悠游鳳游山鍵之緣 <p>2020年8月9日，婺源戶外朋友萬里兄相邀共游鳳游山，清晨我們各自從浮梁、婺源的縣城出發(fā)，在陶瓷大學(xué)門口集合，同往鳳游山。8：18到達(dá)鳳游山腳的大塢水庫壩底，開始登山。</p> <p>大塢水庫壩底大游山</p> <p>首先游覽了大塢水庫美景</p> <p>從水庫壩右邊的小土路前行幾十米即走上一條機(jī)耕道，前面小山洼子里有幾棟建筑 ，行之近前，主體建筑門頭上寫著“圓珠寺”三字，原來是個(gè)佛寺。</p><p>過了佛寺，庫周機(jī)耕道有點(diǎn)荒，幾被芒草遮蔽。</p> <p>在一個(gè)宣傳標(biāo)語牌處右拐就是上山的古道，古道在林蔭中蜿蜒上升，但大部分路段石板都不見了，只是斷斷續(xù)續(xù)的保留有幾小段石板路。</p> <p>從圓珠寺開始，山路一直都是在樹林中穿行。走了差不多一小時(shí)，樹林不見了，從這到山頂都是連片的芒草甸子；草甸中的古道都是保持極為完好的石板路。</p> <p>開著美麗芒花到芒草甸中夾雜著矮小的綠樹，構(gòu)成了一幅幅水彩畫，使你趕腳是在畫中游。</p> <p>山下，霧氣迷蒙，猶如一幀幀水墨長卷。</p> <p>出樹林行走四五十米就與婺源游山方向來的古道形成近乎直角的交岔口，從岔口再走五六十米，就到了山腰處的景點(diǎn)（也是鳳游山山上唯一的泉眼）——?jiǎng)θ?lt;/p> <p> 呂洞賓賜劍泉</p><p> 上過鳳游山的人都知道半山腰有一眼劍泉，那泉水清冽甘甜，常年不竭，被人們視為仙水。據(jù)說原來鳳游山上是沒有水的，呂洞賓本想做點(diǎn)好事，為鳳游山引些水。于是，他把自己裝扮成乞丐，到靜隱寺去討水喝。那天老和尚正好外出云游未歸，留一個(gè)小和尚在家值守。這小和尚見來人穿得破衣爛衫及著一雙破鞋，很是不屑，把師父平日里的教導(dǎo)忘得一干二凈，不僅不給這乞丐水喝，反而說一句：“開水要人燒，冷水要人挑，下得山腳去，盡你喝個(gè)飽?！眳味促e聞聽此言，一氣之下便下了山。不一會(huì)兒，老和尚云游歸來，詢問小和尚，今天是否有人來過。小和尚據(jù)實(shí)回答說：“是有一個(gè)要飯的來過，他想討水喝，我沒給，剛離開不一會(huì)兒?！崩虾蜕写舐暫浅獾溃骸澳氵@小廝，你壞了大事了！你知道他是誰嗎？他就是來給我們送水的呂洞賓！”說完就急沖沖地下山追趕呂洞賓。他不顧二十四道彎的陡峭崎嶇，緊趕慢趕，終于在如今劍泉的位置追上了呂洞賓，俯身便拜，請求大仙原諒小徒愚鈍不懂事，懇請大仙賜水給大游山。呂洞賓也并非小氣之人，又見老和尚如此誠懇，于是就拔出劍來，在路邊的石壁橫插一劍，只見一泓清泉噴涌而出。還沒等老和尚道謝，呂洞賓便騰云駕霧而去了。于是，就有了如今永不枯竭的劍泉。</p> <p>從劍泉起，石板路呈之字形在芒草甸中迂回上升，使登山者趕腳不太吃力。</p> <p>一路風(fēng)景優(yōu)美</p> <p>不一會(huì)兒，就到了廟產(chǎn)的山門。</p> <p>門外景色</p> <p>進(jìn)山門后，直到寺廟都是平緩的土路。</p> <p>路邊果實(shí)累累的獼猴桃</p> <p>不知名的花兒</p> <p>靜隱寺大殿遺跡。</p> <p>寺門右側(cè)立著一石碑 上書“鳳游山記”四個(gè)大字，大字下的碑文已經(jīng)模糊，很難辨認(rèn)了。</p> <p>從寺內(nèi)左側(cè)小路往前走幾分鐘，就到了舍身崖石林群。</p> <p>萬里兄只敢坐著拍照，他手指的方向就是婺源游山村。右面就是數(shù)百米深的懸崖峭壁。</p> <p>山崖上可以望見鎮(zhèn)頭、梅田、游山、對沖、黃沙、董門、秀水、紅沖、汪村等村莊以及秀水湖（樂平稱“翠屏湖”、共產(chǎn)主義水庫）。</p> <p>舍身崖</p><p><br></p><p> 玄帝落游山</p><p> 很早很早以前，玄帝想要在人間選一個(gè)落腳的地方以普度眾生，他撥開云霧、張開慧眼、仔細(xì)察看，選中了鳳游山，于是降祥云飛落鳳游山頂?？墒?，鳳游山山體不夠堅(jiān)固，承載不了玄帝的重量，整座山開始轟隆隆地向東倒去。為了不讓山倒下，玄帝就飛到東海挑了兩座山,想用來撐住將要傾倒的大游山。挑到樂平涌山的一個(gè)小村，他覺得有點(diǎn)累了，放下?lián)有菹?，進(jìn)了路邊的一戶人家喝茶。那家的主婦，看見玄帝的金扁擔(dān)甚是喜愛，起了貪心，便用自家的普通扁擔(dān)偷換了。玄帝休息完后再想挑就挑不起來了。于是那兩座小山就留在了樂平涌山。一座叫雞公山，另一座叫雞母山。山?jīng)]有挑來，玄帝沒辦法在鳳游山落腳，只好飛到齊云山去了。到過鳳游山的人都知道，鳳游山的東邊是懸崖峭壁，而西邊卻是比較平緩，就是因?yàn)楫?dāng)年玄帝踩了一腳的緣故。</p> <p>舍身崖石頭縫里張出的美麗小花兒</p> <p>舍身崖下有多深呢？我瞅瞅哈！</p> <p>石林中怪石嶙峋、石洞連連。</p> <p> 玉兔守鴛鴦塘</p><p> 在離靜隱寺兩百米處，有兩個(gè)小水塘，面積都只有農(nóng)村曬東西的曬盤大小。上下兩個(gè)水塘隔得很近，那時(shí)靜隱寺的和尚，上塘作為飲用水，下塘作為洗涮水，從不混淆。玉皇大帝還特地派了月宮中的玉兔看守，不得亂了規(guī)矩。據(jù)說是在唐朝的時(shí)候，浮梁小游山腳下的尼姑庵里有一個(gè)小尼姑，與靜隱寺中的一個(gè)小和尚好上了，兩人常在鴛鴦塘邊幽會(huì)。一個(gè)夜晚，天氣炎熱，兩人便相約下塘洗澡。這時(shí)正值烏云遮擋住了明月，玉兔沒有看見塘中情景。尼姑在上塘洗，和尚在下塘洗。第二天，上塘便渾濁不能飲用，而下塘卻仍然是清的。從此以后，靜隱寺的和尚再也不能在此汲水飲用了。小和尚和小尼姑洗澡的事雖然沒有人看見，但沒有逃過觀音菩薩的法眼。她將此事告到了玉皇大帝那去了。玉皇大帝叫來了玉兔，查問此事，而玉兔一問三不知。于是玉皇大帝將其打下三界，罰它永遠(yuǎn)駐守在鴛鴦塘邊。于是，就有了我們現(xiàn)在看見的鴛鴦塘及其邊上的玉兔石。</p> <p>下山時(shí)，三人都覺得今天強(qiáng)度偏小，遂決定往婺源方向繞下，走公路環(huán)繞回起點(diǎn)。這是到達(dá)東董公路時(shí)回望鳳游山的情形。</p> <p>常春油麻藤（樂平人稱禾雀花）果實(shí)</p> <p>公路邊一顆毛竹上系著一條印有“五華山瓷茶古道調(diào)查”字樣的綢帶，竹子邊是條土路，走幾米就有石板路，二三十米后進(jìn)入內(nèi)橫塘村。詢問村民，得知往前走幾里，公路右側(cè)一蓋水泥瓦的紅磚房正對面有條到洞口村的石板路，可能有點(diǎn)荒。</p> <p>一路所見奇花異果</p> <p>這石板路古道口，沒人指點(diǎn)還真的找不到。我們是剛到這兒，問過他的村民恰恰騎電動(dòng)車趕上了，在他指點(diǎn)下才發(fā)現(xiàn)路口的。</p> <p>林蔭中的小道似乎蠻好走的</p> <p>但近百米后，古道右側(cè)礦山推下的余土就擁塞了，只能繞著余土堆邊緣走。翻過山崗不久，古道保存倒還可以，但荊棘叢生、無法行走；古道右側(cè)一排往山下延伸的杉樹的右側(cè)有條小徑，小徑雖被芒草覆蓋得無法看見，但還算順直，我們憑感覺拂開芒草艱難前行。</p> <p>大約四十分鐘，終于走出了草叢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了村莊。</p> <p>洞口村古道口</p> <p>村里一處圍墻上長滿了涼粉果</p> <p>回望洞口村</p> <p>左邊是江村，右邊是洞口，圖中好似連為一體，實(shí)際上兩村相隔一兩里地。</p> <p>洞口畈上看鳳游山</p> <p>魚塘塢村剩下不多的老房子</p> <p>對面就是瓦廠村</p> <p>水蠟燭又叫毛蠟燭、蒲草，是寶貴的中藥材，主要用途為：</p><p>1、具有止血、止痛、生肌等功能，受傷出血不止后用它的毛絨敷傷口，可起到立竿見影的功效。</p><p>2、其次水蠟燭點(diǎn)燃后會(huì)散發(fā)特殊氣味，有很好的驅(qū)蚊作用。</p><p><br></p><p>水蠟燭渾身都是寶，長在水里的根莖可以炒臘肉，蒲草還是造紙?jiān)?，蒲絨可以做填充物，果實(shí)曬干了當(dāng)香點(diǎn)還能驅(qū)蚊 蒲草還是一種廣泛使用的編制加工材料，編制的歷史也是悠久的，它可以編制籃、扇、鞋、墊子、蒲席等實(shí)用工藝品，而且富有較高的藝術(shù)欣賞性。</p><p>禁忌：脾虛便溏、氣虛而兼有內(nèi)寒者及月經(jīng)過多者、孕婦忌服。</p> <p>回到了起點(diǎn)——大塢水庫壩底，現(xiàn)在已是下午2：25。</p> <p>完美的大游山環(huán)線新軌跡</p> <p>請村民為我們?nèi)齽团南铝撕嫌?lt;/p>