字灶，到他是第19代。他們，世代提煉出的不僅是純潔白鹽，而是在積淀一種文化的厚度。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 如此種種，實屬非凡。相較而言，諾鄧火腿，僅是鳳毛麟角。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 轉(zhuǎn)遍“掛”在山坡的村莊，表面看來，這里雖不似“黛山安神、林泉養(yǎng)性、田園怡情”那種詩意境地。但當(dāng)我們走進民居內(nèi)、登上最高處的民居平臺，環(huán)視山居、放眼山野，靈魂頓悟：得天獨厚的天然地貌和地質(zhì)資源、千年歷史積淀的人文資源，何不是最寶貴的自然和精神遺產(chǎn)？這是一般古村落所不能企及的。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 得此厚澤，諾鄧不須“開發(fā)”，更不能“改造”，如此獨特人間煙火，足可延續(xù)滋養(yǎng)一方。</span></h1><h1><span style="font-size: 22px;"> 觀此厚澤，我們懂得質(zhì)樸的珍貴、積淀的重要，我們更珍惜民族的和諧、人文的傳承。</span></h1> <h1><span style="font-size: 22px;"> 進村看見的第一座建筑，就是“龍王廟”。供奉鹵脈龍王。</span></h1> <h1><span style="font-size: 22px;"> 層層疊疊，就是諾鄧古村民居的建筑布局特色。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 諾鄧人口密集而地面有限，獨門小院有這種大型綠植，算是比較稀罕的。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 別以為雕梁畫棟只在江南古鎮(zhèn)，在這深山里也有。這實際上紀(jì)錄了這里也曾經(jīng)非常繁榮富足。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這就是著名的諾鄧火腿。家家戶戶客堂幾乎都掛滿的。當(dāng)年做的不算好的，掛了三年的，才是吃口最佳的。有的將之與西班牙火腿相媲美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這一小段路可能是村子里路基路面最好的了。</span></p> <h1><span style="font-size: 22px;"> 遇到有新人成婚喜事。可惜熱鬧是在昨天，拍到的只是場面。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 機制的剪紙和氣球簡單裝飾，就可以把小院的婚禮場面氛圍濃郁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這是小戶型的標(biāo)準(zhǔn)四合院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這家院子的大門，可能是村子里最有文化氛圍和氣派的了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這就是村里人稱作為“五滴水”的建筑結(jié)構(gòu)。屋面相疊交錯，屋檐有機接續(xù)。能把雨水一點都不流失地接到地面的盛水容器里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 民居因山勢所建，各個院落不在一個平臺，即使同一個院子，正房與廂房也會高低錯落不在一個平面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這種兩層樓的宅院，可能也算是大戶人家了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 石塊墻基、厚土墻，是這里建筑標(biāo)配結(jié)構(gòu)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 村子里有一棵三百年的大樹，是這個村子的定位標(biāo)識?？上侵苓厸]有空地，難以拍到樹的全貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這樣的院落格局，已經(jīng)是深宅大院了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 村子里不能通車，重物只能靠騾馬駝運。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 俯拍諾登古村全景。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最近發(fā)表的美篇還有：</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/46b185pw?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">勞動 · 人類最美畫卷（圖/文原創(chuàng)）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/437r63yh?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">來古冰川（圖/文原創(chuàng)）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/42drnkoi?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 18px; background-color: rgb(255, 255, 255);">深山小精靈（圖/文原創(chuàng)）</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/40m5mfnf?share_from=self" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 18px;">回眸2021行攝，（圖/文原創(chuàng)）</a></p>