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彭城漢畫新探索。

佛緣

<p class="ql-block">馬培童、焦墨刻石皴創(chuàng)始人</p> <p class="ql-block">〈萬世揩?!?lt;/p> <p class="ql-block">彭城漢畫新探索。</p><p class="ql-block">是集這幾年來的焦墨刻石皴的筆墨經(jīng)驗積累與造型藝術(shù)具象和意象、抽象融合集大成。</p> <p class="ql-block">〈大啟鴻圖〉</p> <p class="ql-block">潛心于中國焦墨畫理論及刻石皴技法的研究,繼承中國焦墨的傳統(tǒng),更為崇尚漢代博大雄渾的文化精神,</p> <p class="ql-block">〈遠古呼喚〉</p> <p class="ql-block">并汲取了漢磚、漢瓦、漢畫像石刻、皮影、剪紙、藝術(shù)的精華,溝通轉(zhuǎn)換了漢畫像石刻與中國焦墨刻石皴筆法之間的靈魂勾通,</p> <p class="ql-block">〈厚德千秋?!?lt;/p> <p class="ql-block">并與浮雕、壁畫、青銅、彩陶、金石、漢印、甲骨、等藝術(shù)和古典藝術(shù)之精髓,</p> <p class="ql-block">〈長樂無極〉</p> <p class="ql-block">融合了中國上下五千年各個文化關(guān)節(jié)與命脈,結(jié)合了漢畫像石刻轉(zhuǎn)換成筆刻的現(xiàn)代焦墨刻石皴,被美術(shù)界和徐州人譽為彭城漢畫藝術(shù)”。</p> <p class="ql-block">〈千秋傳史〉</p> <p class="ql-block">形成自己獨特的藝術(shù)語言與形式符號。并遠承程邃、中接黃賓虹,近融張仃大家,將中國焦墨畫畫法推開了第四個輪回,</p> <p class="ql-block">〈泗水撈鼎〉</p> <p class="ql-block">進入一個新的焦墨刻石皴領(lǐng)域。融合了自己的一生閱歷,將自創(chuàng)的彭城刻石皴藝術(shù)推向了一個高品質(zhì)高境界。</p> <p class="ql-block">〈德門生輝〉</p> <p class="ql-block">其彭城漢畫作品發(fā)揚了大漢民族博大雄渾,雄強文化精神,古樸典雅、狂放而不失精微,灑脫而有力度。</p> <p class="ql-block">〈好古敏求〉</p> <p class="ql-block">其作品在黑白間,營造出一種陰陽交融幻化,看似有卻無,看似無卻有,玄之又玄入眾妙之門的神秘境界。</p> <p class="ql-block">〈漢唐遺韻〉</p> <p class="ql-block">以新古典主義風姿昭示了中國焦墨畫發(fā)展的又一新的方向。被公認為中國焦墨刻石皴創(chuàng)始人。2020年9月柬埔寨吳哥窟寫生作品被中國美術(shù)家協(xié)會收藏。</p><p class="ql-block">馬培童寫扵2022年4月28日</p> <p class="ql-block">〈遠古追夢〉</p> <p class="ql-block">陳傳席評馬培童</p><p class="ql-block">凡是能稱為好畫的,必有突出的特點。一幅畫有優(yōu)點不容易,有特點就更不容易了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">〈馬到成功〉</p> <p class="ql-block">徐州畫家馬培童的焦墨畫就很有特點。他選擇的題材是吳哥窟的佛教造像和秦始皇兵馬俑,</p> <p class="ql-block">〈萬古獨尊〉</p> <p class="ql-block">還有徐州出土的漢畫(以漢墓出土的兵馬俑和畫像石、畫像磚為主),他用焦墨創(chuàng)作,看上去是很寫實的,</p> <p class="ql-block">〈漢馬功勞〉</p> <p class="ql-block">實際上他的筆墨有新的創(chuàng)建。他畫的佛像人像也利用了素描的形式,而他卻利用甲骨文、金文、</p> <p class="ql-block">〈一躍出彩〉</p> <p class="ql-block">畫像石以及敦煌壁畫的形式作為表現(xiàn)的筆墨,看上是素描的暗處、明處或灰處,仔細觀看卻是甲骨文金文。</p> <p class="ql-block">〈一馬當先〉</p> <p class="ql-block">馬培童是徐州人,對徐州的畫像石十分熟悉且有感情。他不僅把畫像石的內(nèi)容化作人像、</p> <p class="ql-block">〈頂天立地〉</p> <p class="ql-block">佛像的筆墨,而且整個畫面都有畫像石的感覺,</p> <p class="ql-block">〈龍飛沛澤〉</p> <p class="ql-block">但畫出來又是佛像或人像。他的焦墨筆下有力度、</p> <p class="ql-block">〈千秋偉業(yè)〉</p> <p class="ql-block">有韌性,蒼渾樸茂,深沉雄大,這是前人作焦墨畫所沒有的,</p> <p class="ql-block">〈知者通達〉</p> <p class="ql-block">所以馬培童發(fā)展了焦墨畫。馬培童的焦墨畫,人又稱彭城刻石皴,</p> <p class="ql-block">〈千秋夢〉</p> <p class="ql-block">他用筆畫出刻石的感覺,這感覺又特別似徐州的畫像石,</p> <p class="ql-block">〈秦風漢韻〉</p> <p class="ql-block">〈大業(yè)永昌〉</p> <p class="ql-block">所以稱為彭城刻石皴。馬培童把古今中外的很多藝術(shù)綜合在一起,</p> <p class="ql-block">〈政通人和〉</p> <p class="ql-block">作有機的化合,創(chuàng)出了一條新路。希望他繼續(xù)深入研究、創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品來。</p><p class="ql-block">陳傳席</p> <p class="ql-block">〈漢唐古韻〉</p> <p class="ql-block">馬培童 、(筆名 守一)、生于江蘇沛縣,(彭城畫派畫家)香港畫院院長,原香港特別行政區(qū)香港美術(shù)家協(xié)會主席,中國國家畫院訪問學者,80年代師承周節(jié)文和程大利老師,90 年代拜張仃老師學習焦墨山水。先后就讀中國美術(shù)學院國畫系,中央美術(shù)學院崔曉東山水高研班,在傳承老師藝術(shù)思想的基礎(chǔ)上,開拓進取研究,獲得在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中“焦墨焦彩” 中國繪畫技藝和傳統(tǒng)技法上有 突出貢獻,特授予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號,現(xiàn)為國家一級美術(shù)師、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、中國焦墨刻石皴創(chuàng)始人。柬埔寨吳哥石窟寫生,入選中國美協(xié),美術(shù)世界行及海外研修工程成果匯報展,到世界各國巡展,作品由中國美術(shù)家協(xié)收藏,和天安門城樓收藏。</p>