七彩白蛟海風(fēng) <p class="ql-block">白交祠，又名“白蛟祠”，是廈門蓮花鎮(zhèn)西北部的一個海拔最高的小山村，地處廈漳泉三市交界處，平均海拔1000米左右，被網(wǎng)友美贊為“廈門離天空最近的村子”，又因常年云霧繚繞，風(fēng)景夢幻，被譽為“云霧避暑山莊”。</p> <p class="ql-block">楊家族譜記載，楊氏先祖原先居住在永安，至15世紀下半葉，為了躲避“糧累”搬到同安的蓮花山。剛開始，楊氏族人在羅溪村短暫逗留后遷往軍營村居住。春分時節(jié)的一天，楊氏族人在山上耕作時，瞬間云霧翻騰，雷電暴雨突至，只見百丈崖底原本平靜的湖面突然水柱沖天，接著一白色蛟龍飛騰而起，扶搖而上九萬里，蔚為壯觀。楊氏族人認為，楊氏祖先一直以守護疆土、保護祖國為己任（如，楊家將的故事膾炙人口）。蛟龍在此現(xiàn)身，必是藏龍福地，他們得守護好它?；厝ズ?，楊氏族人集中在楊六郎廟前征求六郎神的旨意并得到了授意，于是舉族遷至蛟龍出沒地定居并將之命名為“白蛟祠”，后簡化為“白交祠”。果不其然，白交祠這個地方土地肥沃，風(fēng)景優(yōu)美，云霧繚繞，楊氏族人搬來后常年得到獨特氣候滋養(yǎng)，人丁興旺，年輕夫婦多生雙胞胎，老人健康長壽者眾。</p> <p class="ql-block">白交祠根據(jù)自己的地理氣候優(yōu)勢，依托高山云霧等天然資源開發(fā)了茶山竹海、月牙梯田、百丈崖、光明頂?shù)嚷糜尉包c，同時還開發(fā)了楊氏民居、魯班宮、六郎廟等文化景點。</p> <p class="ql-block">進村口就是百丈崖。</p> <p class="ql-block">三面環(huán)山的百丈崖，陡崖呈70-80度傾斜，在這里俯視而下，美景一覽無余，驚險刺激又不乏山野詩意。</p> <p class="ql-block">遠處的徐水垵水庫因為漏水正在修整中。未來綠水倒映著藍天白云青山，茶田依山開墾，環(huán)繞四周，云輕輕在粼粼水面上舒卷，漫步在水庫邊的棧道，呼吸間應(yīng)該會盡是清新暢爽。</p> <p class="ql-block">這是房東拍的水庫整修前的照片。</p> <p class="ql-block">我通過攜程預(yù)定了民宿云上小筑。民宿主人非常熱情，不僅免費為我提供了晩餐和早餐，還帶我逛了光明頂和周邊的景點。</p> <p class="ql-block">我住的民宿，視線獨一無二，站在四樓陽臺，可近觀鄉(xiāng)村全貌，遠眺長泰夜景。據(jù)說如果運氣好的話，還可欣賞云霧仙境和浩瀚星空。</p> <p class="ql-block">房東帶我上光明頂，熟悉一下第二天看日出的道路。</p> <p class="ql-block">光明頂海拔983米，周圍種著茶園，茶園里交錯種著千余株櫻花樹，在每年3月中下旬的時候，粉紅的櫻花點綴在山間，風(fēng)景格外的迷人?？上义e過了最美的季節(jié)。</p> <p class="ql-block">這三張是房東拍的櫻花盛開季節(jié)的照片。</p> <p class="ql-block">登山光明頂之后，上面是一個開闊的觀景平臺，舉目四望，周圍的群山、峽谷、村落盡收眼底，據(jù)說如若遇到云霧天氣，這里的風(fēng)景宛如人間仙境，游客們置身其中，會有種仙人下凡的錯覺。</p> <p class="ql-block">這幾張是房東拍的仙境美景。</p> <p class="ql-block">在頂峰，有廣闊視野，可以看見海滄大橋、漳州長泰、安溪的風(fēng)力發(fā)電站。如果在此扎營露宿，日觀云海奔騰，夜觀浩瀚星空，定是十分愜意。</p> <p class="ql-block">到了山頂，正好趕上太陽下山。晚霞映紅了綠色茶山上的藍天，十分鐘壯觀。</p> <p class="ql-block">白交祠村除外出打工外，主要經(jīng)濟來源就是種茶、制茶。</p> <p class="ql-block">它們用來烤茶葉。</p> <p class="ql-block">白交祠出名的是地瓜和薺菜飯，因為單人出行，沒有去餐館品嘗由烤地瓜、拔絲地瓜、地瓜粥、地瓜甜湯、地瓜干、地瓜粉等組合的地瓜宴，只在房東家用上白白交祠網(wǎng)紅美食薺菜飯。</p> <p class="ql-block">今天民宿里還有兩家從同安縣城來的客人。他們請我一起品嘗燒烤。</p> <p class="ql-block">第二天凌晨四點半，我一個人打著頭燈重上光明頂。</p><p class="ql-block">山上搭了14頂帳篷，一群從廈門來的年輕人在山頂露營。</p> <p class="ql-block">六點半，東方泛出一絲紅色，霞光出現(xiàn)了，好不令人激動。遺憾的是，因為云層太厚，最終還是沒有看到日出。</p> <p class="ql-block">這里狂風(fēng)呼嘯，陣陣涼意襲來，我只好掃興下山。</p> <p class="ql-block">下山時路過一片翠綠的竹林。</p> <p class="ql-block">村里家家戶戶都種了不少蔬菜，主要是自給自足。</p> <p class="ql-block">村里到處可以看到這種佛手瓜的架子。</p> <p class="ql-block">1986年4月7日和1997年7月14日，當(dāng)時的省市領(lǐng)導(dǎo)兩次來到這里，勉勵村民，指導(dǎo)致富。</p> <p class="ql-block">1986年4月7日，當(dāng)時的市領(lǐng)導(dǎo)來到這里，走進村民楊文王家，噓寒問暖，鼓勵和指導(dǎo)村民致富。</p> <p class="ql-block">這里現(xiàn)在是高山黨校的一個現(xiàn)場教學(xué)點。</p> <p class="ql-block">白交祠村現(xiàn)在居住的幾乎都是楊姓，傳說都是楊六郎的后人。村里的德元堂就是楊六郎廟。為了祭祀方便，專門修了一條從村里到楊六郎廟的水泥路。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)赜幸婚g魯班宮，名為“靈應(yīng)亭”，廟中供奉的正是魯班神像，廟內(nèi)有碑文鐫刻:傳清代本處匠人于此搭亭為坊，供奉神位，自而香火日益鼎盛，神靈佑及四鄰，求之靈應(yīng)，故名曰:靈應(yīng)亭。農(nóng)歷初二、十六，靈應(yīng)亭香火不斷，村民紛紛到廟中祭拜魯班祖師，相傳這一做法已持續(xù)數(shù)百年。數(shù)百年前，白交祠村曾發(fā)生疫情，村中的雞鴨牛羊紛紛死去，唯獨供奉魯班祖師的小廟周邊牲畜安然無恙，村民十分驚訝，于是擴建小廟成魯班廟，并雕刻魯班神像供奉。</p> <p class="ql-block">白交祠村的魯班祖師信仰，可能跟當(dāng)?shù)匾欢劝l(fā)達的手工行業(yè)有關(guān)。據(jù)了解，白交祠村遠離同安縣城，村民靠山吃山，時常利用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的竹子編制籮筐、草席，木頭鑿刻制成木桶等日用品，并運到城里交易。</p> <p class="ql-block">供奉魯班是白交祠村村民對手工技藝祖師的尊崇，后來逐漸演變成祈求風(fēng)調(diào)雨順，物阜民豐。</p> <p class="ql-block">村里還有一個供奉朱戶王爺和九天玄女的寶云宮。</p><p class="ql-block">楊六郎廟、魯班宮和寶云宮是白交祠村三個神廟，尤以前兩個極具特色。奇怪的是廟宮里的木雕神像都不在崗。后面一問，原來三個廟宮距離較遠，祭祀不方便，村里就把神像集中保管。房東本來想帶我去找保管人，不料今天保管人不在村里。</p> <p class="ql-block">山上的小廟</p> <p class="ql-block">白交祠村還有一個特點，走幾步就會看到一座小宗祠，這些都是楊氏的各個分支。</p> <p class="ql-block">在這個都市人少見的高山村，其原生態(tài)的山水、寧靜的田園以及純樸的民風(fēng)，讓人難以忘懷。</p>