紅塵過(guò)客cql的美篇【秋楓詩(shī)詞】主持人:紅塵過(guò)客cql <h1><b><font color="#ed2308">秋楓詩(shī)詞/2019-07-01/第52期 </font></b></h1><h3><b>主編/紅塵過(guò)客cql </b></h3><h3><b>副主編/楊兆麟 汪存禮 </b></h3><h3><b>郵箱/1820374692@qq.com(或微信)</b></h3><h3><br></h3><h3><b>★ 傳承詩(shī)詞文化、促進(jìn)詩(shī)詞創(chuàng)作與交流、增長(zhǎng)詩(shī)詞知識(shí)、欣賞美妙歌曲、陶冶情操、愉悅心情，是《秋楓詩(shī)詞》永恒的追求！</b></h3><h3><br></h3><h3><b>★閱讀建議:分篇閱讀，或分段閱讀。(每段結(jié)束有圖片作標(biāo)志。)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b><font color="#ed2308">目錄</font></b></h1><h3><b>一、元曲鑒賞</b></h3><h3><b>曲文/馬致遠(yuǎn) 演唱/姜佳鏘</b></h3><h3><b>源文/古詩(shī)文網(wǎng) 重編/陳泉亮</b></h3><h3><b>二、園丁風(fēng)雅篇(原創(chuàng))</b></h3><h3><b>作者:陳泉亮/汪存禮/楊兆麟</b></h3><h3><b>三、秋楓擷英篇(原創(chuàng))</b></h3><h3><b>作者:陳春鳴/袁新讓/陳峻/楊小華/劉一手</b></h3><h3><b>四、美友精粹篇(原創(chuàng))</b></h3><h3><b>作者:劉繼剛/斐然一笑/李濤/暮江吟</b></h3><h3><b> /正本清源/璇果子/直珍</b></h3><h3><b>五、秋楓詩(shī)論篇(原創(chuàng))</b></h3><h3><b>作者:陳泉亮 作者聲明</b></h3><h3><b>★【詩(shī)余佳話】</b></h3><h3><b>源文/四海網(wǎng)綜合 重編/陳泉亮</b></h3><h3><b>★【秋楓詩(shī)詞】說(shuō)明</b></h3> <h1><b><font color="#ed2308">一、元曲鑒賞</font></b></h1><h3><b><span style="line-height: 1.8;">曲文/</span><span style="line-height: 1.8;">馬致遠(yuǎn) 演唱/姜佳鏘、 </span></b></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><b>源文/古詩(shī)文網(wǎng) 編輯/陳泉亮</b></span></h3><h3><br></h3><h3><b><span style="line-height: 30.6000003814697px;">【</span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 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30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 30.6000003814697px;">天凈沙</span><span style="line-height: 30.6000003814697px;">】秋思原文</span></b></h3><h3><span style="line-height: 30.6000003814697px;"></span><span style="line-height: 1.8;">枯藤老樹昏鴉，</span><br></h3><h3>小橋流水人家，</h3><h3>古道西風(fēng)瘦馬。</h3><h3>夕陽(yáng)西下，</h3><h3>斷腸人在天涯。</h3><h3><br></h3><h3><b>注釋</b></h3><h3><b>枯藤老樹昏鴉，</b></h3><h3>枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。昏：傍晚。</h3><h3><b>小橋流水人家，</b></h3><h3>人家：農(nóng)家。此句寫出了詩(shī)人對(duì)溫馨的家庭的渴望。</h3><h3><b>古道西風(fēng)瘦馬。</b></h3><h3>古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。</h3><h3>夕陽(yáng)西下，</h3><h3><b>斷腸人在天涯。 </b></h3><h3>斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯：遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。</h3><h3><br></h3><h3><b>賞析</b></h3><h3>這首曲子的題目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中國(guó)文壇古老的傳統(tǒng)。古人認(rèn)為，宇宙間有陰陽(yáng)二氣，是它們的運(yùn)行才產(chǎn)生了天地萬(wàn)物和四時(shí)晨昏。譬如：夏天陽(yáng)氣最盛，所以草木茂盛。但盛到極點(diǎn)就開始衰落，陰氣漸生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之際陰氣最重，因而草木衰敗。陰到極點(diǎn)又轉(zhuǎn)為陽(yáng)，陽(yáng)生而萬(wàn)物長(zhǎng)，所以春天就會(huì)百花齊放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的內(nèi)心也就隨著這些變化而感動(dòng)。 再看他的布景：“又是黃昏，一天快要結(jié)束。夕陽(yáng)斜掛在山頭欲落還留的樣子，依依不舍得完成了一天的使命。眼前的景色真是滿目凄涼，藤是枯萎的藤，已經(jīng)沒有了生命。樹是千年老樹，颯颯的西風(fēng)在吹著它走向風(fēng)燭殘年。道是荒涼的古道，馬是體弱無(wú)力的瘦馬。飄零在天涯海角的人，面對(duì)如此蕭瑟的景色怎么能不斷腸呢。</h3><h3> 你看這小橋、流水、人家都是那么安詳，那么靜謐。又是那么溫馨。而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠(yuǎn)。這一切是都么讓人牽掛。既然那么讓人牽腸掛肚，我為什么不早點(diǎn)回去呢？為了所謂的前程嗎？為了那所謂的功名嗎？那功名離我近嗎？遠(yuǎn)嗎？京城的路還有多長(zhǎng)呢？我又是那么的迷茫。在這樣的黃昏中，在這樣的古道上。又是這樣蕭瑟的季節(jié)。我是繼續(xù)去追求功名呢？還是會(huì)去服侍那年老的雙親呢？我自己也不能回答自己。只好滿懷愁緒徘徊在漫漫得古道上了……?！比绱耸捝木吧屓藵M目凄涼，又加上安詳，溫馨的小橋、流水、人家做反襯，使愁情更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景之妙盡妙于此也！ 再看他用字：“枯，老，昏，古，瘦，下一字便覺愁重十分，成一句已經(jīng)不能自己。至于成篇可讓人泣不成聲也。最絕處在馬之前下一‘瘦’字，妙在欲寫人之瘦而偏不寫人，由寫馬之瘦而襯出其人之瘦，其人之清貧。路途跋涉之艱辛。求功名之困苦。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。<br></h3><h3><br></h3><h3><b>演唱:姜佳鏘，介紹見《秋楓詩(shī)詞》第50期</b></h3><h3><b>作曲:胡德章(情況不詳)</b></h3><h3><br></h3> <h1><b><font color="#ed2308">二、園丁風(fēng)雅篇</font></b></h1><h3><b>陳泉亮 七律●贊歌送給黨</b></h3><h3> ——慶祝建黨九十八年周年(下平十蒸)<span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>九十八年風(fēng)雨凌，遠(yuǎn)航路上有明燈。</h3><h3>排除險(xiǎn)阻多悲壯，報(bào)答深恩盡智能。</h3><h3>籌劃脫貧忙走訪，追求進(jìn)步促飛騰。</h3><h3>青山綠水城鄉(xiāng)美，百囀黃鶯唱復(fù)興。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 老年代步車(下平一先)</b></h3><h3>人到老齡行路顛，尋求代步意天然。</h3><h3>空庭悶坐成遺俗，孤月憂居度晚年。</h3><h3>社會(huì)文明潮水猛，風(fēng)光耆宿鶴松旋。</h3><h3>何君趣味還相似，李白王維已在先。</h3><h3>注:顛，顛簸，不穩(wěn)。</h3><h3> 鶴松旋，鶴盤旋(盤桓)于松林之間。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 美麗家鄉(xiāng)(一) (平水●下平三肴)</b></h3><h3>碩果紅黃綴樹梢，錦城蔭路護(hù)纖姣。</h3><h3>藍(lán)天白鴿翔鄰舍，綠水青山扮近郊。</h3><h3>喜看清風(fēng)吹舜地，且將明月照同胞。</h3><h3>征帆又到新時(shí)代，雨雪初心未忍拋！</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 生物——共命運(yùn)(平水· 下平八庚)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>若許光年演化成，同生止滅命相衡。</h3><h3>樓臺(tái)絕勝春風(fēng)漾，草木直須天水清。</h3><h3>保護(hù)自然人類責(zé)，維持善美景觀明。</h3><h3>平凡志業(yè)匡堯舜，更享霓裳弦管聲。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 和諧中國(guó) (一) (平水· 下平七陽(yáng))</b><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>衰去興來(lái)日月長(zhǎng)，和諧團(tuán)結(jié)是良方。</h3><h3>東風(fēng)萬(wàn)里生機(jī)旺，桃李九州詩(shī)意泱。</h3><h3>眼看小康形影近，心求大治夢(mèng)魂香。</h3><h3>共同命運(yùn)中華系，世事紛爭(zhēng)自面墻。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律 和諧中國(guó)(二) (平水●上平十五刪)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3>大地回春綠遍山，并非菩薩憫人間。</h3><h3>情仇恩怨如荊路，利祿功名是鬼關(guān)。</h3><h3>友善真誠(chéng)經(jīng)世順，安祥坦蕩治家閑。</h3><h3>時(shí)艱勢(shì)難江河泛，舉國(guó)和諧也笑顏。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 七律●父親之歌(下平八庚)</b></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">樹覆蔭涼花草生，暴風(fēng)酷暑得安寧。</span></h3><h3>天高地厚紛繁世，水漫山搖脆弱嬰。</h3><h3>時(shí)有陽(yáng)光無(wú)限愛，常來(lái)雨露滿懷情。</h3><h3>寰球萬(wàn)物依相衍，長(zhǎng)輩親攜哺養(yǎng)成。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳泉亮 【鷓鴣天】端午節(jié)龍舟賽(中華通韻十一安韻)</b><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span></h3><h3> 錦繪龍舟馳向前，浪花飛濺喊聲喧。臨湖豈為人愉樂，劃水須推船領(lǐng)先。 </h3><h3> 屈子苦，楚鄉(xiāng)艱。奈將詩(shī)酒度殘年。愛國(guó)熱血東流逝，幸有離騷萬(wàn)古傳。</h3><h3><br></h3><h3><b> 陳泉亮 【鷓鴣天】夏日小區(qū)樹林散步(詞林正韻平8)</b></h3><h3> </h3><h3> 赤日炎炎似火燒，神州萬(wàn)物受煎熬。浉河垂柳容顏悴，瀝路行人汗雨澆。</h3><h3> 明月掛，陣風(fēng)飄。一天酷暑正當(dāng)消。小區(qū)林道清涼地，邊走輕扇不待邀。</h3> <h3><b>汪存禮 五律●端午節(jié)有憶(平水韻)</b></h3><h3>年年端午節(jié)，處處粽飄香。</h3><h3>艾草門前掛，荷包身上藏。</h3><h3>高聲呼正則，怒目斥懷王。</h3><h3>歷史懸明鏡，君愚國(guó)必殤。</h3><h3>注：屈原自云名正則。</h3><h3><br></h3><h3><b>汪存禮 七律●夏收有憶(平水韻)</b></h3><h3>五月年年麥正黃，夏收?qǐng)鼍坝只啬c。</h3><h3>鐮刀不惜老和少，血泡豈分妻與郎。</h3><h3>奪秒爭(zhēng)分防暴雨，搶收忙種備饑荒。</h3><h3>如今改用機(jī)耕種，手割肩扛入史章。</h3><h3><br></h3><h3><b>汪存禮 七律●芒種(平水韻)</b></h3><h3>夏種夏收田管忙，一年盈損一時(shí)創(chuàng)。</h3><h3>烈炎干涸難成種，淫雨連綿必減倉(cāng)。</h3><h3>天意不隨人意變，家昌卻靠國(guó)昌襄。</h3><h3>如今更壯復(fù)興志，奔赴康莊贊領(lǐng)航。</h3><h3><br></h3><h3><b>汪存禮 五律●父愛如山 <span style="line-height: 1.8;">（中華通鈞）</span></b></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">直至為人父，方知父愛真。</span><br></h3><h3>閑聊雖語(yǔ)寡，遇事卻情殷。</h3><h3>薪火燃眉迫，黌門送飯勤。</h3><h3>終因邊塞遠(yuǎn)，瞑目淚沾襟。</h3> <h3><b>楊兆麟(柳煙）</b></h3><h3><b>七律 謝孝感市詩(shī)會(huì)賞賜殊榮(中華通韻)</b></h3><h3>云樹遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)緒綿，杜鵑聲里夢(mèng)澴川。</h3><h3>吟哦雅韻風(fēng)泉引，揮灑清音笛管緣。</h3><h3>倩雁惠書承晚照，憑鶯匯稿仰扶攙。</h3><h3>殊榮豈敢攀耆宿，遲暮尚祈秋影涵。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙) 五律 懷 友(中華通韻)</b></h3><h3>雅度初相識(shí)，摶眸炯有神。</h3><h3>往來(lái)仁義重，舒卷性情真。</h3><h3>公道云泥路，私衷楮墨馨。</h3><h3>清奇風(fēng)骨訝，布悃躍龍鱗。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙)</b></h3><h3><b>歌行 西電設(shè)計(jì)院詩(shī)詞書畫社釆風(fēng)渼陂 </b></h3><h3>釆風(fēng)周至牡丹畦，戶邑城西訪渼陂。</h3><h3>間隔十年逢擴(kuò)建，輒深向往久睽違。</h3><h3>秦嶺終南谷水沂，方圓數(shù)里匯塘奇。</h3><h3>元兵決水魚蝦捕，陂涸為田湖面萎。</h3><h3>岑參兄弟駕舟孳，杜甫隨行共賦詩(shī)。</h3><h3>名作《渼陂行》刻意，達(dá)觀千古友兼師。</h3><h3>渼陂風(fēng)景世間稀，身處西安總戀依。</h3><h3>他日竣工再開放，趕來(lái)游賞有誰(shuí)知。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙)</b></h3><h3><b>一帶一路第二屆高峰論壇在京召開(中華通韻)</b></h3><h3>寰宇友邦旋踵來(lái)，錦壇論道擅名儕。</h3><h3>驪歌鳳舞翔天下，絲路繁花曼地開。</h3><h3>笙管新吹歐美羨，竹枝齊唱亞非懷。</h3><h3>喜簽投契互贏利，實(shí)惠神州白璧臺(tái)。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆鱗(柳煙) 己亥年端午詩(shī)人節(jié)(平水韻)</b></h3><h3>投江千古念，時(shí)祭屈平愁。</h3><h3>令節(jié)蒲觴癖，佳辰艾葉謳。</h3><h3>智珠雄辯粹，巨擘腹無(wú)儔。</h3><h3>雅好風(fēng)騷義，清新五鳳樓。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊兆麟(柳煙)</b></h3><h3><b>七律 次玉賀榮西安六十初度(平水韻)</b></h3><h3>喜迎花甲傲回頭，龍馬精神骨氣求。</h3><h3>福共海天翔白鶴，壽如山岳放青牛。</h3><h3>半生勤奮寒輝繼，三篋寸陰端溯流。</h3><h3>才智幾多拋陳俗，浪吟圭璧度春秋。</h3> <h3></h3><h1><b><font color="#ed2308">三、秋楓擷英篇</font></b></h1><h3></h3><h3><br></h3><h3><b>袁新讓 七絕?金陵游(中華通韻十歐)</b></h3><h3>乘巴離信下?lián)P州，行至南京亮點(diǎn)搜。</h3><h3>登上雨花英烈敬，秦淮夜景盡情游。</h3><h3><br></h3><h3><b><span style="line-height: 1.8;">袁新讓</span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">七律?端午(中華通韻十三昂)</span></b><br></h3><h3>小麥入倉(cāng)插畢秧，祈?；顒?dòng)遍城鄉(xiāng)。</h3><h3>佩幃制好兒童系，艾草割來(lái)舍下鑲。</h3><h3>粽子品嘗傳萬(wàn)里，龍舟競(jìng)渡向前方。</h3><h3>屈原定力民族系，錦繡山河處處昌。</h3><h3><br></h3><h3><b><span style="line-height: 1.8;">袁新讓 </span><span style="line-height: 1.8;">七絕·六一兒童節(jié)抒懷(中華通韻十一安)</span></b><br></h3><h3>這里小學(xué)鑼鼓喧，那邊稚子舞歌歡。</h3><h3>蓬勃朝氣盈華夏，指日棟梁廊廟擔(dān)。</h3><h3><br></h3><h3><b>袁新讓 七律·揚(yáng)州瘦西湖(中華通韻十三昂)</b></h3><h3>一湖碧水窄而長(zhǎng)，廿四曲橋架兩廂。</h3><h3>小草點(diǎn)頭迎過(guò)客，鮮花斗艷撒芳香。</h3><h3>千年古樹風(fēng)霜綻，百處閣亭故事臧。</h3><h3>白塔無(wú)雙驚世界，一宵建起載華章。</h3><h3><br></h3><h3><b>袁新讓 七絕·鎮(zhèn)江金山寺(中華通韻十一安)</b></h3><h3>水漫金山亙古傳，親臨遺址感覺寬。</h3><h3>刀刮法海方除恨，素女美德驚地天。</h3> <h3></h3><h3><b>陳峻 </b></h3><h3><b>依韻 陳泉亮老師 老年代步車(平水韻)</b> </h3><h3> 人到古稀追圣賢，觀山賞景也當(dāng)然。</h3><h3> 求名奪利皆無(wú)意，聚友酬吟度晚年。</h3><h3> 爽朗開懷隨筆記，健康長(zhǎng)壽善周旋。</h3><h3> 適時(shí)伏案圓心愿，蘇軾秦觀做領(lǐng)先。</h3><h3> (陳泉亮系信陽(yáng)老年詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。老師原玉見前) </h3><h3> 注:周旋，運(yùn)轉(zhuǎn)，追求之意。</h3><h3><br></h3><h3><b>陳峻 七律●節(jié)約用水(中華通韻)</b></h3><h3> 青天烈日少溫柔，<span style="line-height: 1.8;"> 氣蕩風(fēng)吹到火遒。</span></h3><h3> 人畜納涼尋蔭地，<span style="line-height: 1.8;">鸞鶯展翅向江洲。</span></h3><h3> 群山煥彩迎高照，<span style="line-height: 1.8;">翠柳成陰掩玉樓。</span></h3><h3> 物產(chǎn)豐盈新世紀(jì)，<span style="line-height: 1.8;">節(jié)流用水救全球。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律 贊大悟詩(shī)聯(lián)王重歌會(huì)長(zhǎng)(平水韻)</b></h3><h3> 詩(shī)聯(lián)文藝樹豐碑，<span style="line-height: 1.8;">鄂豫重巒渡若飛。</span></h3><h3> 學(xué)富五車勤是岸，<span style="line-height: 1.8;">才高八斗毅開扉。</span></h3><h3> 殫精竭慮出新意，<span style="line-height: 1.8;">筆處生花頌華威。</span></h3><h3> 桃李滿園皆俊杰，<span style="line-height: 1.8;">德風(fēng)瑰麗盡朝暉。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律 詠端陽(yáng)(中華通韻)</b></h3><h3> 中華佳日慶端陽(yáng)，<span style="line-height: 1.8;">斗酒酬賓事倍忙。</span></h3><h3> 水蕩幡飄龍艇賽，<span style="line-height: 1.8;">人歌鳥唱粽蓮香。</span></h3><h3> 雄黃佩帶縫康壽，<span style="line-height: 1.8;">艾草懸門報(bào)泰祥。</span></h3><h3> 孝女投江成古祭，<span style="line-height: 1.8;">詩(shī)人報(bào)主話滄桑。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律 寶城夜色(中華通韻)</b></h3><h3> 日暮流霞景更鮮，<span style="line-height: 1.8;">寶城廣場(chǎng)曲聲喧。</span></h3><h3> 居民飯后游寬道。<span style="line-height: 1.8;">舞友雙飛跳轉(zhuǎn)環(huán)。</span></h3><h3> 柳下練拳持老壯，<span style="line-height: 1.8;">竹前戲鬧話童年。</span></h3><h3> 天慷地慨人歡樂，<span style="line-height: 1.8;">文化新風(fēng)歲月甜。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><b>陳峻 七律<span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">贈(zèng)考生金榜題</span><span style="line-height: 1.8;">名(平水韻)</span><span style="line-height: 1.8;"> </span></b></h3><h3> 中華高考正端陽(yáng)，<span style="line-height: 1.8;">學(xué)子攻堅(jiān)晝夜忙。</span></h3><h3> 執(zhí)筆修文查試卷，<span style="line-height: 1.8;">舒心靜意著文章。</span></h3><h3> 篇篇錦繡圓心愿，<span style="line-height: 1.8;">字字生輝選棟梁。</span></h3><h3> 直上蟾宮攀玉桂，<span style="line-height: 1.8;">題名榜首報(bào)家鄉(xiāng)。</span></h3><h3> </h3> <h3><b>楊小華 賀首屆詩(shī)人節(jié)暨紀(jì)念屈原</b></h3><h3>喜訊傳來(lái)倍自豪，詩(shī)人盛會(huì)正今朝。</h3><h3>汨羅江水連天碧，蘭畹蕙風(fēng)逐浪遙。</h3><h3>粽子千年含古意，龍舟萬(wàn)里起春潮。</h3><h3>離騷引得文心動(dòng)，陣陣吟謳蕩九霄。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊小華 賀孝南區(qū)詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)陡崗分會(huì)成立</b></h3><h3>興來(lái)榴錦弄晴柔，陣陣幽香入畫樓。</h3><h3>?室內(nèi)清音同一曲，窗前美景醉千秋。</h3><h3>?胸懷日月情何盡，手捧詩(shī)書意不休。</h3><h3>結(jié)社鑄成時(shí)代夢(mèng)，摛文掞藻唱風(fēng)流。</h3><h3><br></h3><h3><b>楊小華</b></h3><h3><b>參觀孝昌縣冠昌源農(nóng)產(chǎn)品專業(yè)合作社組詩(shī)</b></h3><h3><br></h3><h3>（一）農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)示范基地</h3><h3>人才基地綠蔭濃，陣陣花香蕩九重。</h3><h3>黌學(xué)有天皆麗日，送來(lái)科技惠三農(nóng)。</h3><h3><br></h3><h3>（二）合作社領(lǐng)頭人程國(guó)慶</h3><h3>未改初心本色紅，抱團(tuán)致富共和衷。</h3><h3>桃花源上爭(zhēng)春景，產(chǎn)業(yè)鏈中嚴(yán)黨風(fēng)。</h3><h3>筑夢(mèng)鄉(xiāng)村行大道，創(chuàng)先品種鑄豐功。</h3><h3>冠昌拾得青云志，跟定潮流不放松</h3><h3><br></h3><h3>（三）山花子 中華知名品牌“七仙紅”蟠桃</h3><h3>一樹奇葩萬(wàn)點(diǎn)紅，層層疊疊漫山中。林樾流霞香裊裊，競(jìng)云空。</h3><h3>?昨日七仙遺大愛，今朝十里盡新農(nóng)。甘滿人間甜蜜蜜，醉長(zhǎng)風(fēng)。</h3><h3><br></h3><h3>（四）【仙侶·游四門】摘蟠桃</h3><h3>蟠桃園里漫香風(fēng)，人面醉顏紅。入林恰似瑤池縱，提簍覓仙蹤。蜂，看我摘玲瓏。</h3><h3><br></h3><h3>（五）游七仙 紅蟠桃園</h3><h3>一踏莊園并不同，?清香陣陣六神通。</h3><h3>林間隱約千層浪，葉底朦朧萬(wàn)點(diǎn)紅。</h3><h3>日照仙桃青霧里，樓深玉樹翠微中。</h3><h3>游人手捧玲瓏果，恰似飄然在九重。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉一手(獨(dú)孤客) 五律 蟠桃宴</b></h3><h3>清芬消穢氣，果卉蓋青瞳。</h3><h3>吸露花香溢，收泉日月融。</h3><h3>牧春千陌綠，貢品七仙紅。</h3><h3>哪設(shè)蟠桃宴，豐山創(chuàng)偉功。</h3><h3><br></h3><h3><b> 劉一手 七律 七仙紅</b></h3><h3>一庭春色憑人賞，萬(wàn)樹桃花待客同。</h3><h3>小隱青山千里翠，幸嘗極品七仙紅。</h3><h3>瑤池不問從前事，林圃還求此刻風(fēng)。</h3><h3>果壓枝頭涎滿齒，破皮蜜汁醉心中。</h3> <h1><b><font color="#ed2308">四、美友精粹篇</font></b></h1><h3><b><font color="#ed2308">賢隱老柏/劉繼剛 詩(shī)詞八首</font></b></h3><h3><b>七律●息縣坡(平水韻)</b></h3><h3>譙櫓矗然衙署間，千年傳載見經(jīng)綸。</h3><h3>霞觀古渡船帆去，曦讀新鐫革裹還。</h3><h3>碧籠淮河魚蟹碩，金鑲坡地稻粱彎。</h3><h3>息媯遐裔多靈杰，才俊麒麟又笑顏。</h3><h3><br></h3><h3><b>七律●花甲(平水韻)</b></h3><h3> 新周花甲菊漫坡，半世游藩少惰跎。</h3><h3> 宦海是非隨踵去，廟堂曲直化干戈。</h3><h3> 一團(tuán)春煦溫長(zhǎng)在，兩鬢秋霜怨未多。</h3><h3> 破卷詩(shī)書佳集句，煙霞深處自婆娑。</h3><h3> </h3><h3><b> 七律●退休(平水韻)</b></h3><h3> 投冠告老享頤年，絢麗斜陽(yáng)燦欲燃。</h3><h3> 茶垅踏云尋古樹，松臺(tái)倚石聽新泉。</h3><h3> 茗陽(yáng)閣下從容步，報(bào)曉峰巔笑傲旋。</h3><h3> 怡樂引孫黃卷靜，拈詩(shī)縱筆潑云箋。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 七律.武夷山<span style="line-height: 1.8;"> (平水韻) </span></b></h3><h3>武夷巒疊如仙境，<span style="line-height: 1.8;">碧嶺丹崖鬼斧工。</span></h3><h3>九曲溪深清見底，<span style="line-height: 1.8;">千巖壁峭蔽青穹。</span></h3><h3>金雞洞口司晨白，<span style="line-height: 1.8;">玉女峰臺(tái)扮曉紅。</span></h3><h3>朱子棹歌舒畫卷，<span style="line-height: 1.8;">流霞飛翠水山融。</span></h3><h3>*朱子：朱熹</h3><h3>*棹歌：《九曲棹歌》</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 浣溪沙●息縣坡(詞林正韻)</b></h3><h3> 斷壁殘墻古息湮，濮山蔥翠猶當(dāng)年。煙景云簾史鉤陳，思先賢。</h3><h3> 青黛淮河千塊玉，秀靈城縣萬(wàn)幢垣。多彩飭農(nóng)田陌直。譜新篇。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 西江月.武夷茶 (詞林正韻) </b></h3><h3> 龍穴石窠樹艷，天心巖骨花香。林泉云澗嫩芽藏。崖刻紅袍遒宕。 </h3><h3> 蘇軾名樅推贊，朱熹玉乳揄?yè)P(yáng)。貢茶千載領(lǐng)群芳。榮赫誰(shuí)人衡抗。</h3><h3> *名樅、玉乳均為武夷巖茶譽(yù)稱</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 七絕.郝堂</b> </h3><h3>山村仲夏碧天連，</h3><h3>荷幻千姿百媚嫣。</h3><h3>溪水石橋街韻古，</h3><h3>蟬鳴蛙躍燕低旋。</h3><h3><br></h3><h3><b>劉繼剛 七律.郝堂</b> </h3><h3>阡陌清幽旋紫祺，溪流明澈繞藩籬。</h3><h3>古居傍水添矜色，新墅依山展景熙。</h3><h3>黛瓦飛檐條石路，青磚合院矮墻毗。</h3><h3>酒家錦斾醇香引，客棧張燈倦步移。</h3><h3> </h3><h3><b>劉繼剛生平簡(jiǎn)介</b></h3><h3> 工作單位：信陽(yáng)市交通運(yùn)輸局 退休前為副處級(jí)干部。1986年河南廣播電視大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)。近年開始學(xué)填古詩(shī)詞，在《信陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《信陽(yáng)晚報(bào)》發(fā)表過(guò)信陽(yáng)新八景五律八首，七律《花甲》《退休》等十余首詩(shī)詞，通過(guò)二十余篇《美篇》等載體交流古詩(shī)詞五十余首。2019年4月成為信陽(yáng)老年詩(shī)詞研究會(huì)會(huì)員。</h3> <h3><b>原創(chuàng)詩(shī)詞園/斐然一夢(mèng)(律詩(shī)兩首)</b></h3><h3><br></h3><h3><b>七律 月下荷韻(平水韻)</b></h3><h3>月下芙蕖冷暗香，冰輪幻眇撫柔光。</h3><h3>綠腰婉娩云娥舞，粉瓣含羞淡寂芳。</h3><h3>碧袖纖然情自醉，青衣悠漾戀思長(zhǎng)。</h3><h3>秋風(fēng)颯瑟瓊池影，墨色清幽夜未央</h3><h3><br></h3><h3><b>排律 江南小景(平水韻)</b></h3><h3>柳樹垂垂立渡頭，桃花爍爍墜溪流。</h3><h3>青山碧碧江南岸，綠水悠悠錦鯉游。</h3><h3>落日棲棲鄉(xiāng)路靜，斜陽(yáng)灑灑玉窗柔。</h3><h3>孤松屹屹停崖壁，野草依依倚古樓。</h3><h3>遠(yuǎn)霧濃濃隨夜至，輕風(fēng)漸漸入沙丘。</h3><h3>炊煙裊裊連天際，卷葉飄飄覆彩舟。</h3><h3>斷雨瀟瀟浮寄夢(mèng)，悲簫瑟瑟萬(wàn)千愁。</h3><h3>微光淡淡斑駁影，滿月朦朦冷寂幽。</h3><h3><br></h3><h3><b>墨香閣//李濤/暮江吟/正本清源/璇果子/直珍</b></h3><h3><br></h3><h3><b>李濤 五律 致父親節(jié)(平水韻)</b></h3><h3>仰望如山默，威嚴(yán)靜自生。</h3><h3>仁心多肅面，善念少歡聲。</h3><h3>背影滄桑印，慈顏緩步行。</h3><h3>無(wú)言相對(duì)目，細(xì)品個(gè)中情。</h3><h3><br></h3><h3><b>暮江吟 七律 父親節(jié)感嘆(中華通韻)</b></h3><h3>半世辛勞終老村，飛花細(xì)雨墜香塵。</h3><h3>挑燈不記功名事，酌酒只因后輩人。</h3><h3>年少奔波披曉月，老來(lái)獨(dú)坐笑黃昏。</h3><h3>閑愁恰對(duì)西山路，應(yīng)念春風(fēng)已斷魂。</h3><h3><br></h3><h3><b>正本清源 七律?父親節(jié)憶家嚴(yán)(平水韻)</b></h3><h3>家嚴(yán)農(nóng)活展神通，養(yǎng)兔栽瓜帶幼童。</h3><h3>晨起披星開曠地，夜回戴月點(diǎn)燈籠。</h3><h3>助人為樂傳鄰里，積德行良秉族風(fēng)。</h3><h3>幾度笑顏驚醉夢(mèng)，僅留佳語(yǔ)越蒼穹。</h3><h3><br></h3><h3><b>璇果子 七律?題于父親節(jié)(平水韻)</b></h3><h3>幼時(shí)庭院望星空，纖翳嬋娟過(guò)眼瞳。</h3><h3>父要兒猜誰(shuí)疾速，兒回父說(shuō)是寒宮。</h3><h3>今朝談起癡言笑，昨昔思來(lái)淚水蒙。</h3><h3>此景此情成舊憶，幾回夢(mèng)里與親逢。</h3><h3><br></h3><h3><b>直珍 七言排律?父親節(jié)祝福(平水韻)</b></h3><h3>耄耋依然身勁健，高堂二老得安頗。</h3><h3>開懷織女心程路，懵漏天仙啟智河。</h3><h3>最喜飛公欽趙俠，還期快嘴翠蓮歌。</h3><h3>傳家育子剛良善，樹德勤親孝悌多。</h3><h3>顯達(dá)觀雖罹疾患，攻頑魔但戰(zhàn)嵯峨。</h3><h3>余生愛有斜陽(yáng)景，摯念無(wú)停菜院禾。</h3><h3>膝下歡怡情樂享，齊聲贊盛世祥和。</h3><h3>微屏尺素連千里，壽比南山祝福蘿。</h3><h3><br></h3><h3>注:小時(shí)父親經(jīng)常講《漏》《牛郎織女》、《宋四公大鬧禁魂張》、《快嘴李翠蓮》等故事。做過(guò)心臟搭橋、支架手術(shù)。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1><b><font color="#ed2308">五、秋楓詩(shī)論篇</font></b></h1><h3><b>七)現(xiàn)代四言、五言、六言、七言新詩(shī)(老干體)的特點(diǎn) </b><br></h3><h3><b> 作者/陳泉亮</b></h3><h3><br></h3><h3> 社會(huì)的繁榮，也帶來(lái)了文藝的繁榮。寫詩(shī)的人成千上萬(wàn)，用新聲韻寫四言、五言、六言、七言現(xiàn)代詩(shī)的作者約占一半還強(qiáng)。這不能不引起各界的重視。在此我有興趣對(duì)它進(jìn)行討論，找出它的一些特點(diǎn)和規(guī)律。</h3><h3> 用新聲韻寫詩(shī)又分兩種情況，一是寫格律的五言、七言詩(shī)，一是不拘泥于格律的四言、五言、六言、七言詩(shī)(所謂的老干體)?，F(xiàn)只對(duì)后者進(jìn)行討論，而且以七言八句為代表討論它，其他四言、五言、六言以此類推。為討論方便起見，下面都用“它“來(lái)代表這樣的詩(shī)。</h3><h3><br></h3><h3><b> 它的體裁定位:有許多特點(diǎn)(見下)類似于七言律詩(shī)，但因?yàn)樗痪杏谝舨狡截平惶?，不拘于粘?duì)，不拘于對(duì)仗，因而它仍然屬于自由詩(shī)(新詩(shī))，而不可歸為格律詩(shī)。當(dāng)然在形式上異于長(zhǎng)短句的自由詩(shī)。自由詩(shī)并不排除句子字?jǐn)?shù)化一的新詩(shī)。</b></h3><h3> 這樣的新詩(shī)有許多特點(diǎn)與律詩(shī)相似，即 </h3><h3><b>主要相似特點(diǎn)是：</b></h3><h3> 1、詩(shī)有定句：以四句或八句為多，八句以上多為偶數(shù)句；</h3><h3> 2、句有定字，以五言、七言為多，四言、六言較少；</h3><h3> 3、有一定的節(jié)奏 例如我寫的</h3><h3><br></h3><h3><b>拜讀《八友齋吟草》有感(自由體)</b></h3><h3>諸君足跡遍神州，青春業(yè)績(jī)當(dāng)齊謳。</h3><h3>夕照晚霞映滿天，輕歌曼舞度霜秋。</h3><h3>不論尊卑長(zhǎng)為尊，卻道遠(yuǎn)近品應(yīng)優(yōu)。</h3><h3>人生能有幾時(shí)樂，摒棄流俗自無(wú)愁！ </h3><h3><br></h3><h3> 用的是《詩(shī)韻新編 》的十二侯韻，節(jié)奏按意義分可為:</h3><h3>諸君/足跡/遍/神州，青春/業(yè)績(jī)/當(dāng)/齊謳。</h3><h3>夕照/晚霞/映/滿天，輕歌/曼舞/度/霜秋。</h3><h3>不論/尊卑/長(zhǎng)/為尊，卻道/遠(yuǎn)近/品/應(yīng)優(yōu)。</h3><h3>人生/能有/幾時(shí)/樂，摒棄/流俗/自/無(wú)愁！</h3><h3><br></h3><h3>4、每句的音步相同:如上面的詩(shī)，每句有四個(gè)音步，其中有三個(gè)兩字音步，一個(gè)單字音步，這與律詩(shī)是一致的，與長(zhǎng)短句的自由詩(shī)有明顯的差別！</h3><h3>5、在語(yǔ)法方面，有許多地方與格律詩(shī)相同:常用省略句、倒裝句，也有詞的活用等。 </h3><h3>6、注意出韻、別韻、混韻、借韻、僻韻、湊韻、重韻、倒韻的情況。</h3><h3> 由于新聲韻的韻部是根據(jù)同韻身同韻部的原則制定的，所以不易出現(xiàn)出韻、別韻、混韻、借韻的情況。但容易出現(xiàn)僻韻、湊韻、重韻、倒韻的情況。</h3><h3> 別韻：同一字因音韻不同，意義也不同，如“重”，在“重疊”中，是平聲，在“貴重”中是仄聲，且意義不同。</h3><h3> 混韻：指平水韻與新韻混用。</h3><h3> 借韻：只限首句，偶數(shù)句上不能借。現(xiàn)代五言、七言詩(shī)連首句也很少借韻。</h3><h3> 僻韻：用生僻字作韻腳。</h3><h3> 湊韻：用與韻腳句意義無(wú)關(guān)的韻，叫湊韻。</h3><h3> 重韻：在韻腳處用同樣的韻字（偶爾有隔句用韻情況）。</h3><h3> 倒韻：把習(xí)慣詞匯顛倒作韻，如“湖江，白紅，慨慷，慘凄等”。</h3><h3> </h3><h3>又如夏大中吟長(zhǎng)的</h3><h3><b>《習(xí)近平會(huì)見洪秀柱》(自由體)節(jié)奏如下:</b></h3><h3> 臺(tái)獨(dú)/一手/難/遮天，歷史/風(fēng)云/鑒/暖寒。</h3><h3> 國(guó)共/同心/擔(dān)/重任，人民/攜手/掃/狼煙。</h3><h3> 交流/合作/持續(xù)/動(dòng)，福祉/親情/不斷/添。</h3><h3> 政治/基石/錨/共鑄，復(fù)興/偉業(yè)/夢(mèng)/同圓。</h3><h3> </h3><h3> 此首是用《中華新韻》八寒韻，《詩(shī)韻新編》十四寒韻寫的七言現(xiàn)代詩(shī)。不出韻，也沒有別韻、混韻、借韻、僻韻、湊韻、重韻、倒韻現(xiàn)象。</h3><h3>7、不用或少用擠韻、撞韻、復(fù)韻、同音異義韻。</h3><h3> 擠韻：不是韻腳處用上同韻的字。</h3><h3> 撞韻：白腳與韻腳的韻相同。</h3><h3> 復(fù)韻：用意義相同的韻，如“花、葩、華”，“芳、香”等。</h3><h3> 同音異義韻：如“岡、崗、剛、港、鋼、”等。</h3><h3> 古體詩(shī)中偶然也有這種現(xiàn)象，我們?cè)谧魑逖浴⒒蚱哐袁F(xiàn)代詩(shī)中，也是普遍存在的，作者以為要引起注意，但有時(shí)稍不留意也會(huì)出現(xiàn)這種情況。</h3><h3><br></h3><h3>與格律詩(shī)不同:</h3><h3><b>1、它與格律詩(shī)的根本區(qū)別是不拘平仄、不拘粘對(duì)、不拘對(duì)仗。意思是雖然有時(shí)有些句子符合平仄、或粘對(duì)、或?qū)φ蹋珡恼自?shī)歌來(lái)看，又不完全符合。這是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象。 </b></h3><h3> 2、新韻多用《中華新韻》，或用《詩(shī)韻新編》或京劇或曲藝的《十三轍》，今后要以《中華通韻》為主；若用巜平水韻》作以上五言、七言新詩(shī)，自然屬于不通音韻，不倫不類。因?yàn)樾马嵤且酝嵣硗嵅康脑瓌t制定的，而舊韻(平水韻、詞林正韻、中原音韻等)分韻原則很復(fù)雜，自然沒有新韻分韻科學(xué)、合理。因?yàn)槟菚r(shí)沒有拼音字母，音是兩個(gè)漢字切出來(lái)的。但我們不能說(shuō)它們落后，因?yàn)闀r(shí)代不同，它們?nèi)允悄莻€(gè)時(shí)代的最高水平！</h3><h3> 現(xiàn)代的音韻學(xué)家，有意將新聲韻作各種體裁(包括格律詩(shī))的詩(shī)，這將為詩(shī)歌開辟?gòu)V闊的前程，但還有很長(zhǎng)的路要走！</h3><h3><br></h3><h3><b> 歷來(lái)詩(shī)人對(duì)格律詩(shī)提出了“美“的要求:形式美、繪畫美、音樂美、意境美、語(yǔ)言美。我</b></h3><h3>們不能要求十全十美，但我們盡可能向完美靠近。那么五言、七言的現(xiàn)代詩(shī)，它能夠作到那些要求呢？(下面用它來(lái)指代)</h3><h3> 因?yàn)樗娜?shī)有定句，句有定字，每句音步相同，節(jié)拍相同(七言四拍，六言、五言三拍，四言二拍)所以全詩(shī)組成一個(gè)方陣，因而在視覺上具有建筑美(形式美)、均衡之美；任何體裁的詩(shī)歌，語(yǔ)言表達(dá)要求精煉、準(zhǔn)確、形象、含蓄，因而它也應(yīng)當(dāng)具備語(yǔ)言美；詞匯多以兩字或一字組成，詞匯都帶有感情色彩，或表達(dá)一種形象，或表達(dá)一種情境，整首詩(shī)它也應(yīng)具備繪畫美；漢字本身就有陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲(四聲)，音步(或音尺)多兩字(或一字)，整首讀起來(lái)抑、揚(yáng)、頓、挫，且有節(jié)奏感(七言每句四拍)，因而在聽覺上感受到音樂美；寫詩(shī)要景中含情，情中帶景，情、景交融，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的整首詩(shī)要形成一種意境，能讓讀者體味出一種意境美！<b></b></h3><h3> <b>但在用語(yǔ)言構(gòu)造意境時(shí)，應(yīng)避免虛幻，避免神秘，避免夢(mèng)囈，讓人丈二和尚摸不到頭腦；應(yīng)符合人的思想習(xí)慣和聯(lián)想習(xí)慣，最終能讓人理解。</b></h3><h3> </h3><h3> 聞一多在《詩(shī)的格律》一文中，對(duì)于格律詩(shī)，提出了著名的“三美”說(shuō)，即詩(shī)應(yīng)具有<b>音樂美、繪畫美、建筑美。</b>聞一多的“三美”理論是對(duì)中國(guó)早期新詩(shī)理論的糾偏和發(fā)展。</h3><h3> 在現(xiàn)代，詩(shī)人們又提出了<b>意境美、語(yǔ)言美</b>之說(shuō)。</h3><h3> 勿庸質(zhì)疑，詩(shī)詞也是語(yǔ)言的藝術(shù)，是最精粹的、是最美的語(yǔ)言。人們說(shuō)這個(gè)語(yǔ)言很美，是說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的非常精煉，非常準(zhǔn)確，非常形象，非常含蓄。詩(shī)歌的語(yǔ)言如同繪畫的顏料，能使意象生色。所以詩(shī)歌的語(yǔ)言美，可以使作品表現(xiàn)出一種繪畫美。</h3><h3> 王國(guó)維曾說(shuō)：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界?！逼鋵?shí)真正能夠體現(xiàn)一首詩(shī)的意境美的，應(yīng)當(dāng)是情和景的有機(jī)結(jié)合，景中有情，情中有景。</h3><h3> 它在平仄、對(duì)粘、對(duì)仗方面，因?yàn)榭捎锌蔁o(wú)、可多可少，因而它的音樂性、節(jié)奏性方面，略遜色于格律詩(shī)。正因?yàn)樵谄截啤?duì)粘、對(duì)仗方面要求比較寬松，因而更易發(fā)揮作者的想像力！這也是五言、七言新詩(shī)(有人叫“老干體”)的優(yōu)勢(shì)！</h3><h3><br></h3><h3> 我們所寫的五言、七言新詩(shī)，它的特點(diǎn)很多，這里所說(shuō)的，只是個(gè)人的淺見，目的是想“拋磚引玉”，引起更多人的關(guān)心和討論。有這樣多的人在寫五言、七言新詩(shī)，若一概否定，恐有背現(xiàn)實(shí)。且在詩(shī)學(xué)理論上，很少有人研究，因而也是沒有一席之地的！</h3><h3> </h3><h3><b> 五言、七言新詩(shī)(自由詩(shī))的存在是現(xiàn)實(shí)</b>，<b>我們得承認(rèn)它。</b>接著的問題是發(fā)展它，還是取消它？若要發(fā)展它、提高它，就要明確寫什么好的問題。 堅(jiān)持“兩為”方向，和“雙百”方針，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷促進(jìn)詩(shī)詞藝術(shù)的創(chuàng)作繁榮發(fā)展，這個(gè)大方向不能忘，這個(gè)目標(biāo)不能忘！</h3><h3> 詩(shī)寫的好壞，不在用什么體裁去寫詩(shī)，格律詩(shī)不一定就是好詩(shī)；用五言、七言寫出來(lái)的新詩(shī)不一定就是壞詩(shī)，詩(shī)的好壞，是以詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)兩方面去評(píng)定的。五言、七言的現(xiàn)代詩(shī)同其他各種體裁的詩(shī)一樣，有它的共同性，也有它的特殊性。我們需要學(xué)習(xí)：</h3><h3> 1、學(xué)習(xí)詩(shī)詞的語(yǔ)法，包括詩(shī)詞的章法，詩(shī)詞的節(jié)奏形式，詩(shī)詞的語(yǔ)法特點(diǎn)等。詩(shī)詞在語(yǔ)序、句式、詞類、省略等方面與其他文體有顯著的差別。</h3><h3> 2、學(xué)習(xí)詩(shī)詞的修辭，包括詩(shī)詞的修辭手段，詩(shī)詞的藝術(shù)形式，詩(shī)詞的風(fēng)格。</h3><h3> 修辭手段包括比喻、比擬、互文、通感等?；ノ木褪恰皡⒒コ晌模娢摹?。通感就是將人的不同感覺互相溝通、交錯(cuò)、轉(zhuǎn)移，使意象更加活潑的一種修辭方法。</h3><h3> 詩(shī)詞的藝術(shù)形式包括立意與意境，賦比興，謀篇和起承轉(zhuǎn)合，以小見大，以實(shí)化虛，夸張和用典。</h3><h3> 詩(shī)有各種風(fēng)格，如含蓄、婉轉(zhuǎn)、直率、自然、平淡、綺麗、雄偉、沉郁等。由此可見，詩(shī)歌的風(fēng)格不只限于婉約和豪放兩種。</h3><h3> 五言、七言現(xiàn)代詩(shī)，屬于半律半自由的詩(shī)體，完全可以根據(jù)自已的藝術(shù)觀點(diǎn)和愛好，安排詩(shī)歌的形式和風(fēng)格，但要避免庸俗或夢(mèng)囈(神秘)兩個(gè)極端！</h3><h3> 在藝術(shù)的旅途中，要多讀、多寫、多體驗(yàn)生活。</h3><h3><b> (此篇未完，下期待續(xù))</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><font color="#ed2308">聲明:此篇屬原創(chuàng)作品，未得本人允許不準(zhǔn)復(fù)制，摘抄。但可署名全文轉(zhuǎn)載。或有侵權(quán)地方，請(qǐng)來(lái)信，本人予以刪除。</font></b></h3> <h1><b><font color="#ed2308">★詩(shī)余佳話:父親節(jié)的由來(lái)</font></b></h1><h3> ——源文/四海網(wǎng)綜合 重編/陳泉亮</h3><h3><br></h3><h1><b>外國(guó)人的父親節(jié)</b></h1><h3><br></h3><h3> 杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的細(xì)心特質(zhì)，讓她更能體會(huì)父親的辛勞;斯馬特先生白天辛勞地工作，晚上回家還要照料家務(wù)與每一個(gè)孩子的生活。經(jīng)過(guò)幾十年的辛苦，兒女們終于長(zhǎng)大成人，當(dāng)子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際，斯馬特先生卻因?yàn)榻?jīng)年累月的過(guò)度勞累而病倒辭世。</h3><h3> 1909 年那年，正好是斯馬先生辭世之年，當(dāng)杜德夫人參加完教會(huì)的母親節(jié)感恩禮拜后，她特別地想念父親;直到那時(shí)，杜德夫人才明白，她的父親在養(yǎng)育兒女過(guò)程中所付出的愛心與努力，并不亞于任何一個(gè)母親的辛苦。</h3><h3> 杜德夫人將她的感受告訴教會(huì)的瑞馬士牧師(Rev. Rasmus)，她希望能有一個(gè)特別的日子，向偉大的斯馬特先生致敬，并能以此紀(jì)念全天下偉大的父親。</h3><h3> 瑞馬士牧師聽了斯馬特先生的故事后，深深地為斯馬特先生的精神與愛心所感動(dòng)，他贊許且支持杜德夫人想推動(dòng)“父親節(jié)”的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天開始推動(dòng)成立父親節(jié)的運(yùn)動(dòng)，不久得到各教會(huì)組織的支持;她隨即寫信向市長(zhǎng)與州政府表達(dá)自己的想法與提議，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長(zhǎng)與華盛頓州州長(zhǎng)公開表示贊成，于是美國(guó)華盛頓州便在 1910 年6月19日舉行了全世界的第一次父親節(jié)聚會(huì)。</h3><h3> 1924 年，美國(guó)總統(tǒng)科立芝(Calvin Coolidge)支持父親節(jié)成為全美國(guó)的節(jié)日;1966 年，美國(guó)總統(tǒng)詹森(Lyndon Johnson)宣布當(dāng)年 6 月第 3 個(gè)星期日，也就是斯馬特先生的生日月份為美國(guó)父親節(jié);1972 年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松(Richard Nixon)簽署正式文件，將每年的六月第三個(gè)周日，訂為全美國(guó)的父親節(jié)，并成為美國(guó)永久性的國(guó)定紀(jì)念日。</h3><h3> 在父親節(jié)這天，人們選擇特定的鮮花來(lái)表示對(duì)父親的敬意。人們采納了多德夫人的建議，佩戴紅玫瑰向健在的父親們表示愛戴，佩戴白玫瑰對(duì)故去的父親表示悼念。后來(lái)在溫哥華，人們選擇了佩戴白丁香，賓夕法尼亞人用蒲公英向父親表示致意。紅色或白色玫瑰是公認(rèn)的父親節(jié)的節(jié)花。父親節(jié)在全美國(guó)作為節(jié)日確定下來(lái)，比母親節(jié)經(jīng)過(guò)的時(shí)間要長(zhǎng)一些。因?yàn)榻⒏赣H節(jié)的想法很得人心，所以商人和制造商開始看到商機(jī)。他們不僅鼓勵(lì)做兒女的給父親寄賀卡，而且鼓動(dòng)他們買領(lǐng)帶、襪子之類的小禮品送給父親，以表達(dá)對(duì)父親的敬重。</h3><h3><br></h3><h1><b>中國(guó)父親節(jié)的由來(lái)</b></h1><h3><br></h3><h3> 父親節(jié)并非“泊來(lái)”的節(jié)日，中國(guó)也有自己的父親節(jié)，中國(guó)的父親節(jié)起源，要追溯到民國(guó)時(shí)期，1945年8月8日，上海發(fā)起了慶祝父親節(jié)的活動(dòng)，市民立即響應(yīng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，上海市各界名流，聯(lián)名請(qǐng)上海市政府轉(zhuǎn)呈中央政府，定“爸爸 ”諧音的8月8日為全國(guó)性的父親節(jié)，在父親節(jié)這天，人們佩帶鮮花，表達(dá)對(duì)父親的敬重和思念。 時(shí)為1945年8月6日，上海《申報(bào)》刊文《八八父親節(jié)緣起》。文章稱：美國(guó)為紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，曾發(fā)起創(chuàng)立母親節(jié)。而今，中國(guó)也應(yīng)該發(fā)起創(chuàng)立自己的父親節(jié)。因“父”字形同“八八”，且“八八”讀音也與“爸爸”相同，故號(hào)召上海市民，一同來(lái)過(guò)“八八父親節(jié)”。當(dāng)時(shí)，日軍雖敗局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，這一倡議“暗中表示懷念祖國(guó)之意”，實(shí)有風(fēng)險(xiǎn)。文章末尾，公開署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴(yán)獨(dú)鶴、費(fèi)穆、陸干臣、富文壽、張一渠。 上述諸人，均系名流，雖久處淪陷區(qū)，但愛國(guó)之志仍存。如顏惠慶于北洋時(shí)代，曾任外交總長(zhǎng)、署理國(guó)務(wù)總理等職，1941年12月香港淪陷，遭日軍所執(zhí)，次年被迫返回上海，堅(jiān)持不出任汪偽政府任何的官方職務(wù)。</h3><h3> 1945年的這次民間發(fā)起的“父親節(jié)”活動(dòng)，影響范圍有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、錢永銘等數(shù)十人，聯(lián)名向國(guó)民政府請(qǐng)求定每年的8月8日為“父親節(jié)”。其理由是 “中國(guó)八年抗戰(zhàn)，終究得到了最后勝利，這八年中陣亡將士不可計(jì)數(shù)，而這輩將士，前赴后繼，殺敵致果的忠勇精神，實(shí)受父親平日教養(yǎng)和隨時(shí)激勵(lì)的結(jié)果，所以父親對(duì)于這次抗戰(zhàn)勝利的影響，十分偉大?；貞浀谝淮问澜绱髴?zhàn)之后，美國(guó)加維然女士，發(fā)起母親節(jié)，紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，因?yàn)樗齻儗?duì)于國(guó)家有偉大貢獻(xiàn);(又有美國(guó)的杜德夫人，創(chuàng)導(dǎo)父親節(jié)?！鼐幷呒?我們應(yīng)該效法先例，規(guī)定父親節(jié)，同時(shí)紀(jì)念這次大戰(zhàn)中陣亡將士的父與兄，因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家也有偉大影響，使父和母同沾其光?！? 該請(qǐng)求獲國(guó)民政府批準(zhǔn)。每年的8月8日，遂成為全國(guó)性質(zhì)的法定“父親節(jié)”。是日，子女佩花以作紀(jì)念——父親健在者，佩以紅花;逝世者，佩以白花。相關(guān)的推廣工作也隨后展開。譬如，作為“父親節(jié)”的首倡者之一，1946年8月7日，顏惠慶被邀請(qǐng)去“青年會(huì)”做關(guān)于“父親節(jié)”的演講，“談了不同社會(huì)中父親的地位和責(zé)任”。次日，他又在日記中寫道：“報(bào)上滿載關(guān)于‘父親節(jié)’的報(bào)道”。 父親節(jié)這天，我們?cè)谒伎肌⑽覀冊(cè)诒磉_(dá)對(duì)父母的敬愛之心是無(wú)可比擬的，當(dāng)母親含辛茹苦地照顧我們時(shí)，父親也在努力地扮演著上蒼所賦予他的負(fù)重角色，當(dāng)我們努力思考著該為父親買什么樣的禮物過(guò)父親節(jié)之時(shí)，不妨反省一下我們是否愛我們的父親?像他一樣曾為我們無(wú)私地付出一生呢。<br></h3><h3><br></h3><h1><b>名家父愛感言</b></h1><h3>1.擁有思想的瞬間，是幸福的；擁有感受的快意，是幸福的；擁有父愛也是幸福的。——臺(tái)灣著名作家<b>瓊瑤</b></h3><h3>2.恐懼時(shí)，父愛是一塊踏腳的石；黑暗時(shí)，父愛是一盞照明的燈；枯竭時(shí)，父愛是一灣生命之水；努力時(shí)，父愛是精神上的支柱；成功時(shí)，父愛又是鼓勵(lì)與警鐘。 ——香港著名作家<b>梁鳳儀</b></h3><h3>3.父愛，如大海般深沉而寬廣。 ——國(guó)家總理<b>溫家寶</b></h3><h3>4.父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了！ ——<b>冰心</b></h3><h3>5.父愛是水 ——俄國(guó)著名作家<b>高爾基</b></h3><h3>6.父之美德，兒之遺產(chǎn)?！?lt;b>字嚴(yán)</b></h3><h3><br></h3><h3></h3><h1><b>父親節(jié)的詩(shī)歌【1】</b></h1><b> 想想你的背影 我感受了堅(jiān)韌 撫摸你的雙手 我摸到了艱辛 不知不覺你鬢角露出了白發(fā) 不聲不響你眼角上添了皺紋 我的老父親 我最疼愛的人 人間的甘甜有十分你只嘗了三分 這輩子做你的兒女我沒有做夠 央求你呀下輩子還做我的父親 聽聽你的叮囑 我接過(guò)了自信 凝望你的目光 我看到了愛心 有老有小你手里捧著孝順 再苦再累你臉上掛著溫馨 我的老父親 我最疼愛的人 生活的苦澀有三分你卻吃了十分 這輩子做你的兒女我沒有做夠 央求你呀下輩子還做我的父親 我的老父親 我最疼愛的人 生活的苦澀有三分你卻吃了十分 這輩子做你的兒女我沒有做夠 央示你呀下輩子還做我的父親 我的老父親</b><div><h3><b><br></b></h3><h1><b> 父親節(jié)的詩(shī)歌【2】</b></h1><h3><b> 您是一片茂密的森林， 我就是一棵小樹; 您是一片廣闊的天空， 我就是自由飛翔的鳥兒; 爸爸的愛像太陽(yáng)， 很溫暖; 爸爸的愛像月亮， 很溫柔; 我一定把你的希望的種子撒播 不管明天是否枝葉繁茂 我是海的女兒 你的海里永遠(yuǎn)蓄滿了深情的企盼 有風(fēng)的日子 你那 ..........</b><br></h3><h3><b><br></b></h3><h1><b>古代贊美父親的詩(shī)篇</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> 汝墳貧女</b></h3><h3> 梅堯臣(北宋)</h3><h3> 汝墳貧家女，行哭音凄愴。</h3><h3> 自言有老父，孤獨(dú)無(wú)丁壯。</h3><h3> 郡吏來(lái)何暴，官家不敢抗。</h3><h3> 督遣勿稽留，龍種去攜杖。</h3><h3> 勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。</h3><h3> 適聞閭里歸，問訊疑猶強(qiáng)。</h3><h3> 果然寒雨中，僵死壤河上。</h3><h3> 弱質(zhì)無(wú)以托，橫尸無(wú)以葬。</h3><h3> 生女不如男，雖存何所當(dāng)。</h3><h3> 拊膺呼蒼天，生死將奈向。</h3><h3><br></h3><h3><b> 寄東魯二稚子</b></h3><h3> 李白(唐)</h3><h3> 吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。</h3><h3> 我家寄東魯，誰(shuí)種龜陰田?</h3><h3> 春事已不及，江行復(fù)茫然。</h3><h3> 南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。</h3><h3> 樓東一株桃，枝葉拂青煙。</h3><h3> 此樹我所種，別來(lái)向三年。</h3><h3> 桃今與樓齊，我行尚未旋。</h3><h3> 嬌女字平陽(yáng)，折花倚桃邊。</h3><h3> 折花不見我，淚下如流泉。</h3><h3> 小兒名伯禽，與姊亦齊肩。</h3><h3> 雙行桃樹下，撫背復(fù)誰(shuí)憐?</h3><h3> 念此失次第，肝腸日憂煎。</h3><h3> 裂素寫遠(yuǎn)意，因之汶陽(yáng)川。</h3><h3><br></h3><h3><b> 北郭閑思</b></h3><h3> 曹鄴(唐)</h3><h3> 山前山后是青草，盡日出門還掩門。</h3><h3> 每思骨肉在天畔，來(lái)看野翁憐子孫。</h3><h3><br></h3><h3><b> 示兒</b></h3><h3> 陸游(南宋)</h3><h3> 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見九州同。</h3><h3> 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。</h3><h3><br></h3><h3><b> 觀村童戲溪上</b></h3><h3> 陸游(南宋)</h3><h3> 雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。</h3><h3> 竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。</h3><h3> 三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。</h3><h3> 識(shí)字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。</h3><h3><b><br></b></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><h3><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</span>劉和剛《父親》</a></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></h3></div> <h1><b><font color="#ed2308">《秋楓詩(shī)詞》相關(guān)說(shuō)明</font></b></h1><h3>一、《秋楓詩(shī)詞》宗旨:傳承古典詩(shī)詞文化，促進(jìn)詩(shī)詞創(chuàng)作與交流，增長(zhǎng)詩(shī)詞知識(shí)，聆聽美妙音樂，陶冶情操，愉悅心情。</h3><h3>二、投稿要求</h3><h3>①稿件須標(biāo)明律、絕或詞牌、曲牌。不標(biāo)明者，一律按自由詩(shī)或古體詩(shī)對(duì)待。新韻一律要求用《中華通韻》。</h3><h3>②稿件若發(fā)到微信，以單首發(fā)送為宜(可連發(fā)5~8首)，以利檢查韻律。</h3><h3>③本刊每月1日發(fā)刊到微信平臺(tái)上(微信訂閱號(hào))，2~10日收稿，11日~月底為編輯修改詩(shī)稿時(shí)間。由于微友太多，不再一 一發(fā)給個(gè)人(投稿人例外)。</h3><h3>④本刊重點(diǎn)放在古典詩(shī)詞上，并注重發(fā)現(xiàn)和弘揚(yáng)優(yōu)秀詩(shī)人的作品。歡迎詩(shī)友投稿，稿件寄到電子郵箱和微信都可。</h3><h3>⑤每期酌情署名選登美友圈及其詩(shī)刊(見下附)中的優(yōu)秀詩(shī)詞作品。亦歡迎微信群詩(shī)友來(lái)稿。</h3><h3>三、作者權(quán)利及引用問題</h3><h3>①《秋楓詩(shī)詞》已注冊(cè)登記，原創(chuàng)皆署名， 版權(quán)歸作者所有，文責(zé)自負(fù)?？擅赓M(fèi)欣賞，完全是公益的！可分享、收藏、點(diǎn)評(píng)、署名轉(zhuǎn)載，嚴(yán)禁抄襲。</h3><h3>②引用文字一般都注明出處，引用的圖片(除自拍外)與音樂均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)均歸原創(chuàng)，并表示感謝！有遺漏或侵權(quán)者請(qǐng)來(lái)信說(shuō)明，以便修改或刪除。</h3><h3>四、由于稿件多，編輯任務(wù)浩繁，難免有謬誤之處，歡迎詩(shī)友、美友、詩(shī)界高人指點(diǎn)。</h3><h3><br></h3><h1><b><font color="#ed2308">★附:《秋楓詩(shī)詞》美友圈及其詩(shī)刊(以參加先后為序)</font></b></h1><h3><br></h3><h3>★詩(shī)情畫意鳥語(yǔ)花香 ★紫嫣雨花詩(shī)社 </h3><h3>★人生感悟詩(shī)詞歌賦 ★格律詩(shī)詞</h3><h3>★游歷自然暢寫自然 ★雅韻飄香 </h3><h3>★詩(shī)詞古韻 ★梅羅詩(shī)社 </h3><h3>★詩(shī)詞雅韻 ★原創(chuàng)詩(shī)詞園</h3><h3>靜墨如初 吟詩(shī)作賦</h3><h3>生活就是風(fēng)景 ★墨香閣</h3><h3>舟社 夢(mèng)竹詩(shī)詞名苑 </h3><h3>點(diǎn)韻馨香 ★竹榭聽風(fēng)詩(shī)社</h3><h3>雅韻流芳 清江詩(shī)苑 </h3><h3>原創(chuàng)格律詩(shī)詞 唐風(fēng)宋韻2018</h3><h3>★為社 大江東去 </h3><h3>牧雪詩(shī)城 荷塘月色 </h3><h3>玉兔 小梅清淺 </h3><h3>紅塵菩提葉 天行健</h3><h3>詩(shī)詞天地交流中心 古韻新風(fēng)詩(shī)詞</h3><h3>同盛詩(shī)友會(huì) 古典詩(shī)詞交流中心</h3><h3>紅袖添香 詩(shī)詞愛好者園地</h3><h3>清風(fēng)明月詩(shī)苑 純?cè)? </h3><h3>詩(shī)詞苑 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