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河北宣化遼代墓壁畫——中國古代墓壁畫的精華

永建看世界

<p class="ql-block">  在河北宣化西北4公里的河子鄉(xiāng)下八里村,有一處全國重點文物保護單位——遼代晚期至金代中期的漢族官吏和商人的家族墓。 墓地背靠興福、七寶二山,面臨洋河、柳川河二水。這里地勢平坦,交通便利。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1972年至1993年間,相繼清理發(fā)掘了張世卿(M1)、張恭誘(M2)、張世本(M3)、韓師訓(xùn)(M4)、張世古(M5)、六號墓(M6)、張文藻(M7)、九號墓(M9)、張國正(M10)等15座遼金時期墓葬。出土了大量銅、瓷、陶:木、石等800余件珍貴文物,壁畫98幅480平方米。</span>被國家文物局評選為1993年“全國十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。</p><p class="ql-block"> 宣化下八里遼墓群的墓葬形制多種多樣,有雙室墓、單室墓,有方形、圓形、六角形、八角形等。墓葬由墓道、墓門、墓室組成,大部分墓葬都是磚雕仿木結(jié)構(gòu),造形獨特,作工精美,展現(xiàn)了遼代建筑藝術(shù)風(fēng)格</p> <p class="ql-block">目前只有壹號墓和拾號墓可以下到墓內(nèi)參觀(不對外開放),其它墓為了保護己蓋土封閉,進不去墓內(nèi)。</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群.M1張世卿壁畫墓</b></p><p class="ql-block">張世卿遼代歸化州(今宣化)清河郡人,漢族,地方紳士。遼代大安年間宣化遭災(zāi),餓死者無數(shù)。他拿出谷物2500擔(dān),以解災(zāi)民之難。為此,皇帝特授其創(chuàng)業(yè)右班殿直,之后又累升到銀青崇祿大夫、監(jiān)察御史、支騎尉等官職。死后葬于宣化城西下八里遼墓群中。其子張恭謙任遼國樞密院留承,并與耶律氏通婚。是遼代“以漢治漢”、“遼漢親善”的一個范例。</p><p class="ql-block"> 張世卿在當時影響之大、地位之高,由此可窺見一斑, 算得上是遼代晚期較有影響的一個漢族官吏。</p> <p class="ql-block">  最著名的一座壁畫墓營建于遼天祚帝天慶六年(1116年),壁畫色彩鮮艷,筆法流暢,線條、透視都十分重要的價值。宣化遼墓壁畫中,人物形象及服飾有漢人也有契丹人,反映出明顯的契丹、漢族兩種習(xí)俗并存交融的地方特色。墓群的文化內(nèi)涵非常豐富,它不愧為遼代歷史畫卷,不愧為地下藝術(shù)畫廊。</p><p class="ql-block"> 遼代張世卿壁畫墓1973年發(fā)現(xiàn), 墓分前后室,壁畫總面積有86平方米,有天文圖、茶道圖、散樂圖、出行圖、啟門圖、挑燈圖、備經(jīng)圖、備宴圖、對弈圖、嬰戲圖、花鳥圖等,宛如地下藝術(shù)長廊。</p> <p class="ql-block">張世卿生前篤信佛教,在死后依西天荼毗禮火化人殮。</p><p class="ql-block">在一號墓的后室北面砌有一個棺臺,棺臺上置柏木棺箱,棺箱外墨書梵漢兩種經(jīng)文。棺內(nèi)葬木雕偶像,偶像內(nèi)是死者的骨灰。在棺前擺放著各種隨葬品。古人視死如生,所以墓葬中除了隨葬木俑(侍者)、各類器皿和各種食物之外,還要為死者安排一個類似生前的生活環(huán)境,這個環(huán)境正是用壁畫來表現(xiàn)的。</p> <p class="ql-block">  這座遼代墓安葬主人的方式也很特殊,是按照印度古葬式火化后,將骨灰裝入木偶,再將木偶裝入木匣之中葬入墓室的,</p><p class="ql-block"> 右圖張世卿木雕偶像,現(xiàn)在宣化博物館保存。</p> <p class="ql-block">墓室入口,是磚雕仿木結(jié)構(gòu),</p> <p class="ql-block">前室南壁圖,前室門侍圖</p> <p class="ql-block"><b>出行圖</b></p><p class="ql-block">繪于一號張世卿墓前室西壁。圖中繪一白馬,鞍轡齊全,等待出發(fā)。馬的前后和側(cè)身站立五人,前為馭者,左手牽馬,右手持鞭;其后為持傘人;第三人雙手捧一白色帽子;第四人左手持衣;第五為雜役,頭頂一大盤,盤中盛酒具。</p> <p class="ql-block">  <b>散樂圖</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 前室東壁</span>長2.5米,寬1.8米,散樂圖中的樂隊是由十二人組成,分前后兩排:前排左起依次為吹觱策一人,吹笙一人,吹簫一人,擊腰鼓一人,擊大鼓一人,舞蹈一人;后排左起依次為擊拍板一人,彈琵琶一人,吹橫笛二人,擊腰鼓一人,吹排簫一人。人物皆頭戴黑色頭,身著圓領(lǐng)長袍,系腰帶,足穿黑色筒靴。還有一舞者在翩翩起舞,表現(xiàn)了墓主人生前歌舞娛樂的情景。此幅壁畫被全國中學(xué)生歷史教材采用。</p> <p class="ql-block">前室在北壁繪有雙鳳門,門兩側(cè)是持杖門吏;</p> <p class="ql-block">后室南壁有兩幅壁畫,右邊是溫酒圖,左邊繪有兩個男子,一人雙手持缽,缽內(nèi)盛有骰子,另一人捧著黑色的箱子,推測箱內(nèi)可能是賭具。</p> <p class="ql-block">東壁繪備裝圖和備經(jīng)圖,備經(jīng)圖中繪3人,衣裝不同,表情各異,圖中繪一朱紅色長桌,桌上放著《金鋼經(jīng)》和《常清凈經(jīng)》,反映了墓主人日常詠經(jīng)禮佛的情況;</p> <p class="ql-block">西壁繪婦人啟門圖、溫酒圖、備裝圖;</p> <p class="ql-block">后室北壁</p> <p class="ql-block">一號墓的壁畫共繪各種人物39人,女性大都身穿短襦、長裙,神態(tài)安詳,面容嫵媚,梳著契丹族的發(fā)式。男性面部表情莊重嚴肅,有漢人裝束,有契丹人的裝束,反映了遼代民族的大融合。他們或站、或蹲、或走,有的在沉思,有的在凝視,有的在低語,共同組成了墓主人的日常生活場面,從清晨備裝到飲酒備宴,從茶道藝術(shù)到歌舞升平,從詠經(jīng)禮佛到博彩娛樂,從家居生活到外出旅行,無所不有,豐富多彩。</p><p class="ql-block">壁畫引起了國內(nèi)外各界專家學(xué)者的關(guān)注,《中國大百科全書》、《中國文物之最》都將遼墓壁畫收錄其中。 壁畫摹本多次在臺灣、日本、美國以及國內(nèi)各大博物館展出,引起了極大的反響。</p> <p class="ql-block"><b>天文圖</b></p><p class="ql-block">在一號墓后室的墓頂中央懸銅鏡一面,鏡周畫蓮花,蓮花外繪淡藍色的蒼穹。蒼穹之上繪有中國傳統(tǒng)的記星法案二十八宿,也有古巴比倫發(fā)明的黃道十二宮觀星法。這說明中國在十二世紀已和外國有了天文學(xué)方面的交流。這樣中西合璧的星圖在中國還是首次發(fā)現(xiàn),因此,更顯得珍貴。</p> <p class="ql-block">黃道十二宮起源于西方的古巴比倫,繪西方的記星法并以中國人的理解方式與中國傳統(tǒng)的記星法結(jié)合在一起,這在中國還是首次發(fā)現(xiàn),這幅著名的中西合璧的天文圖是研究中國古代天文的重要資料,它反映了11世紀中西方文化交流的盛況。</p><p class="ql-block">張世卿墓墓頂?shù)奶煳膱D,是考古界繼漢墓星圖和北魏天象圖之后又一次重大發(fā)現(xiàn),是一幅把中國傳統(tǒng)的二十八宿記星法與西方古巴比倫黃道十二官的記星法融合在一起的天文圖。我國著名考古學(xué)家夏鼐對張世卿墓中的天文圖作了詳細論證。研究員伊世同結(jié)合邢臺銅鐘的十二宮對其墓中的天文圖作了分析對比。張世卿墓中的天文圖現(xiàn)為我國高校天文學(xué)專業(yè)必修課的重要內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群M2張恭誘壁畫</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">備茶圖</p><p class="ql-block">繪于二號張恭誘墓墓室西南壁。畫面中間有一紅色方桌,桌上置黑色漆盒、瓷盞托和小碗等。方桌旁有一茶爐,上坐一執(zhí)壺。爐旁站一雙髻男童,躬身,右手持團扇在扇火。桌后站立二人,左為一契丹裝束男子,髡發(fā),身穿褐色圓領(lǐng)長袍,白色中單,腳穿黑色尖頭靴,拱手于胸前;右一男子,頭戴黑色頭,身穿褐色圓領(lǐng)寬袖長袍,白色中單,左手端一白瓷盤,盤中有兩個瓷杯,右手翹起食指正在指說。</p> <p class="ql-block">備經(jīng)圖</p><p class="ql-block">繪于二號張恭誘墓室東南壁。圖的左面置一﹣紅色方桌,桌上有黃色經(jīng)函、插花凈瓶、黃色荷葉座蓮花行燈。桌后站立二人,右側(cè)一人頭戴黑色頭,身穿黑色圓領(lǐng)長袍,白色中單,褐色內(nèi)襯,袖手于胸前,臂上搭一條花長巾;左側(cè)一人頭戴黑色軟腳頭,身穿藍色圓領(lǐng)窄袖長袍,白色中單,褐色內(nèi)襯,雙手執(zhí)白色唾盂。圖的右面朱門半掩,一侍女手捧內(nèi)置小盞的托盤推門而入。侍女頭束高髻,身著褐色短糯,藍色帔巾,系黃色長裙,足穿黃色尖頭鞋。</p> <p class="ql-block">張恭誘墓東北壁壁畫</p><p class="ql-block">墓室東北壁繪屏風(fēng)式花鳥圖兩幅,幅與幅之間用框線隔開。左繪一株依湖石生長的牡丹,牡丹花上方有一支飛舞的鳥。右繪一仙鶴,其旁繪依湖石生長的蓮花,花枝兩旁有兩只飛舞的蜻蜓。</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群.M3張世本壁畫墓</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">胡人門吏</p><p class="ql-block">繪于三號張世本墓墓室南壁。拱門的東西兩側(cè)各繪一胡人門吏。西側(cè)門吏深目高鼻,頭戴軟巾,身著紅領(lǐng)綠袍,衣裾掖于腰間,腰系紅色開胯短裙,纏綁腿,腳穿麻鞋,左手執(zhí)杖。東側(cè)門吏頭戴軟巾,身著黃領(lǐng)綠地黑花袍,腰系紅色開胯裙,纏綁腿,腳穿圓口鞋,右手持杖。</p> <p class="ql-block">挑燈侍女圖</p><p class="ql-block">繪于三號張世本墓室西壁。侍女頭束三高髻,簪花,綴圓形鈿子,身穿紫色短裸,系藍色長裙,右手端燈碗,左手持釬在撥燈。侍女身后為假窗,其下有黃木經(jīng)架,上置經(jīng)套、經(jīng)冊和卷軸。</p> <p class="ql-block">墓室東壁壁畫</p><p class="ql-block">繪于三號張世本墓室東壁,畫面由書桌、牡丹花缸組成。右側(cè)為一長方形書桌,上置紙、山形筆架、硯臺和墨等,桌后為破子欞窗,左側(cè)為一花缸,內(nèi)置盛開的牡丹花。</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群.M5張世古壁畫墓</b></p> <p class="ql-block">散樂圖</p><p class="ql-block">繪于五號張世古墓前室東壁。圖由五人組成,左起第一人吹橫笛,第二人擊拍板,第三人吹觱策,第四人擊大鼓,第五人擊腰鼓。人物皆頭戴黑色噗頭,身穿圓領(lǐng)長袍,系腰帶,足穿黑靴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">出行圖</p><p class="ql-block">繪于五號張世古墓前室西壁。圖中繪一白馬,鞍轡齊全,等待出發(fā)。馬的前后和側(cè)身站立三人,前為馭者,右手執(zhí)鞭,左手牽馬;其后為持傘人,左手起食指正在進行指點;第三人雙手持杖于馬后。三人皆頭裏軟巾,身穿團領(lǐng)窄袖衫,腰系帶,白褲。</p> <p class="ql-block">備茶圖</p><p class="ql-block">繪于五號張世古墓后室西南壁。畫面中部方桌上置盈頂漆盒、大碗、勺、漆盞托、小碗。方桌左側(cè)一老嫗頭裹黑色軟巾,身穿褐色中單,白色長衫,白褲,左手執(zhí)團扇,右手翹起食指正在進行指點。桌后女子,頭戴花冠,身穿白色中單,紅色短衫,雙手持黑漆托和白瓷盞。桌右側(cè)一契丹裝束侍女,髡發(fā),身穿綠色交領(lǐng)窄袖長衫,紅色絳帶下垂,雙手持盂,桌前為一五足炭盆,上坐一執(zhí)壺。</p> <p class="ql-block">備宴圖</p><p class="ql-block">繪于五號張世古墓后室東南壁。畫面的左側(cè)并排站立二人。左側(cè)為契丹人,髡發(fā),身穿綠色圓領(lǐng)長衫,褐色中單,雙手持酒壺;右側(cè)一人頭戴頭,身穿綠色圓領(lǐng)長衫,褐色中單,雙手托盤,盤上有一花邊碗。其前一方桌,上有白瓷盆、ヒ、碗。畫面右側(cè)朱門半掩,有兩侍女,一里一外。門里一人,頭裹朱紅軟巾,身穿綠色短衫,褐色中單,系白色長裙,雙手托盤;外面一人,頭裹朱紅軟巾,身穿綠色短衫,系紅色長裙,雙手作接物狀。其身旁有一褐色包袱。</p> <p class="ql-block">張世古墓前室南壁壁畫</p><p class="ql-block">繪于五號張世古墓墓室南壁。拱門的兩側(cè)繪有壁畫。東側(cè)上部繪人物圖,為一體,雙頭,均男像,身體橫臥:下部繪一女子,頭梳雙髻,身穿寬袖長袍,雙手合十于胸前,其后有一雞。拱門西側(cè)上部繪人物圖,為一體,雙頭,其左為男像、右為女像,身體橫臥;下部繪一拄杖老者,身穿白色圓領(lǐng)長袍,腰系帶,右手執(zhí)杖,躬身而立。其旁邊有一犬。</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群.M6張氏家族壁畫墓</b></p> <p class="ql-block">備茶圖</p><p class="ql-block">繪于六號張氏墓前室東壁。畫面五人可分為兩組:前面一組為兩個不同裝束的幼童。其左為一雙髻男童,半側(cè)身而,身前有一茶碾,右手推碾。碾旁有一茶爐,上坐一執(zhí)壺。爐前一髡發(fā)童子雙膝跪地,右手持團扇扇火。后面一組三人,左為一髡發(fā)男子,雙手持執(zhí)壺。其前有一方桌,桌上有鹺簋、蠡頂食盒、碗、勺。桌旁有蠡頂食盒,一髡發(fā)童子趴在上面。右側(cè)為一女子,雙手持茶托、茶盞。其旁為方桌,上置食盒。</p> <p class="ql-block">散樂圖</p><p class="ql-block">繪于六號墓前室西壁。圖中八人,分為前后兩排。前排左起第一人擊大鼓,第二人擊腰鼓而舞,第三人舞蹈,第四人彈琵琶。后排左起第一人擊拍板,第二人吹觱策,第三人吹笙,第四人吹橫笛。前排舞蹈者為一女子,頭束高髻,戴花,身著長裙。另七人皆戴頭,穿官服。</p> <p class="ql-block">六號墓后室西、西南壁壁畫</p><p class="ql-block">后室西南壁繪挑燈侍女圖、仙鶴水草圖。侍女頭束高髻,簪花,綴圓形鈿子,身穿紅色標衫,腰系帶,下著黃色寬腿褲,足穿尖頭履。左手端燈碗,右手持釬在挑燈。燈側(cè)面為仙鶴水草圖。西壁繪婦人啟門圖。畫一朱色假門,一婦人正在開鎖啟門。婦人頭束高髻,簪花,綴圓形鈿子,系紅白相間長裙,足穿尖鞋。</p> <p class="ql-block">六號墓后室北、西北壁壁畫</p><p class="ql-block">后室西北壁中部繪一黃色經(jīng)架,上有經(jīng)囊、經(jīng)書。在經(jīng)架的兩側(cè)各有一藍色花缸,缸內(nèi)置滿盛開的月季。后室北壁壁畫以建筑彩繪為主,中間為彩繪磚雕門樓,門樓的兩側(cè)各繪一花缸,缸內(nèi)置滿盛開的牡丹花。斗拱、梁枋彩繪花卉和流云圖案。</p> <p class="ql-block">六號墓后室東南壁壁畫</p><p class="ql-block">后室東南壁繪一侍女和仙鶴。侍女頭束高髻,簪花,身著交領(lǐng)紫色短糯,系藍色長裙,足穿尖頭履,左手抱唾盂,右手抬起食指,若有所思。其身后為一仙鶴,背后為茂盛的水草花。</p> <p class="ql-block">六號墓后室東北壁壁畫</p><p class="ql-block">后室東北壁繪文房四寶。畫面正中為一紅色長桌,桌上有山形筆架,上插放兩支毛筆,其旁邊有一花邊石硯、墨、紙等物。在桌子的右左兩側(cè)各有一藍色花缸,內(nèi)置滿盛開的月季。</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群:M7張文藻壁畫墓,</b></p> <p class="ql-block">M7張文藻壁畫墓,入口為仿木古建筑,整體M7墓是保護最好,最完整的。</p> <p class="ql-block">前室頂部圖案</p> <p class="ql-block">散樂圖</p><p class="ql-block">繪于七號張文藻墓前室西壁。畫面由七人組成,其中五人吹奏,一人舞蹈,一人擊腰鼓而舞。七人均戴頭穿袍服。后排北起第一人吹笙,第二人吹橫笛,第三人吹觱,第四人擊拍板,第五人擊鼓。前排北側(cè)為一幼童舞蹈,其左為擊腰鼓者。在宣化遼代壁畫墓中,共發(fā)現(xiàn)了七幅散樂圖。</p> <p class="ql-block">從兩旁歡迎的門吏看,幾乎全是“髡(kun)發(fā)”,這是典型的遼國時期契丹人迎客的模樣。</p> <p class="ql-block">張文藻墓后室</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">張文藻墓后室北壁壁畫</p><p class="ql-block">后室北壁壁畫以建筑彩繪為主,中間為彩繪磚雕門樓,前為棺床,門樓的兩側(cè)各繪一花缸,缸內(nèi)置滿盛開的牡丹花。斗拱、梁 彩繪花卉和流云圖案。</p> <p class="ql-block">讓專家趕到驚訝的是在墓室的一張石桌上,擺滿了各種用稻谷、高粱等做成的美食,還有用石灰封口的酒杯中裝滿著美酒。在旁邊有塊石碑,石碑上刻著"桌上有御賜美酒,請君痛飲,墓中的寶貝可君可任意拿走,但請君手下留情勿動吾骨灰棺。"這些食物得能保存,十分珍貴,為研究古代糧食作物的種植歷史及釀酒工藝技術(shù)提供了寶貴的實物資料。</p><p class="ql-block"> 只見木桌上放著碗、盤等各式食具,在里面放著諸如栗子、梨、葡萄、檳榔、面食等食材。雖然由于近千年的歲月流逝,墓中的食物基本已經(jīng)“脫水”,但還有三十幾顆的板栗表皮完好無損,簡直就像新鮮的一般。</p> <p class="ql-block">張文藻墓后室西壁壁畫</p><p class="ql-block">后室西壁繪挑燈侍女圖,婦人啟門圖,仙鶴圖等壁畫。畫面左起一女子,頭束三高髻,簪花,綴圓形鈿子,身穿斜領(lǐng)綠色衫,黑色襯,腰束絳帶,系黃色長裙,足穿高頭履,左手執(zhí)燈碗,右手挑燈。中部為一朱色假門,一婦人正在開鎖啟門,婦人頭束三高髻,簪花,綴圓形鈿子。身穿藍色衫,朱色襯糯,系紅白相間長裙,足穿尖鞋。右側(cè)為仙鶴圖,圖中繪一丹頂鶴,面向東,其身后為水草紅花。</p> <p class="ql-block">張文藻墓后室東壁壁畫</p><p class="ql-block">后室東壁繪捧茶侍女,文房四寶和仙鶴圖等壁畫。畫面右起一女子,頭束三高髻,簪花,身穿黃色衫,系綠色黑花長裙,面向西,雙手持茶盞緩步向前。中間為一長方桌,上置紙、筆、墨、硯文房四寶。桌子左側(cè)為一仙鶴,其后有水草紅花。</p> <p class="ql-block">后室南壁入口門侍</p> <p class="ql-block">后室頂部圖案</p> <p class="ql-block">無名墓</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群. M10號張匡正壁畫</b></p> <p class="ql-block">10號墓入口</p> <p class="ql-block">10號墓前室</p> <p class="ql-block">10號墓頂</p> <p class="ql-block">備茶圖</p><p class="ql-block">繪于十號張匡正墓前室東壁。畫面由五人組成,可分為兩組。前面一組,一女子在左,雙手持茶托、茶盞;其右一雙髻男童,半側(cè)身而坐,身前放一茶碾,右手推碾;碾旁有一茶爐,上坐一執(zhí)壺;爐前一髡發(fā)童子雙膝跪地,口中含管用力向爐口吹氣。后面一組二人,左為一裝束華麗女子,雙手持茶托、茶盞;右為一契丹裝束男子,髡發(fā),雙手作取物狀。身后為方桌,上置茶具。二人中間放置方箱。</p> <p class="ql-block">散樂圖</p><p class="ql-block">繪于十號張匡正墓前室西壁。畫面由八人組成,分為前后兩排。前排左一人擊腰鼓而舞,右一人舞蹈。后排左起第一人擊大鼓,第二人擊拍板,第三人吹觱策,第四人吹橫笛,第五人吹笙,第六人彈琵琶。前排舞蹈者為女子,頭束高髻,簪花,著長褶裙。另外七人均戴頭,穿長袍,皂靴。</p> <p class="ql-block">后室門入口</p> <p class="ql-block">后室南壁畫</p> <p class="ql-block">張匡正墓后室北壁壁畫</p><p class="ql-block">后室北壁壁畫包括彩繪磚雕門樓,門樓的兩側(cè)各繪一牡丹花缸,置于圓形底座之上,花缸內(nèi)為盛開的碩大牡丹花,東側(cè)花缸內(nèi)為一大朵六小朵;西側(cè)花缸內(nèi)為兩大朵十小朵。門樓上部繪大幅纏枝蕃蓮,斗拱施彩繪,梁枋飾單枝花卉。</p> <p class="ql-block">張匡正墓后室西壁壁畫</p><p class="ql-block">后室西壁左起燃燈侍女圖,經(jīng)架圖、仙鶴水草圖等壁畫。侍女頭束高髻,面目俊秀,身穿白色短標,下穿黃色長裙,紅色絳帶下垂,左手執(zhí)燈碗,右手在撥燈。其后為一經(jīng)架,上置經(jīng)筒和經(jīng)卷。右面為一仙鶴,曲頸向前,其后為水草。</p> <p class="ql-block">張匡正墓后室西壁壁畫</p> <p class="ql-block">張正墓后室東壁壁畫</p><p class="ql-block">后室東壁左起仙鶴圖,文房四寶圖,仕女圖等壁畫。畫面中部繪一方桌,桌上置墓主人生前所用之物。左起為兩個重疊的茶盞,中間為帶底座的箕形硯,右為一山形筆架,上有兩支毛筆,桌下放一炭盆。畫面右側(cè)繪仕女二人,徐徐而行。左面侍女,頭束高髻,外著白色短糯,內(nèi)穿紅色抹胸,系白底黑花長裙,雙手持鏡,面向右。右面侍女,裝束與前者相同,左手持一龍柄缽,右手持巾。</p> <p class="ql-block">張正墓后室東壁壁畫</p> <p class="ql-block">張正墓后室東壁壁畫局部</p> <p class="ql-block">后室頂部圖案</p> <p class="ql-block"><b>宣化遼墓群.M4韓師訓(xùn)壁畫墓</b></p><p class="ql-block">宴樂圖</p><p class="ql-block">繪于四號韓師訓(xùn)墓后室西南壁。畫面右側(cè)的婦人頭包髻,身穿淺綠色交領(lǐng)長袍,肩圍綠色帔帛,雙手杯,端坐于圓墩上。其身前置一紅色長桌,桌上置盤,內(nèi)盛食物。桌旁一人,頭戴軟腳頭,身穿黃色圓領(lǐng)長袍,腰系黃色絳帶,足穿黑靴,雙手捧盤,面向婦人躬身而立。桌前二人表演,一人戴軟腳噗頭,手持三弦琴彈奏;另一人髡發(fā),雙手撫掌作唱歌狀。又一人略躬身作拍掌狀。其身后有一黃色方桌,上置壺、盤、碗等。另有一黃色長條矮桌,上置三個酒甕。</p> <p class="ql-block">韓師訓(xùn)墓后室西北壁壁畫</p><p class="ql-block">后室西北壁南起(左側(cè))一婦人,頭梳高髻,簪花面向北,身穿黃地黑花短糯,系褐色長裙,右手翹起食指作指點狀。其前一方桌,桌上置長方形紅箱、白色圓盒。桌旁蹲踞一婦人,頭梳高髻,簪花,綴圓形鈿子,身穿紅花交領(lǐng)窄袖短糯,白色中單,系長裙,雙手正在啟箱。桌下有橢圓形大木盤,盤內(nèi)置藍色珠寶、銀錠、犀牛角、銅錢,木盤前有兩個封筒。北面畫侍奉圖。畫面中間置一紅色方桌,桌上有一白色大盆。桌的左側(cè)一侍吏,頭戴黑色軟角頭,身穿綠色圓領(lǐng)長袍,白色中單,腳穿筒靴,雙手托謀變帶;桌的右側(cè)一侍女,高髻,身穿綠色交領(lǐng)短,白色中單,系黃地黑花長裙,雙手捧一紅色圓漆盒。桌后有衣架,袈上掛有衣服、飾。桌下有兩貫銅錢。</p> <p class="ql-block">備茶圖</p><p class="ql-block">繪于四號韓師訓(xùn)墓后室東南壁。畫面中置一方桌,桌的四周有朱欄,欄間立蜀柱,桌上有白瓷執(zhí)壺、碗、盞托等茶具。桌的左側(cè)為一婦人,頭裹黃巾,身穿綠色窄袖短糯,系白地黑條長裙,雙手托盤,盤內(nèi)有一碗。桌后一婦人,頭梳高髻,戴花,身穿黃色交領(lǐng)短糯,肩披綠色帔巾,系長裙,雙手捧一白色瓷盤,盤內(nèi)有一碗。桌的右側(cè)站一女子,頭裏黃巾,綴圓形鈿子,身穿綠色短糯,系白地黑花長裙,左手持茶托、茶盞,右手翹起食指正在進行指點。畫面右側(cè)一婦人,高髻,戴花,身穿交領(lǐng)黃色短,白色中單,系黑花長裙,右手正在撥弄其前的雁足燈。燈前有一只花狗。</p> <p class="ql-block">備經(jīng)圖</p><p class="ql-block">繪于四號韓師訓(xùn)墓后室東北壁。畫面左側(cè)一人,頭梳高髻,戴花,綴圓形鈿子,身穿紅色交領(lǐng)短標,白色中單,肩披黃色帔巾,系綠地白花長裙。其身旁一女子,頭梳高髻,用黃色軟巾包成花狀,戴花,身穿褐色白花短糯,披綠色帔巾,系黃地黑花長裙,雙手合十。其前有一方桌,桌上有四足小幾,幾上置經(jīng)卷、圓盤,盤內(nèi)盛藍色佛珠,其前有四足香爐,爐的兩旁各有一碗。桌后站立一女子,高髻,身穿交領(lǐng)綠地黑花長袍,內(nèi)系橙色長裙,雙手捧一盈頂函盒,盒內(nèi)有兩股云氣飄出。桌的右側(cè)一婦人,頭梳高髻,用黃色軟巾包裹,簪花,身穿黃地黑花短標,白色中單,系長裙,袖手躬立于桌前。</p> <p class="ql-block">以上圖片部分來源網(wǎng)絡(luò),謝謝作者!</p>