??倫勃朗繪畫“達(dá)那厄”中的13個加密暗示木與可 <p> 倫勃朗一生留下600多幅油畫，300多幅蝕版畫和2000多幅素描，幾乎畫了100多幅自畫像。倫勃朗在繪畫史是可以與意大利文藝復(fù)興諸巨匠相提并論。他采用明暗法繪畫而聞名，法國十九世紀(jì)畫家兼批評家弗羅芒坦稱他為"夜光蟲"。又有人說他以黑暗來繪成光明。</p><p> 倫勃朗是歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一，也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。倫勃朗年少成名，但半生潦倒。他的作品在他在世時即享有盛名，幾乎當(dāng)時所有重要的荷蘭畫家都出自他的門下。倫勃朗的頂峰之作當(dāng)屬肖像畫包括自畫像以及取自圣經(jīng)內(nèi)容的繪畫。</p> <p>【俄】巴維爾.西尼齊金諾</p><p>2014年4月7日俄網(wǎng)(柯永亮編譯)</p> <p> 倫勃朗認(rèn)為，戀愛約會的感覺是一個無聊和老生常談話題，此刻所有的女人都是一樣的。然而，在約會之后……你可以發(fā)現(xiàn)一些有趣和真實的東西。這里講述他的這幅畫“達(dá)那厄”中掩蓋的13個秘密。</p> <p>1、達(dá)那厄</p><p> 正如X光照片所顯示的，起初畫稿公主的臉類似于1642年去世的畫家的妻子薩斯基亞的臉。而在這幅畫完稿時，變成了像格蒂埃·德克斯——倫勃朗的情婦的臉。</p> <p>2、手勢</p><p> 在第一個稿的“達(dá)那厄”中，公主的一只手是垂下的，仿佛在召喚潛入到她的宮殿的情人。現(xiàn)在，我們看到一只手凝固成告別姿勢——達(dá)那厄向她的愛人道別。</p> <p>3、金色的燈光</p><p> 這位藝術(shù)家是在示意宙斯曾經(jīng)出現(xiàn)在這里。</p> <p>4、阿摩爾(愛神)</p><p> 倫勃朗把愛之神描繪成哭泣樣子，表示宙斯對達(dá)那厄的愛是短暫的。公主徒勞地等待著，思念著她的愛人——沒有回到她身邊的奧林匹斯國王。</p> <p>5、白色無皺褶的被褥</p><p> 象征著達(dá)那厄的純潔。自文藝復(fù)興以來，人們都可以看到希臘公主被描繪就像圣母瑪利亞：達(dá)那厄也以一種神秘的方式懷孕，沒有失去她的童貞。</p> <p>6、珍珠手鐲</p><p> 珍珠被認(rèn)為是維納斯女神的裝飾品。</p> <p>7、珊瑚手鐲</p><p> 公主手上的一只珊瑚手鐲，表示達(dá)那厄未來兒子珀西，他是她與宙斯結(jié)合懷上的。珊瑚是勝利者——美杜莎戈戈納神的象征：傳說它是由被珀爾賽福涅神斬首的怪獸的血形成的。</p> <p>8、翡翠戒指</p><p> 是純潔無邪的又一象征，也是表示去世女子與神的神秘婚約。</p> <p>9、脫下的鞋</p><p> 象征著女性的順從。</p> <p>10、四根床腳上的鷹頭</p><p> 鷹被認(rèn)為是同行者，是宙斯的象征。</p> <p>11、女仆</p><p> 在達(dá)那厄的故事中扮演了一個撮合男女私通人的角色。她給宙斯指明通往女主人臥室的路，因此被國王阿克里斯處死。女仆的頭上戴的不是18～19世紀(jì)女人所戴的包頭帽，而是深色的天鵝絨貝雷帽。法國藝術(shù)歷史學(xué)家保羅.德卡格因此認(rèn)為，倫勃朗把自己描繪成一個女仆(他在他的自畫像中經(jīng)常戴著貝雷帽)。</p> <p>12、鑰匙</p><p> 女傭手中的鑰匙表明她承擔(dān)開啟家庭門的職責(zé)，同時也是男性的象征(作為女性的象征是鎖)，另一種暗示是撮合男女私通人。</p> <p>13、錢袋</p><p> 是神的仁慈的象征。女仆將宙斯走后，散落在達(dá)那厄的臥室的錢幣收集在錢袋里。</p> <p> 宙斯?jié)撊胨堑那楣?jié)廣泛反映在16世紀(jì)和17世紀(jì)的歐洲畫作中，達(dá)那厄就是被囚禁在塔樓。他們描繪的公主就是躺在落著金幣雨的床上——這是這位希臘美女迷住宙斯的狀態(tài)。</p><p> 阿克里修斯國王將自己的女兒關(guān)在塔樓，為了避免孫子害死他——這是神對他的預(yù)言。但達(dá)那厄與宙斯生了珀西。憤怒的阿克里修斯命令把女兒和孫子放進(jìn)盒子，扔進(jìn)海。這個盒子被漁民捕獲了，幾年后神諭應(yīng)驗：在一次競技比賽中，珀西投擲鐵餅，擊偏，將他的祖父擊死。</p><p><br></p> <p> “達(dá)那厄”(1636-1647)倫勃朗之作目前保存在赫米蒂奇，與其前作不同(這幅畫的名字是從1656年藝術(shù)家的財產(chǎn)目錄中得知的)。最主要的是畫中沒有金幣雨，所以在19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉，藝術(shù)歷史學(xué)家們進(jìn)行了激烈的辯論：倫勃朗到底是在描繪達(dá)那厄，還是描繪尤里亞將軍的妻子維薩維亞，她是大衛(wèi)王所愛慕的，或者是金星(維納斯)與馬爾斯(火星)相遇的維納斯(金星)？有的人甚至還認(rèn)為倫勃朗畫的是羅馬皇帝克勞迪婭的妻子梅薩利納，她以淫亂放蕩和殘酷無情而著稱。</p><p> 然而，這樣的解釋與畫中所描繪的符號是相矛盾的，但并不影響該作的意義。</p> <p> 爭議在20世紀(jì)60年代得到解決，當(dāng)時畫布進(jìn)行了X光的照射。一件令人驚奇的事情顯現(xiàn)出來：在最上層的涂料下面有一幅早期版本的畫(可能是1636年)，上面畫有金色的雨點！</p><p> 在他的最后版本中，這位藝術(shù)家在雨點處畫了金色的光輝。</p><p> 根據(jù)藝術(shù)史學(xué)家謝爾蓋.安德羅諾夫的說法，倫勃朗畫的不是會面的時刻，而是達(dá)那厄與宙斯的依依不舍的告別，當(dāng)時神靈已經(jīng)離開達(dá)那厄的臥室，雖然走了，但是產(chǎn)生的光芒依然存在。</p> <p> 倫勃朗描繪達(dá)那厄人體與他的前輩畫家畫的不同：不是冰冷的、像大理石的生硬、古希臘的美女，而是溫暖的、家庭婦女式的。</p><p> 值得一提的是公主的腹部肚子，不成比例的大，這是強調(diào)她肌肉的松弛。</p><p> 德國藝術(shù)歷史學(xué)家卡爾.內(nèi)曼對此指出：“裸體畫一些畫家常常描繪得比倫勃朗的作品更美，但從來沒有見過有比倫勃朗的作品更自然、更真實、更令人驚嘆，也就是更性感的畫作?！?lt;/p> <p>畫家倫勃朗·哈爾曼松·凡·萊因生平簡介：</p><p>1606年，出生在荷蘭萊頓的一個磨坊主家里。</p><p>1621年～1624年 向萊頓畫家雅各布范斯萬伯奇學(xué)畫。</p><p>1625年，建立自己的工作室。</p><p>1632年，定居于阿姆斯特丹，繪作“圖爾普博士的解剖學(xué)課”。</p><p>1634年，與<span style="color: rgb(60, 60, 61);">沙斯姬亞</span>Saskiavan Eilenbürch結(jié)婚。</p><p>1635年，繪作“薩斯基亞跪在地上的自畫像”。</p><p>1636年～1647年，繪作“達(dá)那厄”。</p><p>1642年，繪作“守夜”。</p><p>1645年，繪作“神圣的家庭”。</p><p>1654年，繪作“維爾薩維亞”。</p><p>1656年，破產(chǎn)。</p><p>1660年，繪作“阿爾達(dá)克謝克斯、阿曼和埃斯費爾Artaxerx，Aman和Esther”。</p><p>1662年，繪作“朱莉婭.奇維尼斯的陰謀”和“辛迪基”的團(tuán)體畫像。</p><p>1666年～1669年，繪作“浪子回頭”。</p><p>1669年，去世，葬于阿姆斯特丹的韋斯特科克教堂。</p> <p>附倫勃朗其他畫作：</p> <p><span style="color: rgb(25, 25, 25);">倫勃朗自畫像</span></p> <p>浪子回頭(參看木與可“<span style="background-color: rgb(89, 73, 77); color: rgb(239, 226, 209);">西洋畫的“浪子回頭金不換”美篇</span>)</p> <p>夜巡</p> <p>基督落架圖</p> <p>和莎斯姬亞一起的自畫像</p> <p>以馬杵斯的晚餐</p> <p>河邊洗澡的韓德瑞克</p> <p>杜爾博士的解剖學(xué)課</p> <p>月亮與狩獵女神</p> <p>巴達(dá)維亞人克勞丟斯 西非利斯的密謀 </p> <p>伯沙撒的盛宴</p> <p>《穿修士服的倫勃朗之子》</p> <p>佛洛拉</p> <p><span style="color: rgb(25, 25, 25);">基督在暴風(fēng)雨中</span></p> <p>盧克蕾提亞</p> <p>美少年加尼米德的劫掠 </p> <p>男子在東方服飾</p> <p>女人在床上</p> <p>歐羅巴的夢魘</p> <p>青年學(xué)者和導(dǎo)師</p> <p>取樣官員</p> <p>撒路的復(fù)活</p> <p>蘇珊娜與長老</p> <p>達(dá)那厄是阿爾哥斯國王阿克里西烏斯的獨生女，阿克里西烏斯到阿波羅的神廟祈求自己能有一個孩子。神諭告訴他你會有自己的子嗣，但是你會死于自己的外甥之手。國王很驚恐，不讓自己的女兒出嫁，建立了一個青銅塔，把自己女兒囚禁在此。宙斯覬覦達(dá)那厄的美貌，也很同情她。宙斯化成金雨落在青銅塔上從縫隙滲入到里面去，使達(dá)那厄懷孕。生下一個男孩，男孩的哭聲驚動了國王。國王命人將這母子二人裝進(jìn)一個大木箱之中，扔進(jìn)了海了，在漂泊數(shù)日后被一個漁夫救下。這個孩子長大以后就是著名的英雄珀耳修斯。珀耳修斯奉雅典娜的命令殺死了蛇發(fā)女妖墨杜薩。后來珀耳修斯帶領(lǐng)自己的母親和妻子返回阿爾哥斯，想和外祖父和解，國王聽說自己的外甥還活著，便自己溜走了。有一次珀耳修斯參加一個運動會，擅長鐵餅，由于失誤將鐵餅扔向了觀眾席，朝著一位老人飛了過去，這個老人就他的外祖父，這個老國王就這樣死了，神的預(yù)言就這樣實現(xiàn)了。珀耳修斯非常痛苦的離開了阿爾哥斯，并在另一個地方建立起了邁錫尼城，也是首位國王和奠基者。</p>