史記《王石傳》湯統(tǒng)之·尊古書屋 作者：劉黎平 王石，皖人也，辛卯年（1951）生于柳州。父伯征戰(zhàn)有功，天下定，各有委任；其母遼東錫伯人也，石姓。王石多姊弟，其于子中為長。 丙午之歲，天下大變，少年逐放，荷鋤墾屯，王石輾轉(zhuǎn)，命運(yùn)類蓬?；蚬F野，或戍邊西域，或受雇鄭鐵，終負(fù)笈蘭州。學(xué)畢，雇于廣鐵，娶妻生子，岳翁乃廣東郡守別駕。 王石年少事，不足道也，某歲，販粟米，得金三百萬?；蛟唬和跎恢脸翜S者，父伯岳翁之力也。 辛未歲（1991），萬科掛牌，業(yè)地產(chǎn)，王石節(jié)制。歷八年，辭經(jīng)理，為董事長。 王石者，經(jīng)營之才也，行事多士大夫風(fēng)，無官僚氣，清俊疏朗，上下皆勸，萬科于地產(chǎn)，執(zhí)牛耳。天下皆曰:地產(chǎn)莫盛于萬科，萬科莫離乎王石。王石者，萬科乎？萬科者，王石乎？ 然事不可解者，王石于萬科，不得尺寸之封，唯每歲領(lǐng)俸，若一傭工。左右曰：“王公雖廉，奈何不封?董事之憂，不在經(jīng)營，乃在財(cái)不稱位，他日有變，危哉。”王石曰：“吾在，誰敢。” 王石風(fēng)流，好登臨，嘗上珠峰而小天下。亦為紅顏烹肉，紅顏者，田氏也。 王石每歲云游，或問王公所在，則曰在瑞士高山，云深不知處。當(dāng)時(shí)王公意在渺遠(yuǎn)，矚目山水，以為大事既成，天下不足憂也。 然，天下最足以驚懼者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。王公意在白云間，忽變起。 乙未歲初，有梟雄曰寶能者，猝然至，下萬科數(shù)十城，洶洶然有問鼎董事之志。寶能寨主，乃姚生，用兵精狠，起于閭里，販菜之徒，數(shù)年富貴，不知其所來。 王石驚，夜見姚生。 姚生曰：“慕王公久矣，今日得晤，幸哉。某嘗為小子，引車賣漿，販菜閭里，以智與力，得江山如此，他日若與王公同列，天下不足平也，王公有意乎？” 王石怒曰：“咄，狂哉姚生，不足同論，若入萬科，萬科危矣?！? 王石斥詈百端，姚生不過笑曰：“然，吾多金也?！? 王石既拒姚生，寶能復(fù)起師，或傳語姚生曰：“王公謂君為犬?！币ι?，曰：“吾必得萬科而后快?！? 萬科諸將持股零碎，部曲單薄，不能當(dāng)寶能，一時(shí)城池淪陷。姚生之用兵，狼群術(shù)也。其驅(qū)前海人壽、鉅盛華、安邦為前鋒，銜枚暗進(jìn)，分路而前，蠶食股份，不及半載，萬科河山，寶能為尊，眾將束手，震駭而已。 王石嘆曰：“蠻夷入我室?！? 萬科驚懼，王石見主，其主華潤也，王石曰：“事急矣，不得主公一卒之助，奈何？”華潤曰：“吾居魏闕之高，豈得隨意?！倍矶衷唬骸熬荒苋輰毮芎酰俊蓖跏唬骸爸鞴庀掠兄玫卣?，吾借師以拒寶能，可乎？”華潤曰：“不可?！? 王石不以為意，聚麾下而議曰：“當(dāng)今事，莫過懸免戰(zhàn)牌，吾欲借師拒敵。彼寶能以杠桿借師于眾，債息高于天，日久必危，吾借師而來，彼死期在即?！?麾下泣曰：“王公保重，吾等日夜候援師之至?！? 翌日，萬科懸免戰(zhàn)牌，其股大漲。 既曰借師，然王公以為無虞，欲渡海往歐洲，有華生者，大學(xué)士也，列萬科獨(dú)董，攀王公車轅，諫曰：“虎狼環(huán)伺，家有大難，王公豈可遠(yuǎn)游？”王公笑曰：“吾身雖在海外，然意未嘗不在諸君左右，有事，烽火可也。”絕塵去。 丙申歲，夏，王石返，言于諸將曰：“吾借師深鐵，購其麾下前海，可驅(qū)寶能，然乎？”時(shí)有董事十一，可者七；華潤所置獨(dú)董三，皆否。 王石既借師深鐵，志氣盈滿，欲有大為，然變未已，華潤忽曰：”萬科無禮哉，去歲，爾聚謀，爾停牌，吾皆不知，甚輕吾。借師，可也；然諸事擅行，不可?！? 王石所患者，寶能也，不意華潤震怒，乃夜不寐，披衣彷徨，仰天長嘯曰：“吾欲與君執(zhí)手，君居然相棄，君今與狼子為伍，剪闕萬科，天欲雨，母欲嫁，奈何？” 華生乃為長文曰：萬寶之爭，今日居然華萬之爭，世事無常如斯乎？華潤寶能，已合謀萬科乎？華潤欲保伯主之位，不惜與寶能共謀。文中所言，多涉機(jī)密。 長文未已，寶能檄文至，曰：“王石也者，尸位偷祿。不謀其事，每歲云游。無尺寸功，年薪半億。無尺寸職，擅自專權(quán)。猖狂如此，群情不容。今我倡議，驅(qū)除此輩?！弊酝跏?、郁亮至于諸董事，皆在不赦列。華生亦不免。 辭氣厲，殺氣烈，儼然若列戰(zhàn)犯，見之膽寒。 王石乃集諸麾下與股東，夜謀其事。 問曰：“王公辭乎？” 王石曰：“吾天命未休，若辭，郁亮其繼?！? 問曰：“君言姚生蠻夷，有乎？” 王石曰：“此非本意，然吾可長謝乎姚生?！? 問曰：“吾做空萬科，為君與田氏事也。” 王石笑曰：“君妒乎？” 答曰：“吾如此，懼君以田女分心也?！? 萬科免戰(zhàn)牌未摘，復(fù)牌日近，生死如何，姑且待之。 時(shí)人多惜王石，乃為天下惜士大夫也。若王石者，士也，非王公諸侯也。天下者，乃王公諸侯之天下，非士大夫之天下，士雖有才，不過奔走前后，被驅(qū)無異雞犬。 王公或欲效陶弘景為山中宰相，嗚呼，山中豈有宰相乎？ 山中惟有詩與情懷也。