毛澤東《蝶戀花》發(fā)表后，胡適為何直言：沒(méi)有一句通的，抄在這里媒體聯(lián)盟?書(shū)畫(huà)藝術(shù) <p data-from-paste="1">對(duì)于胡適，毛主席曾說(shuō)：“<strong data-diagnose-id="42839053da461274b716fc455a7d24b0" data-from-paste="1">胡適這個(gè)人也真頑固，我們托人帶信給他，勸他回來(lái)，也不知他到底貪戀什么。批判嘛，總沒(méi)有什么好話。說(shuō)實(shí)話，新文化運(yùn)動(dòng)他是有功勞的，不能一筆抹殺，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。到了21世紀(jì)，那時(shí)候替他恢復(fù)名譽(yù)吧。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">眾所周知，在大眾的認(rèn)知里，胡適一直都以知識(shí)分子的面貌示人。他向往自由的改良主義，尤其不贊成暴力革命。說(shuō)來(lái)胡適也是一個(gè)矛盾的人，他一方面認(rèn)定國(guó)民黨是國(guó)家的正統(tǒng)，同時(shí)又反對(duì)一黨專制和獨(dú)裁統(tǒng)治。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適本人并不愿意參政，認(rèn)為只有這樣才能保持自己個(gè)人獨(dú)立和批評(píng)的自由，這從他后來(lái)很長(zhǎng)一個(gè)階段的生活軌跡便可看出。</h3></br><p data-from-paste="1">1927年，胡適來(lái)到上海，并就任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)。三年后，胡適返回北京，擔(dān)任了北京大學(xué)的教授以及北大文學(xué)院長(zhǎng)。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適曾發(fā)誓“二十年不談?wù)巍?，但他本人卻并沒(méi)能真正做到這一點(diǎn)。</h3></br><p data-from-paste="1">在30年代初的時(shí)候，胡適經(jīng)歷了由反蔣，識(shí)蔣，擁蔣的轉(zhuǎn)變，他的政治態(tài)度也逐漸因?yàn)楦鞣N原因，逐步傾向于國(guó)民黨蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)。</h3></br><p data-from-paste="1">可即便如此，胡適對(duì)外始終以獨(dú)立自由的知識(shí)分子形象自居。胡適貌似是站在了政府之外，但卻很難做到超然獨(dú)立，并以自己的學(xué)者身份，給予蔣介石政府以支持。</h3></br><p data-from-paste="1">1932年年底，蔣介石和胡適生平第一次見(jiàn)面，胡適希望蔣介石能安心做一個(gè)“無(wú)為”領(lǐng)袖，而蔣介石則希望胡適能夠在教育方面作出改革，以對(duì)付學(xué)潮。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適曾送給蔣介石一本《淮南王書(shū)》，關(guān)于為何送這本書(shū)，胡適解釋說(shuō)：</h3></br><p data-from-paste="1">“依我的觀察，蔣先生是一個(gè)天才，氣度也很廣闊，但微嫌過(guò)于細(xì)碎，終不能‘小事糊涂’。我與蔡孑民（蔡元培）先生共事多年，覺(jué)得蔡先生有一種長(zhǎng)處，可以補(bǔ)蔣先生之不足。蔡先生能充分信任他手下的人，每委人一事，他即付以全權(quán)，不再過(guò)問(wèn)。遇有困難時(shí)，他卻挺身負(fù)其全責(zé)；若有成功，他每歸功與主任的人，然而外人每歸功于他老人家。因此，人每樂(lè)為之用，又樂(lè)為盡力。亦近于無(wú)為，而實(shí)則盡人之才。詞是做領(lǐng)袖的絕大本領(lǐng)。”</h3></br><p data-from-paste="1">如今看來(lái)，胡適的這番話可謂一語(yǔ)中的，蔣介石能有后來(lái)的成績(jī)絕不是憑空而來(lái)，必有其超然的能力，胡適看到了這一點(diǎn)，同時(shí)也看到了蔣介石的局限性，那便是不能盡信于人，而這是用人的一個(gè)大忌。</h3></br><p data-from-paste="1">而從蔣介石用人的實(shí)例來(lái)看，顯然沒(méi)能領(lǐng)會(huì)胡適對(duì)他的規(guī)勸，而胡適對(duì)他“無(wú)為”的勸誡，更與他的為人處世相背離。</h3></br><p data-from-paste="1">雖然胡適在政治上向蔣介石政權(quán)傾斜，可這并不代表他同意蔣介石的一切做法。胡適反對(duì)獨(dú)裁，認(rèn)為獨(dú)裁政治既無(wú)可能也無(wú)必要，并希望蔣介石能夠向民主的道路轉(zhuǎn)變。</h3></br><p data-from-paste="1">可不管胡適等人怎樣爭(zhēng)論，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨已經(jīng)建立起一黨專政的“訓(xùn)政制度”。</h3></br><p data-from-paste="1">1938年到1942年期間，胡適受到國(guó)民黨政府任命，擔(dān)任駐美大使、行政院最高政治顧問(wèn)。</h3></br><p data-from-paste="1">在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的曙光出現(xiàn)之時(shí)，胡適曾以中國(guó)代表團(tuán)的代表，在美國(guó)舊金山，同中共代表董必武進(jìn)行過(guò)一次長(zhǎng)談，主要探討如何爭(zhēng)取國(guó)家的和平與穩(wěn)定。在整個(gè)談話過(guò)程中，胡適全程站在國(guó)民黨的立場(chǎng)上。</h3></br><p data-from-paste="1">1945年，傅斯年曾到延安進(jìn)行訪問(wèn)，在和傅斯年的談話中，毛澤東同他講到，希望他代自己向胡適轉(zhuǎn)達(dá)問(wèn)候，后來(lái)，傅斯年通過(guò)文章的方式，向遠(yuǎn)在美國(guó)的胡適，轉(zhuǎn)達(dá)了毛澤東對(duì)他的問(wèn)候。</h3></br><p data-from-paste="1">當(dāng)胡適得知毛澤東即將親自到重慶，和蔣介石進(jìn)行談判后，給毛澤東發(fā)去一封電報(bào)，并給出建議。胡適建議，中共應(yīng)該放棄武力，建立一個(gè)不靠武裝的第二大黨，電報(bào)具體內(nèi)容如下：</h3></br><p data-from-paste="1">潤(rùn)之先生：頃見(jiàn)報(bào)載傅孟真兄轉(zhuǎn)達(dá)吾兄問(wèn)候胡適之之語(yǔ)，感念舊好，不勝馳念。前夜與董必武兄深談，弟懇切陳述鄙見(jiàn)，以為中共領(lǐng)袖諸公今日宜審察世界形勢(shì)，愛(ài)惜中國(guó)前途，努力忘卻過(guò)去，瞻望將來(lái)，痛下決心，放棄武力，準(zhǔn)備為中國(guó)建立一個(gè)不靠武裝的第二大政黨。公等若能有此決心，則國(guó)內(nèi)十八年糾紛一朝解決，而公等廿余年之努力皆可不致因內(nèi)戰(zhàn)而完全消滅。試看美國(guó)開(kāi)國(guó)之初，節(jié)福生（現(xiàn)譯杰弗遜）十余年和平奮斗，其手創(chuàng)之民主黨遂于第四屆選舉取得政權(quán)。又看英國(guó)工黨五十年前僅得四萬(wàn)四千票，而和平奮斗之結(jié)果，今年得千二百萬(wàn)票，成為絕大多數(shù)黨。此兩事皆足供深思。中共今日已成第二大黨，若能持之以耐力毅力，將來(lái)和平發(fā)展，前途未可限量。萬(wàn)不可以小不忍而自致毀滅！</h3></br><p data-from-paste="1">胡適畢竟是一介文人，不能清楚明白中國(guó)局勢(shì)的復(fù)雜。毛澤東深知，當(dāng)初正是因?yàn)闆](méi)有自己的武裝，中共才遭到了國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)的血腥屠殺，昨日慘痛的景象歷歷在目。</h3></br><p data-from-paste="1">毛澤東深知獨(dú)立武裝的重要性，所以對(duì)于胡適的這一提議，自然不可能采納。</h3></br><p data-from-paste="1">對(duì)于這封電報(bào)的事情，胡適一直銘記在心，并在給司徒雷登書(shū)中的序言中這樣寫(xiě)道：“<strong data-diagnose-id="7adbb3995ccdd280486c07aaea65ade1" data-from-paste="1">那時(shí)候重慶的朋友打電報(bào)告訴我，說(shuō)我的電報(bào)已經(jīng)交給毛先生本人。當(dāng)然，我一直到今天還沒(méi)有得到回音。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">其實(shí)早在蔣介石逃離大陸之后，對(duì)在知識(shí)界有很大影響的胡適，毛澤東還是希望能夠拉他一把，讓胡適能夠留在大陸，不要跟著國(guó)民黨跑。</h3></br><p data-from-paste="1">當(dāng)時(shí)毛澤東曾對(duì)人這樣說(shuō)：“你到北平，胡適捉不捉哦？還是不捉?？山泻m當(dāng)個(gè)圖書(shū)館館長(zhǎng)?！?lt;/h3></br><p data-from-paste="1">季羨林也就這件事情說(shuō)起過(guò)，當(dāng)時(shí)胡適的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)告訴胡適，延安方面?zhèn)鱽?lái)請(qǐng)他留下的消息，繼續(xù)在北大當(dāng)校長(zhǎng)并兼任北京圖書(shū)館長(zhǎng)。胡適聽(tīng)后則只是笑笑，輕聲說(shuō)了一句：“人家，信我嗎？”</h3></br><p data-from-paste="1">1949年4月，在新中國(guó)成立前夕，胡適離開(kāi)大陸赴美，開(kāi)始了一段寓居美國(guó)的流亡生活。對(duì)于胡適的做法，毛澤東也有看法，并在1954年10月，在全國(guó)發(fā)起了批判胡適思想的運(yùn)動(dòng)。</h3></br><p data-from-paste="1">毛澤東批判胡適，卻并不代表他對(duì)胡適的全盤否定，尤其是胡適在學(xué)術(shù)研究方面所做的貢獻(xiàn)。毛澤東認(rèn)為，胡適提倡白話文有功，在一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的爭(zhēng)論也是有建設(shè)作用的。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適雖然遠(yuǎn)在美國(guó)，可對(duì)于國(guó)內(nèi)對(duì)自己的批判運(yùn)動(dòng)，他本人也有所耳聞，并對(duì)這件事十分關(guān)注，那段時(shí)間，胡適也讀了許多“批胡”的文章和材料。</h3></br><p data-from-paste="1">50年代的時(shí)候，胡適在接受記者采訪時(shí)曾說(shuō)：“毛澤東不是我的學(xué)生，以他當(dāng)時(shí)的水平，根本考不上北大。”胡適這句話因何而說(shuō)暫且不做深究，而毛澤東當(dāng)時(shí)究竟是不考還是不愿考卻很值得討論一下。</h3></br><p data-from-paste="1">毛澤東曾與羅章龍說(shuō)起這件事，當(dāng)羅章龍勸說(shuō)毛澤東報(bào)考北大時(shí)，毛澤東這樣回答：“<strong data-diagnose-id="3d4a57dc46709c589c0ccb1df51868e6" data-from-paste="1">我在旁聽(tīng)北大課程的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容過(guò)于陳舊腐朽，實(shí)在不值得浪費(fèi)精力深入學(xué)習(xí)</strong>?！?lt;/h3></br><p data-from-paste="1">從毛澤東的回答中便可看出，他沒(méi)有去考北大，<strong data-diagnose-id="44676416f5f24353d4a2d1952a339b81" data-from-paste="1">并非不能，實(shí)為不愿</strong>。毛澤東是心懷救國(guó)偉大抱負(fù)之人，但北大純粹的學(xué)術(shù)思想研究某種程度上來(lái)講，卻是有些脫離了社會(huì)實(shí)際的。</h3></br><p data-from-paste="1">不過(guò)，在批判胡適的同時(shí)，毛澤東也沒(méi)有放棄爭(zhēng)取胡適的工作。胡適離開(kāi)大陸兩個(gè)月后，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇文章，名為《給胡適之的一封公開(kāi)信》，被視為是爭(zhēng)取胡適的一種嘗試。</h3></br><p data-from-paste="1">1955年，毛澤東和科學(xué)家錢學(xué)森等人吃飯的時(shí)候，提起胡適時(shí)曾說(shuō)：“胡適提倡白話文，要給他記一功?！?lt;/h3></br><p data-from-paste="1">1956年2月，在宴請(qǐng)全國(guó)政協(xié)會(huì)議知識(shí)分子的時(shí)候，毛澤東再次提起了胡適，并說(shuō)出了前言部分的那段話：“胡適這個(gè)人也真頑固……”</h3></br><p data-from-paste="1">1957年，毛澤東的《蝶戀花答李淑一》被公開(kāi)發(fā)表，社會(huì)各界紛紛予以好評(píng)，可其中卻有一個(gè)不同的聲音傳出來(lái)，那便是來(lái)自胡適：</h3></br><p data-from-paste="1">“<strong data-diagnose-id="873e3f0a3408524c047a0d388f2833ea" data-from-paste="1">看見(jiàn)大陸上所謂‘文物出版社’刻印的毛澤東《詩(shī)詞十九首》，共九頁(yè)。真有點(diǎn)肉麻！其中最末一首即是‘全國(guó)文人’大捧的《蝶戀花》詞，沒(méi)有一句通的！抄在這里。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">胡適對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)是在1959年給出的，并記錄在自己的日記當(dāng)中，他認(rèn)為這首詞押的韻腳不通，其實(shí)毛澤東也知道這一問(wèn)題，不過(guò)他對(duì)此卻說(shuō)：“<strong data-diagnose-id="4cb627c2accc39d18d349658bee7d2d6" data-from-paste="1">上下兩韻，不可改，只得仍之</strong>?！边@首詞毛澤東為紀(jì)念楊開(kāi)慧所作，其間包含了濃濃深情……</h3></br><p data-from-paste="1">詩(shī)歌除格律之外還講究意境，而毛澤東之所以選擇不嚴(yán)格押韻，則是為了保留詩(shī)詞的意境，但胡適卻把目光集中在了格律層面，這種評(píng)價(jià)顯然是有失公允的。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適在美國(guó)生活了八年，始終都沒(méi)有回過(guò)大陸，卻在1958年回到了臺(tái)灣，并出任“中央研究院”院長(zhǎng)，在這里度過(guò)了他生命中的最后兩年。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適曾支持蔣介石，后來(lái)又回到臺(tái)灣，可蔣介石對(duì)此卻并不買賬，并在他的日記中這樣寫(xiě)道：“<strong data-diagnose-id="9cefef5b286f403fa90aee47b91ca1a8" data-from-paste="1">既要做官，又要討錢，還要裝什么‘獨(dú)立學(xué)者’，人品簡(jiǎn)直卑劣至極。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">而在一段時(shí)間內(nèi)，胡適曾被毛澤東視作“楷?！保珴蓶|在北大圖書(shū)館工作期間，曾加入由胡適發(fā)起的哲學(xué)研究會(huì)，這自然跟胡適的才華不無(wú)關(guān)系。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適1891年出生在一個(gè)官宦之家，13歲那年，胡適到上海求學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。19歲時(shí)獲得“庚款留學(xué)生”資格，到美國(guó)康奈爾大學(xué)留學(xué)，并在這所大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)。</h3></br><p data-from-paste="1">1915年，胡適轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)研究院學(xué)習(xí)哲學(xué)，師從著名的實(shí)用主義哲學(xué)大師杜威，并于1917年學(xué)成歸國(guó)，應(yīng)蔡元培之邀來(lái)北京大學(xué)做教授。</h3></br><p data-from-paste="1">同年，胡適在國(guó)內(nèi)著名的《新青年》雜志上發(fā)表文章《文學(xué)改良芻議》，并在文中提倡白話文和文學(xué)革命，在國(guó)內(nèi)社會(huì)引起巨大反響。</h3></br><p data-from-paste="1">1918年，胡適參加編輯《新青年》，并且在新文化運(yùn)動(dòng)中，成為除陳獨(dú)秀、李大釗等人之外，一員新的旗幟人物。</h3></br><p data-from-paste="1">《新青年》雜志在青年人中影響廣泛，受到無(wú)數(shù)青年追捧，毛澤東便是其中之一。而對(duì)于僅大自己兩歲的胡適，毛澤東心中也是十分欽佩。</h3></br><p data-from-paste="1">毛澤東曾在與美國(guó)記者斯諾的談話中說(shuō)起：“<strong data-diagnose-id="de596507d24465cc03a98b333b9f2f46" data-from-paste="1">當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候，我就開(kāi)始讀一本雜志（《新青年》），我特別愛(ài)好胡適、陳獨(dú)秀的文章，他們替代了梁?jiǎn)⒊涂涤袨?，一時(shí)成了我的楷模。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">因?yàn)樵?jīng)留學(xué)美國(guó)的原因，胡適屬于新派教授，而他講授的《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)文學(xué)史》等課程，很受學(xué)生的歡迎，前來(lái)聽(tīng)課的學(xué)生人數(shù)眾多。</h3></br><p data-from-paste="1">1918年的秋天，毛澤東為籌備湖南青年赴法勤工儉學(xué)工作來(lái)京，并在老師楊昌濟(jì)的介紹下，在北大圖書(shū)館謀了一份助理員的差事。</h3></br><p data-from-paste="1">北京大學(xué)是全國(guó)著名的最高學(xué)府，毛澤東因?yàn)樵诒贝蟮谋憷?，得以去聆?tīng)胡適等知名學(xué)者的講課，受益良多。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適經(jīng)常在北大第一院的第一大教室講課，那里除了本校學(xué)生外，其他學(xué)校的學(xué)生沒(méi)事也會(huì)去旁聽(tīng)，而勤奮好學(xué)的毛澤東便是胡適課堂的?？汀?lt;/h3></br><p data-from-paste="1">在北大期間，毛澤東曾在楊昌濟(jì)的介紹下，專門去拜訪過(guò)胡適，并在后來(lái)給他寫(xiě)過(guò)信件，向胡適請(qǐng)教新文化思潮的一些問(wèn)題。</h3></br><p data-from-paste="1">在北大期間，毛澤東加入了胡適發(fā)起的哲學(xué)研究會(huì)，還旁聽(tīng)了胡適關(guān)于實(shí)用主義的講稿，曾把實(shí)用主義列為近代思想變革的標(biāo)志之一。</h3></br><p data-from-paste="1">毛澤東欽佩胡適，并和新民學(xué)會(huì)會(huì)員向胡適發(fā)出邀請(qǐng)，希望他到北大文科大樓舉辦學(xué)術(shù)座談。對(duì)于毛澤東等人提出的問(wèn)題，胡適均像師長(zhǎng)那般，耐心給予回答。</h3></br><p data-from-paste="1">五四運(yùn)動(dòng)之后，毛澤東回到湖南。當(dāng)時(shí)，胡適在自己主編的《每周評(píng)論》上，進(jìn)行了“問(wèn)題與主義”的爭(zhēng)論，并提出“多研究些問(wèn)題，少談些主義”的主張。</h3></br><p data-from-paste="1">對(duì)于胡適發(fā)起的這場(chǎng)爭(zhēng)論，毛澤東并沒(méi)有直接參與，但在他組織的問(wèn)題研究會(huì)中，其中有很多都是胡適提出需要研究的問(wèn)題。</h3></br><p data-from-paste="1">1919年7月，毛澤東在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》，胡適得知這一雜志非常重視，并且在各種刊物公開(kāi)向全國(guó)讀者推薦，直言《湘江評(píng)論》的長(zhǎng)處是在議論的一方面。</h3></br><p data-from-paste="1">后來(lái)，毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)表了《民眾的大聯(lián)合》，胡適對(duì)此十分的贊賞，直言這篇文章眼光遠(yuǎn)大，議論痛快，能產(chǎn)生出這樣的一個(gè)好兄弟，是我們意外的歡喜。</h3></br><p data-from-paste="1">8月24日，胡適在出版的《每周評(píng)論》中這樣寫(xiě)道：“<strong data-diagnose-id="27efda02e5efd0daf2c430b0d5d50d85" data-from-paste="1">現(xiàn)在新出版的周報(bào)和小日?qǐng)?bào)，數(shù)目很不少了，我們特別介紹兩個(gè)我們新添的兩個(gè)小兄弟，一個(gè)是長(zhǎng)沙的《湘江評(píng)論》，一個(gè)是成都的《星期日》。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">這年12月，毛澤東因?yàn)楹稀膀?qū)張運(yùn)動(dòng)”再次來(lái)到北京，并在閑暇時(shí)間拜訪了胡適。毛澤東就是否有必要到國(guó)外留學(xué)的問(wèn)題向胡適征詢了意見(jiàn)，并表達(dá)了自己留在國(guó)內(nèi)的傾向，胡適贊成毛澤東留在國(guó)內(nèi)。</h3></br><p data-from-paste="1">毛澤東后來(lái)提起這件事曾說(shuō)：“<strong data-diagnose-id="3d727025d584448a6389dd544b68b4a2" data-from-paste="1">求學(xué)實(shí)在沒(méi)有必在什么地方的理，出洋兩字在某些人看來(lái)不過(guò)是一種迷。我曾問(wèn)過(guò)胡適之先生，他以我的意見(jiàn)為然，并寫(xiě)過(guò)一篇《非留學(xué)篇》。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">當(dāng)毛澤東告訴胡適計(jì)劃籌備湖南工讀互助團(tuán)，胡適對(duì)此表示了認(rèn)同，并建議毛澤東將名字改成自修大學(xué)。</h3></br><p data-from-paste="1">胡適后來(lái)回憶起這件事時(shí)說(shuō)：“<strong data-diagnose-id="1814f555d5b4ccd68d59af3bffef4c26" data-from-paste="1">毛澤東依據(jù)了我在1920年的一個(gè)自修大學(xué)的講演，擬成湖南第一自修大學(xué)章程，拿到我家來(lái)，要我審定改正。過(guò)了幾天，他來(lái)家取去章程改稿。不久，他就南去了。</strong>”</h3></br><p data-from-paste="1">1920年5月5日，毛澤東因事來(lái)到上海，期間曾給胡適寫(xiě)去一封來(lái)信。后來(lái)，毛澤東經(jīng)武昌返回湖南，熱心于湖南的建設(shè)問(wèn)題。</h3></br><p data-from-paste="1">為爭(zhēng)取胡適等文化名人對(duì)湖南的支持，毛澤東在返回長(zhǎng)沙的第二天，便再次給胡適寫(xiě)去來(lái)信，內(nèi)容如下：</h3></br><p data-from-paste="1"><br data-from-paste="1"></br>適之先生：</h3></br><p data-from-paste="1">在滬上一信，達(dá)到了么？我前天返湘。湘自張（張敬堯）去，氣象一新，教育界頗有蓬勃之象。將來(lái)湖南有多點(diǎn)須借重先生，俟時(shí)機(jī)到，當(dāng)詳細(xì)奉商，暫不多贅。此頌</h3></br><p data-from-paste="1">教安</h3></br><p data-from-paste="1">一直到后來(lái)，在五四運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)中，開(kāi)始出現(xiàn)了分裂。在這種背景下，毛澤東疏遠(yuǎn)了傾向于改良主義的胡適，更愿意和主張社會(huì)主義的李大釗和陳獨(dú)秀站在一起。</h3></br><p data-from-paste="1">俗話說(shuō)，道不同不相為謀。從那之后，毛澤東和胡適之間的直接交往開(kāi)始減少，不僅早年的友情漸漸變淡了，甚至逐步走上了對(duì)立的地步……</h3></br><p data-from-paste="1">1962年2月24日，胡適病逝在臺(tái)北。而毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：21世紀(jì)給胡適“恢復(fù)名譽(yù)”的預(yù)言，也提前在20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放的時(shí)代背景下，得到了兌現(xiàn)。</h3></br> <a href="https://mr.mbd.baidu.com/r/qkxoaYbQY0?f=cp&rs=3779140561&ruk=uGgP47PuchCu8dGAKrHdeA&u=ce38477512889b84" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自mr.mbd.baidu.com,著作權(quán)歸作者所有