2020年6月朱亭古鎮(zhèn)采風(fēng)詠物無(wú)聲 <p>2020年6月23日，我有幸陪聶老（聶鑫森）一行到朱亭古鎮(zhèn)采風(fēng)，全程由陳和平老師導(dǎo)游講解，把朱亭的“前世今生”了解了一遍。</p> <p>采風(fēng)團(tuán)成員</p> <p>介紹</p> <p>朱亭古稱(chēng)浦灣。公元1166年，宋代大理學(xué)家朱熹、張栻在浦灣一葦亭結(jié)廬講學(xué)，后人為記其事，遂改浦灣為朱亭。</p> <p>描繪美好藍(lán)圖</p> <p>講述英雄事跡</p> <p>參觀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園</p> <p>參觀鮮果小鎮(zhèn)</p> <p>參觀</p> <p>留影</p> <p>建設(shè)中的徒步騎行線路</p> <p>汪家古井</p> <p>汪家古井</p> <p>呂家古井</p> <p>講解</p> <p>沿江</p> <p>古民居</p> <p>大碼頭</p> <p>合影</p> <p>參觀拴馬樟</p> <p>祖師殿</p> <p>座談會(huì)</p> <p>合影</p> <h1 style="text-align: center;"><b>朱亭行</b></h1><p style="text-align: center;">聶鑫森</p><p> </p><p> 昔為株洲縣今為淥口區(qū)的朱亭鎮(zhèn)，記不清我來(lái)過(guò)多少次。但其所轄十八個(gè)行政村中的浦灣村，我卻是第一次叩訪。</p><p>由淥口區(qū)作協(xié)主席姜滿(mǎn)珍邀約，我們一行十余人，分乘幾輛車(chē)，于這個(gè)夏日上午八時(shí)許齊聚浦灣村村部。萬(wàn)寧、晏建懷、佘意明、羅小玲、唐璐、曾立力、尹詠洲、段淑芳……此中有作家、攝影家、新聞?dòng)浾?，多為老朋友，也有初次?jiàn)面的，如區(qū)攝影家協(xié)會(huì)主席尹詠洲，一交談才知他是老友、老作家尹瑞生先生的公子。</p><p> 代表鎮(zhèn)政府及浦灣村，負(fù)責(zé)接待兼講解的是陳和平先生，我和他也是初次見(jiàn)面。他六十出頭，身板硬扎，面色黑里透紅，說(shuō)話(huà)的聲音很亮爽。他曾是株洲市的正處級(jí)干部，2016年退隱林泉，卻主動(dòng)請(qǐng)纓到屬于貧困村的浦灣村來(lái)當(dāng)“第一書(shū)記”。他出生于朱亭，讀書(shū)、教書(shū)于朱亭，還任過(guò)多年的校長(zhǎng)，育人多矣。后來(lái)他到市里來(lái)工作，我們供職的單位都在河西天元區(qū)，居然沒(méi)有碰過(guò)面，這世界說(shuō)小也小、說(shuō)大也大！</p><p>播放影視紀(jì)錄片時(shí)，我注意到配音歌曲的作詞者中，就有“陳和平”的名字，這說(shuō)明他具有多方面的才能。他介紹浦灣村及周?chē)鷰讉€(gè)村的脫貧致富情況時(shí)，不但條理分明，而且聲情并茂?！暗谝粫?shū)記”只是個(gè)名號(hào)和責(zé)任，做什么事都是“義工”性質(zhì)，不拿任何報(bào)酬。在講解中，他從不使用“我”這個(gè)稱(chēng)謂，說(shuō)的是“我們”：“我們”如何讓黨員起模范帶頭作用；“我們”如何扶貧先扶志；“我們”如何招商引資，結(jié)合農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)調(diào)整，打造四季飄香的“鮮果小鎮(zhèn)”……</p><p> 老陳吃住在浦灣村，儼然就是土生土長(zhǎng)的村民。村干部告訴我：他起得早睡得遲，想的就是不但要讓村民在經(jīng)濟(jì)上富起來(lái)，還要在思想、文化、教育上走向理想的境界；他和大家一道，建起宣揚(yáng)本村為革命事業(yè)英勇?tīng)奚膬晌涣沂康摹坝⑿郾?，開(kāi)展有益的讀書(shū)和文體活動(dòng)，扶助貧困家庭的子女安心讀書(shū)，舉辦村民坦誠(chéng)相見(jiàn)的交心會(huì)……于是這里人有大志，村有好景，家有新風(fēng)。</p><p> 就在老陳快干滿(mǎn)三個(gè)年頭的“第一書(shū)記”時(shí)，他的妻子因跌傷造成身體多處骨折，急需有人照顧。老陳只好暫時(shí)卸任，但鎮(zhèn)政府仍請(qǐng)他擔(dān)任幾個(gè)重要事項(xiàng)的顧問(wèn)。于是，他在處理好家事之余，每周仍有好幾天盤(pán)桓于鎮(zhèn)里與村中。今天，他就是受鎮(zhèn)政府之托，來(lái)為我們作向?qū)c講解的。</p><p> 老陳告訴我：“浦灣村和朱亭鎮(zhèn)的所有村子，于年底前整體脫貧是沒(méi)有問(wèn)題的，因?yàn)槲覀円M(jìn)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，具有巨大的潛力，它們?cè)诤裎值耐恋?，產(chǎn)品無(wú)不與民生相關(guān)，市場(chǎng)前景會(huì)一年比一年好。”</p><p> 我們?cè)诶详惖囊龑?dǎo)下，或步行或乘車(chē)，看浦灣村的“紅美人柑橘園”、“醉美藍(lán)莓園”、“黃桃基地”，流轉(zhuǎn)村民的土地達(dá)三千畝，真是色彩繽紛，亂人眼目。在高大、明亮的鮮果培育示范車(chē)間，盆栽的白果、金桔、佛手……葉與果散發(fā)的清香，沾滿(mǎn)了我們的衣衫，流進(jìn)了我們的心底，如飲甘醴。佛手又稱(chēng)佛手柑，是國(guó)畫(huà)中常見(jiàn)的畫(huà)材，其形如仙佛之手，未熟時(shí)青翠欲滴，成熟后黃如金鑄。記得一位畫(huà)家畫(huà)《佛手圖》，題詩(shī)曰：“莫道佛手好，眾手亦是金，地垅勤耕作，何處不年豐?！?lt;/p><p> 夏日炎炎，我們興致勃勃去看了久在全國(guó)享譽(yù)的“朱亭人工林?！保氖镩L(zhǎng)的林區(qū)觀光大道正在拓修，古烽火臺(tái)、瞭望塔即將修復(fù)或重建。登上峰頂，前可見(jiàn)湘江澄碧如帶，杜甫曾題詠的挽洲宛如不沉的艨艟巨艦；身后簇?fù)淼氖遣ǚ擞康臒o(wú)邊林海，澎湃的林濤聲震天撼地。</p><p> 老陳問(wèn)我：“你可來(lái)過(guò)這里？”</p><p> 說(shuō)：“來(lái)過(guò)，是1975年。株洲因安置知識(shí)青年的‘廠社掛鉤’，成為全國(guó)的典型，我與幾個(gè)文學(xué)作者，來(lái)此走訪林場(chǎng)的幾個(gè)知青點(diǎn)。”</p><p> 老陳笑著說(shuō)：“屈指算來(lái)，你年紀(jì)應(yīng)在七十以上?！?lt;/p><p> 我點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊?？蛇@里青山不老，林海更寬，眾手皆是點(diǎn)金手?。 ?lt;/p><p> 我們?cè)趯⒔út望塔的峰頂，站成一排合影。</p><p> 攝影家尹詠洲，為我們留下難忘的時(shí)光。</p> <h1 style="text-align: center;"><b>在朱亭穿越時(shí)光</b></h1><div style="text-align: center;">萬(wàn)寧</div><br> 有些地方，去過(guò)一次，心里竟然老會(huì)惦記。株洲淥口區(qū)的朱亭鎮(zhèn)，就是如此。那些老街、古井、碼頭、石拱門(mén)、古渡口、青石板，老街邊的破舊騎樓與浸滿(mǎn)水漬的擺石墻，還有古街后面，獅子嶺上，祖師殿前的拴馬樟樹(shù)，臨江蒼翠的落寞，會(huì)時(shí)不時(shí)帶來(lái)一種氣息。這些氣息有時(shí)來(lái)自別人寫(xiě)朱亭的文字里，有時(shí)又是在聽(tīng)到朱亭人講述的傳說(shuō)里，不管是哪里，都帶著惆悵，忍不住去回望，去懷想，在繁華與幻滅間，看時(shí)間遺漏下的瑣碎與厚重。當(dāng)然，光看文字與聽(tīng)人述說(shuō)，又總感欠缺，惟有身臨其境 ，走在朱亭老街上，那些氣息，才從江面，由遠(yuǎn)而近，實(shí)實(shí)在在地縈繞在身。 <br> 端午前夕，我隨文友又到朱亭。從前的這個(gè)時(shí)節(jié)，朱亭的湘江里早已吆喝喧天了，水域周邊村莊的幾支龍舟隊(duì)，也許正在賽前熱身。那些個(gè)后生，赤膊襤褸的，在鑼聲鼓點(diǎn)中，使勁劃漿，齊聲吆喝，整個(gè)江面的搖旗吶喊，震天動(dòng)地。而今天，一江的端陽(yáng)水，寡言無(wú)趣，向北流去。倒是在古鎮(zhèn)北邊的三條街道上，望見(jiàn)好多人家的木門(mén)上，懸掛著新鮮的艾葉與菖蒲，用撕成條的棕樹(shù)葉扎攏著，路過(guò)時(shí)，香氣便跟了過(guò)來(lái)。<br> 那天，我們是從浦灣村走下來(lái)的，先在古街東頭臨港水岸邊，看汪家古井。這井開(kāi)鑿于明朝洪武年間，有上、中、下三井，分別用于居民飲用、洗漱與牲畜飲水。我們站在麻石上，只能看到上井，中井與下井，已沒(méi)在漂滿(mǎn)浮萍的港水里。上井的井口有塊石碑橫臥，正中陰刻“汪氏古井”，背面陰刻“汪家井記”。 據(jù)說(shuō)，還有一塊漢白玉石碑埋在井壁內(nèi)，一樣刻有文字，這些文字告訴人們，汪家為邑中望族，明朝洪武初年，由徽洲來(lái)潭。他們聚族此地的汪家灣。一個(gè)幾百年的家族故事，在井邊，慢慢講來(lái)。只是聽(tīng)說(shuō)，朱亭街上已無(wú)汪氏后裔居住。他們或許做官經(jīng)商，遷移而出，再或覺(jué)得鎮(zhèn)子太小，不宜建房安家，遷居他處。鎮(zhèn)上的老人回憶，汪氏族人并沒(méi)有整體遷移的事件。但在下文即將寫(xiě)到的育嬰堂石碑上，有汪棣南這個(gè)名字?？梢?jiàn)那個(gè)時(shí)候，汪家在朱亭仍是大戶(hù)。<br> 沿港街往下再走幾十米，左拐，進(jìn)小巷，上數(shù)十臺(tái)階，我們看到呂家古井。井呈長(zhǎng)方形，建于清代。來(lái)挑水的居民，說(shuō)這水又甜又涼，格外甘冽。其實(shí)鎮(zhèn)上早有自來(lái)水，但居民飲用，還是喜歡來(lái)這取水。井上方砌有頂棚，右邊石壁上刻有古井簡(jiǎn)介，“護(hù)井公約”也在旁邊，一尊護(hù)井菩薩供奉在墻角。此般用心，井水便常年不斷，且清澈見(jiàn)底。<br> 從港街往左，下坡階，便拐入湘江邊，走到一條麻石街上。后屋靠江這邊的吊腳樓，似乎被拆掉，加固的江堤上修有圍欄，一塊一塊的麻石還是從前的樣子，只是不再有密集的人群踩踏，臨街面江的騎門(mén)樓，老得岌岌可危?？伤鼈兊哪甏?，在翹檐、青瓦，在青磚墻、風(fēng)火墻，還有用石、砂、 灰、米漿糅合而成的擺石墻上，以及那些雕花木窗上存放著。走過(guò)時(shí)，人的眼睛會(huì)一眼一眼地看過(guò)去，看著看著，突然被一座石拱門(mén)驚到，此處是朱亭正街與港街的交匯處。穿過(guò)拱門(mén)，反身觀看，它以麻石為基，紅條石為框，兩邊門(mén)框中部，鑿有用于拴門(mén)的石槽，門(mén)框的上部為半月形，中間白粉糊面，上方有“大碼頭”三個(gè)大字。<br> 在水運(yùn)時(shí)代，朱亭兩水相夾，是天然良港。湘江從南逶迤而來(lái)，獨(dú)獨(dú)在這里，被獅子嶺輕輕一擋，擋出一個(gè)洄水灣，灣內(nèi)多灘涂，長(zhǎng)滿(mǎn)香蒲與蘆葦，古稱(chēng)浦灣。而朱亭港，從湘潭、寧鄉(xiāng)交界處的鳳凰山，西奔而來(lái)，在獅子嶺下，與湘江匯合，沖積成一個(gè)三角洲。朱亭鎮(zhèn)就建在洲上港邊，早在漢代，便有了街市，繁華熱鬧也就跟隨而來(lái)。水運(yùn)興旺時(shí)，朱亭有九大碼頭；一葦、官家、謝家、肖家、油鋪灣、莫家、大碼頭、彎碼頭、新碼頭。那個(gè)時(shí)候的盛況，在朱亭人嘴里還常常能聽(tīng)到。四方商人蜂擁而至，攸縣、茶陵的鐵鍋，鳳凰山區(qū)的柴炭、糧食，都用木船運(yùn)到朱亭中轉(zhuǎn)，然后南運(yùn)衡陽(yáng)，北運(yùn)長(zhǎng)沙和武漢，而大地方進(jìn)來(lái)的印花布、洋火、洋釘、鐘表、煤油等，又在這中轉(zhuǎn)。每逢趕集，船只綿延幾公里路，從晨曦到日暮，碼頭上人海如潮。<br> 此刻，我們抬眼看到的大碼頭，正是湘江與朱亭港交匯處，是朱亭九大碼頭中最大一處。碼頭全部由麻石鋪就，中間有兩個(gè)平臺(tái)，五十多級(jí)臺(tái)階直通小港底部，旁邊砌有貨物倉(cāng)庫(kù)。碼頭建于民國(guó)初年，由何氏家族集資公建，牽頭人叫何寶璜，時(shí)任湖南省參議員。我無(wú)法查到，何寶璜為何人，但在大碼頭不遠(yuǎn)處，正街古道邊，育嬰堂破敗的房屋內(nèi)，有塊夾在墻縫里的石碑，碑上有他的大名。落款時(shí)間為1937年8月。上面記錄著他與蘭莫卿、譚梅誠(chéng)、汪棣南等朱亭十幾位鄉(xiāng)紳，重整育嬰堂的背景、事項(xiàng)及人氏。碑上記載，這座育嬰堂建于清乾隆、嘉慶之間，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳齊炳云、肖傳登等人倡修，鄉(xiāng)人募捐修建。站在育嬰堂的外墻邊，透過(guò)大門(mén)，屋內(nèi)泥地成了菜地，辣椒、茄子、絲瓜、豆角四處瘋長(zhǎng)，極力想象這個(gè)曾經(jīng)有一千多平方米的育嬰堂，在它兩層樓的房屋里，裝下過(guò)多少孩子的啼哭與嬉鬧，以及他們的牙牙學(xué)語(yǔ)。這樣想著，恍惚間，眼前的斷壁殘?jiān)?，似乎發(fā)出了聲音。我退步幾米，轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)育嬰堂對(duì)面的屋子里，一位娭毑坐在木椅上獨(dú)自進(jìn)食，門(mén)外的太陽(yáng)下，曬著一條腌制過(guò)的鰱魚(yú)。原來(lái)，房屋可以破敗，人也會(huì)蒼老，但日子卻是天長(zhǎng)地久的。<br> 沿街向南。左邊的房屋都是青磚、木板結(jié)構(gòu)的鋪面，門(mén)前的臺(tái)階，從前擺滿(mǎn)貨攤，如今干干凈凈，石隙里長(zhǎng)著青苔。如此走走停停，便走過(guò)了從前的郵驛、衙門(mén)以及無(wú)數(shù)客棧。且說(shuō)當(dāng)年朱亭的中轉(zhuǎn)，不只是貨，還有人。那些要闖長(zhǎng)沙、漢口、南京、上海的客人，得從這里換乘大船，朱亭是這些人的休整之地。特別是后來(lái)，朱亭通了火車(chē)。粵漢鐵路從古鎮(zhèn)穿過(guò)，那個(gè)兩層樓高玻璃窗的朱亭火車(chē)站，建于1935年，如今還立在鄧家塘。所以，那個(gè)時(shí)候，朱亭的客棧一家連著一家，蔚為壯觀。<br> 說(shuō)起過(guò)往，朱亭人喜掰著手指炫耀，說(shuō)朱亭當(dāng)年共有三街九碼頭七十二家房客（客棧）。如今，仍然還在的，只有三街，即港街、正街與桌子街。我們走進(jìn)桌子街時(shí)，同行人比劃開(kāi)來(lái)，說(shuō)這個(gè)百把米長(zhǎng)的小街，從前是桌子的世界。那個(gè)時(shí)候，凡是要去南岳朝拜的香客，先會(huì)在朱亭上岸，沿桌子街逐級(jí)而上，去祖師殿拜拜。傳說(shuō)祖師殿里供奉的菩薩，是南岳菩薩的舅姥爺。舅姥爺拜好了，所求之事，也就靈驗(yàn)了。是不是杜撰，沒(méi)人考究，但去祖師殿的小街上，永遠(yuǎn)香客不斷，以至臨街每家每戶(hù)，都會(huì)放上一兩張桌子，桌上擺著香燭紙炮。桌子街的名字，由此得來(lái)。我們踩在麻石板上，四級(jí)向上遞進(jìn)著，兩邊人家冷冷清清，倒坍的屋基內(nèi)仍有人種菜，幾株香椿樹(shù)，高過(guò)磚石墻，很是盎然。一轉(zhuǎn)頭，望到一棟爬著青藤的紅磚屋，屋檐之下白粉墻上，有紅字：基督教朱亭堂，上方有個(gè)十字架。房間棟梁上有“輝煌電燈公司承建”“中華民國(guó)四年”字樣。這是朱亭人口中的“福音堂”，是基督教中華長(zhǎng)老會(huì)在這里設(shè)立的教堂，由美國(guó)傳教士范禮門(mén)出資，長(zhǎng)沙輝煌電燈公司承建。一百多年過(guò)去，房屋建筑看上去還算完好。<br> 走過(guò)這些坡階，傳說(shuō)中的祖師殿就到了。而每次在此，我的目光就會(huì)投向一棵老樟樹(shù)，這便是殿前斜坡下的拴馬樟。朱亭人世代口口相傳的一個(gè)故事。三國(guó)名將張飛來(lái)到浦灣，進(jìn)祖師殿拜謁，將馬拴在這棵樟樹(shù)上，結(jié)果很多東西不在了，這棵樟樹(shù)還在。一千八百多年的時(shí)光落在樹(shù)上，除了滄桑，便是蒼翠。它不懂人間世俗，只是守著湘江，看星辰日月，縱使枝干枯老，綠芽照舊新發(fā)，一輪又一輪。行筆至此，忽然發(fā)現(xiàn)，朱亭是寫(xiě)不完的。這塊土地上的一口井、一條街、一棟屋、一棵樹(shù)，都可以延伸出好多故事，故事在朱亭人嘴里，又延伸出不同版本。他們娓娓道來(lái)，講得自己好像當(dāng)年就在現(xiàn)場(chǎng)。這次同行的陳和平先生亦是如此。他張口就是故事，隨口就有順口溜，地名人名，在他嘴里如數(shù)家珍。在大碼頭，江風(fēng)吹過(guò)來(lái)時(shí)，他突然念叨：“祖師殿的鐘，大碼頭的風(fēng)，丁福順的藥，馮太婆的腳?！睆那爸焱さ拿裰{，就這么隨風(fēng)而來(lái)。<br> 在古街后面，朱亭長(zhǎng)嶺林海，如今正在開(kāi)辟一條自行車(chē)棧道，熱愛(ài)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的人，在漫山遍野的杉木林、松木林、竹林、油茶林之間，領(lǐng)略當(dāng)年那些知青，在此種樹(shù)造林的雄風(fēng)。林海的壯觀，曾經(jīng)驚動(dòng)了聯(lián)合國(guó)，他們兩次前來(lái)，幾十個(gè)國(guó)家與地區(qū)的代表團(tuán)，也紛紛趕來(lái)驚嘆。從棧道登上山頂?shù)牟t望臺(tái)，朱亭就成了一幅有山水畫(huà)，畫(huà)中交通四通八達(dá)，京廣鐵路、京珠高速、省道S211穿梭其中，湘江妖嬈明媚，靜臥江心的挽洲島，仙氣逼人。沒(méi)來(lái)得及感嘆，陳和平先生指著那個(gè)洄水灣，說(shuō)朱亭在八百年前是叫浦灣的，只因南宋理學(xué)家朱熹在此結(jié)亭講學(xué)，才改名朱亭。他仔細(xì)描繪著朱亭人爛熟于心的經(jīng)典場(chǎng)景。那個(gè)秋天，朱熹、張栻在湘江里，望到岸上樓臺(tái)亭閣，房舍連毗，街市行人如織，店鋪林立，遂棄船走進(jìn)浦灣。從這里，又可以延伸出朱張橋、一葦亭、紫陽(yáng)閣的古跡來(lái)，故事里的故事，在此蔓延。<br> 山頂上風(fēng)和日麗，朱亭的故事在耳邊傳頌。走了這一天，突然發(fā)現(xiàn)，在朱亭，隨便站在哪，都能看到湘江，遼闊的水面，始終在眼睛里流淌。只有風(fēng)水寶地，才能如此。想起早上在浦灣村，看到幾千畝果園里，那些柑橘、藍(lán)莓、黃桃，那些盆栽的金桔、佛手、百香果、無(wú)花果，個(gè)個(gè)豐盈鮮美。繁華凋落后，對(duì)過(guò)往的緬懷，朱亭人有了另一種姿態(tài)。那就是土地上的耕耘勞作，也足以把平實(shí)的日子，過(guò)得生機(jī)無(wú)限。 <h1 style="text-align: center;"><b>朱亭人</b></h1><div style="text-align: center;">晏建懷</div><br> 衡山以北50里，有小鎮(zhèn)朱亭。<br> 朱亭地處湘東，西臨湘江，南接衡東，東邊是連綿起伏的山地丘陵，洇潤(rùn)蒼翠，郁郁蔥蔥。民居迤邐散落群山間的公路旁、山坡下，如星列棋布。濱江一線，為古集鎮(zhèn)，街道整潔，屋舍儼然，新居不多，卻拙樸干凈，青磚碧瓦，梁枋石雕，讓人仿佛置身畫(huà)中。<br> 朱亭原名浦灣。南宋乾道三年1167年，大儒朱熹在潭州（今湖南長(zhǎng)沙）岳麓書(shū)院與山長(zhǎng)（校長(zhǎng)）張栻舉行了那場(chǎng)著名的“朱張會(huì)講”后，二人沿江南下，結(jié)伴游衡山，途經(jīng)浦灣，經(jīng)當(dāng)?shù)馗咐纤?qǐng)，在此結(jié)亭講學(xué)，撒播下文化的種子。<br> 據(jù)《朱熹年譜》記載，當(dāng)年十一月六日，朱熹“偕南軒張公（張栻）登南岳衡山”，十九日離南岳。朱熹浦灣講學(xué)，大約就在這個(gè)上山游歷或者下山北歸的途中。朱熹是大教育家、大思想家，后人為紀(jì)念此事，取朱熹“結(jié)亭講學(xué)”之意，將浦灣改名“朱亭”，沿用至今。<br> 與朱亭結(jié)下淵源的歷史名人并非只有朱熹、張栻，據(jù)說(shuō)東漢馬援曾在此駐過(guò)軍，蜀漢張飛在此拴過(guò)馬，翻檢《后漢書(shū)》《三國(guó)志》，查二人行跡，不獲。倒是祖籍湘潭白石鋪的近代繪畫(huà)大師齊白石未名之時(shí)，曾與朱亭近距離接觸，留下許多有據(jù)可查的文字。<br> 據(jù)齊白石在《白石老人自述》一書(shū)中親述，他一生正式拜過(guò)的師傅不少，如齊仙佑、齊長(zhǎng)齡、周之美、蕭薌陔、胡沁園、陳少蕃、王闿運(yùn)等。其中，齊白石的第一個(gè)繪畫(huà)師傅蕭薌陔，就是當(dāng)時(shí)與白石鋪同屬長(zhǎng)沙府湘潭縣的朱亭花鈿人。<br> 蕭薌陔雖是“紙?jiān)场背錾?，但他發(fā)憤用功，自學(xué)成才。他的繪畫(huà)，尤其是肖像畫(huà)，有“湘潭第一名手”之譽(yù)。齊白石隨周之美學(xué)小器作（雕花木工）出師后，一邊做工，一邊自學(xué)繪畫(huà)，苦于無(wú)人提點(diǎn)，無(wú)甚長(zhǎng)進(jìn)，想向蕭薌陔拜師學(xué)畫(huà)，于是委托與蕭薌陔熟悉的親友，代為轉(zhuǎn)陳。當(dāng)說(shuō)客拿著齊白石的畫(huà)作請(qǐng)蕭薌陔觀看，并轉(zhuǎn)達(dá)齊白石的拜師誠(chéng)意后，蕭薌陔“居然一說(shuō)就合”，馬上同意收其為徒。光緒十四年（1888），25歲的齊白石興沖沖趕到朱亭，到蕭薌陔家正式拜師。師徒如父子，以后，齊白石就成了蕭家的?？?，朱亭的麻石路上，一次又一次留下了他來(lái)去匆匆的身影。<br> 作為第一個(gè)將齊白石正式領(lǐng)進(jìn)繪畫(huà)之門(mén)的師傅，蕭薌陔對(duì)這個(gè)徒弟的影響既大且深。齊白石成名后，曾經(jīng)在蕭薌陔的畫(huà)作上題過(guò)詩(shī)，如《題蕭薌陔師畫(huà)荷二首》曰：<br> 其一：<br>花恬（疑為鈿）風(fēng)雪憶門(mén)墻，粉本爭(zhēng)傳仕女行。<br>豈獨(dú)畫(huà)師稱(chēng)世俗，誤公心跡是文章。<br> 其二：<br>開(kāi)圖草里驚蛇動(dòng)，下筆階前掃葉忙。<br>擲牝黃金何所益，人間我亦老蕭郎。<br> 詩(shī)中可見(jiàn)齊白石對(duì)師傅畫(huà)藝、人品的由衷敬佩和景仰。<br> 齊白石還在書(shū)中談到蕭薌陔說(shuō)：“他把拿手本領(lǐng)，都教給了我，我得他的益處不少?！逼鋾r(shí)，白石老人已年過(guò)八十，言及這位朱亭的師傅時(shí)，仍充滿(mǎn)感激，十分動(dòng)情。<br> 如果說(shuō)朱熹、齊白石代表著與朱亭有淵源的先哲，那么蕭薌陔則代表著朱亭生于斯、長(zhǎng)于斯、成功于斯的先賢。從齊白石自述中，我們仿佛看到了一位樸實(shí)、坦誠(chéng)、勤奮、聰明、能詩(shī)會(huì)畫(huà)、才華橫溢的鄉(xiāng)賢形象。蕭薌陔的身上，集中著朱亭人的性格特點(diǎn)和長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)。<br> 因?yàn)楣ぷ骱图彝サ年P(guān)系，我曾與朱亭人或多或少有過(guò)一些接觸，有些雖人事已久，至今仍歷歷在目。<br> 朱亭人不但勤奮，還很堅(jiān)韌。朱亭素有“人工林?！敝Q(chēng)，大多數(shù)農(nóng)家面朝田疇，背倚青山，有人曾用一句“山上是銀行，山下是糧倉(cāng)”來(lái)概括朱亭，足見(jiàn)物產(chǎn)之豐饒。然則，由于困難時(shí)期砍伐過(guò)度，改革開(kāi)放后，只得長(zhǎng)年封山育林，投資林業(yè)時(shí)間長(zhǎng)，回報(bào)慢，略增收益尚可，發(fā)家致富則難。而多山之處，必然少田，田少人多，即便畝產(chǎn)過(guò)噸，也不過(guò)勉強(qiáng)糊口，無(wú)法擺脫貧困，收入怎么來(lái)？勤勞的朱亭人用最原始的辦法：韌勁開(kāi)路，出外務(wù)工，干人家不愿意干的重活！<br> 記得是上世紀(jì)九十年代初，我在工作中結(jié)識(shí)了朱亭一文姓長(zhǎng)輩，他在本地召集了一批20至50歲的農(nóng)民工，足有數(shù)十百號(hào)人吧，赴百里外工業(yè)重鎮(zhèn)株洲的工廠干“搬運(yùn)工”?！鞍徇\(yùn)工”全靠力氣，從倉(cāng)庫(kù)手提肩扛，搬上汽車(chē)或火車(chē)，那貨一件輕則百十來(lái)斤，重則二三百斤，在體力活中算最重的了，比酷暑天的“雙搶”更讓人畏懼，手頭稍活泛的農(nóng)民根本不敢輕易嘗試，更別說(shuō)長(zhǎng)年從事了，朱亭人卻敢。他們?cè)跉馕洞瘫堑姆柿蠌S，灰塵滿(mǎn)天的水泥廠，頂著烈日，冒著嚴(yán)寒，一件抱在手，兩件疊上肩，用汗水、凍瘡和背井離鄉(xiāng)的煎熬，換來(lái)辛苦血汗錢(qián)，以貼補(bǔ)家用。吃苦、耐勞、堅(jiān)韌，是我對(duì)朱亭人最初也是最深刻的印象。<br> 當(dāng)然，朱亭人并非人人皆苦力，憑聰明智慧發(fā)家致富者大有人在。我曾與一何姓退伍老兵有過(guò)照面。他是朱亭人，早年入伍，在廣州服役，退伍后自謀職業(yè)，選擇在廣州發(fā)展，開(kāi)過(guò)賓館，干過(guò)物流，我認(rèn)識(shí)他時(shí)，他已經(jīng)是幾個(gè)公司的董事長(zhǎng)。其人個(gè)高而稍胖，臉白而略肥，一口純正的朱亭腔后常伴隨著“呵呵”，憨態(tài)可掬，眼睛卻極亮，有神。<br> 在廣州干物流的朱亭人，還有一老徐。老徐個(gè)不高，人壯實(shí)，逢人笑不離口，渾身散發(fā)出一種人情味。老徐思路活泛，人脈甚廣，廣州的生意照做，又回鄉(xiāng)置業(yè)，算是朱亭人中活絡(luò)且穩(wěn)健的代表之一。熱愛(ài)家鄉(xiāng)的方式很多種，故土難離，扎根家鄉(xiāng)是一種；在外發(fā)財(cái)，回鄉(xiāng)投資，亦是一種。<br> 朱亭人靈泛，干嘛像嘛，干嘛精嘛，這是我接觸過(guò)的朱亭人又一突出特點(diǎn)。我老婆的姑父是朱亭人。姑父這個(gè)人，個(gè)矮，人瘦，眼小，開(kāi)心時(shí)每每眼笑成縫，因名中有一“金”字，朋輩呼為“金瞇子”。這并非數(shù)落缺陷，實(shí)為好友昵稱(chēng)。鄉(xiāng)音讀“瞇”為“密”，去聲。<br> 姑父因?yàn)樯聿陌?，干農(nóng)活無(wú)論怎么努力也趕不上身材高大者，務(wù)農(nóng)務(wù)不岀岀息，幾乎是注定了的，于是學(xué)了烹飪，當(dāng)了廚師。姑父頭腦好使，手腳還靈，大菜小菜大盆小碗做得盆盆香、噴噴香，尤其一碗扣肉，選豬身上肥瘦相間的五花肉，一番料理，肉切得細(xì)長(zhǎng)，皮皺得勻稱(chēng)，色黑得亮光，味入得濃郁，蒸岀來(lái)熱氣騰騰端上桌，客人還沒(méi)舉起筷子，那隨著蒸氣彌散開(kāi)來(lái)的香味，就早已把哈喇子給勾岀來(lái)了。夾之，入口即化，余香繾綣縈繞，久久不散。人間至味，莫過(guò)于此。我們縣，扣肉最有名者乃磚橋街上龍鳳餐館的，曾獲評(píng)全縣“十大名菜”，連市區(qū)很多人都不遠(yuǎn)百里慕名去吃。這個(gè)龍鳳餐館的扣肉，便都是餐館接姑父上門(mén)去制作的，從此，“金瞇子扣肉”遂成朱亭一寶。<br> 朱亭是極有魅力的，無(wú)論作為故鄉(xiāng)，抑或他鄉(xiāng)。<br> 祖籍汨羅的老陳，生在朱亭，長(zhǎng)在朱亭，上山下鄉(xiāng)在朱亭，工作第一站也在朱亭，早已將朱亭當(dāng)作了自己的第二故鄉(xiāng)。他在縣城、市區(qū)工作數(shù)十載，后定居市區(qū)。退休之時(shí)，他本可辟一畦菜地，頤養(yǎng)天年，或幫兒帶孫，安享天倫，但年過(guò)六旬的他，卻放棄了輕松和舒適，自請(qǐng)回朱亭，擔(dān)任興隆、高升、春石三個(gè)自然村合并后的浦灣行政村“第一書(shū)記”，在遠(yuǎn)離居處和親人的朱亭起早貪黑，沒(méi)日沒(méi)夜，帶領(lǐng)群眾埋頭苦干，脫貧攻堅(jiān)，如今已然三年余，使浦灣舊貌換新顏。老陳曾將青春獻(xiàn)給朱亭，如今又將余熱播撒朱亭，朱亭有魅力，亦有福氣。<br> 朱亭的新農(nóng)村建設(shè)中，有一個(gè)外地人朱先生讓人印象深刻。朱先生個(gè)子亦不高，身板結(jié)實(shí)，臉黑里透紅，給人忠厚樸誠(chéng)之感。朱先生是溫州人，曾在長(zhǎng)沙、株洲等地經(jīng)商，頗有業(yè)績(jī)，因妻子是朱亭人，他愛(ài)屋及烏地愛(ài)上了朱亭，從本世紀(jì)初開(kāi)始，他以一個(gè)“朱亭女婿”的身份，在此創(chuàng)辦牧業(yè)公司、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)公司，發(fā)展生豬生產(chǎn)，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園，如今萬(wàn)畝示范園內(nèi)綠色遍野，瓜果飄香，讓這塊曾經(jīng)沉寂的土地?zé)òl(fā)出新的生機(jī)和活力。<br> 朱先生是外來(lái)人，如今已經(jīng)將全部身家投到了這片熱土上，自己也“已將他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”，成了地地道道的朱亭人?？梢?jiàn)，朱亭不僅有魅力、有福氣，同時(shí)也是值得信賴(lài)的。<br> 朱亭的發(fā)展，還有一批人是不可或缺的，就是長(zhǎng)年工作在此的基層公務(wù)人員，他們一批又一批來(lái)到這里，用青春、汗水以及智慧撒遍這塊古老的土地。讓人印象最深者三事：一是他們不遺余力保護(hù)了曾遭破壞后僅存的古鎮(zhèn)舊物，確保不在遺憾之外再生遺憾；二是對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不亂作為；三是用項(xiàng)目帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)，用產(chǎn)業(yè)推動(dòng)發(fā)展，建設(shè)新農(nóng)村的同時(shí)，培養(yǎng)現(xiàn)代農(nóng)民。<br> 現(xiàn)代農(nóng)民不是一個(gè)粗略的概念，他們，也只有他們，才是朱亭未來(lái)的基石。 <h1 style="text-align: center;"><b>朱亭禮贊</b></h1><div style="text-align: center;">陳和平</div> 我的祖籍汩羅，原本和朱亭無(wú)緣。但自上世紀(jì)五十年代初父母因工作調(diào)動(dòng)來(lái)到朱亭后，我在朱亭出生，在朱亭求學(xué)，在朱亭上山下鄉(xiāng)接受“再教育”，在朱亭參加工作從教多年后，服從組織安排走出朱亭。又在花甲之年響應(yīng)組織號(hào)召發(fā)揮“余熱”，又回到朱亭。在朱亭，我領(lǐng)略了家鄉(xiāng)的美好，體會(huì)了家園的溫暖。<br> 從讀小學(xué)開(kāi)始，幾十年來(lái)，我對(duì)朱亭的昨日了解不斷加深。原來(lái)，朱亭叫“浦灣”。遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的先人即開(kāi)拓了“農(nóng)耕文化之路”，給我們留下了3000多年前商周文化遺址——灣嶺遺址。巧奪天工的商、漢、晉、宋歷朝文物的出土，重現(xiàn)了朱亭的千年歷史。唐代“詩(shī)圣”杜甫游歷挽洲夜宿朱亭寫(xiě)下了《次挽洲》詩(shī)篇，為古鎮(zhèn)留下絢麗篇章。而宋代朱熹的一葦亭結(jié)廬講學(xué)，更開(kāi)啟了人文講學(xué)的先河，留下了“朱亭”的美名。后來(lái)，朱熹的弟子鐘震在龍?zhí)稙辰ㄖ饕粫?shū)院，教授程朱理學(xué)。祖師殿、拴馬樟、龍?zhí)稌?shū)院遺址、衙里遺址及保存較為完好的古碼頭、古渡口等景觀，也都處處向人們展示了古鎮(zhèn)燦爛輝煌的人文歷史和厚重的歷史積淀。每日清晨和傍晚，我漫步在桌子街道、湘江岸邊，欣賞著古鎮(zhèn)美景，咀嚼著朱亭風(fēng)情，耳邊便響起了朱熹和張栻唱和的詩(shī)句：“下馬驅(qū)車(chē)過(guò)野橋，橋西一路上云霄。我來(lái)自有平生志，不用移文遠(yuǎn)見(jiàn)招”。由于朱子文化的熏陶和潛移默化，朱亭人民愛(ài)學(xué)習(xí)，明道理，懂禮儀，人才輩出，奮斗在神州大地各個(gè)崗位，為中華崛起默默奉獻(xiàn)。我也有幸在龍?zhí)稌?shū)院舊址的朱亭鎮(zhèn)中學(xué)從教五年，教授了一批學(xué)生，留下人生美好的回憶。<br> 上世紀(jì)六十年代以前，朱亭是 “七山一水兩分田”，荒山野嶺，野物出沒(méi)，雜草叢生。自1964年開(kāi)始，朱亭人民成立林場(chǎng)，挖山造林，推廣新的栽培技術(shù)，大面積種植杉樹(shù)、梓樹(shù)和楠竹，經(jīng)十余年努力，建成了人工林海。聯(lián)合國(guó)世界糧農(nóng)組織負(fù)責(zé)人和39個(gè)國(guó)家（地區(qū)）的25個(gè)代表團(tuán)197人次、全國(guó)30個(gè)省市區(qū)21萬(wàn)余人來(lái)參觀學(xué)習(xí)。1977年夏，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理陳永貴同志視察株洲百里人工林海，高興地說(shuō)：“山上是銀行，山下是糧倉(cāng)”。對(duì)人工林海給予很高評(píng)價(jià)。今天，朱亭人民利用人工林海優(yōu)勢(shì)，正在修建一條近四十公里的林海騎行道。站在林海騎行道的高處，往東看，浩瀚林海郁郁蔥蔥，林濤陣陣，清風(fēng)拂面，滿(mǎn)目青秀。往西看，蜿蜒湘江在浦灣轉(zhuǎn)一個(gè)彎，一路北上下洞庭，通江達(dá)海，長(zhǎng)虹臥波，千船競(jìng)發(fā)。令人胸襟開(kāi)闊，心曠神怡。你不由得吟出《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》的歌詞：一座座青山緊相連，一朵朵白云繞山間……<br> 農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)調(diào)整以來(lái)，朱亭人民結(jié)合本地實(shí)際，建設(shè)鮮果小鎮(zhèn)，發(fā)展壯大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。浦灣村結(jié)合脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧，種植了1000畝黃桃、1000畝柑橘、1000畝藍(lán)莓。還在桃園中間種了3萬(wàn)株甜瓜苗，現(xiàn)在甜瓜進(jìn)入豐產(chǎn)期，瓜果飄香，香甜可口。很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)就能聞到微風(fēng)送來(lái)的甜瓜香味，沁人心脾，喜人心扉。于是，區(qū)扶貧辦主任、鎮(zhèn)黨委書(shū)記成了甜瓜銷(xiāo)售的代言人，市駐村幫扶工作隊(duì)的同志和我們這些熱愛(ài)家鄉(xiāng)關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)的人，都臨時(shí)增加了一個(gè)身份——甜瓜促銷(xiāo)員?？粗S收的場(chǎng)景，聞著甜甜的香氣，品嘗清脆的美味。你說(shuō)，能不發(fā)自心底地說(shuō)一聲：可愛(ài)的朱亭我的家嗎？<br> 記得我上小學(xué)時(shí)，適逢“文革”時(shí)期，父親被誣成“走資派”，遭批斗，被毆打，扣工資。家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活困難。每當(dāng)我和姐姐用籃子裝點(diǎn)蔬菜，到朱亭車(chē)站一帶叫賣(mài)時(shí)，那些大嬸阿姨聞聲走出門(mén)外，輕輕拿兩根黃瓜，塞給我們四、五角錢(qián)，愛(ài)憐地催促我們快快回家，防止中暑。我下放到春石知青點(diǎn)鍛煉時(shí)，因母親去世早，冬天沒(méi)穿棉鞋，村民文媽媽看在眼里，疼在心頭，不聲不響為我做了一雙棉鞋，用慈母般的神態(tài)看我穿在腳上。這些往事，幾十年過(guò)去了，仍歷歷在目。也化作了我退休后回鄉(xiāng)感恩報(bào)恩擔(dān)任浦灣村黨總支書(shū)記的動(dòng)力。四年時(shí)間，抱著切除左腎腫瘤后的身體，我和支村兩委及全體村民一道，將浦灣村建成了國(guó)家森林鄉(xiāng)村、省文明村、省美麗鄉(xiāng)村、省“同心”美麗鄉(xiāng)村和省黨建示范村。<br> 是啊，可愛(ài)的朱亭，她165平方公里的肥沃土地，4萬(wàn)多勤勞樸實(shí)、善良可敬的人民，她走過(guò)了濃墨重彩的昨天，正經(jīng)歷著春華秋實(shí)的今天，一定會(huì)走向更加幸福美好的明天！