相約西藏，走進(jìn)山南蔣揚明 <p class="ql-block" style="text-align:center;">久懷赴藏生平愿，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">今朝天路向高原。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">布達(dá)拉宮頻招手，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">珠穆朗瑪展笑顏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曾登泰山欲小魯，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">入藏方知天外天。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">既是今生必游地，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">此時不去待何年！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西藏離天很近，</p><p class="ql-block">西藏世界屋脊。</p><p class="ql-block">西藏一生必游，</p><p class="ql-block">西藏地球三極。</p> <h3>飛機進(jìn)入西藏境內(nèi)，地面景色迷人。這正是：</h3><h3>未曾涉足雪域境，</h3><h3>早有美景映眼簾。</h3> <p class="ql-block">西藏林芝</p><p class="ql-block">現(xiàn)在拍照地點都能標(biāo)出來，所以在飛機上拍照，就知道地下是哪里，真好！</p><p class="ql-block">我從云眼往下看，群峰盡唱白頭吟。</p> <h3>在飛機上看雅魯藏布江</h3> <h3> 這次冬游西藏是由山南市組織發(fā)起，邀請全國各地旅游單位負(fù)責(zé)人踩點，也就是讓我們先看看，這里是否值得一游?？赐晡业挠斡洠瑒e說我哄你們來西藏，有本事你忍住一輩子別來西藏！</h3><h3> 話說回來，如果是遲來早來，遲早要來，不如早來。如果來藏，請來山南！是<u><b>山南</b></u>，不是<u><b>南山</b></u>，別像小編我一樣，一開始老是說反了，希望大家把西藏的<b><u>山南市</u></b>記在心里！</h3><h3> 為什么要來山南？因為西藏之源在山南，了解西藏，從山南開始！還有，他們有政策，“游山南，送拉薩”，連游拉薩的費用都省掉了！</h3> <h3>昌珠寺</h3><h3></h3><h3> 昌珠寺系吐蕃時期第一批興建的佛教寺廟之一，由松贊干布主持修建，是西藏最古老的寺廟。殿內(nèi)后壁原供奉佛像甚多，本尊為松贊干布。</h3><h3> 松贊干布和文成公主常來昌珠寺住，文成公主親手栽下許多柳樹，已繁衍西藏各地，統(tǒng)稱“唐柳”，他們用過的灶和陶盆還保留在寺里，古色古香，已成為珍貴的文物。松贊和文成公主住的那間房屋，即臥室，眼下仍保留著。文成公主在松贊干布死后，在此孤獨地度過三十余年最后歲月，再也沒有回過中原。</h3><h3><br></h3> <p class="ql-block">文成公主</p><p class="ql-block"> 昌珠寺對面矗立著文成公主塑像，文成公主是大唐公主，曾在寺內(nèi)住過。這昌珠寺現(xiàn)在看起來也不算大，而且是幾經(jīng)擴建才達(dá)到此規(guī)模，加之當(dāng)初此地應(yīng)該是人煙稀少，可想情景是多么凄涼。我與夫人來到公主像前，就像見到久別的親人，夫人在公主面前雙手合十，一句“文成公主，我們看你來了”，我?guī)捉鼫I崩，一股心酸入喉來：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">目睹公主心欲哭，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">孑身在此守孤獨。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一別故里千百載，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">問君可曾想家無？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">萬里迢迢來和親，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">只為唐蕃兩相睦。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">如今民族大團(tuán)結(jié)，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">公主美名留千古。</p><p class="ql-block">（夫人身體不適在外等候，我獨自入寺參觀，觸景生情，邊走邊構(gòu)思，草成此詩）</p> <h3>寺內(nèi)廊廓</h3> <h3>寺內(nèi)陳設(shè)</h3> <h3>寺內(nèi)陳設(shè)</h3> <h3>昌珠寺此時正在進(jìn)行全面維修，大批工人在和泥漿刷油漆，灰塵撲鼻，漆味熏天。匆匆參觀了幾室就出來了。但也有不少虔誠信徒，在一些神位面前五體投地，匍匐祈禱。</h3> <p class="ql-block">藏王墓</p><p class="ql-block"> 今天前往勒布溝旅游，途中經(jīng)過的第一個景點就是藏王墓。吐蕃王朝時期共有三十五代贊普（藏王）陵，即上二陵、六善陵、中八德陵、下五贊陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底層一陵。這些贊普和后妃陵亦稱之為藏王墓。</p><p class="ql-block">其中第9代到第29代藏王葬于此。頗有點類似北京的十三陵園。</p> <h3>這是松贊干布陵全景。</h3> <h3>松贊干布陵頂正中祭祠大門</h3> <h3>祠內(nèi)供有松贊干布（中）文成公主（左）墀尊公主（右）</h3><h3>唐貞觀十五年（641年），松贊干布迎娶唐宗室女文成公主，促進(jìn)了漢藏文化的交流。</h3> <h3>松贊干布陵（邊緣），松贊干布與文成公主就長眠于此。</h3> <p class="ql-block"> 前往勒布溝的道路不是一般的路！西藏的路，不管是公路還是鐵路，稱為“天路”一點都不為過！公路通常沿著山谷走，要翻過大山，往往要以“之”字形盤山而上，翻越高山。</p> <h3></h3><h3> 這次經(jīng)過海拔最高的波拉山口，海拔高達(dá)5千多米，這里就是喜馬拉雅山脈了！</h3> <h3>路途雖然艱難，但沿途風(fēng)景美到極致，亮瞎游人眼睛！</h3><h3>羊群，對于我們這些少見多怪的南方人來說，也是一道亮麗的風(fēng)景線！</h3> <h3>延綿不斷的雪山，在還不該有雪的季節(jié)看到雪，也是讓人興奮不已。</h3> <h3>高處已是冰天雪地了！</h3> <h3>高原湖泊</h3><h3>一路上有很多的湖泊，一些較大的湖泊有很多很多的水鳥。</h3> <h3>雪山映襯的湖泊更有一種難以言表的美麗！要命的是，這種湖泊沿途有很多，手機里存滿了這樣的照片。</h3> <h3>順便說一句，西藏的景點不大，而且很遙遠(yuǎn)，真正的景致盡在途中。有人說得好，在西藏，每到一個地方都是景點，每走一步路都是觀光。所以，車子行進(jìn)過程中，我一刻也不敢眨眼，一眨眼就生怕錯過一處美景。如果你一上車就拉起窗簾閉目養(yǎng)神，我相信，游西藏你一定會很失望！</h3> <h3> 由于篇幅所限，下面省略了幾十張漂亮的照片，除了雪山湖泊之外，沿途可見很多野生動物如野驢、野羊、猴子、蒼鷹，還有草原上呆萌的土撥鼠等。如有需要，請別忘了微我??</h3> <p class="ql-block">倉央嘉措故居</p><p class="ql-block"> 途徑錯那縣，看到路邊指示牌標(biāo)明“倉央嘉措故居”，所以關(guān)注。</p><p class="ql-block"> 倉央嘉措生于不丹，屬門巴族，25歲卒于青海湖畔。他是六世達(dá)賴?yán)铮麩o心教務(wù)，追尋愛情。與其說他是活佛，不如說他是個渴望還俗的情圣。不知道我能否用“不愛江山愛美人”來形容他，但他的詩詞我很喜歡。由他的詩詞改編的歌曲《那一天》，《在那東山上》等都廣受人們喜歡。（現(xiàn)在聽到的這首背景歌曲就是倉央嘉措的《那一天》）</p><p class="ql-block"> 沒有時間到那里參觀，本圖片來自網(wǎng)絡(luò)。</p> <h3>倉央嘉措行宮遺址</h3><h3>到了麻瑪鄉(xiāng)，就到了倉央嘉措曾下榻的地方——麻瑪拉康。不過，人們更喜歡直接稱之為倉央嘉措行宮。這“行宮”建在一塊大石頭上，幾個平方米大小，位于錯那縣麻瑪鄉(xiāng)（也稱麻麻鄉(xiāng)）門巴新村附近。我們當(dāng)晚就住在門巴新村。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 踏著詩人走過的臺階，上來看看“行宮”的內(nèi)部狀況：黑暗臟亂，低矮狹窄。據(jù)說他在這里生活到13歲，真難以想象我心目中的偉大詩人就是從這里走出。附倉央嘉措詩兩首：</h3><h3>一</h3><h3>自慚多情污梵行，</h3><h3>入山又恐誤傾城。</h3><h3>世間安得兩全法，</h3><h3>不負(fù)如來不負(fù)卿？ </h3><h3>二</h3><h3>西風(fēng)吹謝花成泥，</h3><h3>蜂蝶每向香塵泣。</h3><h3>情猶未了緣已盡，</h3><h3>箋前莫賦斷腸詩。</h3><h3> 哎，不是愛得刻骨銘心，怎能寫得如此深情？詩人正是把愛情里的遺憾，以及那份悲痛之感，通過一種極為細(xì)膩的筆觸描繪的淋漓盡致，讀來也是感慨萬千，令人唏噓。盡管愛情遠(yuǎn)去了，可是內(nèi)心依舊還留存著濃濃的愛。</h3> <h3>錯那縣城，一覽無遺</h3> <h3>城邊的一座小山頂上。</h3> <h3>這就是我們停留的門巴新村。第二天我們前往森木扎探險參觀。</h3> <h3>森木扎位于西藏山南錯那的勒門巴民族鄉(xiāng)，與勒鄉(xiāng)一山之隔便是印度的領(lǐng)地，勒鄉(xiāng)也便有了“邊境第一鄉(xiāng)”之稱。到這里旅游需要公安局開具的邊防通行證。這個門巴新村全部由政府建設(shè)，供村民居住。其實所有的房子都是按鄉(xiāng)村家庭旅館形式建造，可為旅游者提供住宿，讓村民獲得一些收入。</h3> <h3>森木扎坐落在邊境線附近的，也是是一座原始森林。</h3> <h3>森木扎的瀑布（枯水期，瀑布變細(xì)流）</h3> <h3> 森木扎野猴多，而且兇猛不怕人。見你從口袋背包有掏食物的意思，它們就會撲過來搶，這次我們同行就有被猴子抓傷的，所以到這里最好不要給猴子投食。</h3> <h3> 看這幅照片，遠(yuǎn)處的雪山，就是被印度占領(lǐng)的我國領(lǐng)土，現(xiàn)在以中間這座高山和雪山之間的峽谷為界，這就是臭名昭著的麥克馬洪線（一段）。麥克馬洪線中國被劃掉大片土地給印度，但印度還不滿足，曾經(jīng)我們現(xiàn)在所在的地方，也被印度所強占。1962年中印一場戰(zhàn)爭，印度軍隊被打回雪山那邊。領(lǐng)導(dǎo)中國軍隊在此對印度軍隊作戰(zhàn)的指揮官是張國華將軍。</h3> <h3>這就是張國華將軍</h3> <p class="ql-block">當(dāng)時的地圖，我們經(jīng)過錯那縣，一路行車至麻麻鄉(xiāng)，并在麻麻住了一個晚上?？梢娐槁楫?dāng)時是在邊境線之外。</p> <h3>這里還保留當(dāng)年對印反擊戰(zhàn)的指揮所舊址。指揮所位于錯那縣麻麻鄉(xiāng)勒布溝。</h3> <h3> 這是張國華將軍的指揮所，位于懸崖旁邊。張將軍就在這簡陋的窩棚里運籌帷幄，打敗印度軍隊，收復(fù)了這片土地。</h3> <h3>達(dá)古峽谷</h3><h3> 今天我們要沿著達(dá)古峽谷前往拉姆拉措，去看那藏民心中的神湖。達(dá)古峽谷位于桑日縣與加查縣交界處，是屬于僅次于林芝大峽谷的雅魯藏布江第二大峽谷。</h3> <h3> 沿途有很長路段樹木繁茂，風(fēng)景優(yōu)美。初冬時節(jié)，不同樹種的樹葉呈現(xiàn)出不同顏色。有人用詩句這樣贊美這一段路：</h3><h3>赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分。</h3><h3>只可惜我們要趕路，沒能停車下來拍幾張美照，心中頗覺得遺憾。這照片從行進(jìn)中的汽車隔窗拍攝。</h3> <h3> 據(jù)說這一帶有綿羊、馬、棕熊、野生猴群、以及國家二級保護(hù)動物雪豹、麝、巖羊、藏原羚、黑熊、猞猁、藏雪雞、藍(lán)馬雞等。我就數(shù)次看到巖羊在石山上，公羊腳踏巖石，傲視下方；母羊帶著幼崽，悠閑覓食。最多的當(dāng)然是猴子！我們就停車下來，跟一群野猴嬉戲了一番。</h3> <h3>這里是藏獼猴的王國，到處都是猴子??！不過這里的猴子要比森木扎的猴子“文明”得多。</h3> <h3> 經(jīng)過數(shù)小時顛簸，我們終于來到了拉姆拉措的入口檢查站。工作人員不許進(jìn)入，說山上公路積雪危險，后派越野車探路是否可行，最終管理人員對開車師傅千叮嚀，萬囑咐后放行。事后細(xì)想，如果此行不成，將遺憾終生。</h3> <h3> 旅游車上到停車場，已近海拔5000米，而要目睹神秘的拉姆拉措湖，還需徒步翻越這座高山，因為她在山的那邊。這是對人類身體極限的挑戰(zhàn)，也是對人的毅力的檢驗。你看這些攀登者，哪個不是孔雀東南飛，五步一徘徊？所謂高反，就是英雄氣短。每走幾步，就氣喘吁吁。此時不能亂來，必須歇下。有手撐膝蓋的，也有身靠欄桿的，統(tǒng)一的動作就是大口喘氣。</h3> <h3> 終于看到神湖了！傳說“拉姆拉措”是被蓮花捧起來的圣湖，在藏傳佛教轉(zhuǎn)世制度中，它有著特殊地位。每當(dāng)尋訪達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼等大活佛的轉(zhuǎn)世靈童之前，都要到此觀湖卜相，以受神示。而且每世達(dá)賴?yán)锒家酱顺?。?jù)說朝拜此湖的有緣人可從湖水幻示的影像中看到自己的前世和來生。</h3><h3> 此湖如此與眾不同，就算絞盡腦汁，捻斷胡須，我也要湊上幾句，贊一贊這美麗神湖：</h3><h3> 西江月·拉姆拉措</h3><h3>神秘拉姆拉措，深藏高原山窩。猶抱琵琶半遮面，明鏡蓮花相托。</h3><h3>藏民心中最重，事關(guān)靈童活佛。欲知來世與前生，勸君切莫錯過。</h3> <h3> GPS海拔表數(shù)據(jù)也許會有誤差，但是，我這個表以后可能不會出現(xiàn)比這更高的數(shù)字了！</h3> <h3> 像我這把年紀(jì)（六十有幾），病痛不多（只有一身），也能勝利登頂，享受成功喜悅。</h3> <h3>盡管調(diào)整呼吸，還是氣喘吁吁。</h3><h3>勞君動動手指，聽我扯上幾句。</h3> <h3>雍布拉康</h3><h3>西藏第一座神殿，雍布拉康，位于澤當(dāng)11公里的扎西次日山上?！坝翰肌币鉃椤澳嘎埂?，因扎西次山形似母鹿而得名， “拉康”意為“神殿”。雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿。據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。松贊干布暑期由宮殿改作寺廟。文成公主初來西藏時每到夏季都會和松贊干布來這里居住。</h3> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">雍布拉康</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">扎西次日放豪光，</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">雍布拉康顯輝煌。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">敢稱西藏第一殿，</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">皆因此廟伺君王。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">松贊干布勤理政，</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">文成公主身影忙。</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">滄海桑田輪番轉(zhuǎn)，</span></h1><h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">惟有拉康原模樣。</span></h1> <h3>殿內(nèi)景象</h3><h3>據(jù)《西藏文物見聞記》載:“殿內(nèi)中塑三世佛,北壁為松贊干布、墀松德贊兩王像，南側(cè)壁塑文成公主、墀尊公主坐像?！?lt;/h3> <h3>到此一游，留個紀(jì)念。</h3> <h3>全體成員在雍布拉康下合影留念。</h3> <h3>羊卓雍措</h3><h3>羊卓雍措位于西藏山南市浪卡子縣，拉薩西南約70公里處，與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。</h3> <h1 style="text-align: center;">羊卓雍措<br>碧落高空徹底清，<br>彩云片片映光明。<br>秋風(fēng)飄渺人心爽，<br>水綠如藍(lán)波粼粼。<br>上天何意頻眷顧？<br>總將鏡湖饋雪域。<br>不當(dāng)上界神仙客，<br>愿作凡間西藏人。</h1><p style="text-align: center;"></h3> <h3> 路途中的一個雅江觀景臺，這里可以遠(yuǎn)眺雅魯藏布江風(fēng)光。</h3> <h3>雅江風(fēng)景（遠(yuǎn)眺）</h3> <h3>雅魯藏布江風(fēng)光</h3> <h3>雅魯藏布江風(fēng)光</h3> <h3>雅魯藏布江風(fēng)光</h3> <h3>在這平臺上還有一個從未見過的行當(dāng)，與狗合影。西藏是藏獒的故鄉(xiāng)，這真正純種藏獒大塊魁梧，與其說是只狗，倒不如說更像一頭雄獅。我歷來反對用這種方式以動物謀利，但是，給錢可憐，不給錢更可憐，決定花20元可與它們合個影。</h3> <h3>這狗也乖巧，總想和我親近，與我交流，這二十元付得值！</h3> <h3>布達(dá)拉宮</h3><h3> 布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，是藏式古建筑的杰出代表。它集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。1645年（清順治二年）清朝屬國和碩特汗國時期護(hù)法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達(dá)拉宮之后，成為歷代達(dá)賴?yán)锒瑢m居所，以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達(dá)賴?yán)镬`塔之地，舊時與駐藏大臣衙門共為統(tǒng)治中心。</h3> <p class="ql-block">西江月·布達(dá)拉宮</p><p class="ql-block">夢中幾度來過，今生我倆有約。懷揣一顆敬畏心，今天要拜真佛。</p><p class="ql-block">宮殿城堡交錯，雄偉高大嵯峨。布達(dá)拉宮不第一，誰人敢稱第二！</p> <h3>布達(dá)拉宮是中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案。</h3> <h3>無字碑</h3> <p class="ql-block">布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，是藏式古建筑的杰出代表。</p> <h3>布達(dá)拉宮最高建筑部分。</h3> <h3>俯瞰拉薩市區(qū)</h3> <h3>布達(dá)拉宮周邊的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。</h3> <h3>布達(dá)拉宮夜景</h3> <h3>羅布林卡</h3><h3> 羅布林卡始建于十八世紀(jì)40年代（達(dá)賴七世），是歷代達(dá)賴?yán)锵睦碚牡胤?，是一座典型的藏式風(fēng)格園林。是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡意為寶貝園林。</h3> <h3>金色頗章</h3><h3> 金色頗章是羅布林卡西部宮苑區(qū)重要的宮殿建筑，建于1926年，規(guī)模甚大，為羅布林卡三大宮殿之一?！敖鹕?，藏語為“受寵者”，因為主持修建者是十三世達(dá)賴的親信，人稱“金色工比拉”。所以，宮殿修成后，便以金色“命名”，也即“受寵者的宮殿”，這一景區(qū)也被命名為金色林卡。</h3> <h3>金色頗章的主色調(diào)</h3> <h3>下面是林園景色</h3> <h3>大昭寺</h3><h3> 大昭寺位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>八廓街</h3><h3> 八廓街又名八角街，位于拉薩市舊城區(qū)，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人稱為“圣路”。</h3><h3> 當(dāng)晚，我也與眾信徒繞寺走了兩圈，感受一下這藏佛教的氛圍。</h3> <h3>大昭寺周邊夜景。</h3> <h3>同行朋友風(fēng)采</h3> <h3> 特地選擇乘坐青藏鐵路到西寧，感受這條“天路”的風(fēng)采。此行沒令我失望，看到了唐古拉山的雪峰，沿途也看到了許多藏羚羊和野驢。</h3> <h3>唐古拉山上空的月亮</h3> <h3>藏羚羊，它們的顏色跟草原顏色差不多，看到它們時，火車就過去了，拍不到一張清楚的照片。這兩張模糊照片只能證明我沒有撒謊。</h3> <h3>后記</h3><h3>1、首先要感謝山南市政府以及西藏綠洲旅行社徐平、文華等領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排了這次踩線考察之旅，讓我們感受到了西藏之美，并讓我們結(jié)識了許多新朋友。</h3><h3>2、游記所記都是本人感興趣的見聞，由于沒有導(dǎo)游，景點介紹多來自網(wǎng)絡(luò)和少數(shù)由組織方講解。網(wǎng)絡(luò)也許有誤，聽講可能遺漏，敬請批評指正。</h3><h3>3、所寫詩詞都是有感而發(fā)，往往參觀完景點以后即興匆匆草就，極不嚴(yán)格合律，僅為抒發(fā)本人感受而作，別太認(rèn)真看待，但希望高人斧正。</h3><h3>4、感謝所有同行，你們或這或那都給予了我們的幫助，有時間來桂林，請聯(lián)系我們，我們在桂林等您！</h3>