20世紀(jì)四.五年代 趙樹(shù)理的遭遇和得到的評(píng)價(jià)為何不同至拙士 <h3> 趙樹(shù)理（1906.9.24-1970.9.23.）山西沁水人。他出身于一個(gè)祖上曾很顯赫的農(nóng)民家庭，三代單傳，小名“得意”，寄托著祖父“金榜題名”的希望。6歲開(kāi)始隨祖父讀“三圣教道會(huì)經(jīng)”以及《麻衣神相》、《奇門(mén)遁甲》，過(guò)目不忘，被鄉(xiāng)里稱(chēng)為“神童”。</h3><h3> 10歲時(shí)祖父去世，趙家徹底沒(méi)落。同年，上本村私塾，受盡屈辱，一年后退出，隨父親學(xué)會(huì)了兩門(mén)手藝：“農(nóng)民的技術(shù)”和“農(nóng)民的藝術(shù)”，最喜愛(ài)“上黨綁子”、打鼓板等民間曲藝，接受了民間藝術(shù)和農(nóng)民語(yǔ)言的熏陶。</h3><h3> 1923年，從沁水縣立第二高等小學(xué)以第一名的成績(jī)畢業(yè)。1925年考入長(zhǎng)治縣省立第四師范，開(kāi)始接觸到新文學(xué)。1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，因反對(duì)校長(zhǎng)被開(kāi)除，后又被捕，在獄中開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作。</h3><h3><br></h3> <h3> 一年后出獄，改名“樹(shù)禮”為“樹(shù)理”，立志創(chuàng)作“老百姓喜歡看”的作品。1931年再次入獄，1936年第三次入獄。1937年參加犧盟會(huì)，1940年，任太行區(qū)新華日?qǐng)?bào)社《抗戰(zhàn)生活》（半月刊）編輯，同時(shí)一人獨(dú)辦《中國(guó)人》（周刊），后調(diào)入北方局調(diào)研室。</h3> <h3> 主要代表作品有中篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話(huà)》、《李家莊的變遷》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》等。</h3><h3> 小說(shuō)多以華北農(nóng)村為背景，反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng)，塑造農(nóng)村各式人物的形象；開(kāi)創(chuàng)“山藥蛋派”，成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要、最有影響的文學(xué)流派之一。趙樹(shù)理是少數(shù)幾位在40年代和50年代都卓有成就的作家。</h3><h3> 雖然其創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)幾乎沒(méi)有因時(shí)代的改變而變化，但他的遭遇和得到的評(píng)價(jià)卻明顯地被劃為了兩個(gè)時(shí)代。</h3> <h3> 1943年，趙樹(shù)理根據(jù)住隊(duì)時(shí)的真實(shí)案件，由悲劇改寫(xiě)為喜劇，描寫(xiě)農(nóng)村青年小二黑與小芹自由戀愛(ài)，卻遭到雙方父母“二諸葛”、“三仙姑”和掌握村政權(quán)的地頭蛇的刁難和迫害，最后在民主政府支持下終成眷屬的《小二黑結(jié)婚》一舉成名。當(dāng)時(shí)，趙樹(shù)理時(shí)年37歲，與魯迅發(fā)表《狂人日記》時(shí)同歲。</h3><h3> 作品經(jīng)楊獻(xiàn)珍、浦安修推薦，彭德懷給予了高度贊揚(yáng)，出版后供不應(yīng)求，特別是在被改編為上黨綁子等各種戲曲之后，在解放區(qū)農(nóng)村引起了一場(chǎng)真正的轟動(dòng)。但當(dāng)時(shí)文藝界并沒(méi)有做出相應(yīng)的反響，而是保持著一種“古怪的沉默”。</h3><h3><br></h3> <h3> 同年又完成中篇《李有才板話(huà)》，描寫(xiě)閻家山農(nóng)民與地主閻恒元及其爪牙之間圍繞著村政權(quán)的改造和減租減息開(kāi)展的斗爭(zhēng)，得到更高評(píng)價(jià)，被指定為整風(fēng)學(xué)習(xí)、減租減息和土改運(yùn)動(dòng)的干部必讀材料。樹(shù)為緊密配合毛澤東《講話(huà)》精神的一面旗幟。</h3> <h3> 《小二黑結(jié)婚》主要圍繞農(nóng)村青年?duì)幦』橐鲎杂蓙?lái)展開(kāi)情節(jié)，而《李有才板話(huà)》則正面地直接地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)正在開(kāi)展的減租減息運(yùn)動(dòng)，“更有收獲”，“更有向讀者介紹的價(jià)值”。</h3><h3> 文藝批評(píng)家馮牧也持同樣的看法，認(rèn)為這部作品“為我們描繪了一幅解放區(qū)農(nóng)村中的農(nóng)民生活和農(nóng)村關(guān)系的急劇變化的圖畫(huà)”。《地板》（1944）作為土改運(yùn)動(dòng)的干部必讀書(shū)，《催糧差》（1946）獲得該年度太行區(qū)文化獎(jiǎng)金甲等獎(jiǎng)。</h3> <h3> 1945年底，趙樹(shù)理又完成了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》，通過(guò)一個(gè)村莊從辛亥革命到抗戰(zhàn)勝利20多年的變遷，表現(xiàn)農(nóng)民命運(yùn)的變化。</h3><h3> 作品在抗戰(zhàn)勝利后的第一個(gè)元旦由華北新華書(shū)店立即付印，隨后北方各大新華書(shū)店以及上海知識(shí)出版社、香港新民主出版社等都競(jìng)相翻印，其出版速度和發(fā)行范圍都超過(guò)了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話(huà)》，而文藝界的反映也超乎尋常的熱烈。</h3> <h3> 其主要原因，一是在1946年4月，趙樹(shù)理成為了新成立的晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)的常務(wù)理事；</h3><h3> 二是相繼出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文壇上三巨頭郭沫若、茅盾、周揚(yáng)的贊揚(yáng)文字。1947年，趙樹(shù)理第一次接受了外國(guó)記者的采訪(fǎng)，因?yàn)橥鈬?guó)記者發(fā)現(xiàn)，在解放區(qū)除了毛澤東和朱德，趙樹(shù)理就是最有名的人物。</h3><h3> 在此背景下，1947年7月25日，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)根據(jù)中共晉冀魯豫中央局宣傳部指示，舉行了一次文藝座談會(huì)，專(zhuān)門(mén)討論趙樹(shù)理的創(chuàng)作。</h3> <h3> 據(jù)當(dāng)時(shí)的《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“在討論的過(guò)程中，大家實(shí)事求是的研究作品，并參考郭沫若、茅盾、周揚(yáng)等對(duì)趙樹(shù)理創(chuàng)作的評(píng)論及趙樹(shù)理創(chuàng)作過(guò)程、創(chuàng)作方法的自述，反復(fù)熱烈討論。”</h3><h3> 主持文聯(lián)日常工作的副理事長(zhǎng)陳荒煤作了題為《向趙樹(shù)理方向邁進(jìn)》的總結(jié)發(fā)言：“我們覺(jué)得，應(yīng)該把趙樹(shù)理同志的方向提出來(lái)，作為我們的旗幟，號(hào)召邊區(qū)文藝工作者向他學(xué)習(xí)，看齊！為了更好的反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，我們就必須更好的學(xué)習(xí)趙樹(shù)理同志！大家向趙樹(shù)理的方向大踏步前進(jìn)吧！”.......</h3> <h3> 1948年發(fā)表的《邪不壓正》描寫(xiě)的是一個(gè)中農(nóng)女兒軟英的婚姻故事。軟英先被地主劉錫元的兒子看中，狗腿子小旦為虎作倀，強(qiáng)下聘禮。下河村解放后，農(nóng)會(huì)主席小昌又唆使成為積極分子的小旦逼迫軟英嫁給自己的兒子。</h3><h3> 最后在整黨運(yùn)動(dòng)中，小昌挨批，軟英與情郎小寶終成眷屬。這是趙樹(shù)理第一次遇到批評(píng)的小說(shuō)，后未收入自己的文集，漸漸被人們遺忘，80年代后人們才真正認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值。</h3><h3><br></h3> <h3> 在1949年前，除了《邪不壓正》，幾乎所有的作品都受到人們的推崇；而在1949年后，除了《登記》，幾乎所有的作品都受到過(guò)不同程度的批評(píng)，也都曾受到一些人的贊同和支持，這期間的趙樹(shù)理始終處于“褒貶毀譽(yù)之間”。</h3> <h3> 1950年，為配合我國(guó)第一部婚姻法的頒布趕寫(xiě)的一篇評(píng)書(shū)體短篇小說(shuō)《登記》受到的贊譽(yù)最多，被看作是《小二黑結(jié)婚》的姊妹篇，后被改名為《羅漢錢(qián)》搬上銀幕和各種戲劇戲曲舞臺(tái)。</h3><h3> 同年，卻因他主編的《說(shuō)說(shuō)唱唱》發(fā)表孟淑池的《金鎖》而受到指責(zé)，并因他為之辯護(hù)而寫(xiě)檢查，導(dǎo)致1951年初被解職。</h3><h3><br></h3> <h3> 1955年發(fā)表的《三里灣》是我國(guó)第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以全心全意走社會(huì)主義道路的村支書(shū)王金生、三心二意想發(fā)展資本主義的村長(zhǎng)范登高和一心一意做發(fā)家美夢(mèng)的中農(nóng)馬多壽這三家人為主線(xiàn)，表現(xiàn)農(nóng)村合作化時(shí)期的社會(huì)的面貌，后被改編成電影《花好月圓》和各種舞臺(tái)劇。</h3><h3> 為此，在1956年召開(kāi)的中國(guó)作協(xié)大會(huì)上，趙樹(shù)理與茅盾、巴金、老舍、曹禺一起，被稱(chēng)為“當(dāng)代語(yǔ)言藝術(shù)的大師”。</h3><h3> 但《三里灣》與李凖的《不能走那條路》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，以及周立波的《山鄉(xiāng)巨變》等表現(xiàn)農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)的作品相比，仍然受到了明顯的冷落。</h3> <h3> 1958年的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)，由于指導(dǎo)思想違背了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本規(guī)律，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)好大喜功，爭(zhēng)放“衛(wèi)星”，盲目夸大生產(chǎn)產(chǎn)量，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活造成了極大的破壞。</h3><h3> 在農(nóng)村參加基層工作的趙樹(shù)理，對(duì)農(nóng)村工作中的問(wèn)題十分憂(yōu)慮，但是，社會(huì)生活中的“陰暗面”不允許作家暴露。文藝界一方面積極倡導(dǎo)“革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合”（簡(jiǎn)稱(chēng)“兩結(jié)合”）的創(chuàng)作方法，一方面又相應(yīng)地發(fā)起了“拔白旗”的批判運(yùn)動(dòng)。</h3><h3><br></h3> <h3> 所以當(dāng)時(shí)能夠公開(kāi)發(fā)表出來(lái)的，只能是歌頌“大躍進(jìn)”的民歌和粉飾現(xiàn)實(shí)的作品。</h3><h3> 此時(shí)，趙樹(shù)理創(chuàng)作了《“鍛煉鍛煉”》，雖然主觀(guān)意圖“是想批評(píng)中農(nóng)干部中的和事佬的思想問(wèn)題”，站在青年干部楊小四一邊，維護(hù)農(nóng)村中的新生事物，讓自私落后的人出點(diǎn)丑；但客觀(guān)上卻表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村中日趨激化的“干群矛盾”。</h3><h3> 因此，一經(jīng)發(fā)表便受到了批判。1959年《文藝報(bào)》組織的“文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾”的討論中對(duì)《“鍛煉鍛煉”》的討論，最終導(dǎo)致了對(duì)趙樹(shù)理的否定性意見(jiàn)，認(rèn)為這篇作品是對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的歪曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象。處在既無(wú)法回避，又不愿違心地說(shuō)假話(huà)唱贊歌的兩難境地的趙樹(shù)理，為更多地了解農(nóng)村的真實(shí)情況，年底去山西，請(qǐng)求省委讓他任陽(yáng)城縣委書(shū)記處書(shū)記，但在放“衛(wèi)星”等問(wèn)題上又與縣委大唱反調(diào)，被看作是“神經(jīng)病”。</h3><h3> 1959年8月向中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》雜志投寄《公社應(yīng)該如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之我見(jiàn)》，但文章尚未發(fā)表，趕上了“廬山會(huì)議”對(duì)以彭德懷為首“右傾機(jī)會(huì)主義”的批判，趙樹(shù)理的文章被陳伯達(dá)轉(zhuǎn)批給作協(xié)黨組，成為“反右傾”運(yùn)動(dòng)的靶子，連批三個(gè)月。</h3> <p class="ql-block"> 在1962年8月于大連召開(kāi)的“農(nóng)村題材短篇小說(shuō)座談會(huì)”（史稱(chēng)“大連會(huì)議”）上，邵荃麟代表中國(guó)作協(xié)黨組正式宣布，1959年對(duì)趙樹(shù)理的批判是完全錯(cuò)誤的，予以徹底平反，并將趙樹(shù)理譽(yù)為描寫(xiě)農(nóng)村的“鐵筆”、“圣手”。</p><p class="ql-block"> 趙樹(shù)理在發(fā)言時(shí)，仍然不能忘記他親眼所見(jiàn)的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，他十分尖銳而沉痛地說(shuō)：“1960年的情況是天聾地啞”。</p><p class="ql-block"> 但大連會(huì)議結(jié)束后不到兩個(gè)月，中共中央八屆十中全會(huì)上提出的“階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)”，又完全否定了大連會(huì)議的精神；成為文壇的“引蛇出洞、聚而殲之”......。</p> <p class="ql-block"> 此后，趙樹(shù)理在創(chuàng)作了兩篇失敗之作《互作鑒定》（1962）和《賣(mài)煙葉》（1963）后，以“上黨綁子”《十里店》無(wú)可奈何地結(jié)束了自己的創(chuàng)作生涯。</p><p class="ql-block"> 但1964年，先因《賣(mài)煙葉》再次被當(dāng)作“寫(xiě)中間人物”的標(biāo)本遭到批判，后因《“起碼”與“高深”》一文，受到中央有關(guān)方面的追查。</p>