【歡喜過大年】 新年民俗文化之一一里黃擺祭Shi <h3> 大禹治水的故事，大家都知曉，也都耳熟能詳，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，海水泛濫成災(zāi)，大禹為了治水，三過家門而不入，最終被他制服水患，人民才得以安生。后來各地就出現(xiàn)了大禹神殿，人們?yōu)榧o(jì)念大禹治水功勞，在民間用多種祭祀活動(dòng)進(jìn)行表達(dá)，可見大禹在民眾心中的重要位置。今天要說的就是浦江前吳鄉(xiāng)里黃村一年一度的擺祭。</h3><h3> 傳承了百年的擺祭活動(dòng)定在每年農(nóng)歷正月十二這一天。擺祭的家畜以全豬整羊?yàn)橹?，豬必須要達(dá)到300斤以上的年豬，羊也要七八十斤以上。然后是各種糕點(diǎn)，水果，重點(diǎn)是用米粉捏塑的各種動(dòng)物，栩栩如生，惟妙惟肖。</h3><h3><br></h3><h3> 屠宰的豬羊事前要在村中選定飼養(yǎng)的農(nóng)戶，必須達(dá)到要求才能上廳堂擺祭，所以被選中的農(nóng)戶會(huì)精心飼養(yǎng)，因?yàn)檫@也是一種榮耀的體現(xiàn)。</h3><h3> 屠殺年豬不同于殺普通豬，因?yàn)樨i身體格較大，份量也重，沒有七八個(gè)人都不行，屠工也必須老道，還要給屠工紅包，因?yàn)樨i羊的身體要架起來，造型的好壞取決于屠工屠宰的技能，品相至關(guān)重要。</h3> <h3> 宰殺完畢的豬羊稍微風(fēng)干一下就把它趴放在定制好的木架子上，然后給它披紅掛被，再在上面插上象征性的旗幟和鮮花，嘴上銜一個(gè)柑橘，從頭至尾都需要裝飾一下，俗稱有頭有尾，至始至終。在架子的前面豬頭下方還要貼上飼養(yǎng)人的名字，裝扮完畢就等第二天早上抬去廳堂里擺祭。</h3> <h3> </h3> <h3> 這是一位資深長者在擺祭祀用品，因?yàn)殪肫份^多，但也不能隨便擺，擺錯(cuò)了讓人笑話，年輕人更加懂得不多，只能聽從老人的指揮，一盤一盤有條不紊的放下去。</h3> <h3> 圖中看到的各種飛鳥走獸，以及十二生肖都是民間藝人能工巧匠們用勤勞的雙手捏塑出來的，純米粉制作，蒸熟以后精心捏制，上的顏色也都是可以食用的，捏制好的祭祀用品生動(dòng)有靈性，恰似活物一般，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧。</h3> <h3> 開始去農(nóng)家抬豬羊去存德堂了，鑼鼓開道，鞭炮齊鳴，就像迎親的隊(duì)伍一樣喜慶、熱鬧，雖然天空下著雨，依然阻擋不了勞動(dòng)人民奮進(jìn)上前的腳步。</h3><h3>風(fēng)也有了，雨也下了，也就風(fēng)調(diào)雨順了。</h3> <h3> 整五頭大豬和一只羊盛裝披掛，高昂著頭擺立在廳堂上，頓時(shí)人頭攢動(dòng)，拍攝者們長槍短炮，燈光閃爍，一幕幕精彩的畫面定格在相機(jī)里，隨著現(xiàn)代發(fā)達(dá)的科技互通到親人和朋友中，讓更多人了解這一民俗活動(dòng)。</h3> <h3> 里黃擺祭因歷史久遠(yuǎn)，聲名遠(yuǎn)播，再加上人民物質(zhì)文化水平的提高，越來越多的人喜歡上這一民俗活動(dòng)，還被浦江縣列為第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄行列。</h3> <h3> 不但有擺祭活動(dòng)，還有三天三夜的婺劇戲，邀請(qǐng)鄉(xiāng)鄰們和親朋好友前來觀賞，隨著戲臺(tái)上的鑼鼓聲和演員們婉轉(zhuǎn)的唱腔，使得這次活動(dòng)又提高了一個(gè)格調(diào)。這種獨(dú)特的民俗文化相信還會(huì)一直傳承下去。</h3> <h3> 圖文原創(chuàng)</h3>