誰的人生不是一邊擁有，一邊失去。人生有得有失，心境且平且淡美友3620317 <h3>人，因無而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。</h3><h3>從無到有就歡欣，從有到無則悲苦。</h3><h3>不忘初心說的容易，做起來是一輩子的堅持。人生有得有失，心境且平且淡。生命來來往往，來日并不方長。遠去不可追，來著尚可期！<br></h3> 有起有伏是人生，有得有失是生活 <h3><br></h3><h3>風浪中，一艘船沉沒了，唯一的幸存者被沖到了一座荒島上。他每天都期盼能有人將他救出去，但奇跡并未發(fā)生。</h3><h3>為了活下來這名幸存者開始用樹枝搭建“房屋”，終于搭建好了，然而不幸再次降臨，在他外出尋找食物的空檔里，一場大火燒毀了他的房屋，他感到深切的絕望。</h3><h3>當他還沉靜在絕望中不可自拔時，一艘大船向他駛來，他獲救了。</h3><h3>“你們怎么知道我在這里的？”他問。</h3><h3>“我們看見有濃煙從這里升起，想或許有人在這里?！贝瑔T答。</h3><h3>有時候在生活中我們失去一些東西不一定是壞事。你在這里失去的，會從其他地方找回來。</h3><h3>得失無語，棄風獲雨，不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，高興享受生命每一天，放棄風，你將收獲雨。</h3> ?；仡^看看，在得失和甘苦中升華 <h3><br></h3><h3>《易經(jīng)》中有一句話叫“動則得咎”，意思是說只要你選擇做事情，就會有得失。</h3><h3>早在兩千年前，孟子說過這樣的話：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也。</h3><h3>東晉的陶淵明，毅然放棄了當時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了"晨起理興穢，戴月荷鋤歸"的隱士生活，才獲得了那種"采菊東籬下，悠然見南山"的悠閑；</h3><h3>李白失去了升遷的難得機會，在無比抑郁和苦悶中卻立下了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡镍檲D遠志，為人生道路的繼續(xù)前行，積聚了更大的力量與奮斗的目標；</h3><h3>杜甫放棄了官位上的舒適享受，行走于廣大民眾之間，體會民間疾苦，聽取老百姓的申訴與苦衷，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的深切愿望，冷酷得社會，便多了一份溫暖和希望；</h3><h3>司馬遷舍棄了尊嚴，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》，完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩。</h3><h3>生活是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊取舍。</h3><h3>得與失像生命中的兩個半圓，只有將其拼合在一起才是完整的人生。沒有誰的人生一直擁有，也沒有誰的人生一味失去。</h3> 人生有得有失，心境且平且淡 <h3><br></h3><h3>亦舒在《天上所有的星》中寫道：有得有失才是人生，切忌忿忿不平。</h3><h3>曾國藩在其日記中也說：“襟懷貴宏大，世俗之功名得失，須看得略平淡些”。</h3><h3>我們常常為擁有而沾沾自喜，為失去而悶悶不樂，其實我們急于完成什么，越是太在意得失，那么巨大的壓力和恐懼就會束縛你的手腳，你離你的目標就會越來越遠。</h3><h3>不妨把眼光放得遠一些，得失放得開一些，名利看得輕一些，讓生命中充滿淡泊的恬適和達觀的從容，就一定能“水窮之處待云起，危崖旁側覓坦途?！?lt;/h3><h3>你不能決定生命的長度，但你可以決定它的寬度；你不能改變他人，但你可以把握自己。</h3><h3>你不能左右天氣，但你可以保持好心情；你不能改變容顏，但你可以改變氣質。</h3><h3>你不能預知明天，但你可以過好今天；你不能事事順利，但你可以事事盡力。</h3><h3>春秋自輪回，人生似過客。</h3><h3>誰不是一邊擁有，一邊失去。遠去不可追，來者尚可期。</h3><h3>珍惜的人越來越少，</h3><h3>剩下的也越來越重要。</h3><h3><br></h3><h3>文章來源：詩詞天地</h3>