甘南行黑子媽 <p> 【序】</p><p> 為了趕上給“新中國70華誕”獻禮，我陸陸續(xù)續(xù)用了一個月的時間整理照片編輯文字，今天終于完成了“甘南行”游記。由于本書中有描寫紅軍長征及長征中的臘子口戰(zhàn)役，所以建議黨員群眾認真閱讀，書篇較長要有耐心。讓我們振臂高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲！祖國萬歲！”??謝謝大家！</p><p><br></p><p> 又訊：突然感到有低血糖癥狀（逗著玩）</p><p> 診斷：激動</p><p>馬上翻出家中珍藏的五仁月餅一枚，食之，現(xiàn)好轉(zhuǎn)??</p> <p class="ql-block"> 【前言碎語】</p><p class="ql-block"> 愛旅游，愛攝影，愛臭美，促使我在2014年底淘汰了尼康傻瓜機，咬牙跺腳買了個富士XT1，接著又撕心裂肺地添置了一臺蘋果筆記本電腦，以存放富士相機之“成果”，隨后就自然成為“富士相機俱樂部”的一員。從此，本人正式加入到“攝影窮三代，單反毀一生”的隊伍中??。</p><p class="ql-block"> 這次2019年8月15號到8月25號的甘南10日游，就是富士相機俱樂部組織的。這也是我第二次跟攝影團出游。第一次是去年11月份去黃山和婺源。記得當時出團通知注明“帶三角架，遙控線”，哈哈哈！攝影最基本裝備都不趁，買去！</p><p class="ql-block"> 等我雄赳赳氣昂昂地來到黃山腳下開“行前會”時又蔫戲了，團友們互相一介紹，不是報社的，就是各種省市攝影協(xié)會的，要不就是資深玩家，還有一對臺灣發(fā)燒友夫婦，反正都是有身份的人。唯我，除了有“身份證”??</p><p class="ql-block"> 這些攝影人平常聊的也都是“大三元，小三元”，弄得我一頭霧水。他們走在路上更是把鏡頭左挎一個右挎一個，見著拍照素材，一隊人馬立即散開，左大挎照一張，右大挎拍一下，一路狂掃，就跟鬼子進村似的??。最神的是一天傍晚，安排一個漁民水上撒網(wǎng)擺拍（說實話我對這種擺拍有看法，太假），一連串兒的撒網(wǎng)動作這嘚連拍呀，我們團有一個東北小老總，一看就是有錢??人，有一專門幫背相機包的哥們天天跟在他屁股后面，隨時拿出東北小總此時所需要的鏡頭。撒網(wǎng)開始，小總的佳能也開始了“掃射”，其鏡頭之粗，速度之快，真不是一般人能比的。只感覺一陣陣機關槍掃射聲，噠噠噠…噠噠噠噠…一梭子一梭子的，給我笑的不行，不由的大喊“打……”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有了上次跟攝影團經(jīng)驗，這次甘南行我又添置了一個富士10—24廣角頭，加上我以前的一頭走天下18—135，對于我這個水平應該足夠了，信心滿滿地出發(fā)嘍！</p><p class="ql-block"><br></p> <h3> 【初識甘南】</h3><h3> ??經(jīng)幡，喇嘛，格?；ǎ甏蟮淖诮虤夥粘闪诉@里生活的主流。</h3><h3> 甘南的全稱是：甘南藏族自治州。</h3><h3> 屬于甘肅省，位于甘肅省境內(nèi)的西南部。它的東部與甘肅省隴南市毗鄰；南與四川省阿壩州相連；西邊是青海省。我們這次甘南行就是在這片地界游走。</h3><h3>甘南行的10天行程是：</h3><h3>蘭州—拉撲楞寺—?？撇菰赡舅隆弻毴~則—色達—九曲黃河第一灣—花湖—扎尕那—臘子口—官鵝溝—鵝蔓溝—蘭州</h3><h3> 甘南地區(qū)被譽為最神秘，最小眾，最美麗的藏區(qū)。讓我們走進甘南，親近大自然，享受陽光，在平均海拔3000米以上的人間凈土中洗刷心靈。</h3> <h3> 世界藏學府——【拉撲楞寺】</h3><h3> ??拉卜楞寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，是“藏傳佛教格魯派”六大寺院之一。</h3><h3> 腦補一下哈，</h3><h3> “藏傳佛教”俗稱喇嘛教，屬北傳佛教，與漢傳佛教，南傳佛教并稱為佛教三大地理體系，屬于大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。</h3><h3> “藏傳佛教格魯派”</h3><h3>1.格魯?shù)囊馑紴椤吧埔?guī)”。格魯派是藏傳佛教各大教派中最后興起的一個，它一興起就迅速取代了其它各教派的地位，成為后期藏傳佛教的唯一主角。</h3><h3>2.“宗喀巴”是格魯派的創(chuàng)始人。因為“宗喀巴”戴黃色桃形僧帽，所以格魯派又稱“黃教”。</h3><h3>3.藏傳佛教格魯派（黃教）中，達賴喇嘛與班禪額爾德尼是并列的兩大宗教領袖。</h3><h3>4.達賴喇嘛和班禪額爾德尼都是朝廷正式冊封的，因此這兩個活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)的地位也遠高于其他活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。</h3><h3>5.藏傳佛教認為：活佛是永恒的，通過連續(xù)不斷的“轉(zhuǎn)世”來到世間生活。</h3><h3>6.達賴的駐錫地在拉薩（哲蚌寺，五世達賴喇嘛重建“布達拉宮”后其為歷代達賴駐錫地）。</h3><h3> 班禪的駐錫地在后藏（日喀則的扎什倫布寺）。</h3><h3>7.藏傳佛教信徒一般認為：</h3><h3> 班禪是“阿彌陀佛”的化身，</h3><h3> 達賴是“觀音菩薩”的化身。</h3><h3>8.現(xiàn)任的第十四世達賴于1935年出生在青海，1959年出走印度，如今已經(jīng)84歲。</h3><h3>現(xiàn)任的第十一世班禪于1990年出生在西藏那曲。</h3><h3>9.六大寺院：</h3><h3> 甘丹寺，哲蚌寺，色拉寺（位于拉薩）</h3><h3> 扎什倫布寺（位于后藏的日喀則）</h3><h3> 塔爾寺（位于青海省西寧市郊）</h3><h3> 拉卜楞寺（位于甘肅省夏河縣）</h3><h3>另外，北京的“雍和宮”也是格魯派著名的大寺院。<br></h3><h3>————————————————————————</h3> <h3> ??還沒有走進“拉卜楞寺”，就被路邊清澈艷麗的格?；ㄋ?。</h3> <h3> ??這里有恢宏的寺院建筑群，供奉著無數(shù)的巨大佛像和精美的雕塑，壁畫，法器等?？上Р貐^(qū)的寺院內(nèi)部都是不能拍照的，我也不想干偷拍的事，遵守規(guī)則就是最大的尊重。</h3><h3> </h3> <h3>??天上的白云跟藏式房頂，相得益彰，你呼我應。</h3> <h3>??看，這是藏式房屋特有的門簾</h3> <h3>??拉卜楞寺還是2004年《天下無賊》電影的取景地，哈哈哈，發(fā)現(xiàn)我拍的這張照片在電影中出現(xiàn)過，</h3> <h3>??劇中劉若英叩拜的寺廟，</h3> <h3>??劉德華走過的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，</h3> <h3>??李冰冰混跡的朝拜人群，</h3> <h3>??還有傻根修繕的藏式建筑。</h3> <h3>??嚴格地說，這里不僅僅只是一座寺廟，也是學校，在藏族“拉卜楞寺”跟“清華大學”一個地位。這里保留了全國最完整的藏傳佛教教學體系。以聞思，醫(yī)藥，時輪，吉金剛，上續(xù)部及下續(xù)部六大學院組成。學僧要進行系統(tǒng)的學習，也像我們有小學期，中學期和大學期，歷經(jīng)十幾年的學習修行。學僧每年必須經(jīng)過嚴格的考試，方能升級，考試時，考生坐中間，回答格西和僧人們提出的問題，回答圓滿，不漏點滴，方為及格。</h3><h3> 像格魯派哲蚌寺規(guī)定：因明五年，般若四年，中觀兩年，俱舍四年，戒律一年。一算共有16年之久，必須循序而進。戒律學完后統(tǒng)稱“經(jīng)學士”，其出路有三：</h3><h3> 1.少數(shù)申請應試“格西學位”，</h3><h3> 2.自由講學或閉關修持，</h3><h3> 3.入密宗學院繼續(xù)深造。</h3><h3>藏學太深奧！太復雜！！太難了！！！</h3><h3>看，這些僧侶們“下課”了。</h3> <h3>??來到拉撲楞寺，可別忘了看看酥油花，這是唯一允許拍照的展廳。酥油花是藏族獨特的雕塑藝術(shù)之一，它是用酥油作原料造出的各種佛像，人物，山水，亭臺樓閣，飛禽走獸，花卉樹木等藝術(shù)精品。</h3><h3> 酥油花往往在冬天制作，正月十五展出。冬季制作時，為防止酥油因體溫融化而影響造型，藝僧們不時將手伸進刺骨的冰水中降溫，因此都患有不同程度的關節(jié)炎（眼濕了沒）。只有對藏傳佛教的恒恒信念，才能佛像生花。</h3> <h3>??“貢唐寶塔”位于拉撲楞寺的西南角，作為制高點是最明顯的地標，因塔內(nèi)供有從尼泊爾請來的無量光佛像（也稱阿彌陀佛）而聞名，單獨購票20元就能登上塔頂俯瞰全寺。</h3> <h3>??圓柱形塔頂?shù)乃闹芏嫉窨逃薪鸱?，佛祖保佑著東西南北的信徒。</h3> <h3>??站在這里視野非常開闊，還能看見寺院里僧人的走動，就是風特大。</h3> <h3>??貢唐寶塔里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒是金色的，</h3> <h3>??如果體力還能支撐，就爬上寺外的山坡上，站在巨大的“曬佛臺”邊，也能將拉撲楞寺的全貌盡收眼底。</h3> <h3>??看，這里山川靈秀、瑞云繚繞，整個建筑氣勢雄偉，鱗次櫛比，錯落有致，不愧為安多地區(qū)第一名剎。（安多是藏區(qū)的外緣，含青海黃南、果洛州、環(huán)青海湖地區(qū)，甘肅甘南州，四川阿壩州北部和甘孜州色達縣，拉撲楞寺和塔爾寺，郎木寺小鎮(zhèn)，若爾蓋濕地和甘加、?？撇菰⑸_草原，青海湖和九曲黃河，哈哈，大多數(shù)都是我們這次要去的地方。）</h3> <h3>??站在寺外山坡上看拉撲楞寺，感覺更加宏大氣派，這是我們剛剛登上的“貢唐寶塔”，夕陽下的金色寶塔依舊熠熠生輝。</h3><h3><br></h3> <h3>??當日落到拉撲楞寺，仍然能看到虔誠的信徒磕長頭。</h3> <h3>??磕完長頭，再到寺院門前默默祈禱，她用額頭輕輕觸碰大門，向佛祖和寺院祈求好運平安，</h3> <h3>??之后，撥動一個又一個轉(zhuǎn)經(jīng)筒，直到走完整個長長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊。這些應該是她一天中最最重要的事情了。</h3> <h3>??傍晚的“轉(zhuǎn)經(jīng)長廊”，莊嚴中透露出絲絲神秘感。</h3> <h3> 【經(jīng)幡 六字真言 瑪尼石】</h3> <h3>??來到甘南藏族自治州，撞入眼簾的就是各式經(jīng)幡了，馬路邊，村莊里 ，大大小小，彩旗飄飄，<br></h3> <h3>??就連我們住處的山坡上都布滿了經(jīng)幡</h3> <h3>??五色經(jīng)幡也同樣護佑著小黑豬??茁壯成長，</h3> <h3>??這張經(jīng)幡片，是在“蓮寶玉則”拍的，遭到了帶隊老師的飄揚??</h3> <h3>??高山上的“五彩經(jīng)幡”，湛藍的天空，絲帶般的白云，還有閃著金屬般亮光的山巒，綠的樹黃的草。我不由的依山而坐，仰望這人間凈土，享受陽光的沐浴和清風的吹拂。</h3><h3><br></h3> <h3>“五彩經(jīng)幡”的意義是：祈求福運隆昌，消災滅殃。<br></h3><h3>“經(jīng)幡”是由藍，白，紅，綠，黃五種固定顏色組成。</h3><h3>分別象征自然界的五種現(xiàn)象：藍天，白云，火焰，綠水和黃土。</h3><h3>五種顏色的排列形式，正是客觀大自然物質(zhì)存在的立體排列形式，象大自然中天地不容顛倒一樣，這五種顏色也不容錯位。</h3><h3>當自然界天平地安，風調(diào)雨順的時候，人間便是太平祥和，幸?？禈?！</h3> <h3>??在藏區(qū)你到處能見到“六字真言”的字跡：嗡，嘛，呢，叭，咪，吽。</h3><h3>據(jù)說這是佛教秘密蓮花部之根本真言。</h3><h3>“六字真言”印于經(jīng)幡，飄揚于高山峻嶺，江河湖泮，牧帳剎頂，還刻于石塊摩崖。日積月累形成壯觀的高原“瑪尼石刻”奇景。</h3><h3>千百年來，藏族僧俗用此簡短的真言，祈求幸福，驅(qū)逐煩惱，凈化心靈。</h3><h3><br></h3> <h3>??“瑪尼石刻”還雕刻有魚，鳥，獅，象，花草等圖紋，鮮艷的顏色沖擊著你的眼球。每一塊石刻都凝結(jié)著信徒們發(fā)自內(nèi)心的祈愿。</h3> <h3> 【郎木寺】</h3> <h3> ??你走進的是“寺”，NO，不是“寺”，是一腳跨二省的小鎮(zhèn)?！袄赡舅隆笔且粋€地名，它地處四川省，甘肅省交界地帶，是四川阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣和甘肅甘南藏族自治州碌曲縣共同下轄的一個小鎮(zhèn)。</h3><h3> 更有趣的是，這個不大的小鎮(zhèn)是由一條寬不足2米的小溪一分為二的，小溪還有個驚掉下巴的大名——“白龍江”??。</h3><h3> 江北是“賽赤寺”屬于甘肅，全稱“安多達倉郎木賽赤寺”，江南是“格爾底寺”屬于四川，全稱“安多達倉郎木格爾底寺”，</h3><h3> 近年來郎木寺的兩個寺院都將各自的寺名冠以“郎木寺”來對外宣傳，嗨，咱們國家很多地區(qū)的名字和品牌不都這樣嗎，誰有名就傍誰，傍名牌傍大款嘛。<br></h3><h3> 郎木寺古鎮(zhèn)上還有一座遜尼派的清真寺。一條小溪，兩個省份，三個民族，喇嘛寺和清真寺并存，眾生同飲一江水，共賞一片云，呼吸一方清新的空氣，過著平靜安穩(wěn)的幸福日子。</h3><h3><br></h3> <h3> ??這是江北甘肅省的“郎木寺”（應該稱賽赤寺），入寺門票30元一張。</h3> <h3> ??耀眼的陽光晃的你睜不開眼睛，即使你戴著墨鏡，也嘚用手罩住頭頂，才能看清楚寺院牌樓上的圖案。</h3> <h3> ??走進山門就是一個典型的藏傳佛教的白塔，隨著緩坡，漫游賽赤寺。</h3> <h3> ??賽赤寺的殿堂都是順山坡而建的，沿著坡度并不大的山路一直向上走，再來來回回上幾個回合的臺階，最后登上賽赤寺的最高處。</h3><h3> </h3> <h3>??寺廟，村落，青山，白塔這邊風景獨好！就是有點喘，郎木寺的海拔大概是3600米。</h3><h3><br></h3> <h3> ??仰望高高聳立的殿堂，紅黑色窗框，明黃色裝飾線條，白色的墻體極富視覺沖擊力的色彩，加上金色的寶頂顯得整個殿堂肅穆，神圣。</h3> <h3>??賽赤寺不愧稱為“金頂”，站在最高處放眼望去，寺院的金頂在陽光的照耀下，光彩奪目一片金光閃閃，這就叫“亮瞎你的雙眼”吧??</h3> <h3>??“瞻佛臺”現(xiàn)在空空如也，每年的正月十三是郎木寺的曬佛日，即時僧人們要小心翼翼地將一幅約十丈寬，三十六丈長的佛像展現(xiàn)在人們面前，這一刻，僧俗一片靜穆，默念經(jīng)文，祈求幸福吉祥……</h3><h3> 我剛才進入大殿參觀時，真的是看到了這個巨大的佛像，它是被卷起來穩(wěn)穩(wěn)地放在殿堂右側(cè)的一個巨長的桌子上面。</h3> <h3>??（此圖選自百度）看，白雪皚皚山巒間，巨大的佛像“從天而降”，就展現(xiàn)在成千上萬的信眾面前……。有沒有冬天想再來郎木寺的朋友啊，開始報名哈！??</h3> <h3> ??“郎木寺”的僧人住地與寺院相鄰，也是依山而建。</h3> <h3> ??從山坡的高處往左下方走，就來到了喇嘛們每天上課的地方——大經(jīng)堂。</h3><h3><br></h3> <h3> ??現(xiàn)在已經(jīng)是中午12點半了，喇嘛們已經(jīng)下課，只有一個老喇嘛在殿外打掃衛(wèi)生。</h3><h3> 大殿內(nèi)可以參觀，但是要脫鞋并且禁止拍照。進入大殿后要順時針觀看，只見殿內(nèi)肅穆安靜，酥油燈長明，佛祖在上，殿中間的空地上是一排排喇嘛們學習的坐位。</h3> <h3> ??寺院的小賣鋪，除了賣一些常用的佛事用品外，還賣防止高反的紅景天，葡萄糖和氧氣瓶。小賣鋪也對游人開放。</h3> <h3> ??從“賽赤寺”往對面看，一片銀頂?shù)乃聫R就是位于四川境內(nèi)的“格爾底寺”了，金頂和銀頂就是“賽赤寺”和“格爾底寺”外表的最大區(qū)別?！案駹柕姿隆彼聝?nèi)供奉著五世格爾登活佛的法體，這是全藏區(qū)歷史最長、保存最完好的肉身法體，盡管時光已過去了200多年，但肌膚仍有彈性，面容仍然如昔，在每天的誦經(jīng)聲中佑護著信徒的平安吉祥。以后有機會一定去瞻仰。</h3> <h3> ??鎮(zhèn)中有寺，鎮(zhèn)在寺里，郎木寺鎮(zhèn)因寺而出名。街道上遍布旅社，餐館，小商店，圍巾，蜜蠟，綠松石應有盡有，給我印象最深的就是“牦牛酸奶”了，其味道原始純樸猶如那里的人們。</h3> <h3> ??說起人們，這個滿臉泛著美麗的高原紅的小姑娘，使我對“高原紅”的認知有了新的飛躍，這孩子的臉也太紅了點兒，對比一下旁邊的寺院墻，歐，比它都深。小姑娘是我在“拉撲楞寺”遇見的，當時可愛的孩子看見我拿著相機，主動停下腳步，滿臉稚氣的看著我，????????。</h3> <h3>??等我走遠又不經(jīng)意回頭時，發(fā)現(xiàn)小姑娘還在好奇地朝我看，哈哈哈??</h3> <h3>??賣小飾品的女孩，是我在“拉撲楞寺”寺外的山坡上碰到的，她讓我買她的手工掛件，我說：好，那讓我給你照張相行不行。小女孩特爽快地說：好呀！</h3> <h3> ??下面拍到的倆位藏族老人純屬巧合，也是我這次拍得最滿意的照片之一了。</h3><h3> 話說去“臘子口”的途中，路過一村莊，看見道邊有賣水果的小攤，司機劉師傅把車停下，我們大家轟隆隆跑下車奔向水果攤，來甘南五六天了，都沒怎么吃過水果，快買點啵！每個人都買了一兜子蘋果鴨梨，賣水果的老板說他家院子里有水可以洗。</h3> <h3>??當我們走進小院，看見院里破舊的沙發(fā)上坐著一個正在念經(jīng)的老人，應該是他媽，</h3> <h3>??在幾個人悄不聲的洗蘋果的時候，我隱約聽到屋內(nèi)傳出念經(jīng)的聲音，于是輕輕地邁進一只腳……之后就誕生了這張照片。最不可思議的是，不管自家院里發(fā)生了什么，是外人說話聲還是他家狗的狂叫聲，這倆位老人都心無旁騖地專心念經(jīng)。這要是內(nèi)地的老頭老太太可沒有這個“定力”，早就跑出來大喊：“你們是誰呀？別浪費水！”??</h3> <h3>??偶遇的藏族小伙兒，率性善良的牧民，熱情淳樸的民風！看我們拍照，分文不取，點個大大的贊??</h3> <h3>??這些就是我看到的藏族同胞：美麗，樸實，善良。他們的美——平凡也過目難忘！</h3> <h3>??像極了雨中的格?；?，干凈透明。</h3> <h3>??我還是按行程順序再慢慢表述吧。</h3><h3>先看一張照片，你有什么感覺？ 仙境，對不對，絕對是仙境。一幅人間仙境的油畫布。這就是??</h3> <h3> 神山【蓮寶葉則】</h3><h3> ??在四川與青海交界的阿壩縣，有一片純凈之地，它就是“蓮寶葉則”。</h3><h3> “蓮寶葉則”意為尊嚴的玉石之峰，民間稱之為石頭城堡或石頭山，是藏區(qū)著名的神山，海拔高度超過4000米。</h3><h3> 在我心里，“蓮寶葉則”給予了我神話情結(jié)。</h3><h3>雨下了一夜，直到我們早上七點半出發(fā)還沒停，依然挺大，所有人的情緒都到了低點，因為去山區(qū)拍照最怕的就是下雨，連雨帶霧的會把整個山，湖，樹變成灰茫茫一片，啥也拍不到??，從阿壩縣城出發(fā)一個半小時的行程都是中雨，祈禱吧，只能祈禱！</h3><h3> 隨著“蓮寶葉則”景區(qū)的臨近，雨也慢慢的小了。一聲“到了”，大家都迫不及待的下車，眼前的美景震撼到了內(nèi)心，寧靜的湖面如明鏡一般透亮，被雨水沖刷過的山石群峰更加俊朗巍峨，山間云霧繚繞，如同戴上“哈達”般，尤其是兩側(cè)山脈清澈的倒映在湖中，“蓮寶葉則”真乃天堂仙界也！</h3><h3> 雨完全停了，下了一夜也歇歇吧，此時，天開云散。此時只想——閉上眼睛，站在湖間的石頭上，輕輕地抬起頭，享受湛藍的天空，享受純凈的白云，享受奇彩的高原湖泊，享受玉石之峰，享受人生！</h3> <h3>??“太陽，太陽出來了”有人大喊。哈哈太陽從云霧中探出頭，將一縷光芒撒下，看，“畫布”上的色彩又重新組合，“蓮寶葉則”真是一個充滿幻想、變幻莫測的奇峰異石世界，我一點也不懷疑，在那里，在山的深處住著神仙！</h3> <h3> 【來到色達】</h3><h3>來到色達 </h3><h3>才知道有那樣一群人</h3><h3>在破舊的紅色僧房里對信仰的守護</h3><h3>來到色達 </h3><h3>當你站在山頂</h3><h3>俯瞰這連綿數(shù)公里的土地時</h3><h3>你不禁感嘆 </h3><h3>一個佛院流露出的祥和與大度</h3><h3>來到色達 </h3><h3>不是為了別的</h3><h3>而是為了讓自己看見不一樣的心路</h3><h3>當你終于看到</h3><h3>五明佛學院漫山的紅房壯景時</h3><h3>心中充滿無法言表的震撼與感動</h3><h3>來到色達 </h3><h3>才知這里是沒有塵世繁瑣的凈土</h3><h3>雖然修行很苦 </h3><h3>但能脫胎換骨</h3><h3>當燈光點亮山谷</h3><h3>當有了對佛學的追逐</h3><h3>也有了對人生的感悟</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 【若爾蓋草原】</h3><h3> ??若爾蓋草原位于青藏高原與四川盆地的過渡地帶。海拔高度在3300米至3600米之間，也被稱為松潘高原。</h3><h3> 當年紅軍二萬五千里長征，爬雪山過草地的草地，就是在世稱“松潘草地”的若爾蓋草原發(fā)生的。</h3><h3> 我們后面要旅行的景點：九曲黃河第一彎，花湖，都屬于“若爾蓋草原”區(qū)域。</h3> <h3> 【九曲黃河第一彎】</h3><h3>??俗話說：不到黃河不死心。</h3><h3>經(jīng)過七天的旅行我們終于來到了黃河邊，這里是四川，青海，甘肅三省的交界地，從源頭緩緩流來的黃河在這里曲折九拐，與支流白河交匯，在草原上留下了“大自然最美舞動”。</h3><h3><br></h3> <h3>??有沒有“黃河之水天上來的感覺”。</h3> <h3> 【花湖】</h3><h3></h3><h3> ??花湖是若爾蓋草原上最美最浪漫的湖泊，是個天然海子。</h3><h3>被譽為“上帝在草原的最美一滴眼淚”，哈哈這眼淚有點大發(fā)??。</h3><h3> </h3> <h3>??花湖湖面遼闊，水下是深不可測的沼澤地，沿著湖邊的棧道行走，左右兩邊的濕地美景盡收眼底，仿佛置身于藍天白云草原之間，棧道的直線距離有2公里長，一直可以通到濕地的中央。湖水透徹的藍，是那種無法形容的純凈；繾綣在水天之間的云彩，有著魔力般的妖艷。令人想越過棧道一直走到湖中心去，或許在那里，會有更大的幸福（太嚇人了??）。</h3><h3>名詞解釋：</h3><h3>繾綣——讀音：淺犬</h3><h3> 舊時形容情意纏綿，感情上難舍難分。</h3> <h3>??旅途中，紅原縣附近拍。</h3><h3>紅原是四川省阿壩藏族羌族自治州下轄縣。</h3> <h3>??旅途中路過的“尕?！薄Ｎ覀兲焯於急凰{天白云包圍著，已經(jīng)審美疲勞??</h3> <h3>??草原上到處都能看見黑牦牛，車拍。</h3> <h3> 【扎尕那】</h3><h3> ??扎尕那藏語意為“石匣子”，位于甘肅省迭部縣，是一座完整的天然“石城”。</h3><h3> “扎尕那”景區(qū)有四條游覽線路，我們走的是“仙女灘，仙女湖”線。去仙女灘有木棧道，</h3><h3>這里海拔3000多米，山坡雖不陡，但是爬起來還是很費勁的。也可以騎馬上山，可費用不低，好像300元，還是省省錢費費腿吧。<br></h3><h3> 隨著高度不斷上升，回頭看到的“扎尕那”風景也會不同。當我們到達“仙女灘”時才知道一切都值得，從“仙女灘”向東遙望，整個扎尕那村盡收眼底，陡峭山峰環(huán)圍的黃色梯田，綠色草甸，錯落有致的民居都坐落其中，而海拔4000多米高的山頂被云霧飄渺籠罩，就像天然形成的城墻，真是名副其實的“石頭城堡”。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>“仙女灘”上的草甸黃綠相間，松柏蒼翠，山峰高聳入云。再走20分鐘就能到“仙女湖”，幾個剛從“仙女湖”回來的游人說千萬別去，就是一個小水洼。細想，仙女洗浴的地方肯定不會太大，四周有花有草，有松柏，有灌木，有遮有擋足矣！世外桃源，人間仙境?。?lt;/h3> <h3> 【臘子口】</h3><h3> ??扎尕那往東走就是“臘子口”，它們都是位于甘肅省迭部縣。</h3><h3> “臘子口”是甘川古道上一處地勢極為險要的峽谷隘口，因為著名的臘子口戰(zhàn)役而聞名天下。當年的中央紅軍正是在突破臘子口天險之后，才踏上了進軍陜北的道路。楊成武將軍親筆題寫的“臘子口戰(zhàn)役紀念碑”八個大字。</h3> <h3>當年的炮樓。</h3> <h3> 【官鵝溝】</h3><h3> ?? 官鵝溝國家森林公園，位于甘肅省隴南市宕昌縣。官鵝溝的兩大主景區(qū)是官珠溝和鵝嫚溝。 官珠溝以瀑布和峽谷風光為主，山澗瀑布成群。最讓人震撼的一處景點就是“官鵝天瀑”了，瀑高幾十米，有種"飛流直下三千尺"的壯觀。</h3> <h3>??但是要想看到“官鵝天瀑”可不是件容易事，從山下到山上要走2個多小時的上坡路，關鍵是我們都背著攝影家伙，這時的三角架感覺有千斤重，真想扔之，但又舍不得??</h3><h3> 什么時候累的快吐血了，什么時候就到了“天瀑”。也是，沒有高度怎么能形成"飛流直下三千尺"的壯觀呢。</h3> <h3>??等我下山的時候溝里已經(jīng)沒什么游人了，因為要趕最后一班擺渡車，大家都飛奔下山。由于這些天連續(xù)在高原上行走，我已經(jīng)累到極限，腿腫腳疼，又負重很多，只能一瘸一拐地盡量快走。</h3><h3>陪伴我的只有瀑布，峽谷和溪流。山谷里少有的安寧，可以聽到心跳聲，但我一丁點兒都沒害怕，真的。不知怎么我突然就想起這首歌</h3><h3>紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。</h3><div>五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。</div><div>金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。</div><h3>更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。</h3><h3>大聲唱，高聲喊，一直連續(xù)唱了五遍不止??</h3><h3><br></h3> <h3>??這是鵝嫚溝風景區(qū)內(nèi)的“澤蕩湖”?？上Т箪F迷漫，霧靄中沿湖邊木棧道閑走，靜觀朦朧之美。</h3> <h3> 【兩個吃】</h3><h3> ?? 第一個吃，是在蘭州火車站附近吃的“蘭州牛肉面”，不知怎么自從吃過那碗面，不管何時想起來舌尖都會涌出“鮮味兒”，真是怪了，不會是放了什么吧??。開句玩笑哈。先說，你見過這么一大盆辣椒油嗎？辣子是自己放，隨便放?；镉嫿o盛一大碗濃濃的牛肉湯加上粗細自選的手搟面，面里有幾片白蘿卜，最后撒上蔥花香菜末，再來點兒醋，哈哈紅紅的一大碗“正宗蘭州牛肉面”出爐嘍。后來在甘南別的地方又吃過幾次，但都不如這碗面印象深。我的愿望是，有機會還來蘭州吃面，飛的打不起，坐火車呀??。</h3><h3> </h3> <h3>第二個吃嘛，還沒實現(xiàn)。就是到拉撲楞寺食堂吃“藏餐”。據(jù)說要想吃到真正的藏餐，就要來這兒，吃飯時沒有菜譜，坐下之后，穿紅色長袍的僧侶會給你端來奶茶，倒入碗中，白里透黃，芳香撲鼻，喝上一口，頓覺喉底爽滑，心曠神怡。喝過奶茶后，僧侶又為客人抬來一只偌大的銅火鍋，形似日常吃涮羊肉的鍋，但個兒要大得多，這就是有名的手抓羊肉。吃時，要先喝湯再吃羊肉，一般是喝一口羊湯，吃一塊羊肉，飲一口青稞酒，湯香、酒香，滿口留香，客人吃好、喝好，僧侶把上面加有人參果（蕨麻）、白糖、酥油汁的米飯端上來，這就是拉卜楞寺有名的特色飯食——蕨麻米飯，吃起來，比八寶飯還香甜味美。<br></h3><h3>到此還不算完，僧侶看客人吃完米飯后，還要送給你一個藏包，這種藏包做法也很特別，將鮮嫩的牛羊肉切碎，將煮熟的蘿卜絲放入肉里，加上調(diào)料和新鮮羊油。吃時要注意，先在包子底部咬一小口，將包子中的湯吸入口中，吸完湯，再吃皮和餡，否則你會很狼狽的。嗨，這不就是內(nèi)地的灌湯包嘛。</h3><h3>要是在夏日，最后上的一道是酸奶，一種冰涼如冰淇淋、酸甜如楊梅的夏季飲料。</h3><h3>想著就美??????</h3><h3><br></h3><h3>??</h3> <p> 【后知后覺】</p><p> 之前在“前言碎語”中，表述了上次黃山婺源攝影團出現(xiàn)的“鬼子進村和機關槍掃射”的現(xiàn)象，在我們這次甘南團里還真沒有，可以有的是領隊陳老師不光是左大挎一個右大挎一個，脖子上還多吊一個，好嘛三個“盒子炮”，鬼子進村升級版??。</p><p> 前輩就是前輩，老師就是老師。一路上老師們都會不時地分享一下自己的片子，領隊陳曦老師也是給大家分析片子的不足與改進。光影，取景，光圈與速度的協(xié)調(diào)，以及后期制作……都是我要學習，學習，再學習的。說是這么說，細想，還是堅持我的初衷：放松心態(tài)，玩中慢慢進步吧??。</p><p>甘南之旅</p><p>走過世界上最長的轉(zhuǎn)經(jīng)長廊“拉撲楞寺”</p><p>到過一水分兩地的“郎木寺”</p><p>目睹了小紅屋綿延起伏的“色達”</p><p>沿途的五色經(jīng)幡</p><p>隨處可見的虔誠僧人</p><p>以及望不到盡頭的草原花海</p><p>這一切都讓人難忘</p><p>甘南之旅——期待與你再次相遇</p><p>那怕是在夢中！</p>