（人物）青海馬步芳時代的另一位人杰馬輔臣

子秋（原創(chuàng)散文雜文詩詞）

?近年來，時常在各種媒體見到民國時期集軍政大權(quán)于一身的青海軍閥馬步芳的介紹及評價。這個曾經(jīng)鐵腕統(tǒng)治青海二十年的「青海王」蜚聲今日依然沸沸揚(yáng)揚(yáng)。?但為很多人所不知的是，與馬步芳同時期，還有一個和他角色相反的杰出人士。他就是叱吒大西北，橫跨清朝民國新中國三朝的工商巨子馬輔臣先生。對于當(dāng)時的西北地區(qū)來說，馬輔臣先生就如今日香港李嘉誠一般的存在。馬輔臣先生是馬步芳的表兄，馬步芳的父親馬麒是他舅舅。作為馬步芳的表哥，馬輔臣的生性與馬步芳卻大相徑庭。年長馬步芳20歲的他閱世深遠(yuǎn)，天生慈悲憐憫之情懷。 ?馬輔臣本名馬佐，1883出生于甘肅臨夏縣漠尼溝大莊的一家農(nóng)戶內(nèi)。他的父親名馬福良，是后來甘肅提督馬安良的族弟。母親馬氏，是后來為青海省主席的馬麒的姐姐。弟兄6人他居長。他是一位極富傳奇色彩的工商實業(yè)家，在兵荒馬亂的年代，他憑借自己的經(jīng)商奇才和各種社會關(guān)系，收獲了一桶又一桶真金白銀，但他卻仗義疏財，把大部分財富用于興辦地方公益事業(yè)和民用工業(yè)以及地方教育事業(yè)。?馬輔臣一生表現(xiàn)出的慷慨和造福桑梓的美德，至今為甘肅青海的民眾所深深懷念。在西北地區(qū)年長的老人中，很多人都還記得這位當(dāng)年叫「馬礦務(wù)」的善德功勛之人。 ?在小時，他的外公家族，即后來馬步芳的家族那時都還沒有發(fā)跡，輩輩務(wù)農(nóng)。他在幼小時便幫助父輩放牧耕畜，未能上學(xué)讀書。馬輔臣在18歲時，以兩頭毛驢往返甘肅拉卜愣寺和川西羌藏地區(qū)，販運(yùn)青稞、羊毛等物資，有時也馱運(yùn)客貨掙腳力錢。?一般稱這種人為腳戶，職業(yè)類型可能和當(dāng)年云南的馬幫差不多。除了一天徒步走七八十里路以外，早晚要喂飲牲口，找馱貨物，還要兼顧平時農(nóng)事的春耕秋收，一年四季辛勤勞作。那時去甘南和川西的道路，不像今日四通八達(dá)的高速公路、鐵路和航空，人們出行可以搭乘便捷快速的現(xiàn)代交通工具滿世界走。幾十里的山路洼地可能就要披星戴月日夜兼程。那時的行程不僅缺乏客店，而且時有盜賊剪徑，危險重重。 ?他的外祖父馬海晏（馬步芳的祖父）在年青時，即以從事這項生意并以練有槍棒等護(hù)身功夫而知名的。馬輔臣少時就從事這項危險的職業(yè)，可能也是自幼跟隨外祖父做腳夫的關(guān)系，使得他自青年時便有了極盡砥礪風(fēng)節(jié)的歷練。到了1912年，馬步芳的父親馬麒因反對清政府支持共和而升任西寧鎮(zhèn)總兵，他要把原來精銳西軍的一部編練為寧海巡防軍。馬輔臣聞訊便去投奔自己的舅舅馬麒，從此在寧海軍當(dāng)上了一名馬弁。以后馬麒又改任甘邊寧海鎮(zhèn)守使并兼蒙番宣慰使，寧海軍繼續(xù)擴(kuò)編。由于他和馬麒的關(guān)系，由什長、副哨、哨官一路升遷。到1918年便當(dāng)上了礦務(wù)馬隊的管帶，后改為營長。 ?這個礦務(wù)馬隊，是巡防、保護(hù)和管理金、鹽礦的一種特種部隊，主要負(fù)責(zé)管理瑪積雪山、星宿海、皇城灘和科沿溝等金礦與茶卡鹽池鹽礦的開采和運(yùn)銷事務(wù)的。?這個職務(wù)，奠定了他此后大半生經(jīng)營工商業(yè)的基礎(chǔ)，他借此結(jié)識蒙藏王公，兼作販運(yùn)青鹽生意。后來幾經(jīng)軍閥混戰(zhàn)，馬麒的武裝被馮玉祥收編，馬輔臣的軍職也升為馮玉祥部騎七旅二團(tuán)團(tuán)長，并開赴綏遠(yuǎn)等地轉(zhuǎn)戰(zhàn)駐防。?或許他天性不屬戎馬之列，軍隊撤回青海后他就從軍隊脫離了出來，改任青海省榷運(yùn)局局長（民國初所設(shè)掌管專運(yùn)專營的官方壟斷機(jī)構(gòu)），協(xié)助舅舅馬麒在青海管理鹽務(wù)及黃金的專營。為此，當(dāng)時各族民眾開始稱他為「礦務(wù)大人」，牧區(qū)藏民則稱馬輔臣為「礦務(wù)倉」。 ?1936年，青海省政府主席馬麒去麥加朝圣，馬步芳代理主席。馬輔臣從馬步芳小的時候就知道這個表弟橫行無忌，不是一個能合流的善茬。于是很快便辭去局長，下海一心一意經(jīng)營工商業(yè)。?他憑自己過人的經(jīng)商本領(lǐng)和雄厚資金，自備畜力大車兩百多輛，承攬官鹽轉(zhuǎn)運(yùn)。并在臨夏設(shè)立「積源號」，收購羊毛及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)運(yùn)到天津售賣。除此之外，他還在青海開辦尕羊曲林場、東峽光輝林場、喀木拉木場等，在蘭州建「振業(yè)公木廠」，并派經(jīng)紀(jì)人駐武威、蘭州、包頭、天津、拉不愣等地，經(jīng)辦各種商務(wù)。這時他已積蓄了大量的黃金、白銀資本。在青海和甘肅臨夏地區(qū)及河西走廊、蘭州、西安、天津等地均設(shè)立有行棧，除販運(yùn)青鹽、羊毛外，還兼營木材。 ?他把這些青海土特產(chǎn)在內(nèi)地銷售后，回程又轉(zhuǎn)販百貨與食糖等邊遠(yuǎn)地區(qū)緊缺的商品。由于他資金充裕，經(jīng)營得法，在青海與甘南牧區(qū)及臨夏一帶廣有信用，因而獲利甚豐。?馬輔臣的巨富果然引起馬步芳忌恨，多次設(shè)計梗阻及盤剝敲詐。馬輔臣被迫停辦青海業(yè)務(wù)，返回臨夏，開設(shè)粉坊、油坊、磨坊、糖廠、磚瓦窯多處，并在武威開設(shè)「義行車行」。雖然青海地區(qū)有馬步芳官僚資本的壟斷，使他原在青海的生意受到很大削弱，但由于他經(jīng)營的范圍廣門類多，因而始終能在甘肅青海兩地立于不敗之地。為他做地方公益事業(yè)和慈善事業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ)，廣辟了財源，積累了資金。 ?馬輔臣在那個社會憑借自己經(jīng)商的天分和多種關(guān)系和因素亦官亦商，短短二十年就成為了中國西北地區(qū)的商賈巨富。?但由于他出身寒微，深知底層民眾困苦。所以在他富有之后，心系家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親饑飽冷暖，為臨夏地區(qū)民眾民生和生產(chǎn)諸多方面，做了大量公益善舉，至今被家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親銘記在心。在舊西北老百姓眼中，馬輔臣先生仁人志士的善行和馬步芳暴戾殘酷統(tǒng)治形成了鮮明對比。至于馬輔臣先生散落在大家記憶中樂善好施的事跡更是不勝枚舉。 他在慈善公益方面的表現(xiàn)，僅就解放后有關(guān)統(tǒng)計和親屬及民眾回憶，就有以下一些善舉：?（一）1928年，甘青兩省因旱災(zāi)遭到很大饑荒，臨夏地區(qū)更顯得嚴(yán)重，加上馮玉祥國民軍來甘，加重了人民的負(fù)擔(dān)，十室九空，民不聊生。馬輔臣這時已因販運(yùn)青鹽擁資巨萬，他不忍鄉(xiāng)親們攜兒帶女外出逃荒，便從化隆甘都等鄰近地區(qū)購買糧食10萬余斤，運(yùn)往臨夏，以原價售給農(nóng)民。? 對無力購買者，則統(tǒng)統(tǒng)給予施舍救濟(jì)，臨夏地區(qū)在這次災(zāi)荒中沒有一人餓死，與當(dāng)時河西走廊的饑殍伏野形成鮮明對比。1940年，抗日戰(zhàn)爭正處在嚴(yán)酷階段，那年臨夏又遭旱災(zāi)，糧價大漲，而糧運(yùn)困難，一時供應(yīng)不上，人心惶惶不安。馬輔臣又從循化購買麻豌豆十二萬斤磨成面粉，調(diào)用自己的車隊急運(yùn)往臨夏，并在他自己的商號以原價供應(yīng)市場，每人限購25斤。和之前一樣，對于生活貧困的鄉(xiāng)親無償舍散，解救了當(dāng)?shù)仞嚸竦娜济贾?，緩和了?dāng)年缺糧、斷糧現(xiàn)象。 ?（二）臨夏市在國民軍和馬仲英的多次爭奪中，市區(qū)房屋被毀很多，加上當(dāng)時的苛捐雜稅，以及地主、資本家的重利盤剝，經(jīng)濟(jì)衰落，市場凋敝，一般小商和城市貧民，很多都無住房。一到夜晚，南關(guān)河灘和城門甕圈甚至鋪臺等處，到處均蜷曲著小攤販和流離失所的貧民。馬輔臣不顧族人的反對，慨然拿出一筆資金，在臨夏市八坊華寺街購買20多畝地皮，修建了28座大院落，共計住房300余間，讓那些無處居住的市民搬了進(jìn)去。其中有經(jīng)濟(jì)能力的，量力交一些房租，無力者則一律免除，解除了大部分貧民的住房困難，很受當(dāng)?shù)厝罕姼屑ぁ?lt;/span>? ?（三）百年大計，教育為先。馬輔臣自己小時失學(xué)，他對此有切身的感受。他后來移居的臨夏城近郊的堡子村，從來沒有一個像樣的小學(xué)。?1936年，馬輔臣捐資在該村創(chuàng)辦德永小學(xué)，校內(nèi)行政經(jīng)費和教師工資、學(xué)生書籍用品學(xué)費等，均由他供給。另外，還有一所私立新華小學(xué)，他以該校董事的名義，每月資助白洋200元，為時二年之久。1948年，他又捐贈臨夏市北塬土地40畝，作為該校校產(chǎn)，擬以所收地租充該校經(jīng)費。同時，他還曾給臨夏中學(xué)捐資2000元，添置了桌凳，增辦了高中班。所有高中班師資所需經(jīng)費，均由他按月支付。一年后，甘肅省教育廳正式批準(zhǔn)成立高中部，因馬輔臣捐資興辦教育，特頒發(fā)了銀盾獎給予獎勵。（四）1937年，馬輔臣在臨夏城郊堡子村開設(shè)了一座民生火柴廠，生產(chǎn)一種「飛馬牌」黃磷火柴。這個火柴廠看來是營利性質(zhì)的，但他辦這樣的廠，卻對民眾有很大好處。當(dāng)時對日抗戰(zhàn)業(yè)已展開，日本軍隊封鎖了西北通往內(nèi)地的主要交通線，過去各種生活日用品，大都從天津和河南運(yùn)來銷售，這時供應(yīng)就成了問題。 ?他辦這個廠，既為廣大群眾解決了生活必需的日用品，又解決了附近一部分貧苦市民和失業(yè)群眾的就業(yè)問題。在當(dāng)時一個煳火柴盒的工人日收入8角至1元，比一個小學(xué)教師的待遇還豐裕。那時青海火柴廠工人的待遇，一天還不到5角。(五)修建大夏河上石墩木板橋。今臨夏市大夏河是一條古老的河流，也是那時當(dāng)?shù)剞r(nóng)田賴以灌溉的主流。但一到秋季，陰雨連綿，河水上漲，行旅來往便往往受阻。?以往地方政府慣例，概由木商臨時搭一便橋，供人畜通過。但當(dāng)河水暴漲，木橋常被沖走，交通因而中斷。年年如此，歲歲重修，當(dāng)?shù)孛癖娚钜詾榭唷?lt;/span> ?1948年，馬輔臣獨自拿出白洋27000元，派人赴云南、蘭州、西安、山西等地采購鋼筋、水泥，招聘橋梁工程技術(shù)人員，打算設(shè)計修建了一座永久性渡橋。?在當(dāng)時交通極為困難條件下，經(jīng)辦人員需從云南采購水泥，用汽車運(yùn)至西安，再用馬車?yán)撂m州，最后用駱駝和毛驢馱到臨夏工地，工程的艱巨程度可想而知。工程所需石料，也由他出資從折橋灣打制后運(yùn)來工地，其施工備料在當(dāng)時條件下困難如此。但在工人、市民等堅持努力下，于當(dāng)年夏季趕在河水秋漲前，建成了這座長27米、寬6米的7墩6孔木板大橋。橋上可并行兩輛馬車，橋兩側(cè)輔以堅固欄桿，以保人畜車貨安全。 ?這是解放前大夏河史上第一座由私人捐資建造的石墩木面大橋。解放后迭經(jīng)改建最終新建的水泥橋，就是在這座橋的基礎(chǔ)上建成的。而馬輔臣開頭捐資修橋的事跡，長留在臨夏鄉(xiāng)親的記憶之中。(六)籌建民生水力發(fā)電廠。繼修建大夏河上大橋之后，馬輔臣又于同年籌資白洋20萬元，并集股20萬元，就大夏河水利資源在西川籌建水力發(fā)電廠。廠址選在罕鄉(xiāng)街子村臨近大夏河北岸。當(dāng)1949年9月人民解放軍解放臨夏時，該廠只完成了引水渠道和蓄水池、機(jī)房、宿舍等的基建工程。當(dāng)臨夏地區(qū)社會秩序完全趨于安定，在西北軍政委員會的幫助下，馬輔臣派專人從漢中購來水輪機(jī)，又派秘書在上海采購了發(fā)電機(jī)、變壓器、配電盤等全套設(shè)備，并由西北工業(yè)部派工程師作技術(shù)指導(dǎo)，安裝了300千瓦的發(fā)電機(jī)組。1951年9月19日建成投產(chǎn)并正式發(fā)電，成為臨夏最早的發(fā)電廠。臨夏市民第一次用上了電燈。隨后，他把這座電廠全部產(chǎn)權(quán)捐贈給了國家。 ?在解放軍在攻取蘭州前，由第一兵團(tuán)王震司令員率領(lǐng)的第二軍從東側(cè)翼襲取臨洮進(jìn)軍臨夏，直逼馬家軍老巢，切斷馬軍退路，孤懸蘭州，決意一舉殲滅青馬主力。馬輔臣和馬氏家族主要成員馬步青、馬步康、馬步援等，當(dāng)時均在臨夏，在憂懼中倉惶渡河逃亡青海。解放軍1949年8月26日攻克蘭州后，馬步芳乘飛機(jī)逃往臺灣。隨著馬步芳的兒子馬繼援第二天也秘密乘飛機(jī)逃走，西寧一下子進(jìn)入混亂狀態(tài)。馬輔臣也在此時到達(dá)西寧，他當(dāng)機(jī)立斷，下定決心迎接解放軍。 ?當(dāng)解放軍第一野戰(zhàn)軍經(jīng)臨夏西鄉(xiāng)進(jìn)入循化和化隆，再渡黃河西上時，西寧商會和地方紳士組成臨時維持會，推選馬輔臣等人組成代表團(tuán)，赴化隆迎接解放軍。?以馬輔臣為首的代表團(tuán)，在化隆扎巴鎮(zhèn)迎接放軍第一路部隊第二軍。以王震和王恩茂政委率領(lǐng)的這支解放軍部隊，于1949年9月4日和平進(jìn)入西寧。解放軍進(jìn)西寧城的當(dāng)天，王震登門拜訪馬輔臣，請馬輔臣協(xié)助恢復(fù)青海秩序，安撫青海各族民眾，能夠規(guī)勸負(fù)隅頑抗的馬家匪軍殘部歸降解放軍。對于期盼和平的馬輔臣來說為心之所愿，欣然接受使命。他不顧66歲高齡，前去勸說馬步芳?xì)埐客督?。僅僅9月8日，因為馬輔臣的勸說，就有第82軍副軍長趙遂率領(lǐng)二千多名士兵向解放軍投誠。馬輔臣還到當(dāng)時西寧周邊的樂都、互助、大通、湟源各地安撫民心，對和平解放青海發(fā)揮了重大作用。在馬輔臣奔走下，大部分已經(jīng)放下武器的馬步芳高級將領(lǐng)消除了對共產(chǎn)黨的顧慮。 ?但當(dāng)時社會并不平靜。據(jù)馬輔臣的女兒回憶，在解放軍已經(jīng)進(jìn)入青海后，有天有一眾馬步芳?xì)埍鴶⒅苯雨J入馬輔臣青海上五莊大宅意圖搶劫。但由于馬輔臣早已收到風(fēng)有準(zhǔn)備，埋伏在院內(nèi)四周房頂?shù)募叶楸Ｗo(hù)眷屬，隨即開槍痛擊，這群殘兵最后拖走三具尸體逃離。馬輔臣先生在1949年青海和平解放行動中表現(xiàn)卓越，深為王震所贊揚(yáng)。青海解放后，王震即率第二軍進(jìn)軍新疆。由于當(dāng)時駐新疆的騎五軍和部分國民黨中央軍，尚想負(fù)隅頑抗。馬臣輔在王震授意下，以舅父的身份拍電報給騎五軍軍長馬呈祥，促他響應(yīng)號召，率部起義。解放軍隨即進(jìn)軍新疆并組成和平解放新疆代表團(tuán)，由馬輔臣任團(tuán)長。他們隨軍抵達(dá)酒泉后，馬輔臣先生和原八二軍一九○師師長馬振武先行入烏魯木齊。他們到達(dá)時，馬呈祥在大勢所迫下，感念同事及長輩勸導(dǎo)，決定放下武器停止抵抗。但心知自己曾于河西走廊參與圍堵紅軍西路軍，與共產(chǎn)黨交惡甚深，遂交出部隊后，離開烏魯木齊取道巴基斯坦出國。?? ?雖然騎五軍已隨陶峙岳副長官起義，但軍心未定，起義部隊對和平解放存在很大疑慮。馬輔臣率領(lǐng)的代表團(tuán)配合陶峙岳將軍宣講解放軍對待起義部隊的政策，介紹青海安定和青海馬步芳?xì)堄嗖筷犕墩\后被寬大處理的情況。他們現(xiàn)身說法，很快解除了騎五軍官兵顧慮，穩(wěn)定了烏魯木齊乃至整個新疆的局勢。馬輔臣出色的表現(xiàn)受到了彭德懷總司令的特別嘉獎，并被委任為新疆軍區(qū)參議。解放后，有部分舊軍政人員和散兵游勇，逃竄到甘南和青南牧區(qū)，形成一股股流寇竄匪。在1952年至1953年之際，這些殘余的國民黨隊伍與臺灣國民黨國防部秘密取得了聯(lián)系，由臺灣遣派空軍飛機(jī)為他們空投了武器、電臺和報務(wù)人員，并把他們編為兩路游擊隊。這兩路殘部時常騷擾搶掠藏區(qū)民眾，使得剛剛解放地區(qū)人心惶惶。 ?中央人民政府和西北軍政委員會及甘、青、川三省政府聞報，即準(zhǔn)備進(jìn)行政治瓦解和軍事清剿。由甘肅省政府組成以馬輔臣為團(tuán)長的宣傳慰問團(tuán)，前赴甘南向牧民群眾表示慰問，并宣傳黨的剿匪安民政策。為解放軍迅速平定甘肅青海藏區(qū)形勢起到了關(guān)鍵作用。他工作兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，克盡了自己的力量。他用自己的事例門到戶說，解除了廣大民眾的顧慮。此后又積極介入，調(diào)解民族間在生產(chǎn)和宗教方面的歷史積怨糾紛，促進(jìn)了各民族之間的和諧與與互助。他作為西北回族代表團(tuán)團(tuán)長率眾赴京匯報西北地區(qū)民族安定工作，受到毛主席接見并受到高度贊揚(yáng)。 ?馬輔臣在西北地區(qū)伊斯蘭教人士中極具影響力，同時與甘青兩地蒙、藏族王爺千百戶等有廣泛交誼和聯(lián)系。馬輔臣先生和達(dá)賴?yán)镪P(guān)系良好，曾資助青藏的佛教活動，借與達(dá)賴?yán)镥X款，后出于對佛教敬重及青海地區(qū)民族和解而銷毀了借據(jù)。馬輔臣先生為人正直，熱心公益事業(yè)，一生踐行救助和善待弱者的伊斯蘭教教義。解放后又將所有財產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)捐獻(xiàn)于國家，深為青海人民所愛戴。抗美援朝爆發(fā)后，他帶頭捐獻(xiàn)一架飛機(jī)，他的愛國行動一時轟動社會。他歷任青海省人民委員會委員、青海省人民政府副主席及青海省人民政府副省長，青海省第一、二、三屆人民代表大會代表。 ?他在擔(dān)任青海省領(lǐng)導(dǎo)近二十年時間里高風(fēng)亮節(jié)，兩袖清風(fēng)，沒有為自己親屬謀取任何私利。從馬輔臣一生的經(jīng)歷上，我們看到了一個人橫跨三個社會中不變的人性光輝。馬輔臣先生于文革時期受到?jīng)_擊，1969年1月8因腦溢血癥不治在西寧逝世。青海省人民政府于1979年7月16日下午在西寧賓館禮堂隆重舉行馬輔臣先生追悼大會，并平反了他在文革中的不公正遭遇。會議由時任省長的張國聲主持，由時任省政協(xié)主席的扎喜旺徐致悼詞，追悼會對馬輔臣先生的一生給予了高度評價。 馬輔臣公館于1987年9月被西寧市人民政府公布為文物保護(hù)單位。公館為民國官邸式建筑，1943年修建，坐北朝南，四合院布局，由過廳、正樓、東西廂房及耳房等組成。原址位于西寧市中莊地區(qū)(現(xiàn)為小商品批發(fā)市場)，解放后由省軍區(qū)營房處使用過，1998年由原址整體搬遷至北山頂寧壽塔北側(cè)。? ?馬輔臣先生作為我的外公，去世已經(jīng)五十年有余，已然記不清他慈祥的音容笑貌。但每當(dāng)從各種媒體見諸他的資訊時，尤為外公當(dāng)年的功德事跡驕傲自豪。?我們作為后人，時時緬懷先輩馬輔臣的生平事跡，只為永記銘記他高貴的人格和對后人樹立的人性榜樣！從小聽母親述說外公寬人律己，不分民族宗教信仰的慈悲博愛情懷，多年前就有想寫寫外公的念頭，惟怕筆拙扭曲外公一生難以言表的功績。雖然未在臨夏縣志或官方機(jī)構(gòu)見到對外公事跡的記載，各種媒體對外公的敘述也支離破碎。但好在世間自有公道，留在人們心中的碑總是不能抹去的。母親幼年時失去媽媽，咿呀學(xué)語時就被外公抱養(yǎng)為愛女，在他的百般呵護(hù)下長大成人。我們兄弟姊妹深深感念外公對母親養(yǎng)育之恩。在以后的歲月里，家族內(nèi)為了親上加親，二房奶奶又做主，將外公的親外孫女嫁于我二弟，只是世事迷惘，他們最后又各奔東西，世事無常，不勝唏噓！（本文圖片除個別為家族提供外，其余均采擷于網(wǎng)絡(luò)）??