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中國式過年:夫妻感情的照妖鏡

雲(yún)鬆書齋

</h3></br><h3> </h3></br><h3><strong>中國式過年:夫妻感情的照妖鏡</strong></h3></br><h3>?文|?婉兮</h3></br><h3>出處|?婉兮清揚(ID:zmwx322)</h3></br><h3> </h3></br><h3> <br><h3>因為回誰家過年而離婚的夫妻,新聞里有一對。</h3><br><h3>說的是一個湖南小伙和一個山東姑娘,兩人在長沙相遇相知,相處了一年之后,他們決定結婚。</h3><br><h3>沒領證,但給了彩禮辦了酒席,女方的意思,是要男方“保證努力賺錢、買房、買車后再領結婚證。”</h3><br><h3>于是,這對有實無名的夫妻便在長沙過開了小日子。</h3><br><h3>轉眼到了2017年底,他們卻不能在“回誰家過年”的問題上達成一致。最終,兩人不歡而散開始分居。</h3><br><h3>年后兩個月,男方從老家回長沙,才發(fā)現(xiàn)婚房(屬女方房產(chǎn))內已人去樓空,老婆也回了山東,隨后失聯(lián)。</h3><br><h3>事情拖了一年多,感情被耗損了十之八九;于是近期,男方將女方起訴至法院,要求歸還彩禮等財物。</h3><br><h3>我們暫且不討論彩禮問題,也不評論誰是誰非,只說說二人關系的轉折點:回誰家過年。</h3><br><h3>我敢說,至少有八成以上的中國人認為:過年必須回婆家。因為嫁出去的女兒潑出去的水,一成婚,就自然而然地成了婆家的人。</h3><br><h3>古時候,人們用冠以夫姓的方式,來確認這樣的身份歸屬。<strong>如今某某氏的稱呼廢除不用,某某氏的故事卻一直在繼續(xù)。</strong></h3><br><h3>但現(xiàn)在都已經(jīng)9102年了啊。</h3><br><h3><strong>婚姻是一次人生選擇、一份合作項目、一種情感融合、一個關乎余生的重大決定。</strong>但抱歉,我不認為它可以把女人從娘家連根拔起,像植物一樣,徹底移種到婆家的土地上。</h3>一部手機,一根網(wǎng)線,足不出戶,網(wǎng)賺致富,輕松躺賺,合作共贏早日實現(xiàn)財富夢,奔小康,大咖帶隊尋找有夢想的合作伙伴,心動就行動,開啟財富之門從添加好友開始!財富微信: 17715538879<h3></h3> </h3></br><h3> </h3></br><h3>有個朋友曾經(jīng)這么說:“<strong>我是和他結婚,不是嫁進他們家。</strong>”</h3></br><h3>此話甚得我心。</h3></br><h3>結婚是兩個成年人的平等結合,家是新婚夫妻共有的再生家庭。男女雙方,都必須從自己的原生家庭脫離出來。</h3></br><h3>所以,并不存在兒媳必須在婆家過年的說法,尤其是獨生子女家庭。要么輪流著來、要么老人都到小夫妻的家庭來過年、要么各回各家各找各媽。</h3></br><h3>嫁出去的姑娘,依然是娘家父母的心肝寶貝啊。除夕之夜萬家團聚,憑什么生養(yǎng)了女兒的,就只能獨守著一室空寂?</h3></br><h3>據(jù)說,春節(jié)也是夫妻矛盾高發(fā)季。</h3></br><h3><strong>回誰家過年是一方面,而另一方面,是被放大了的婆媳沖突、觀念不合、地域差異,以及那些說起來矯情、不說卻憋屈的歸屬感和安全感。</strong></h3></br><h3>去年春節(jié)時,江西便有位名叫小靜的妻子,在大年初一那天淪落得無家可歸。</h3></br><h3>她和丈夫是相親結合的,感情基礎本就薄弱。除夕那天,丈夫打牌一夜未歸,大年初一十一點還未起床。</h3></br><h3>眼看著親戚朋友上門來,小靜便說了丈夫幾句。不料卻被他一把推倒在沙發(fā)上,大拇指指甲被折斷,鮮血直流。</h3></br><h3>她奪門而逃,渴望向娘家尋求庇護。不料媽媽怕壞了一家人的運氣,毫不客氣地把女兒拒之門外。</h3></br><h3><strong>什么叫“回不去的娘家融不進的婆家”,這就是活生生的寫照。</strong></h3></br><h3> </h3></br><h3> </h3></br><h3>“我怕回婆家過年,是因為太孤獨?!?lt;/h3></br><h3>朋友小思結婚三年,已經(jīng)在婆家度過了三個除夕。所以春節(jié)的腳步一近,她就開始發(fā)怵。</h3></br><h3>小思的丈夫一回老家,便如同脫韁野馬般不受控制,幾乎一整天都耗在牌桌上。偶爾回房,也是問老婆拿錢:“又輸了,再給我一百!”</h3></br><h3>她露出不悅之色,希望丈夫能回來陪陪自己,可對方拒絕:“一年就玩那么幾天,你不會去跟我媽我嬸她們聊天?”</h3></br><h3>她提出要跟著他一起去玩,丈夫不耐煩起來:“你這樣子,別人又要說我怕老婆!”留不住的,撒嬌撒潑都沒用!</h3></br><h3>“大過年的”,短短四字就能堵住她所有的怒火和怨氣。</h3></br><h3>男人明明知道,小思聽不懂公婆的方言,對他家的七大姑八大姨插不上話,更不愛東家長西家短地扯老婆舌。</h3></br><h3>她坐在一群妯娌姐妹間,常常覺得自己像個忽然闖入的外人。不是矯情,也不是自詡清高,只是她天性內向,需要由他牽著手帶著路,一步步地去融入他的家庭。</h3></br><h3><strong>此時的忽視,往往會讓傷害加倍,甚至把妻子對婆家的熱情澆滅。因為她舍下父母而來,得到的卻是一盞孤燈和一屋子寂寞。</strong></h3></br><h3>別說什么該主動上前積極融入,畢竟那是個漫長的關系培養(yǎng)過程。講起來容易,做起來卻沒那么簡單。</h3></br><h3>而催化與轉變的關鍵點,正是把她和這個陌生家庭連接起來的男人啊。</h3></br><h3> </h3></br><h3>刷小視頻時,忽然刷到一個遠嫁姑娘的滿腹委屈。</h3></br><h3>她在北方長大,習慣了各式各樣的面食;婆家卻是南方人,對米飯炒菜情有獨鐘。姑娘吃不慣,胃口差了許多,人也無精打采。婆婆不高興,說話便不太中聽:“你怎么還不習慣?做面食多麻煩!”</h3></br><h3>我猜,不是她不肯親自下廚,而是這種無法以丈夫為轉移的飲食習慣引發(fā)婆婆不滿。俗話不都說了嗎,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,你為什么就不能改一改?</h3></br><h3>事實上,飲食不慣、風俗不同也是妻子們不樂意回婆家的重要原因之一。</h3></br><h3>劉若英演過一部電視劇,名叫《新結婚時代》。</h3></br><h3>其中有一集,講的是她和丈夫回老家過年。那是個貧窮落后的小村莊,男尊女卑依舊大行其道。</h3></br><h3>男人們喝酒聊天,女人們做飯刷碗還不能上桌。她忙得暈頭轉向發(fā)了高燒,夫家還是把一堆臟碗理直氣壯地推過來,因為那是兒媳的責任和義務。</h3></br><h3>丈夫默認了這種安排,為了顯示一家之主的權威地位,甚至故意高聲喝令,理所應當?shù)匕牙掀女斪餮诀邅硎箚尽?lt;/h3></br><h3>“劉若英”心灰意冷,強忍著不適刷完碗后便獨自回城,夫妻關系降到冰點。</h3></br><h3> </h3></br><h3> <br><h3>我想對丈夫們說,以上種種,其實都有另一種解決方式:</h3><br><h3>打牌也好走親戚也罷,你應該帶著妻子,時刻陪伴左右,介紹親戚、在聊天中穿針引線,她的生疏感漸漸消除,歸屬感就慢慢生出來了;</h3><br><h3>她吃不慣你的老家食物,那就提前做好開小灶的準備,在不麻煩老人的前提下,盡可能地滿足口腹之欲。吃開心了,年才能過得更喜慶歡樂;</h3><br><h3>至于那些陳規(guī)陋俗,還是能免則免吧。你辛辛苦苦娶回來的媳婦,想必也不忍心被作賤至此?</h3><br><h3>在那個相對陌生的環(huán)境里,你就是她最熟悉最親近的人啊。</h3><br><h3>如果連你都不能設身處地為她著想,那她這個春節(jié),就真的過成“春劫”了。</h3><br><h3><strong>一對夫妻感情好不好、過得幸不幸福,其實都能從他們怎樣過年中,窺見些蛛絲馬跡。</strong></h3><br><h3>中國式過年,其實也是夫妻關系的照妖鏡。但愿我們的鏡子里,都是朗朗乾坤昭昭明月。</h3><br>