行走在一座陽光流淌的城市dier <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這里有燦爛的陽光，每年日照3000小時(shí)以上，故有“日光城”的美譽(yù)。這里有湛藍(lán)的天空，潔白的云彩。這是一個(gè)多彩的民族，一個(gè)洗滌靈魂的地方。這，就是雪域高原——拉薩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 拉薩，藏傳佛教的圣地，是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教中心，海拔3658米。這里是世界屋脊的心臟，離地球最遠(yuǎn)、離天空最近的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這是一片虔誠信徒的聚集地。長久以來，無數(shù)信徒不辭辛勞，萬千長頭拜到這里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這里是一個(gè)無法用眼看透、用心揣摩的地方。盡管來過、走過，但對我來說還是一樣充滿神秘！充滿向往！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 拉薩的頤和園——羅布林卡，藏語意為“寶貝園林”，是歷代達(dá)賴?yán)锏南膶m，是他們處理政務(wù)和舉行宗教活動(dòng)之地。這里是西藏的世外桃源，被錄入世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這座秀美的園林始建于18世紀(jì)40年代七世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期，后經(jīng)歷代擴(kuò)建，是西藏規(guī)模最大、風(fēng)景最佳、古跡最多的一座典型藏式風(fēng)格的人造園林。每年大地回春時(shí)，達(dá)賴?yán)锉銖牟歼_(dá)拉宮移居此處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這是格桑頗章。六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措圓寂后，僧人們從倉央嘉措的一首歌：“潔白的仙鶴，請把雙羽借我．不到遠(yuǎn)處去飛，只到理塘就回?！敝械玫絾⑹?，于是找到了出生于四川理塘的七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未?。這位鐘情于山水的七世達(dá)賴于公元1755年開啟了羅布林卡建設(shè)之路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 據(jù)藏文獻(xiàn)記載，七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未雸?zhí)政時(shí)期，由于患病在身，而這片叢林中有一清泉，每年夏天他都到此沐浴療疾。于是當(dāng)時(shí)的駐藏大臣代表清朝中央政府出資搭設(shè)了一些帳篷，以供達(dá)賴休息和誦經(jīng)之用，這就是“烏堯頗章”，（烏堯，藏語意為帳篷，頗章意為宮殿，即帳篷宮或涼亭宮），這就是羅布林卡的前身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 1751年七世達(dá)賴又在“烏堯頗章”的東側(cè)，修建了一座以自己名字命名的三層宮殿“格桑頗章”（賢杰宮），并取名“羅布林卡”，其為建園之始。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 格桑德吉頗章1926年興建，1928年竣工。一層是13世達(dá)賴?yán)锏慕疸y庫，二層是接見貴賓的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 達(dá)旦明久頗章，始建于公元1954年，1956年竣工。是中央人民政府資助，專為14世達(dá)賴興建。宮殿高兩層，30多個(gè)房間，俗稱新宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 此宮殿既有寺廟的建筑特點(diǎn)，又有宮殿、別墅之藝術(shù)風(fēng)格，比其他宮殿更顯得富麗堂皇和優(yōu)雅別致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 達(dá)旦明久頗章是永恒不變宮。這是富麗堂皇的藏式宮殿，這里庭院頗具江南風(fēng)格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 七世達(dá)賴?yán)锿砟?，奏請清世宗皇帝批?zhǔn)，允許他每年夏季在格桑頗章處理政務(wù)。從此，羅布林卡逐漸由休閑療養(yǎng)之地演變?yōu)樘幚碚淌聞?wù)的夏宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 此后的歷代達(dá)賴也遵從了七世達(dá)賴的定制，均在每年的藏歷三月十八日從布達(dá)拉宮移居羅布林卡，處理政教事務(wù)，舉行慶典，消夏避暑，享受布達(dá)拉宮以外的輕松生活。直到十月底再遷回冬宮布達(dá)拉宮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 從達(dá)旦明久頗章穿出，來到一處象征著權(quán)利與地位的黃墻外。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 準(zhǔn)增頗章建于18世紀(jì)八世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期。為雙層藏式平頂建筑，是歷代達(dá)賴?yán)锏牟貢w。二樓為閱覽室，也曾是13世達(dá)賴?yán)镞M(jìn)行修持的中心場所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 金色頗章建于1922年，專為13世達(dá)賴?yán)锱d建，1926年重建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 百年的日曬雨淋，古老的建筑也需要不斷的修繕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 位于拉薩老城區(qū)的大昭寺，是一座藏傳佛教寺院，已有1300多年的歷史，供奉著當(dāng)年唐朝文成公主的嫁妝，釋迦摩尼十二歲等身像。這里在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺正門頂上的“神鹿聽法”雕塑也是大昭寺的金頂，吉祥雙鹿法輪在陽光中金光閃閃熠熠生輝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺藏語意為佛殿，是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 人們常說“先有大昭寺，后有拉薩城”。當(dāng)年松贊干布為了紀(jì)念文成公主入藏而建大昭寺，寺廟最初稱“惹薩”，后來“惹薩”又成為這座城市的名稱，并演化成今天的“拉薩”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺是西藏的第一座寺廟，建造時(shí)只是為了供奉佛像和藏經(jīng)，不屬于哪個(gè)教派，是各教派共尊的神圣寺廟，每年這里都會舉辦傳昭法會，歷代達(dá)賴和班禪的受戒儀式也是在這里舉行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 對于藏傳佛教者而言，拉薩的中心并非布達(dá)拉宮，而是大昭寺。有傳說“到拉薩不去大昭寺等于沒去過拉薩”，這里是藏民心中世界的中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大昭寺周圍的八廓街，每天都有許多虔誠信徒朝拜的身影，來這里的朝圣者比游客還多，他們手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒，圍著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)。在這里，我不由得被那種神圣的力量而感染。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八廓街也稱八角街，這里承載著拉薩1300年的歷史文化，歷經(jīng)千年，人們到此朝圣、經(jīng)商，便形成了最早的拉薩老城，被譽(yù)為“天堂的街市”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八廓街是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式，具有濃郁的藏族風(fēng)貌。這里是拉薩的宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、民族手工藝乃至西藏的風(fēng)土人情的集結(jié)地，也是旅行者到拉薩必去之地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 遺憾八角街經(jīng)幡柱子上的風(fēng)馬旗沒打開。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八角街是藏語“帕廓”的音譯，是一個(gè)圍繞大昭寺一周的轉(zhuǎn)經(jīng)道，被藏族人稱為“圣路”。在這里藏民們手拿轉(zhuǎn)經(jīng)筒，嘴里念著六字箴言，以示對供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在八廓街上，從早到晚，人頭攢動(dòng)，絡(luò)繹不絕。有步履匆匆的游客，形形色色的信徒，磕著長頭的虔誠者以順時(shí)針方向虔誠地轉(zhuǎn)經(jīng)，他們一步步地循環(huán)著，匯成了一股股不停涌動(dòng)的人流。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這是八角街煨桑處?！吧！笔遣卣Z的音譯，就是“煙”的意思，“煨桑”就是“煙祭”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 傳說煨桑與戰(zhàn)爭有關(guān)，當(dāng)出征或狩獵的人歸來，部落的人會燃一堆松柏枝和香草，并向他們身上灑清水，用煙和水驅(qū)除掉身上的污穢之氣，后來逐漸演變成了一種宗教與民俗儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、草木茂盛、牛羊肥壯。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 與我二十多年前第一次來八廓街相比，這里虔誠朝拜的人還是少了些，但是滿大街穿著藏服拍照的游客卻很多。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 漫步八廓街，轉(zhuǎn)角遇見瑪吉阿米。八廓街的建筑大都是白色，只有這兩層小樓是黃色，特別醒目。一不小心我就來到了倉央嘉措與瑪吉阿米相遇的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 傳聞當(dāng)年六世達(dá)賴倉央嘉措，被選定為轉(zhuǎn)世靈童時(shí)，已經(jīng)是十四歲春情萌動(dòng)的年齡。他進(jìn)宮后，不甘心過活佛那清規(guī)戒律的生活，經(jīng)常晚上微服出宮來到這個(gè)酒館和心愛的人瑪吉阿米幽會。一天清晨，有人在大雪中追蹤到他的腳印。不久，他心愛的瑪吉阿米失蹤了，自己也被康熙定罪為：耽于酒色、不守清規(guī)，解送京師。當(dāng)被解送到青海湖時(shí)，染病圓寂，終年24歲。但他那凄美之極的倉央嘉措情歌和情詩卻永存于世！?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “瑪吉阿米”是流傳在藏區(qū)的一個(gè)美麗的傳說。相傳當(dāng)年倉央嘉措就是在此寫下了那首著名的《在那東山頂上》，這首詩流傳至今。這里被稱為“西藏最有愛的地方”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 世間那么多故事，沒有一個(gè)比得上他的傳奇；世間那么多愛情，沒有一段如他的凄美。倉央嘉措不是最好的詩人，但當(dāng)他的文字遇上了他的經(jīng)歷，在青藏高原上卻幻化成最美的天籟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 跟隨繞著轉(zhuǎn)經(jīng)道虔誠轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒們一起走，感受著他們的虔誠，也領(lǐng)略著拉薩的街頭文化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 跟在轉(zhuǎn)經(jīng)人后，感受洗心之旅。漫漫人生路，也許，信仰才是讓人篤定安然的航標(biāo)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 八廓街中體驗(yàn)小巷迷城，在老城中穿過彎彎曲曲的巷子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 站在八廓街，分明可以感到那無比神圣的力量——信仰！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 最能代表西藏民風(fēng)民俗的千年古街，藍(lán)天白云陽光下，每一處都顯得精致華美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 面對朝拜者，他們的臉上寫滿了平靜、祥和、幸福！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 清政府駐藏大臣衙門</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “清政府駐藏大臣衙門”位于大昭寺東北、沖賽康市場南面，是清朝中央政府于雍正六年(公元1728年)在西藏設(shè)立的第一座駐藏大臣衙門，供歷代駐藏大臣辦公和居住，距今已有三百多年的歷史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 雍正年間，清朝向西藏派遣駐藏大臣，直到辛亥革命爆發(fā)的一百八十三年間，清朝政府共派遣了八十四任駐藏大臣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 園中的石獅</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 駐藏大臣衙門為三層樓房的典型藏式院落。由于緊鄰拉薩最繁華的街市八廓街，因從大院南樓的窗戶近距離可觀賞到八廓街的繁華市井，所以人們習(xí)慣地稱為“沖賽康”，意為“可以看到集市的房子”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 經(jīng)典的藏式建筑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 雖然時(shí)過境遷，但在街頭巷尾及八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)的人潮中，你依然可以尋找到熟悉的味道，依然會淪陷在溫暖的陽光下，被虔誠的信徒所感動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 拉薩，那是一個(gè)給人精神歸屬感的地方。有人說，這片土地似有神圣靈性，因而引來眾多人的藏地情結(jié)。沒去過西藏的人，西藏便成了一個(gè)夢，一個(gè)朝思暮想的夢。而去過西藏的人，西藏則是一種癮，去了還想去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 照片的效果與文字的描述都無法將那一刻的震撼完全體現(xiàn)，唯有眼睛看到的和心靈感悟到的才是醉美的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 走近西藏，收獲的不只是風(fēng)景，更多的是心靈的洗滌與震憾。既便你沒有任何宗教信仰，你也會從心底被藏民的信仰和虔誠而感動(dòng)和敬佩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 雪域高原，不光灑滿陽光，還充滿著神秘，讓人敬畏和崇拜。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">謝謝關(guān)注！續(xù)篇持續(xù)發(fā)布！</b></p>