雨灑新寨、大則勒寺廟碑刻木人 <p class="ql-block" style="text-align:center;">雨灑新寨觀音寺碑刻</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">萬古常昭 </p><p class="ql-block"> 余清修，為寺……，世居雅樂鄉(xiāng)白公鳳之長女也，生于名門，……性溫良，操事……處之。然修一生，艱苦備嘗，五齡失恃，逾六年，復(fù)又失怙。斯時也，既無兄弟，又……無所，……苦，非旁人所能憶度也。父母喪事后，教訓(xùn)無人，乃寄養(yǎng)于……伯父母家度生焉。駒光荏苒，不覺間已稍長成，承伯父母之教，一切女子之職守，常加操習(xí)，勿稍或懈……雖父母早逝，尚不失女子之職守，且籍以養(yǎng)成勤樸忍苦之風(fēng)光，殆至光緒己卯年（1879年），伯父……修諸事勤慎，忍苦耐勞，乃招贅長子白余李。斯時修更加勤儉，事翁姑以孝，待小叔妯娌……處鄉(xiāng)黨鄰里以和，一切家務(wù)，井井有條。是以伯父母私相語曰:“既有佳兒，必有佳婦，何……不興也！”誰料命運乖蹇，招贅七載，夫君白余李壽夭。斯時，痛不欲生，欲隨夫君于地下……入口者數(shù)日。伯父母見修悲狀過痛，乃轉(zhuǎn)而慰曰:“殉節(jié)事小，扶持三姓苗裔事大……有弟……中有二子侄，凡諸事務(wù)，專責有人。異日，二侄撫成，汝之名節(jié)當不朽也！如是，死而何益？”修……甚……乃止哀而起，照料家務(wù)。時修年方十九，乃立誓苦守冰霜，虔誠齋戒。越數(shù)年，翁姑……時修之責更重，又不辭勞苦，建修三代之碑墓五硐。房后之石街數(shù)十丈，其憂慮懸之……凡幾。又光緒戊子（1888）歲，視村門之橋太狹，往來行人不便，乃建立石橋，以濟往來。后又視其……便又建立。又繼修蔡氏祖母、夫君并己身之佳域碑墓三硐。而系其心者，亦不知……凡……民國七、八（1918、1919）年間，社會之變遷，土匪之侵擾。修午夜思之，各先靈之碑墓并本身之佳域……惟先靈之位無安置之處，又復(fù)拭淚興工，建筑正宅三間，兩耳各二間，正中一間塑?！乙婚g安先祖靈位，兩耳以作各親友安身之處。前后共需生洋五千余元，皆修一人……食而置之，而增其憂者更不…凡幾。至民國二十一（1932）年，清修至大足祿寺內(nèi)焚香，恰遇……于此偶談及此，而問記于余，某以才疏學(xué)淺為辭，余母說之再再，乃援筆將氏之一生……遇事之概然大略提出，以記其一生之勞績苦行，于永垂不朽云。</p><p class="ql-block"> ……基乃……李家明、家……家……家……弟兄四人……敬。……儀貳拾元，外四…………合并聲明…………</p><p class="ql-block"> 云南省民政廳區(qū)長訓(xùn)練所第之班畢業(yè)生口榮口拜題。</p><p class="ql-block"> 民國二十五年歲次丙子（1936）六月……</p> <p class="ql-block">雨灑大則勒日光廟石碑</p><p class="ql-block">為善最樂</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">今將第四區(qū)大吉鄉(xiāng)大則勒暨閤村善姓等為村中日光廟宇……于民國癸酉年，合村同存善念，齊舉捐金重修日、月二宮殿，兼塑日、月二宮，耀彩……仙娥四位神像，開光紀念。增日月以光輝，保人物之清平，諸事完畢，告厥成功，資……眾善捐金功德人名錄列于左，以作百世流芳，千古不朽云。</p><p class="ql-block">李應(yīng)祥、曾成德、曾世昌、李春榮、李嘉珍、楊怌仁（義）、白朝忠、黃自修、白康氏、白朝充，以上十一人各捐銀一元；白春貴、一元三角；</p><p class="ql-block">白發(fā)有、何友忠、李家才、李元明、楊元修、李德修、曾發(fā)林、陶鴻鈞、楊口德，以上九人各捐銀六角；</p><p class="ql-block">李春華、李德林、陶鴻名（裕）、陶鴻書（賓）、楊金堂、白朝有、楊文（福）林、李春山、高朝珍、陳口宗、李玉珍、曾壽昌、張洪恩、曾應(yīng)昌、楊玉春（才）、楊玉清（書）、白尚林、白朝仲、白崇林、白朝鳳、李樹（春）林、李樹昌、李春貴、馬登洪、張朝相、馬方才、楊家元、白存林、楊何氏、楊陶氏、白張氏、陶白氏、白方氏、白高氏、馬靜元、楊崇林、、李清修、曾劉氏、新寨李勤貞、余清修、孫元修、李金修、白白氏、李孝貞、路口村口自有、曾夏氏、謝勤修、崔元修、黑臘成楊德元、曾永昌、李夢才、小則勒李玉修、楊怌禮，以上五十八人各捐銀五角，</p><p class="ql-block">何存忠、李鶴林、楊怌智、李嘉壽，以上四人各捐銀二元；</p><p class="ql-block">曾朝選，一元六角；李家林，一元四角；楊玉美，一元七角；宋明堂，一元三角；</p><p class="ql-block">白癸貴、白癸林、李春許、譚家祿、白自元、白映堂、陳登科、白發(fā)林、曾應(yīng)德、白明德、曾達昌、白培修，以上十二人捐銀二角；</p><p class="ql-block">石匠工師楊懷智。</p><p class="ql-block">自治實業(yè)甲等乙名藍色章楊重五撰書。</p><p class="ql-block">中華民國二十二（1933）年冬月十九日，閤村眾姓敬立。</p> <p class="ql-block">雨灑大則勒觀音殿積善壇石碑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 善與人同</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 蓋聞:“山不在高，有仙則名?！蔽崛宕玖忌菩眨员娭疄橐?。大善淳良之輩，則吾村之所有也。勒石垂名，眾所為也。皆曰積善有余，終眾之力也！善為至寶，吾村之積也。壇所嚴口，同存念也。壇稱積善堡，號則勒士庶仝居，閣壇神像，遠近親疏之倫，有求斯應(yīng)，士農(nóng)工商賈，無感不靈。是城西南之靈地，眾所聞也，乃自前清末年之后，原有李公應(yīng)祥、曾公成德等，建修兩耳，尚未告趣，今有大小硸走檐石工手續(xù)未能完成，今于三十五（1946）年冬月十三日，絢仝陶君鴻禮、楊君炳清、李君毓英、楊君玉才、白君家桎、楊君家元、白君家祥，率仝合村眾姓人等建修完成，所石匠工資作谷二石九斗，此項谷由密支山青崗栗樹二十棵內(nèi)支出，從此，人物咸慶山河，永奠神靈，降康增善，太平可期，上圣沛澤，建修之儔，下士效頻，碑詳為勒石之記。</p><p class="ql-block">工程師高朝口、白汝清。</p><p class="ql-block">陶榮華敬書。</p><p class="ql-block">民國叁拾五（1946）年歲次丙戌冬月眾姓敬立。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">雨灑大則勒觀音寺碑</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">百世流芳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 昔子路告有過則喜，大禹聞善言則拜。撫今思昔，可見過則宜改，善當奉行者也。然好善難，好善不倦尤難，幸見首事李公輩不難焉。前修寺之大殿，兼蓋兩廡、照壁、山門及兩戶山等，辛苦不辭，捐募不惜，一唱眾和，士庶攻之，遂致告厥成功，豈有他哉？是好善迫之也！今以戶山內(nèi)敬塑地母，正殿左則添塑灶王神君。又以觀音佛像合廟眾神一切衣冠，丕換維新。不但迫以好善也，又好善不倦顯見也！幾經(jīng)竭力而成，此善舉雖非一人之力，亦以資眾善之捐金。然眾人有善，必賴一人；一人盡善，始成眾人之全善，是竭己力以統(tǒng)眾力，顯而明彰矣！故君子有曰:“為善則流芳百世，即百谷告成，亦首捐金為善所感而致也夫！不禁深嘉道之，并以勒諸貞珉。</p><p class="ql-block">瀘彌聯(lián)合團團長、清例廩貢高樹勛薰沐敬撰并書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 首事李應(yīng)祥功德銀叁元、米升半；</p><p class="ql-block">楊中和，功德銀伍元；李開仕，功德銀拾貳元；曾世昌，功德銀元半、米升半；曾成德，功德銀元半、半乙升；白朝璽，功德銀半元、米乙升；曾永昌，功德銀乙元、半乙升；白朝忠，功德銀乙元、米升半；白朝鳳，功德銀乙元、米乙升；白朝瓊，功德銀乙元、米升半；楊登魁，功德銀乙元、米乙升；楊登云，功德銀乙元、米乙升；白云彩，銀半元、米升半；楊元修，銀拾貳元；李德修，銀拾元、米升半；李有緣，銀叁元；李拾地，銀貳元；新寨余清修，銀貳拾元、米三升；小則勒高樹勛銀乙元、魯培林銀乙元、李王修銀拾元；山后王天禧半元、米半升；牛莫勒何文學(xué)銀一元、何占春銀一元；瀘西王樹珍銀一元；督捕府饒奉先銀元半；黑革高儒珍銀乙元……</p><p class="ql-block">（其余功德人從略）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塑師: 西蜀人氏移路南縣住宋春亭；</p><p class="ql-block">刻師:瀘西縣人氏北區(qū)雨龍住張開周；</p><p class="ql-block">民國十四（1925）年歲次乙丑夏五月中浣。六日大則勒閤村敬立。</p> <p class="ql-block">雨灑大則勒觀音寺碑刻</p><p class="ql-block">千古不朽</p><p class="ql-block">大則勒閤村眾修積善壇大寺功德碑序</p><p class="ql-block">有天地，然后有名山，有名山足以修寺宇。是寺也，山川鐘靈，樹木暢茂，官峰向迎，朝案端莊，謂有名斯亦為盛。寺則建修于斯為美。然莫為之前，雖美弗彰，莫為之后，雖盛弗傳，如寺也，無鄉(xiāng)官楊君中和李君會云、白君文學(xué)、楊君正和、白君照諸公為之于前，其美何彰乎？無首事李君應(yīng)祥、曾君成德、白君朝璽、曾君世昌、楊君發(fā)林諸公為之于后，其盛何傳乎？當清代之際，楊君諸公倡修大殿一所，至民國之間，李公等輩繼修兩耳六間，所有山門照壁及兩戶山，不惜修創(chuàng)，共成一完全之功，故眾志則曰:“將以設(shè)佛像，祀神明以保一村之清吉，佑眾姓以平安。”今而后，廟宇恢擴，年來賽會，取其清潔，時來讀書，樂其清幽，且時而宴賓客，足暢幽情，寺之有關(guān)于地方者，豈淺鮮哉！然大廈之成，非一木能支也。即大寺之熟非一人能力也！幸為善眾樂同，力捐金于是，士庶攻之，遂告成功，繼往開來，將幸寺之千秋鼎立者，即捐金眾善亦與之垂諸萬古而當昭！</p><p class="ql-block">李應(yīng)祥，捐功德銀三元半，米二升，土基二百，小工十五個；</p><p class="ql-block">曾成德，捐功德銀三元二，米二升，土基二百，小工十五個；</p><p class="ql-block">曾世昌，捐功德銀四元，米二升，土基二百，小工十五個；</p><p class="ql-block">楊發(fā)林，捐銀一元二角，米二升，小工、士基；</p><p class="ql-block">白朝璽，捐銀一元，土基、小工，米半升；</p><p class="ql-block">曾朝選，捐銀二元，米半升，土基、小工；</p><p class="ql-block">楊迎和，捐銀七角，米一升，土基、小工；</p><p class="ql-block">楊登云，捐銀一元五角，米半一升，土基、小工；</p><p class="ql-block">李得齡，捐銀一元，米升半，土基、小工；</p><p class="ql-block">何寬，捐銀一元，土基、小工；</p><p class="ql-block">譚朝璽，捐銀半元，土基、小工；</p><p class="ql-block">介賓楊中和，捐功德銀一元；</p><p class="ql-block">小則勒高樹勛，捐功德銀一元；</p><p class="ql-block">新寨余清修，捐功德銀三元；</p><p class="ql-block">小則勒李玉修，捐功德銀三元；</p><p class="ql-block">……（其余姓名從略）</p><p class="ql-block">廣西西區(qū)團長自治畢業(yè)，清例廩貢高樹勛熏沐敬撰并書。</p><p class="ql-block">民國十年（1921年）歲次辛酉春正月十六日，大則勒閤村繼修敬立。</p>