《大鬧天宮》上海版、河北版對比江西紅色故事繪 <h3>上海版《大鬧天宮》的故事，河北版用了《齊天大圣》《蟠桃宴》兩冊來講。三冊繪者分別為陳光鎰、劉漢宗、徐燕蓀。</h3> <h3>這個時候的陳光鎰還顯得繁瑣有余，劉漢宗的人物更有神鬼之氣。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">劉漢宗的孫悟空更帥氣威武。</h3> <h3>這兩個巨靈神造型相似，但劉漢宗的線條更飄逸，更為神武。</h3> <h3>劉的構圖也更為多變。</h3> <h3>下面這個才象神仙吧，上面就是個普通老漢。</h3> <h3><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); white-space: normal; -webkit-text-size-adjust: auto;">徐</span>燕蓀的<span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">孫悟空過于肥胖有些笨拙，</span>土地公倒象是個先生，土地公還是有固定的世俗化形象。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">對于一部神話作品來說陳光鎰畫得太實了，少了一些仙氣。如果多一些虛實的區(qū)分會更舒服。</span>徐燕蓀的仙女和天神衣帶飄飄，更有仙氣。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">海派連環(huán)畫多一些世俗氣，而北派畫家多一些古意文人氣。</span></h3>