師于古而不拘泥于古-----馮少鵬書法作品欣賞曉寧 <p>馮少鵬：1968年3月出生，遼寧沈陽人</p><p><br></p><p>畢業(yè)于中央美術學院書法篆刻專業(yè)，中國書法家協(xié)會會員，中國人民大學藝術學院</p><p>，高研班馮少鵬書法篆刻工作室導師，北蘭亭書院教授，中央美術學院一刀印會成員，山西省書法家協(xié)會理事，大同市書法家協(xié)會副主席。</p><p><br></p><p>作品獲獎、入展</p><p><br></p><p>2008年獲中央美術學院畢業(yè)生優(yōu)秀作品獎</p><p>2010年獲全國第三屆“康有為獎”書法創(chuàng)作獎</p><p>2012年獲蘭亭雅韻?第二屆北蘭亭電視書法大賽二等獎</p><p>2014年獲中國文學藝術界聯(lián)合會慶祝新中國成立65周年全國產(chǎn)業(yè)文聯(lián)書法精品展最佳作品獎</p><p>入展全國第三屆，第四屆正書大展</p><p>第三，四，五屆全國書法百家精品展</p><p>第六屆中國書壇新人作品展</p><p>全國第二屆隸書藝術展</p><p>全國第三屆扇面書法藝術展</p><p>第三屆中國書法蘭亭獎藝術獎</p><p>全國第九屆書法篆刻作品展</p><p>全國第十一屆書法篆刻作品展</p><p><br></p><p>作品多次發(fā)表于 《中國書法》《人民日報》《書法 報》等多家報刊，書法作品多次鐫刻成匾懸掛于佛教圣地五臺山。</p><p><br></p><p>2014年中央電視臺“人文中國”欄目組赴山西拍攝專題片《翰墨晉緣一書法家馮少鵬專訪》上下集。</p><p><br></p><p>2015年篆刻作品《周易》被北京師范大學中國易學文化研究會收藏。</p><p><br></p><p>2017年，中國中文衛(wèi)視專題報道《中國書畫家----馮少鵬》，并為中國中文衛(wèi)視題寫“中國書畫家”。</p> <p>馮少鵬為五臺山菩薩頂布施撰聯(lián)：</p><p>峰聳慈地祥來佛日</p><p>碑藏圣書妙觀心燈</p> <p>為五臺山五爺廟萬佛閣撰聯(lián)：</p><p><br></p><p>萬佛慈悲恩澤寰宇</p><p>千方應化普度眾生</p> <p><b>多年前，少鵬和我一個單位，我對他的了解，只限于他會寫毛筆字，休息天，還帶學生。</b></p><p><br></p><p><b>后來，我外出打工，他調離單位，我們之間再無交集。</b></p><p><br></p><p><b>近幾年，我混入大同文化圈，寫了多個書法者，外行寫內行，只能寫個皮毛，行內人對此不屑。</b></p><p><br></p><p><b>無知者無畏，內行人怎么看，那是內行人的事，與我無關，我寫故我在。</b></p><p><br></p><p><b>每一篇文章出來，我都和業(yè)內人觀點相左，我認為好的，他們不屑，他們眼里的好作品，我感覺也沒啥了不起。</b></p><p><br></p><p><b>這可能就是大眾審美和專家審美的區(qū)別吧。</b></p><p><br></p><p><b>那天，我和馮海一起采訪少鵬，馮海說藝術就是少數(shù)人的專利。這個觀點和我從小聽到藝術是為大眾服務的完全相反。難怪書協(xié)不被大眾歡迎，成天嚷著要取消。</b></p><p><br></p><p>再說少鵬，少鵬的字，在我眼里并沒有覺得有多好，但他成了獲獎專業(yè)戶，2004年，由人民日報社 中共中央文獻研究室 中共中央黨史研究室 中國美術家協(xié)會 中國書法家協(xié)會聯(lián)合舉辦《紀念鄧小平同志誕辰100周年全國書畫大展賽》，在中國美術館展出，馮少鵬撰寫的隸書《察古鑒今雄圖遠略 鼎新革故壯舉鴻思》 ，榮獲一等獎，并在人民日報刊登。8月20號，馮少鵬參賽作品與全國書畫名家同時出現(xiàn)在人民日報。</p><p><br></p><p><b>?作品上了人民日報、楹聯(lián)掛在佛教圣地五臺山，央視為他做了上下集專題片《翰墨晉緣一書法家馮少鵬專訪》，中國中文衛(wèi)視為他做了專題報道《中國書畫家----馮少鵬》，他的篆刻作品《周易》又被北京師范大學中國易學文化研究會收藏。</b></p><p><br></p><p><b>如此高的成就，讓我不得不重新審視少鵬，進一步了解少鵬。</b></p><p><br></p><p><b>和馮海一同采訪少鵬后，馮海很快寫出了《 “隸”求完美——馮少鵬書法藝術淺觀》一文，他從專業(yè)的角度、歷史的角度、發(fā)展創(chuàng)新的角度，對少鵬書法做了全面評價，“承襲傳統(tǒng)而又不被傳統(tǒng)所囿”，全文雖然沒有一個字說好，但洋洋萬言的文章，處處透著：好，很好，個死好。</b></p><p><br></p><p><b>少鵬書法，多以隸書形式出現(xiàn)，他從漢代隸書學起，與古人對話，汲取營養(yǎng)，他從</b>進入碑的世界開始，揚棄雕飾浮華的一面，走向了返璞歸真、以質為美的樸遠境界，他師于古而不拘泥于古，師其意而不師其跡，他崇尚簡約主義的設計理念，每一幅作品，力求在豐富點畫的形質和單字構成的書寫中，讓線條、節(jié)奏、疏密等關系在空間上有更大的拓展。他打破原有平衡的同時，將時代信息在時空的穿越中，建立新的平衡，續(xù)寫傳承的使命。</p><p><br></p><p><b>學習、創(chuàng)新、再學習再創(chuàng)新，循環(huán)往復，一路走來，走了40年，便有了自己的風格，有了引人矚目的成績。</b></p><p><br></p><p>2010年獲全國第三屆“康有為獎”書法創(chuàng)作獎；2012年獲蘭亭雅韻·第二屆北蘭亭電視書法大賽二等獎；2014年獲中國文學藝術界聯(lián)合會慶祝新中國成立65周年全國產(chǎn)業(yè)文聯(lián)書法精品展最佳作品獎。還入展全國第三屆、第四屆正書大展；第三、四、五屆全國書法百家精品展；第六屆中國書壇新人作品展；全國第二屆隸書藝術展；全國第三屆扇面書法藝術展；全國第九屆、第十一屆書法篆刻作品展。尤以獲得第三屆中國書法蘭亭獎藝術獎最為輝煌耀眼，填補了大同市在這一獎項上的缺憾。</p><p><br></p><p><b>大同，“巍巍哉帝王霸氣，煌煌魏都平城；北魏基業(yè)，太和漢化，郁郁乎儒道斯文，赫赫文治武功。武州山開窟造佛，曠世稀聲，創(chuàng)天地之大美，前無古人；云岡峪石破天驚，空谷足音，登文化之頂峰，后無來者”。少鵬生長于這片土地，大同獨特的歷史文化、云岡、五臺山的佛教精神，影響了他的藝術氣質，這種氣質與他的隸書追求相契合，形成了特有的少鵬“隸書”。</b></p><p><br></p><p><b>“隸”求完美，大美隸書！</b></p>