格非的《文學(xué)的邀約》胡成江集 <p class="ql-block"> 每個(gè)寫(xiě)過(guò)一定數(shù)量文字的人，對(duì)文學(xué)文字都免不了要思考：為什么要寫(xiě)文、文從哪里來(lái)以及如何表達(dá)等等。尤其像我這樣不拿文字換錢(qián)糊口的人，更為這些問(wèn)題所困擾，甚至于幾度輟筆，為給自己些底氣還能寫(xiě)下去，也寫(xiě)過(guò)八九篇小文試圖回答。王蒙的《文藝味道》，馮唐的《活著活著就老了》，不同程度都寫(xiě)到他們對(duì)文學(xué)的感悟。我說(shuō)“文字寫(xiě)到一定份上的人是巫婆神漢”，馮唐給精煉成“作家就是巫”。我說(shuō)“寫(xiě)文字是一個(gè)人有種想表達(dá)的欲望與沖動(dòng)，文字是些記憶的碎片”，王蒙與馮唐也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)。我一個(gè)無(wú)名小卒，不夠自信，總想看看人家有怎樣的感悟，讀了王蒙馮唐的雜文集，又讀起格非的《文學(xué)之邀約》。別人那兒零落著的文學(xué)感悟，在格非的《文學(xué)之邀約》里給系統(tǒng)化、規(guī)范化，不愧為<span style="font-size: 18px;">清華大學(xué)中文系教授學(xué)</span>者型作家。</p><p class="ql-block"> 格非在書(shū)的導(dǎo)言中說(shuō)到“現(xiàn)代文學(xué)的終結(jié)”，用我的話(huà)說(shuō)，就是寫(xiě)文字的意義何在。這個(gè)問(wèn)題的探討，對(duì)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)研究者來(lái)說(shuō)，能給自己的工作找到些意義，及至我等不圖名不為利的寫(xiě)文字的人，便是給自己找個(gè)點(diǎn)燈熬油費(fèi)勁巴拉碼字的理由。寫(xiě)文字有意義嗎，說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)于我等卑微小民，真的沒(méi)啥意義。格非的結(jié)論是：如果我們不走出這種“現(xiàn)代文學(xué)”總體觀(guān)念的禁錮，不走出資本－民族－國(guó)家三位一體圓環(huán)的循環(huán)，真正意義上的文學(xué)的出路無(wú)從談起，文學(xué)中最寶貴的解放和超越力量，也不會(huì)重新煥發(fā)出應(yīng)有的光彩。禁錮“現(xiàn)代文學(xué)”的總體觀(guān)念即文學(xué)的商品屬性，說(shuō)白了，就是寫(xiě)文字的意義全在于能否拿來(lái)?yè)Q錢(qián)，換得多少錢(qián)成了衡量文字價(jià)值的最終標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 文字從哪兒來(lái)？格非在“經(jīng)驗(yàn)與想象”中談到“遭遇和經(jīng)歷”“記憶”“記憶與超越”等問(wèn)題，比我的“記憶碎片”全面系統(tǒng)多了。就“如何表達(dá)”，格非在“作者及其意圖” “時(shí)間與空間”“語(yǔ)言與修辭”三章中列舉大量的案例逐一做了闡述。格非的《文學(xué)的邀約》是本不錯(cuò)的講文學(xué)的書(shū)，值得文學(xué)愛(ài)好者一讀，令許多文學(xué)困頓豁然開(kāi)朗。（2018-03-14）</p>