美篇游記寫作入門葉老師 <p class="ql-block">我寫游記已有多年歷史。與多數(shù)非專業(yè)美友的訴求相似，寫游記的初衷僅僅是為了整理照片和記錄旅程，供自己今后閱讀，以免旅途見聞因時(shí)間流逝而遺忘，主要目的就是“悅己”。當(dāng)游記一不小心傳到了網(wǎng)上成為帖子或博文后，便開始有了一點(diǎn)點(diǎn)“悅?cè)恕钡男Ч?lt;/p> <p class="ql-block">應(yīng)坐擁1億用戶《美篇》的創(chuàng)作者小助手之邀，寫下管窺美篇游記寫作方法的思考，避開過多的說教文字，主要以10個(gè)不同類型的游記為實(shí)例講解。因?yàn)椤睹榔返亩嘣陌?，本人至今也沒有弄懂“美篇”與“游記”之間的邏輯關(guān)系。 </p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">《美篇》旅游話題示例</b></p> <p class="ql-block">當(dāng)代人偏愛旅游，越來越多的旅游者都想在網(wǎng)上開設(shè)自己的游記專欄或個(gè)人公眾號，眾人熱捧的《美篇》APP由此應(yīng)運(yùn)而生。《美篇》出生之際就是以“游記”和“攝影”為主打。在我以往的印象里，美篇本身就是一個(gè)攝影游記。即使在內(nèi)容多元化改版后，“游記”+“攝影”的“攝影游記”，依然是美友們最主要的選擇，動輒10W篇和100W人氣的旅游“話題”，令其他任何“話題”都難以望其項(xiàng)背。因此，《美篇》的初學(xué)者趨之若鶩的熱門話題必然是“如何寫好游記”，雖然《美篇》并沒有設(shè)立這么一個(gè)“話題”（呵呵）。</p> <h1><b>“游記”是什么？</b></h1> 首先給大家聊聊，我對“什么是游記”的理解。顧名思義，游記指的是記述旅游經(jīng)歷的文章，在文學(xué)作品里屬于散文的范疇。著名散文家楊朔在他的《海市小序》里說：“這本集子所收起來的，主要是我近年來寫的一些散文特寫，有游記，有人物特寫，也有文學(xué)雜記一類東西。”可見，游記雖然屬于散文，但散文卻不都是游記。 在中國，游記古而有之，影響最大者，非徐霞客莫屬。徐霞客名弘祖，別號霞客，明代偉大的旅行家、地理學(xué)家、史學(xué)家，也是寫游記的文學(xué)家。經(jīng)過34年的旅行，他寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記和《浙游日記》、《江右游日記》等著作，除佚散者外，遺60余萬字的游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》，主要按日期記述作者在1613-1639年間旅行觀察所得。 <p class="ql-block">清代楊名時(shí)在《徐霞客游記?序》中指出：“大抵霞客之記，皆據(jù)景直書，不憚委悉煩密，非有意於描摹點(diǎn)綴，托興抒懷，與古人游記爭文章之工也?！币簿褪钦f，徐霞客的游記，是以日記形式，按照時(shí)間或者游程順序，直接記錄所觀察到景物，以紀(jì)實(shí)為主，并不過多地描摹細(xì)節(jié)或抒發(fā)個(gè)人情感。徐霞客游記的這種寫實(shí)風(fēng)格，極大地影響了后代人的寫作，成了古代游記的典范。我把《徐霞客游記》中“游廬山門記江西九江府”一節(jié)譯作白話文，取其片段，供美友觀摩學(xué)習(xí)《徐霞客游記》的寫作形式和文字風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">在當(dāng)代文學(xué)里，現(xiàn)代文字游記突破了徐霞客游記的局限，被賦予了歷史與人文內(nèi)涵，更多地借鑒了宋代文學(xué)家范仲淹等人的游記寫作方法。用文學(xué)語言講，現(xiàn)代游記除了類似徐霞客以描述景色為主的“狀物”之外，還增加了或帶議論色彩、或帶說理色彩，或帶抒發(fā)感情色彩的“抒情”文字?！盃钗铩迸c“抒情”兩相結(jié)合，運(yùn)用修辭，激發(fā)想象，求得語言生動，寓意深刻，以對應(yīng)今人的酷愛，即讓游記“不僅有眼前的茍且，而且還有詩與遠(yuǎn)方”。越來越多的人偏愛寫作類似古人范仲淹《岳陽樓記》和今人余秋雨《千年一嘆》風(fēng)格的游記。</p> <p class="ql-block">那一年，我在游完廣東肇慶七星巖后，來到著名的鼎湖山。進(jìn)門迎面便是一塊巨石，上書著名散文家謝大光先生的一篇游記《鼎湖山聽泉》。景區(qū)匠心獨(dú)具地把它作為游覽鼎湖山的導(dǎo)游詞?！抖铰犎肺淖旨嬗袪钗锖褪闱?，表達(dá)了作者對大自然的熱愛。這篇游記刊載于《人民日報(bào)》，編選入上海高中語文教材和蘇教版九年級語文教材，作為“游記”寫作的范文供教學(xué)研讀。美友們完全可以將這篇文章，視為學(xué)習(xí)寫作現(xiàn)代游記的參考資料（實(shí)例2鏈接中引用了該文）。</p> <h1><b>“美篇游記”是什么？</b></h1> <p class="ql-block">縱覽《美篇》發(fā)布的數(shù)以萬計(jì)的游記可以發(fā)現(xiàn)，所謂“美篇游記”，是對徐霞客古代文字游記和現(xiàn)代文字游記的繼承與發(fā)展。它在以文字“狀物+抒情”修辭的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢，疊加了攝影圖片和背景配樂，把文字游記升華為一種嶄新的文學(xué)類型——多媒體攝影音樂游記。</p> 一篇優(yōu)秀的“美篇游記”，不僅能給讀者帶來了歷久彌新的旅游故事、景點(diǎn)介紹、歷史掌故和科學(xué)知識，而且可以用身臨其境的照片和天籟之音的配樂，讓本人和讀者感官都充分獲得美的享受，最大限度地收獲悅已悅?cè)说男Ч? 因此，個(gè)人以為，美篇游記應(yīng)該是文學(xué)藝術(shù)、攝影藝術(shù)和音樂藝術(shù)的完美結(jié)合，美文+美圖+美樂，這就是美篇游記具有巨大魅力的緣由。 <font color="#333333"><b>實(shí)例1：廬山第一景：西大門石門澗</b></font> <p class="ql-block">在徐霞客當(dāng)年攀登廬山的石門澗，仿照《徐霞客游記》“游廬山門記江西九江府”的寫作模式，按照個(gè)人的游程情況重新創(chuàng)作，增加了游覽石門澗景點(diǎn)拍攝的照片和《廬山戀》的音樂配樂，形成白描景物寫作風(fēng)格的“美篇游記”。這篇游記讀來并不十分優(yōu)秀，僅僅用來對應(yīng)同一地點(diǎn)的徐霞客游記而已。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/3kf2cxcq?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>廬山第一景：西大門石門澗</a></p> <font color="#333333"><b>實(shí)例2：鼎湖山觀泉——我的美篇課文</b></font> <p class="ql-block">完全以散文家謝大光先生的游記《鼎湖山聽泉》為主要文字，配上相應(yīng)的現(xiàn)場攝影圖片和廣東音樂《彩云追月》，構(gòu)成狀物抒情寫作風(fēng)格的“美篇游記”實(shí)例（參見本篇后半部內(nèi)容，前半部寫的是七星巖）。</p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/2aaoghor?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>鼎湖山聽泉，我的美篇課文</a></p> <h1><b>如何寫作“美篇游記”？</b></h1> 以自己的某次旅游活動經(jīng)歷為基本素材，對應(yīng)于美篇游記三要素：美圖、美樂、美文，謀篇布局，進(jìn)行攝影后期制作和文字構(gòu)思寫作，然后選擇合適的音樂配曲，上傳到美篇平臺。 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">1、美圖</b></p> <p class="ql-block">與普通文字游記相比，美篇游記的攝影照片是更重要的因素，甚至是攝影游記的靈魂。觀看某些初寫游記的美友，他們用來創(chuàng)作游記的景點(diǎn)照片，要么張張都是本人或親友“到此一游”淺景深的大頭照，要么每一張都擺出“剪刀手”、“排隊(duì)背影指天手”或者“整齊踢腿廣場舞”的POSE，幾乎沒有什么美感可言（不放圖片，請自行腦補(bǔ)）。</p> 寫美篇游記應(yīng)該堅(jiān)決拒絕糖水片。如果只是局限于拍淺景深的大頭照，那么選擇在哪里拍攝根本就無所謂，我們又何必費(fèi)盡心思去尋找旅游景點(diǎn)呢？美篇游記需要的是帶景人像，它可以帶出人與景的關(guān)系，可以將旅游景點(diǎn)的特色、環(huán)境的氛圍表現(xiàn)出來，做到為游記的主題服務(wù)。 <p class="ql-block">至于美篇游記中是否應(yīng)該展現(xiàn)本人的照片？個(gè)人以為，游記中適當(dāng)出現(xiàn)少量的個(gè)人旅游帶景人像，可以兼顧“悅己”與“悅?cè)恕?，畢竟我們大多不是專業(yè)旅行家，寫游記也不是為旅游景點(diǎn)制作廣告片。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">2、 美樂</b></p> 在攝影游記里加入音樂的元素，聲音與影像的組合根本就是天作之合。音樂可以幫助我們發(fā)散文字和攝影思維，擴(kuò)大想象空間，以互補(bǔ)的方式完成游記故事的傳遞。 背景音樂的選擇沒有一定之規(guī)，只要能夠配合美篇游記的主題和內(nèi)容。音樂可以在平臺上選擇，也可以自行上傳。作者設(shè)置的背景音樂，如果能讓讀者在第一時(shí)間對攝影和文字作品產(chǎn)生共鳴，且在情感上不覺得違和時(shí)，那就說明他實(shí)現(xiàn)了音樂與文字、攝影的完美融合。 <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">3、美文</b></p> 任何形式的游記，文字都是其中的核心要素，用來記錄和描述游覽的過程和觀察到的景色和事物，并抒發(fā)自己的情感。初學(xué)者的寫作，或者說最常見的游記，通常是以記錄行程為主的記敘型游記，時(shí)間、地點(diǎn)、人物（旅游者）的交代必不可缺。 一般而言，記述型游記可按這樣的方式謀篇布局： —— 以第一人稱（文中出現(xiàn)作者）或第三人稱（文中不出現(xiàn)作者）進(jìn)行寫作。 <p class="ql-block">—— 按照某次旅游的時(shí)間順序，或按照某一景點(diǎn)的游覽順序，或按照旅游行程的游覽順序展開，記述旅途中的所見所聞。配合拍攝到的照片，以描述觀察到的情景為主，適當(dāng)加入歷史掌故、文化典籍、科學(xué)常識、生活經(jīng)驗(yàn)等方面內(nèi)容的講解。</p> —— 圖文并茂的設(shè)計(jì)，可以選擇在每1-3幅照片之后排列一個(gè)自然段或幾個(gè)自然段的文字。 —— 在文中適當(dāng)?shù)牡胤?，或者在文后集中加入自己在此次旅行中獲得的感悟。 <b>實(shí)例3：真假帝陵：湖北鐘祥明顯陵（按照某一景點(diǎn)游覽順序展開寫作）</b> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian8.cn/3folo2g2?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>真假帝陵：湖北鐘祥明顯陵</a></p> <b>實(shí)例4：大美青海：轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，只為途中遇見你（按照旅游行程的游覽順序展開寫作）</b> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian8.cn/3jlb8mqs?share_from=self" target="_blank" se_prerender_url="complete"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>大美青海：轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，只為途中遇見你</a></p> 俗語說“文無定法”，記述型游記的寫作也是如此。能否寫出精品游記，需要具有一定的寫作技巧、攝影功底和音樂素養(yǎng)，這里無法一 一贅述。個(gè)人以為，精品美篇游記評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“三要素”的統(tǒng)一，即：狀物抒情筆走龍蛇（美文），神奇靚麗景物攝影（美圖），繞梁三日天籟之音（美樂）。 <h1><b>“美篇游記”的不同類型實(shí)例</b></h1> 除了上述記述型之外，美篇游記還有其他各種專題游記。本文不準(zhǔn)備展開介紹，僅用若干實(shí)例展示這些不同類型的游記。 <h1><b>文化型專題游記</b></h1> <p class="ql-block">這類游記通常包括：通過游記來議論問題的“議論型游記”；以通過游記抒發(fā)感情為主的“抒情型游記”。這些游記往往帶有“文藝范”特點(diǎn)，類似于余秋雨先生的《文化苦旅》。游記的特點(diǎn)，即文字本身就是一篇完整的散文，除去照片后也能夠連貫地閱讀。</p> <p class="ql-block"><b>實(shí)例5：夢游天堂扎尕那（議論型游記）</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian8.cn/3frlzl65?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>夢游天堂扎尕那</a></p> <b>實(shí)例6：沈園，凄美的愛情故事（抒情型游記）</b> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/3fmx9jwq?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>紹興沈園，凄美愛情故事</a></p> <h1><b>故事型專題游記</b></h1> 讀圖時(shí)代的旅行故事新編：以圖文并茂的方式，講述在旅途之中見到或聽到的一個(gè)完整的故事。 <b>實(shí)例7：印度泰姬陵，哀怨的傳奇故事（故事型專題游記）</b> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/9w8hruj?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>印度泰姬陵和紅堡，哀怨的傳奇故事</a></p> <p class="ql-block"><b>實(shí)例8：不要問我從哪里來（故事型專題游記）</b></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/3h8cyafr?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>不要問我從哪里來</a></p> <h1><b>攝影型專題游記</b></h1> 圍繞某個(gè)主題，以攝影照片為主，輔以少許文字構(gòu)成的專題游記。它不同于那種“照片+文字標(biāo)題”的攝影作品展示，而是用攝影語言來表達(dá)作者的意圖或觀點(diǎn)。 <p class="ql-block"><b>實(shí)例9：旅行：何處尋找詩與遠(yuǎn)方（攝影型專題游記）</b></p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/52mrc4es" target="_blank">旅行：用生命尋找詩與遠(yuǎn)方</a></p> <h1><b>攻略型專題游記</b></h1> 也稱為“圖文路書”，即通過圖文并茂的游記，為旅行者（特別是背包客）提供詳細(xì)的導(dǎo)游指南，通常包括行程規(guī)劃、景點(diǎn)介紹、交通選擇、食宿地點(diǎn)，通常還包括旅游價(jià)格和注意事項(xiàng)。隨著網(wǎng)絡(luò)地圖的功能拓展和交通網(wǎng)站（公眾號）的開通，這類游記現(xiàn)在已成強(qiáng)弩之末。僅例舉一份示意性的例子，與真實(shí)的攻略型游記相去甚遠(yuǎn)。 <p class="ql-block"><b>實(shí)例10：張家界-武當(dāng)山自由行攻略（攻略型專題游記）</b></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.52010000.com.cn/3fd1ntiu?share_from=self" target="_blank"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>一篇載入歷史的旅游攻略：張家界-武當(dāng)山自由行</a></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">作者簡介：</b><span style="color: rgb(1, 1, 1);">葉老師，退休教授，共和國同齡人，中國非著名教育學(xué)者和非著名科普作家（相當(dāng)于《中國國家地理》評選的非著名山峰如扎尕那）。中國最早（1968年）的自由行背包客之一，最早（1985年）換筆用電腦寫游記的作者之一，最早（2000年）的網(wǎng)絡(luò)旅游博客寫手之一。雖然“最早”卻沒有做成“最好”或“次好”，均以“不了了之”而收官。旅游行走五十年，游記寫作卅年，媳婦也熬成了婆，隨著若干旅游網(wǎng)站關(guān)門歇業(yè)，“簽約寫手”隨之“下崗”，這才躋身于《美篇》旅游領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)作者行列。</span></p>